聊聊咱的家乡话

聊聊咱的家乡话记得三十年前，只有走在广丰县城的街上，才偶尔有听到行人说得普通话的耳福可能都是外地到广丰出差的，穿着毕挺的从你身边走过，大约在满街的注目礼中（那时街上行人也不多，除了墟日的东街和东门最热闹），缓缓而走，侃侃而谈，甚是风度那个年代，洋鸡蛋比家鸡蛋要畅销，为什么呢个大说普通话的该是城里人吧，吃商品粮的，走到哪都被人目热，正常不过了那时的广丰话，就如那时的家鸡蛋，如广丰的斗笠，高粱，红薯一个样，走到哪都是据坊间传说，有广丰人在上饶火车站等车的，肚子突然疼了起来，乘警过来问，老乡一个劲的说不疼，不疼，看样子明明挺疼的，可却表态说不疼，于是弄得别人很费解了至于什么雨伞夹在腋窝下等等之类的话题，我琢磨着那是本地“”老乡为考证外地归来的老乡普通话水平的考题吧反正这么说吧，广丰话离普通话“”是差得蛮远的，这与广丰的地理位置历史文化不无关系据我感觉，咱整个上饶，往大的说，婺源和余干、广丰三地的话最难懂，大约都是一个道理可是现在不同了，且不说是在学校，在一些正式场合，即便是走在县城大街小巷的，听到的几乎都是一色的普通话，在乡下也不例外，年轻人都喜欢用普通话交流有一次我就亲耳听到一位小朋友在赶一群鹅（该是奉奶奶之命），嘴里吆喝着快回家快回家，大约那鹅也能听得懂小朋友的意思，扑楞着翅膀往家里一摇一摆的踱着“”现如今，广丰话只有在一些上了些年岁的口里流传了更让我揪心的是，有许多的广丰方言差不多都很少听得到了在我的课堂上，我有时会有意的考察一下学生对家乡方言的认识程度，结果很不乐观当然这不能怪学生，语言是一定要有环境的，很难想像在一个肆行普通话的社会里会有方言的立足之地于是乎，我不禁要大声呼吁有关方言的教育了且不说，方言里承载着我们广丰父老乡亲祖祖辈辈共同的生话记忆（好像荣格称其为集体意识），方言的粘性总是能让我们牵出许多许多共同的生活经验嫁女儿时要包冰糖子，硬硬甜甜的，被敲小碎块，然后拿一小粒红纸包好，然后在送亲的路上，逢人抛洒几包，然后在闹新房里就要闹冰糖子，还有掉牙多时未长牙的小孩子被母亲领着到新娘跟前，让新娘手指摸一摸那缺牙的地、、、、、、、你看，就一冰糖子，打开了多少尘封的共同记忆啊闻得鱼腥，打破饭甑一句话道出了那个物质极度贫乏的年代真实的生活啊其实，方言里有很多优美的词语，充分体现了“”我们广丰人民共同的智慧形容人家脑瓜子不开窍，用扛竹竿进墙弄，形容同惹不起的人离远些拉屎离开三丘田，形容别人心中有数，不至于被人唬住做屋不“”能算间能，形容夸赞别人的廉价话为十五都的炭篓你要撑一船与你，形容别人“”“头发乱乱，也不懂梳理为孵蛋的母鸡，有人讲话很直，不懂拐弯抹角容易伤人，”“”叫十五都的竹竿，一撑到底在此，我大略的梳理一下，与老乡们同享做亲结“”义，人情世故，赤别妮（子）赶墟（空手套），戴斗笠亲嘴（做不到），算盘字目“”（有文化），白菜梗洋白菜（年青人好看不中用），豆腐乳汁（迂腐），人贫路不贫（走出去要讲些体面），捋（卷）衫勒裤（勤劳），戳人目（褒义是可爱，贬义是丢人），赵匡胤（做人不仗义，要赢不输），猪婆嚼豆腐沫（言语东一下，西一下，乱咬舌头），阿屎不出赖茅厕板（不反省自己的不是，总别的碴子），捡猪粪遇到猪拉稀（做什么总不凑巧，比别人晚一拍），搓反手绳（总与别人意见相左），假作疯癫，痴狗上头面（由于喜爱就不顾及场面），过了桥抽桥板（忘恩负义），四方桌脚临时塞（临时求人临时示好），请报赏（喜欢传播不该传的话），骆驼驼千斤，吃吃茅坑清（会干活的待遇低），恰飞虫（喜欢东走西走，见人就熟），糯米饭果（没个性，好说话）、、、、、、上课时，遇上一些词语学生半懂不懂，我就习惯着用方言来解释，可是每每看到同学更加们一头雾水时，我意识到了，这是一个方言死亡的时代可是，没有了方言，我不知道我还该怎么理解那些诗词，还有那些心事，还有那些情谊、、、、、、在这个普通话加外语的社会，方言的处境注定是尴尬的可是我却希望它也如乡下农户养着的鸡鸭，虽然量不大，却是价贵的，毕竟，这来自祖辈几百上千年的传统滋养远不是这普通话所能代替得了的，正如这方便面，虽然方便流行，现在终于发现其营养价值却远非萝卜白菜可比，家乡方言的前途，我也作如此遐想、

20、午13老爸，听我说说家乡事719前二天推着母亲从刚落成的沿河路光阴文化长廊上晒太阳，突然间那个强烈的念头再次跃上脑门，踏着这光洁的花岗岩，看着身边这热闹的晒太阳的人群，我知道“”这人群里缺少了一个人，他生前健健康康的，沿河路几乎是他每天必到的地方因为那里有他熟识的一些老同事，更重要的是在那里他们有共同的话题，从土改到文革，从养育子女孙儿到反腐败气象，从物价上涨到工资调整“”可如今，老人的聚会还在，但是面孔却时有变化“”爸爸，你最爱走的那条沿河路如今已修建一新了，如今它有一个新的名字叫光阴文化长廊，原因是摘录了广丰籍的诗人（唐代进士）王贞白生前共八十八首诗，“此外还摘录了历代诗人大家有关珍惜光阴的诗词若干首，我想此举也是勉励我们家”乡子民须惜时、有作为，尤其是对你孙子这样的年轻人来说，不啻为最好的教诲沿着河边一路走一路读，细细品味那些诗词，有送别，有咏物，有应酬、有即景，贞白先生之志，尺幅之间，也能粗知一二了爸爸，你所读不多，但是眼前之景，无论是灯光还是绿化、加上亲水台和那惟妙惟肖的雕塑，无不焕然一新，我想还是能让你赏心悦目的只怕你们这些老同志看到这些建设又要担忧那用于民生的经济了，你们这些从艰苦年代打拼出来的老同志啊，对如今的城市建设总难免患嫌七嫌八的奢侈病爸爸，更要向你推荐的是，永丰大桥的一头（靠月兔广场）开了个地下通道，从广场一侧通往昔日的儿童乐园，这样的好处是横穿的行人可以惬意地“”走地下通道而避开上面的车子了，同时也有效地缓解了广场桥头的紧张交通，我想要是你在世的话，你肯定会夸赞这个民生工程的，估计你比我还早地参观了这个工程了，我也只是在前天去看了，现在差不多竣工了聊完了沿河长廊，再聊聊我们家后面的屏风山吧屏风山斥资多万修建了三条通往山上的通道，尤其是靠近我们那侧的东出口，由于山势较陡，先在山道上铺600设了全钢架，再在上面钉铺防腐木板，三条通道的一侧全部亮起了路灯，这样白天晚上都可以供人们悠闲步走值得一提的是山上还修起了二十多面墙，墙上用花岗岩设计出二十四节气图，既巧妙地挡住路侧的一些坟茔，又增添了文化气息，山顶上修建了一个笔筒，如今的后山上不仅修建一新，而且游人如炽，真成了大家休闲健身的好去处了爸爸，有空常来走走马年赋雪雪，也是一种乡愁能勾起乡愁的东西很多，譬如某一句儿时听过如今不时行的方言，譬如是一种熟悉的味道，甚至是某一个背影等等乡愁，深埋在我们的骨子里，最早把它种下的的自然是父母，浇灌它的则是家乡的山山水水人人物物了马年新春后的今天，久违的雪尽管姗姗来迟，但也是一下就抓住了我的心我撑着伞，到外面转悠了一圈，向妻子说是出去买些东西其实我是出去享受一下乡愁的味道家里用来的取暖的踏炉锅自从父亲去世就不再有人生火了，没有烧煤自然也就谈不上生几个火盅，邻里的孩子们都被大人管在了屋里享受着空调，外面也没有人在打雪仗，所以呆在家里是没有乡愁的，我只有到外面去找找了野外差不多都被雪覆盖着，所以空中偶尔能见着几只盘旋的鸟在低飞，算是对乡愁的一种最好的告慰这几天的春节那阵子，气温高得吓人，估计那些蛰伏在地下的虫子也在蠢蠢欲动了，可这场雪得有让它们受了，我心中暗暗的这样想着天地玄黄，宇宙洪荒日月盈仄，辰宿列张寒来暑往，秋收冬藏闰余成岁，律吕调阳这大自然的运“行自有它的规律可如今这大自然好像也有它例外的时候”莫非这大自然就是人类的乡愁了说道说道那些词这段时间在教学语言文字应用这门选修课，昨天问起同学们觉得生活中有哪些词语正在淡出现代人们的视野，没想到这些少不更事的同学却也不赖，道出了一连串诸如家书、爆米花机、煤油灯、水碓、石臼、竹排（鸬鹚）、老式自行车等方言词，听着同学们嘴里嘣出这一个个曾经熟悉的词仿佛把我的思绪也一下子拉回到了“”我的中学课堂无庸置疑，随着社会生产力的发展，描述一些陈旧工具类的词语是最先被淘汰出局的爆米花还在，但爆米花机却不见了踪影，记得小时候，爆米花几乎就是过年的标志，因为只有那会，邻村的师傅才会挑着炉子和爆米花机走村串坞他一进村，眼尖的孩子早早瞅着就跑回家告诉父母，然后每家每户舀出几勺米，也有的是细细的黄粟米或者是金黄的玉米粒，我记得那师傅一般都先到我们家，一则是我们家的下厅够大也够整洁，二则我们家人多，有差不多二十来户只见师傅先把米装进那只像小猪崽一样的爆米花机的膛里并密封好，然后一手拉着炉子的小风箱一手均匀地摇着炉子上的机子，大概十来分钟就可以起爆开膛了，只听着嘭的一声巨响，随着喷鼻的香气，胖胖蓬松的米花就流出来了过年那会，老人、孩子都没事，而“”这米花也是老少咸宜的好东西，我记得那会奶奶就常说数这米花最有归嘴没下肚的了聊完这爆米花机再聊聊水碓其实水碓是不多见的，像在我的家乡，因为是个小山村，根本就见不到它大凡水碓布局的的地方必定是水流不息的河边，因为它完全是靠了水的自然冲刷作为动力的我有一位已故的老姑父，年轻时就是在六都水碓以榨油为职业的远近的人们从家里挑来稻谷、油籽、麦子，水碓的师傅则把它们倒进石磨上，然后那个巨大的碓头有规律的在上下杵动，水磨下则有白花花的米、香喷喷的油在流淌，碓外则流水汤汤，等候在外头的男人们则在抽着旱烟，谈论着庄稼，今天回忆起这一切都觉得仿佛就是一幅画山村缺水，人们就用大碾石，碾石安在一个很大的磨台上，然后用牛拉着碾石绕着磨台不停的滚动，和水碓的原因大致无二，只是动力源不同而已那个时代就和这磨坊一样，陈旧、安静、有规律人们日出而作日落而息，二十四节气上安排什么就种什么，日子虽然清苦但是有味那也是一个没有秘密的社会，人们彼此信任，同饮一井水，同耕一垄田，如今回忆起来就真叫一个乡亲哪由开车想到的从河里上来已经是傍晚时分，天气出奇的好，斜照抹在蓝蓝的天空似乎特别的高远考虑到正是交通晚高峰时刻，我特意避开永丰中学绕道东门走沿河路，再拐水南大桥到家，因为此刻的中大街，放学群下班群加上其他各色的行人车辆，肯定会十分拥挤而事实却是，沿河东路也并不顺畅，路面本来不宽，加上左一辆人力车，右一个临时停放，而且还要小心的避开从身边擦肩而过的灵巧的电动车，所以，我的车子也是时停时走，大约也只有二十码的速度吧电动车的灵巧，我想，所有司机朋友是有感同身受的它们甚至可以从你正在行驶的车子右侧超去，当然，从左侧超车是天经地义的，不过偏偏正赶上你和对面的车子交会的那一瞬间，它忽的一声，几乎贴着你的车子过去了，硬是把甩在它身后的我吓了一大跳我想，大概是从购车开始，我们生活的速度已经被车给绑架了以前一天能办好的事，换在了今天如果摊上了几个小时便觉得是奇长无比我们都有过堵车的经验，其实，有时候也就是十几分钟，可是就这一刻钟会让很多人躁动不安，于是，喇叭声、手机声夹杂着埋怨声，一齐在那个空间里酝酿于是，不讲规矩的乱超、占道把一场好好的交通给搅黄了那么，人为什么急躁起来呢是不是因为自己的惯速一旦被打乱了，就要急于重新恢复它呢人啊，一旦上了车，就要听从车的速度的吗我想，那些骑电动车的朋友们，之所以不顾了生命危险要在二车之间见缝穿插，是不是他们此时就是电动车的奴隶呢要不然，谁能无视自己的生命啊科技把我们带到了今天，可是科技的秩序得靠我们自己来建，科技的道德更要靠我们来规范啊看看今天多少违法犯罪活动，都是由于缺少了相应的规范和约束的结果例如，互联网的开放性，同时又导致多少信息垃圾和不良信息上传到了网上；网上交友的虚拟性，又使得多少人向一些未成年孩子伸出了魔爪更有甚者，有人借助了所谓的科技，大则从事祸国殃民的工作，小则干着损人利己的事情，最后还不是把自己彻底的葬送在万丈悬崖下我突然想起了一句广告，科技改变着生活这是事实，但我们作为人，有些东西是永远不能改变的啊譬如，有了车子后，当然，你的活动圈子是大大的超过以前了就拿今天的游泳来说，我下午四点一刻下班离校，驱车来到游泳点已是四点半多，然后，稍热了一下身，从河里上来也就是五点多一些按照以前的生活技术，这几乎是不太可能的，从十几公里外回到家再到游泳点，再快得有一个小时吧，可是这个时节，倘若过了五点再下水似乎已是不太情愿了的确，因为了科技的进步，我们提前享受到了它们带给我们的种种便利并因此而改变着我们生活譬如网上购物，那个才叫琳琅满目啊譬如，自驾游，尤其是一日游，那个才叫惬意啊此外，譬如网上寻人，网上搜索一些有用信息，网上学习等等可是，我们拥有的一天二十四小时似乎却不会变，所以，看着因为了科技被安排得满满的一天的生活，我似乎有些无语我们一定要想一想，我们是把哪方面的时间占走分配给了所谓的享受呢，其实，在享受的时候，我们一定是付出了什么的那么，到底付出了什么毋庸置疑，最先付出的恰恰是时间还是拿车子来说，车子不停的走，表面上看，你的活动半径在成百十倍的扩大，但是我们有考虑过花费在路上的时间吗譬如，周末，远在二十公里外的一位朋友临了中午突然来了一伙同学上他家现在打电话来非要拉上你不可，你二话没说，一踩油门，车子为朋友的聚会的情谊提供了润滑剂可是，你却把周末陪伴家人的时间给牺牲掉了，别的不说，路上一来一回差不多一个小时就是被冤枉花费了的哦，这么一想，我们陪父母的时间，陪孩子的时间，与人唠咯的时间，锻炼身体的时间，甚至是捧一部大本头小说的时间，都差不多花在了手机上，电脑上，车子上；细数一下，我们花在微信上游戏上驾驶上的时间还会少吗也许有人不服气，动车、高铁、网络，现代高科技的应用的确大大节省了我们的时间不错，可是，请问，我们因为了节省出来的时间，我们投资在亲情方面的时间因此多起来了吗算完了这毕帐，那么，科技到底带给了我们什么呢诸君自量吧有关高中生对《先秦诸子散文选读》学习兴趣的调查、学习本教材前，你对本教材哪一部分内容最熟悉、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》

1、《荀子》、《墨子》、《韩非子》a b c d、学习本教材后，你对本教材哪一部分内容最感兴趣e fg、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》

2、《荀子》、《墨子》、《韩非子》a bc d、你觉得本教材哪一部分对你今后的生活影响最大e fg、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》

3、《荀子》、《墨子》、《韩非子》a bc d、在课外生活中你更愿意同其他人分享本教材中的哪一部分内容、《论语》、e fg《孟子》、《老子》、《庄子》4a b、《荀子》、《墨子》、《韩非子》c d、如果让你默写本课内容，你会选择哪部分内容（可多选）、《论语》、《孟e fg子》、《老子》、《庄子》5a b、《荀子》、《墨子》、《韩非子》c d、对于先秦时期出现的一些思想家，你更愿意了解哪几位（可多选）、孔子、e fg孟子、老子、庄子子、荀子、墨子、韩非子6a b、你觉得今后的写作中，你会容易引用其中哪部分的名言名句（可多选）、c de fg《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》7a、《荀子》、《墨子》、《韩非子》bcd、你认为自学的话，哪一部分内容更容易掌握、《论语》、《孟子》、《老e fg子》、《庄子》8a bc、《荀子》、《墨子》、《韩非子》d、你认为社会生活，本教材哪些内容更容易传播、《论语》、《孟子》、e fg《老子》、《庄子》9a bc、《荀子》、《墨子》、《韩非子》d、e fg10第二篇咱班、咱学生、咱的心追忆班主任工作往事须回味木斋中学——孙家顺尊敬的领导、老师们大家上午好月日下午接到德育科的通知听说要来咱们中学和老师一起交流关于班集体精细化管理的话题，我既感到高兴，又颇感惶恐7448高兴是因为再次得到了组织的信任，惶恐是因为咱们中学有一位在德育领域堪“”称专家级水准的姚茂春校长所以，希望在座诸位领导老师对我的发言多提宝贵意48见同样关于班集体精细化管理的话题，我曾经在中学交流过如果，还是用那篇的讲稿，我觉对咱们中学不够尊重，也辜负了德育科领导的信任所“”78以，今天所讲的内容，是最近我反思在班集体管理方面的所闻所感，可能有不够成48熟的地方，请领导和老师们多多包涵

一、取信于人幻灯作为一名班主任能够得到家长和学生的信服，应该说是一件莫大的幸事因为，你对班集体的管理可以随心所欲，并能达到预习的效果但是，越是被家长和学生信服，越应该谨慎小心作为一个管理者，应该注意当一个管理者，在集体中真做到一呼而应的时候，是最危险的时候因为，当你听不到反对的声音时，也就听不到真实的声音了“100%”当然，作为班主任，日常的烦恼可能更多来自被家长和学生的不信服因为，这会影响班主任对班集体的正常管理和教育效果那么，作为一名班主任该如何利用自身独有优势取信于家长和学生，对班集体进行有效的精细化管理，我个人认为可以从以下几点入手、个人求学经历、个人工作业绩，主要是学生教育培养成果，因为家长的感情是朴素的

1、个人子女教育成果2我个人较倾向于第点，因为第

3、点有较多个体差异，而第点如果班主任有一定的积累，是可以对家长起到2引导当然，仅仅靠说就想赢得家长的信服是远远不够的；作为班主任更要靠132做来赢得家长的信服最近，常有人问我减负了，感觉如何我说好极了，””主要是我减负因为，从年至，我连续三次接管学校著名的乱班，年“”间届毕业班，成绩斐然取得成绩的关键，就是时间的投入（幻灯片）就在2008201243届毕业班，两名同学分别考上耀华和新华中学，另有多名同学分别考上天津四中、二中等市级重点高中2011另一方面，班主任取信于家长和学生的关键就是教师个人道德品质作为一名班主任应该学会拒绝现在我担任班集体是年入学，令我惊讶的是一些家长把通过物质形式向老师表示感谢当做平常事然而，这些行为被我一一拒绝因为，“”2012教师对学生的教育更多的是引导和榜样教育，当一个有道德的班主任对学生产生精神引领作用的时候，那么班集体精细化管理也自然水到渠成

二、赢得理解幻灯有时候，本来是出于对学生的负责，却得不到家长的支持和理解这是令我们班主任郁闷且烦恼所在其实，家长往往是不懂得学校教育和家庭教育的区别有些家长即使学历层次较高，在教育孩子方面也并不成功正如著名作家、童话大王郑渊洁说教育孩子就像开飞机，如果没有专门学习过开飞机，十个九个都会掉下来“但是，作为班主任如果对班集体精细化管理，那么家长的配合又是不可缺少的力”量，我们必须得到家长的支持多年以来，我认为又最有效但是也最费力的方法莫过于家访近些年，随着电信技术的发展及家长队伍的年轻化我和家长联系沟通的方式趋向多元化、微信、短信、校信通都被利用了起来另外，我认为每一次家长会也是我们班主任与家长进行沟通和自我展示的好机会然而，我依旧认为家访是最有效，最直观的沟通方式因为，班主任从中既可以找到问题学生的问题根源；也可以发现学生身上更多在学校无法看到的闪光点从年至今，我一直坚持家访，多年来，为了避免在在半路接班的管理过程中出现不必要的失误，我常年坚持家访的习惯，最远的一次在北辰国道边上的2005南麻瘩村（幻灯）目前，本班人已经全部进行过家访，有些同学家去过多205次有的学生因家庭条件困难，常年睡在冰冷的水泥地上；有的同学在节假日，还36要凌晨点钟起来，和父母在路边卖早点；有的同学既要上学，还要照顾家中唯一的亲人患有帕金森症的爷爷；有的同学常年和爷爷奶奶住在铁路边低矮的平房，4夏天暴雨时，水会涨到和床铺一般高可是这些同学每天依然严于自律，坚忍笃学面对这些孩子，班级精细化管理可以规范但不可以过于统一，因为那样，就失去人性化，反而会伤害学生的主观能动性，不能达到班级精细化管理的实效性当然，通过家访，家长和班主任可以直接对话，增进了解，避免误会班主任对学生的管理，对班集体精细化管理也就水到渠成顺利实施了

三、勤于思考幻灯有句老话不怕千招会，就怕一招鲜任何工作干的时间长了，都难免产生倦怠感，如果不勤于思考们就会犯经验主义错误，对学生的教育失去正确的判断能力“”但是，教育不可以，教师不可以，班主任就更不可以时代在发展，社会在进步尤其是我们的工作对象是人，是不断发展变化的人家长层次也在不断发生变化千篇一律的教育方式是会犯错误，招致失败的例如因为减负的政策，我们认为今年中考会简单，但是阅卷却很严格很多老师恍然大悟失策了其实类似情况年中考，出现过一次因为当年是新课改后第一次中考同样，班级精细化管理需要经验，但是我们必须把每一次做班主任都当——2008成第一次这样我们就会少犯错误，并且能够结出新的劳动硕果最近，我常在思考几个问题、学生是否应该上高中；、为什么我们培养的一些中考中表现较好的学生，到了高中莫名其妙的频频遭遇1滑铁卢；

2、管理是否等于教育前两点我已经有了明确的答案，上高中最低限度的拥有多一次的选择机会，应该3上高中滑铁卢的原因小升初也好、初升高也罢，目标切近、清晰；高中升学目标茫远、模糊如果我们的学生和家长不能够找好定位、明确目标、坚定信念那么高中滑铁卢无法避免也在情理之中作为初中班主任，我们完全可以引导家长未雨绸缪，为孩子的将来做好准备，避免一厢情愿的跨越式教育如此，班主任在学生和家长的心目当中的信任度再一次得到提升也许，有的老师会想，教完就完了，你还管他们高中的事干嘛其实，我对这些曾经一起经历过风雨才升入重点高中的学生不仅是关心，更多也是对我自己班主任工作不足的反思，期望自己班集体管理方式更加完善因为，我希望更多的同学，经过中考奋战后，依然对高中的学习保持积极健康的态度至于第三点，我认为管理并不等于教育，因为管理只是教育的一部分例如我校新七年级结合了届毕业生的问题，开始极为重视起始年级的教育管理，采取年级评比，包括班级卫生、早晨诵读、禁止零食、学科竞赛等形式，这种以年级为2013主体的精细化管理对班主任的班级管理是一种促进，对学生的养成习惯教育也能起到引导作用当然，也容易对班集体的个性化建设起到限制作用，毕竟班主任和学生都有自身的个体特征而且，如果过于追求统一的规范，就会偏离教育树德立人需求，而让学校成为培养机器的摇篮其实，教育的核心应该是爱，是教师对学生理性的爱尽管如此，班主任对学生的教育管理，一时难以被学生理解，被家长理解，是正常的，但只是一时事实“”“”证明，多年以后一些学生会反思自己受教育的过程的，会对教过自己的老师有所比较例如（视频）这是我年带了了三年的学生，毕业后的年中从未回来过次令我真正感动的是时至他们今天还记得我当初对他们教育时2005-200851讲过的话尽管今天看来，这些语言有些青涩；但是，还是让我热泪盈眶，感慨不已看到这些，我觉得作为老师应该有一种自信与情怀或许我们一辈子都是一级教师，但在学生心中我们是特级；或许我们就是普通至极的教师，但在学生心中，我们犹如大圣先师孔子；或许我们从教一生与荣誉无缘，但在学生心中，我们拥有无限荣光——第三篇家乡话活动总结家乡话大比拼活动总结月日，准备了半个月之久的家乡话大比拼终于在大家的欢笑和掌声中圆满“”结束了，这是我们部继学生干部交流会志愿者敬老院之行财会系零迟到零旷课1211“”签名保证活动之后的又一个活动“”这次活动的顺利举行不仅丰富了系部各班同学间的交流，也丰富了大家的课余文化生活，更是在这个寒冷的冬季给来自五湖四海的学子们带来一份家的温暖从开始接到这个任务，到最后活动的举行，我们经历了不少困难，也真切的体会到了自己的成长虽说我们都对这次活动花了不少心思，下了不少功夫，结果却不太令人满意，总体上来看并没有什么太大的问题，但还存在诸多的细节方面的缺陷

一、首先是宣传的工作做的不到位，力度不大，并没有引起大家足够的重视，除个别班级外其他班报名人数均不多，而且观众也比较少，现场气氛较为冷淡

二、然后是活动流程问题，由于缺乏经验，考虑得不够全面，导致活动内容较少，缺乏新意和趣味性另外，各环节之间衔接不够紧凑、自然，不连贯

三、主持人不合格，发言稿没有写好，现场气氛也不够活跃，一个活动中，主持人的好坏是活动成功与否的关键，尤其是这种趣味性、竞赛性的活动第一次写发言稿，网上搜索的大多都不符合，自己编写的发言稿显得不够流畅另外，由于主持人放不开，所以影响到选手也比较拘束，现场气氛较为沉闷，再加上本身对活动流程的细节不过熟悉，导致活动现场较为混乱，对各环节的连接把握不好，没有能够灵活的处理一些突发情况，多次出现冷场甚至是空挡，不过不是很严重

四、互动环节这块，创意明显缺乏，只有一项家乡话猜猜看，做的不好的一点是，留给大家的思考时间太少，答案公布太快，没有体现猜猜看这一宗旨，显得“”互动和参与不够“”

五、最后还有评分标准制定方面的问题，没有充分考虑到实际情况，标准不详细不适用，对选手的得分造成了影响，也不利于评委评分从总体上说这次活动是成功的，不仅达到了预期的活动目的，同时也锻炼了我们的参与策划能力，积累了宝贵的经验，为以后的工作打下了更坚实的基础我相信我们会做的更好年月日20101211第四篇朗读材料我的家乡话朗读材料我的家乡话我的家乡话是白话白话与普通话相比，在语音、词汇和语法三方面都有很大的不|同现在，我就白话和普通话词汇的差异谈谈普通中的一些词语，我们白话要表达这些词语的意思，用的是我们白话的词汇比如说，普通话所说的太阳，我们说月头；普通话中的下雨，我们说落雨；普通话说自行车，我们说单车；普通话说小人书，我们说公仔书；普通话“”“”“”“”说螳螂，我们说马螂杠，像这样的词在白话中是有很多的，在这里我就不一一“”“”“”“”说出来了“”“”还有，普通话中的许多双音节词，在我们白话里却是单音节词例如，普通话中的被子，我们说被；桌子，我们说桌；眉毛，我们说眉；没有，我们说无或有；漂亮，我们说靓白话中这样的词也有不少，我就不再多说了“”“”“”“”“”“”“”现在我再说说我们白话的一些词语跟普通话在语素结合的次序上恰好颠倒的情况“”“”“”“”比如，普通话中的喜欢，我们说欢喜；要紧，我们说紧要，夜宵，我们说宵夜；普通话中的客人，我们说人客“”“”“”“”“”另外，还有一些词语，在我们白话和普通话中都有，但表达的意思却不尽相同例“”“”“”如，在白话和普通话中都有肥这个词，普通话一般指动物肥，而不说人肥，但在我们白话里，人和动物都是说肥又如，普通话中的脚，是指踝关节以下的“”“”部分，而白话说脚，既可单指踝关以下的部分，又可把臂部以下，踝关节以上的“”“”腿跟脚合起来称脚“”我以上说的就是白话跟普通话词汇的差异“”“”“”第五篇家乡话与普通话的差异家乡话与普通话的差异家乡话是每个人自幼学习的一种说话腔调和发音习惯，人们常说乡音难改，对于大多数人来说的确如此而且，对于地域广大多民族的中国来说更是这样现在中国全民都在推行学习说普通话，作为一名大学生的我们更是应说好普通话今天所讨论的是家乡话与普通话的差异，当然得说说什么是普通话，还有普通话的由来首先，普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范它作为我们汉民族共同语的地位是历史形成的一方面，作为北方方言代表的北京话，数百年来作为官府的通用语言传播到了全国各地，而发展成为官话；另一方面，白话文运动以后，作家们自觉地用普通话写作，涌现出一大批作为普通话书面语规范的典范作品国语运动又在口语方面增强了北京话的““”代表性，促使北京语音成为全民族共同语的标准音北方方言区自身特殊的政治、“”经济、文化地位和人口优势等客观条件奠定了普通话作为汉民族共同语的地位从上面的文字说明了普通话对我们的教育和文化传播起到了巨大的作用从小学一年级开始我们就开始接触普通话，说普通话，但是这只限于在语文课上，同时我们说普通话时总是带有浓重的家乡口音因为生活在家乡语言环境的限制下，我们从小接触普通话却很难说纯正的普通话我认为这是地域的语言的差异，就好比语音也有自己的种族就像我们学习英语，说的都是就算学的还可以的，但到了英国却发现每个人说的英语都不一样，也很让人费解chineseenglish大体来说家乡话与普通话的区别是有很多的家乡话只限于一个地区，或者是一个城市所说的语音，俗称方言而普通话却是普及整个国家，而且作为一种全民的交流语言，从而进行经济文化的传播普通话的应用有利于整个名族的交流，而家乡话只限于地区的人们交流，性质有根本的不同再者普通话作为官方语言从而在根本上区别于地区方言用途也存在着差异，我们的方言基本上只用来说或者唱，但普通话却发挥着更广泛的作用最后，想说说我的家乡话和普通话的差异我的出生地是芜湖，所以从小说的是芜湖话至于芜湖话与普通话到底有什么差异，至今也没怎么弄明白，小时候觉得自己的家乡话近乎于普通话，只是渐渐长大后觉得其实不然虽然有很多相同的读法一样，说法一样，但是却充斥着芜湖的地方色下面就举几个例子对比说明一下普通话上街翻译成芜湖话是上该，怎么回事说成可怎搞地啊，你知不知道说成你哈晓的等等其实如果用家乡话与普通话比较一下还真的有很大“”“”“”“”“的不同，会发现不同地区说话方式的搞笑特点”“”。