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熟背这五句才算真正面试过第一篇熟背这五句才算真正面试过熟背这五句才算真正面试过2华图教育邢西敬2
一、不作无补之功,不为无益之事习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话典出《管子禁藏》——原文不作无补之功,不为无益之事,故意定而不营气情气情不营则耳目穀,衣·食足耳目穀,衣食足,则侵争不生,怨怒无有,上下相亲,兵刃不用矣释义不去立没有好处的功劳,也不去做没有益处的事情解析为民办实事,既要考虑群众的需求,也必须要有科学的决策,考虑其长远的影响,而不是只看眼前的价值例如,开发一片森林,可以增大耕地面积,但有可能造成生态恶化、水土流失,长远来看,不但耕地没法使用,当地也会不宜人居这种拍脑门的决策,屡屡见诸报端所以在施政时,必须增强科学论证环节,着眼长远利益
二、诚于中者,形于外习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话典出《礼记大学》——原文人之视己,如见其肝肺然,则何益矣此谓诚于中,形于外故君子必慎其·独也释义一个人如果内心真诚,能在其外表中看出来解析慎独是儒家讲究的重要概念,是对个人道德水平的至高要求,意思是一个人独处时还能保持谨慎不苟一个人可能在言辞中处处粉饰自我,但其品行终究会“”在行动中暴露出来不少涉贪腐的官员被抓后,人们往往发现,此前不久他们还在大谈特谈为官清廉之道勉强装可以混过一时,却终究难免百密一疏,如果长期心口不一,在其气质上、行为中也会有所异常
三、不患位之不尊,而患德之不崇习近平《之江新语做人与做官》典出汉张衡《应闲》——·原文君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博释义·不要担心职位不够高,而应该想想自己的道德是不是完善解析这句话代表了传统文化中经典的政德观,出自大科学家张衡之口张衡曾任太史令前后达年之久,多年不升迁不慕名利的他,特地写了篇《应闲》表“”明心迹,认为道德比职位更为重要按理说,当官的只要把职责做好就行了,为何14中国文化中将道德置于职位和政绩之上这是因为小到一方父母官,大到一个政权,其道德表现与民心息息相关,不重视道德建设,直接后果就是作风不正,进而演化为腐败盛行,必定失去民心
四、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事习近平《之江新语不兴伪事兴务实》典出汉荀悦《申鉴俗嫌》——·原文在上者不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事言必有用,术必有典,··名必有实,事必有功释义不听不真实的话,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不做虚伪的事解析形式主义、官僚主义是为官大忌,却总能让不少人尝到甜头,以短时间内的政绩骗得赏识,一拍脑袋就做一个形象工程,赚取一时的浮华名声习近平上任以来,推出八项规定并反四风,亲自抓群众路线教育实践活动,就是针对“”虚言、浮术、华名和伪事开刀,他心目中的好干部愿听真话、敢讲真话、“”勇于负责、善抓落实“”“”“”“”“
五、安天下,必须先正其身”习近平《摆脱贫困廉政建设是共产党人的历史使命》典出唐吴兢《贞观政要君道》——·原文··为君之道,必须先存百姓若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者释义如果想安定天下,必须先端正自身解析儒家的基本命题之一是内圣外王,将道德与政治之间直接关联无论官居何位,权利多大,自身道德这一关(即修身)是首先要面对的障碍,不过此关无“”从谈起齐家、治国、平天下对于个人来说,这意味着提高道德的自觉性,意识“”到自身的不足,并不断弥补;对于一个政党来说,这意味着需要对党员加强教育,“”既提高其道德素养与政治觉悟,也不时敲响警钟。