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千古绝唱泻于梁山第一篇千古绝唱,泻于梁山千古绝唱,泻于梁山,一万姓熙熙化育中三登之世乐无穷岂知礼乐笙镛治变作兵戈剑乾丛水浒寨中屯节侠梁山泊被聚英雄细推治乱兴亡数尽属阴阳造化功题记一直是对中国古典文化嗤之以鼻的由于时代的局限,《水浒传》世袭了男尊女——卑,视滥杀无辜为济世扶贫,视落草结盟为豪情万丈,这些都是封建糟粕但它的情节却那么扣人心弦,一段离奇的江湖侠义史在复杂的历史背景下,一层层脱去官僚腐朽显现出人民起义的社会必然趋势然而作者的天马行空,并不是毫无依据的一个王朝和时代的光鲜和剥落必然伴随着奸臣的猖獗和颓唐《水浒》的开头是平淡无奇的,高俅的无故发迹,却让我们从刚沉浸在那个时代的腥风血雨时,就在心里深深地埋下仇恨的种子我们迫切希望有一股胜利的曙光,能够拨去这满天的阴霾,能够清除这些奸臣纳谏给皇帝时的不诚恳及甜言蜜语高俅出场后,王进因高俅迫害私走延安府,林冲因高俅诬陷而刺配沧州道,杨志因高俅斥退而流落东京城三位都是有头有脸的教头或提辖,却落得这般下场,只得去强寇那里落草在高俅看来,这些人不过是工具,是他一步步蛊惑皇帝心灵的垫脚石一旦工具失去使用价值,便一脚踹开在全书中,高俅始终和蔡京、童贯狼狈为奸,对梁山泊好汉恨之入骨,急红了眼这便是《水浒》的政治背景在深读的过程中,我们不得不佩服作者的想象力在众多落草的英雄当中,他们各有各的苦衷和家境,各有各的性格和职业,各有各的价值观和道德观这些在同一个黑暗的时代背景下,被融合进一个巨大的英雄圈内梁山泊水浒的英雄们,并不完全是辘辘饥肠的农民,其中有颠沛流离的游民,有水上工夫了得的渔“”——民,有穷困潦倒的城市贫民,有自谋肉食的手工业者,有飞禽走兽都惧他三分的猎户,有贪小便宜的商人,也有文墨浅薄的下层知识分子,有四海为家的行脚僧,有神出鬼没的江湖道士,有威武一时的军官,甚至有丰衣足食的小地主阶级,都在官府威逼利诱下落草强寇英雄聚义之所本有三处二龙山,乃被青面兽杨志,花和尚鲁智深占领;少华山,乃被九纹龙史进,神机军师朱武,跳涧虎陈达,白花蛇杨春称霸;梁山泊,乃是呼保义宋江等人猖狂的天下第五十八回三山聚义打青州,众虎同心归水泊,仿佛让我们看见了太阳崭露头角从此梁山泊人丁兴旺,战果累累,众英雄同一理“”想推翻朝廷,忠义为上,反抗腐败,憧憬着新社会作者在单道梁山好处那篇四六文中,热情赞颂了这种论秤分金银,大碗吃酒肉的理想“”“”八方共域,异姓一家,天地显罡煞之精,人境合杰灵之美,千里面朝夕相见,一寸心死生可同相貌语言,南北东西各有别;心情肝胆,忠诚信义亦无差其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱只可惜,他们的信义却和忠君混淆在一起,终于开始走下坡路他们反抗的是„„贪官污吏,土豪劣绅,却不反对祸根至高无上的皇权这导致他们最终起义失“”“”败轰轰烈烈的曙光在天边消释——水浒英雄起义的过程,乃是整个宋朝人民的封建思想的集中体现在他们眼里,皇帝是真命天子,真正祸害人民,说尽蜜语甜言,贪图女色美酒,胡乱行贿受贿,视国家兴亡轻若鸿毛,视个人生死重如泰山的,是该千刀万剐的官吏是他们对皇帝的忠心,成为建立新王朝的绊脚石,孰不知,这些贪官污吏正是封建制度的产物,是皇帝手中的傀儡,是一只只替罪羊不管怎么说,这是一个腥风血雨的时代,梁山泊创造了一次空前伟大的奇迹作为后人,我们该为那个黑暗年代里有这等不完整的思想觉悟的人深深地鞠躬二起自花村刀笔吏,英灵上应天星,疏财仗义更多能事亲行孝敬,待士有声名济弱扶倾心慷慨,高名水月双清及时雨四方称,山东呼保义,豪杰宋公明序《水浒》中最具有传奇色彩的人物非宋江莫属宋江,字公明,绰号及时雨,天下——人民,无论黄发垂髫,丁壮妇孺,强盗或是文弱的书生,就连酒店的酒保,也深知其仗义疏财,广招天下贤者宋江本是郓城县的押司,却因为人忠义而私放晁盖,接着,怒杀阎婆惜,被阎婆指控,又被即使赶到的美髯公朱仝义释,无处安“”家,只好投靠小旋风柴进,在其庄上做了一名庄客因杀人在逃,宋江不忍麻烦柴进,便应邀去小李广花荣的清风寨里住几日,殊不知清风寨内有两个知寨,糊里糊涂地救了欲被山寨强徒扣留下来的文官刘知寨的妻子刘高因听信妻子谗言,怀恨在心,连夜掳去宋江,严刑拷问此后,花荣大闹清风寨,救出宋江,并使得镇三山黄信与刘高找个幌子,把刘高捉上囚车去杀了此后便无事一日,庄上相会石将军,得一书信,信上却说父亲已故,望宋江速回宋江乃是孝顺之人,当下决定归去安葬老父谁料刚回庄上,便知父亲未死,只是因听宋江与强徒勾结,甚是思念宋江准备在庄上住几日,遇见两位都头,为不连累父亲和兄弟宋清,自被押入牢内,发配江州途中被花荣部下刘唐所救,虽免受攒行之苦,但因触犯国家律令,恐连累老父,执意要去江州花荣耐他不得,只得放他通行到江州牢城后,被差拨到单身房里,偶遇节级,此人便是神行太保戴宗,并教黑旋风李逵与其结识三位好汉去留肝胆两昆仑,彼此心照不宣谁知宋江一日喝酒时,遥望见美丽的江景,兴奋起来,竟泼墨在白粉壁上题下一首诗不料却被城里的闲通判黄文“”炳误解为反诗,便又被押入大牢戴宗知晓,叫李逵每日伏侍,寸步不离而他自己因传假信给朝廷,也被押入大牢,同日问斩正当执行时,两人却被梁山泊英雄救下神行太保戴宗与晁盖本是好朋友,便同无处藏身的宋江一起在梁山泊落草此后,宋江一直稳坐梁山好汉的第一把交椅手下各位首领对其忠心耿耿,宋江的忠义也愈发闻名天下宋江虽生得黑瘦,但德高望重,行事谨慎,对待四面八方来投靠的好汉相敬如宾,不敢有丝毫怠慢之处书中有许多情节我们不难忘记,一届山野莽夫,听得眼前正是及时雨宋公明,连忙长跪作揖,要他原谅自己的不敬宋江也总会向前将他扶起,道声没事,从此两人情同手足就连梁山泊兴旺后打仗所俘获的俘虏,如双鞭呼延灼,双枪将董平,都立即亲手松绑,并赔不是,让几位被俘的英雄好生不自在,同时又感到宋江的侠义心肠,纷纷归顺于他自从宋江在梁山泊落草后,便被晁盖推荐为一把手但宋江却没有一直霸占首领之位的意思他认为自己才疏学浅,只因有入云龙公孙胜以及智多星吴用雄才大略的辅佐,各位将领惟命是从的忠心,才得以日渐兴旺就这一点看,宋江是谦虚的,有自知之明的俗话说人贵有自知之明,梁山泊的第一交椅是多么炙手可热啊,他却为大局着想,希望找个更胜一筹的首领晁盖被药箭射到,奄奄一息,希望宋“”江捉到史文恭时,能推举他为首领宋江泪流满面,深追其遗昭,始终未忘报仇也可以说,宋江的正义感和他的家世有很大关系他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段这点我们可以从他领导的几场攻克城池却少有失误的战争中看出但宋江的这些优点,从另一个角度看却是缺点,是他这个首领领导的义军走上彻底失败的重点一个君王,或是一个首领,若没有目空一切的霸气,何矣有杀遍全中国的气势没有霸主的野心,他只能在天下太平的时候做一个仁君另外,他有一个更加严重的错误在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣他把梁山的堂名由原来的替天行道改为顺天护国,这是一个国家的忠臣才有的行为所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中“”“”国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象三家住沂州翠岭东,杀人放火恣行凶不搽煤墨浑身黑,似着朱砂两眼红闲向溪边磨巨斧,闷来岩畔斫乔松力如牛猛坚如铁,撼地摇天黑旋风序说到《水浒》性格最怪异的人,黑旋风李逵是最佳人选用一个比喻来说,李逵就——像一个闯荡江湖的怪兽,旁人都畏惧他三分,他自己也满口污言秽语,每每与梁山泊其他首领下山时,便惹出许多麻烦来,让人好生厌恶虽然如此,但他对宋江“”是说一不二的,亲切地称呼他为哥哥这让我们觉得李逵也有些可爱的地方天杀星李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称黑旋风沂水县百丈树人,因“”打死人而流亡江州,做了个小牢头为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财排梁山“”英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领宋江被发配江州后,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止在众好汉中,李逵一直反对诏安李逵受招安后被封为镇江润州都统制宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了李逵野蛮中透露着可爱提起这位让人闻风丧胆的人物,我们不由得想起他的一句口头禅杀了这鸟人,我快活他生割了黄文炳后称吃我割得快活,他屠了扈三娘一家后道吃我杀得快活可见他所有令人揪心的行为,都出自两个字快“„„”“”活,不是享受杀戮的快感,不是对梁山的忠诚,更是不想给宋江惹事可火急火燎“”“的性格,大口喝酒,大口吃肉的粗鲁,他的形象已经深入人心,不可磨灭了上文说了,李逵即便对他人不敬,口出狂言,也不敢得罪宋江,并亲切地称他为哥哥事实上,李逵对宋江充满了忠诚之心,而这忠诚里,也滞留着许许多多的依恋对宋江,李逵是仰慕已久的,当宋江真的出现在这山村野夫的面前时,他是“”何等狂喜,何等兴奋宋江也为结识了这样一位英雄而高兴,又是送银子,又是陪他喝酒小碗喝得不过瘾就换大碗,喝酒不过瘾,就再上几斤牛肉,临别了,还赠送几锭银子李逵在宋江面前像个不谙世事的孩子一般为什么李逵会对宋江有如此深厚特别的情感仔细看文章,不难知道,李逵的杀人成性让多少江湖豪杰敬而远之即便有几个,也是浅交,也是因为畏惧李逵手上的那两把板斧,而不得以请他喝酒吃肉李逵享受的虚情假意太多了但宋江的出现,颠覆了世态的炎凉,让李逵感受到真感情试问,天底下对李逵真正好的,能有几个宋江便算唯一一个吧李逵虽是酒肉之徒,但扯诏谤徽宗,痛骂皇帝的是他;破辽无功提出,再上梁上泊去的是他;喝了药酒仍然大叫反了罢的还是他这种反抗的坚决性,使得李逵成为一个英勇无比、一往无前的英雄形象对敌人的强烈仇恨相对,李逵对劳动人“”民,对弱者对伙伴却充满同情,一往情深,义无反顾为了伏待好因吟反诗而坐牢的宋江,戴宗要他别因喝酒误事,他马上断了酒戴宗的计谋被识破,为了抢救给绑赴法场动斩的宋江、戴宗,梁山泊的好汉们齐集江前,正要动手,突然十字路口茶坊楼上,一个彪形黑大汉,脱得赤条条的,两只手握两把板斧,大吼一声,却“似半天起个霹雳那里拦得住假如没有梁山泊好汉们的接应,李逵无疑也会象搭救卢俊义的石秀那样,终于落得个束手被擒的下场小说没有描写自从戴宗出事……”之后这六天来李逵做了什么;但是,从他的行动我们可以看得出这个在精细方面远不如石秀的李逵,这六天里一方面急得象热锅里的蚂蚁;一方面却也在冥冥若想,找寻对策,所以他的攻击目标才是那样明确,那样击中要害当时,去营救宋江、戴宗的,总共有三支队伍一支是以晁盖为首的梁山泊好汉,共有百人出头;一支是以张顺为首的浔阳好汉,也有五十来人;第三支就是李逵,只有一人但是,在整个劫法场战斗中,却又数他出力最多,有如百万雄师探穴救柴进,同情李鬼,也同样显出李逵的这种对劳动人民、对同伴一往情深的优秀品质“”李逵是一个有着孩子气性格却又直率的莽夫,是一位路见不平,拔刀相助的英雄他贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈的精神品质影响着一代又一代的“”人“”四身躯凛凛,相貌堂堂一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上如同天上降魔主,真是人间太岁神序行者武松,一表非俗,连宋江见了都分外欣喜武松的开场并没有盛气凌人的势——头,而是落魄的游民,投靠在柴进的庄上,喝醉酒,便耍酒疯,因此满庄里的庄客,没一个道他好因为思念哥哥,就辞别柴进折回清河县武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义一次醉酒后,在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头武松兄长武大郎是一个侏儒,外貌丑陋,身材矮小,其美貌妻子潘金莲厌恶他许久见武松高大威猛试图勾引他,被拒绝,后与当地富户西门庆勾结,奸情败露后,两人毒死了武大郎为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了快活林不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒在逃亡过程中,得菜园子张青、母夜叉孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的行者武松投奔二龙山后成为该支义军的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山归依梁山后,武松忠心“”耿耿,但一直反对招安若一个男人真正能在那个肉欲横流,女色猖獗的时代从儿女情长中脱开身,那真的算的上是一位英雄潘金莲纤腰袅娜,檀口轻盈,怎么着也算窈窕淑女窈窕淑女,君子好逑,武松面对嫂嫂的公然挑逗,义愤填膺,破口大骂,当场揭穿嫂“”“子心里的秘密,潘金莲因此怀恨在心其实,武松这样做的原因,我认为有两条”
一、武松自认为自己是个顶天立地,噙齿戴发的男子汉,而把嫂嫂挑逗自己的事看成败坏风俗,没人伦的猪狗所为首先,武松骨子里的那股大丈夫的气概的道德观,就决不允许自己接近异性
二、潘金莲毕竟是自己的嫂子,就算她有意,武松有心,他也不会舍弃与抚养他多年的哥哥的情谊,而去讨好女人的欢心后话说,潘金莲因为勾引武松失败,而倒打一耙,说武松欺负她但武大相信自己的弟弟是正道好汉,不是会做那种下三滥,偷鸡摸狗,见不得人事的混混,终于拆穿潘金莲的谎言从这点看,武松不近女色,能屈能伸,堪称一位大英雄在排座次之前,武松与宋江还是一条心武松一心拥护宋江为山寨之主排过座次之后,武松虽然还是跟随宋江,并且随宋江招安,后又跟随宋江南征北战,但是在这个过程当中,他与宋江之间逐渐产生了裂痕,最终以在六和寺出家的方式与宋江分道扬镳,彻底决裂决裂的原因有很多,他实在受不了宋江对天子派来使臣卑躬屈膝的态度每一次生擒回的大宋将军,亲手松绑,并赏与金银,护送回京城在武松的印象里,宋江是一位天不怕地不怕的虎胆英雄,但却将天子视为至高无上梁山泊的好汉们,已经在行为上有了某种暗示他们要灭掉腐朽的宋朝,推举宋江为新皇帝正是这种意识,让武松无法接受宋江坚持顺天护国,招安为天子效劳,竟说出今日也招安,明日也招安去,冷了兄弟们的心但事实上,武松做过都头,受过招安,被逼无奈,才去做强盗之所以没有和宋江闹翻,是因为他念在宋“”江当年和他的一面之缘,当年为他堕泪,兄弟情谊,让他不忍离去但日后战场上,武松断了一只胳膊,成了废人,要求去六和寺出家宋江明白武松的心意,也顺水推舟,这是导致他们不同结局的必然原因中国传统文化中有盛极而衰观念,这种观念在武松形象上得到了验证和暗示再英雄的人物也有会做抢人酒喝、夺人肉吃、无事生非地去做打狗这样不光彩的事;酒量再大也有喝醉的时候,而且是烂醉如泥武松又回到了原地,回到了他未出名时候的形象正因为有这样的验证和暗示,才使得武松的形象更加丰满、也更加令“”人信服武松是一个性格丰富复杂、形象栩栩如生的水浒人物,他和广大的市井细民一样,市井细民身上有的他都有,他有的在市井细民身上也会这样那样地表现出来,武松的性格既为人们所熟悉,也为人们所羡慕,为人们所喜爱人生充满艰辛,有着太多的不幸、痛苦与无奈,人们希望能够像武松那样快意恩仇;人生也有许多束缚,使得人们不能够像武松那样做于是,武松就成了人们潜意识中的自我,那个潜在的自我可以为所欲为,可以大碗喝酒,大块吃肉,尽显豪爽气概;可以打虎、可以杀人,可以报朋友之恩,可以雪仇人之恨;可以做光明磊落的英雄,也可以做有痞性的无赖,人们在武松身上找到了自我尽管武松有许多不英雄的地方,但是人们都给予了谅解,甚至忘却,人们一如既往地喜爱武松五潘金莲在历代人的观念里都是荡妇她不守妇道,她不愿与家中的夫君共品良辰美酒,却愿和户外的情郎打情骂俏那个时代的封建制度不允许这样做,但她却勇于打破森严的条令几百年来,她一直被钉在历史耻辱柱上,成为妖冶、淫荡、狠毒的典型但也有人同情她的遭遇,羡慕她追求自由反抗旧伦理的勇气这就是潘金莲经施耐庵刻划金陵笑笑生极度演绎而活在戏剧舞台文学作品市井百姓茶余饭后的坏女人样板她以极端的手段和极大代价追求封建社会一夫一妻婚姻制度下女子爱情自由和人的性的权利,而这结果至今还使我们颤栗、犹豫、彷徨、在迷惘中挣扎,在挣扎中反思但是,她的形象在《金瓶梅》中却格外高大她成了一个勇敢的女人,一个敢于追求自己的幸福的女人的确,封建社会留给妇女的遐想太少了女人勾引其他的男人叫淫荡,但男人出门拈花惹草,却叫风流女人只有在家里刺绣,缝纫的命,还要不停地对丈夫赔笑脸,随时准备接受丈夫的蹂躏而男人,整个天下都是他们的市场,天下的美女都是他们的猎物潘金莲只是最早出轨,如果这种不合理的封建制度继续世袭下去,妇女偷人的现象也会成为社会的必然趋势所以说,潘金莲是封建社会的牺牲品即使有人这样为她申辩,她耻辱柱上的钉板仍旧不能卸去她是一个打破腐朽传统的伟大典型,却也是不忠于丈夫的代表我们就事论事潘金莲的丈夫虽然外貌丑陋,但他一直安分守己,没有做任何对不起她的事情若是潘金莲嫁与一个整天风花雪月,不瞅她一眼,置家事与九霄云外,那么她的行为或许在那么多人向前看的呼声下被洗雪但武大郎是个本分的生意人啊他自认为娶到了一个貌美如花的“”妻子,哪还敢有什么奢求更别提有胆去勾引别人了这样潘金莲就有了足够的理由我在家中得不到生活应该有的乐趣,很无聊于是,武大郎就成了罪恶的根源他是很可怜的,连死都不知道这等丑事,难怪武松知道会大发雷霆,把家中杀得血流成河,管他官府捉不捉人无论怎么样,我们都要从两方面看潘金莲,给她一个公正的评价《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕官逼民反这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的好汉揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致“”使起义失败的全过程这部小说最闪光的思想在于它将封建统治者视为盗贼草“”寇的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源即上至皇帝和“高俅这样的大臣,下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能,致使民不聊生,尖锐的阶”级矛盾逐渐加深《水浒传》塑造的人物还是很成功的,无论是功成名就的将军,还是心狠手辣的反面人物,都让我们在描写战场时感觉到刀剑的锋芒和冷气;无论是宿缘还是孽缘,都让我们领略到情思绵亘的尺度;无论是打虎时的英勇还是归顺时的跪拜,都让我们体会到那个时代残酷的纠纷和人性的光辉不管怎么样,每一个章节,都会让我们身临其境,仿佛幻化作里面的某个人物,和梁山迫的好汉一起,征讨奸臣反贼,大口喝酒,大口吃肉,抛去一切世俗的烦恼这就是《水浒传》,一部中国式的《人间喜剧》第二篇千古绝唱《琵琶行》千古绝唱《琵琶行》
一、简介白居易()
(一)生于河南新郑,卒于洛阳,享年岁772–846
(二)存诗三千首,数量之多在唐代首屈一指75
(三)语言通俗易懂,诗歌广泛流传
(四)仕途载,官至二品
(五)爱佛亦爱姬樱桃樊素口,杨柳小蛮腰40
(六)身后皇帝写悼诗“”
二、白居易为什么贬官江州
(一)元和十年六月初三,宰相武元衡和御史中丞裴度遭狙击,武元衡毙命,裴度受伤,長安震惊,刺客猖狂
(二)居易时任左赞善大夫,无权过问朝政,出於义愤,上疏求皇上缉捕元兇激怒宦官集团和旧官僚集团
(三)贬官罪名、越职上疏,侵犯諫官职权;“”、写《赏花》、《新井》诗,有亏孝道1
(四)初貶為江表刺史中书舍人王涯再參一本云所犯的過失太大,不宜治2郡,故改贬为江州司马“
三、九江的琵琶亭”
(一)始建于唐代,原在九江城西长江之滨,即白居易送客之处但历代屡经兴“”废,多次移址清咸丰年间毁于兵燹
(二)今日的琵琶亭年月新琵琶亭建今址,位于九江长江大桥东侧占地平方,坐北朝“”南大门照壁上有毛泽东墨迹《琵琶行》巨幅贴金大理石碑刻,背面为白居易琵198833300琶行诗意图大型瓷砖壁画,台基正面镶嵌有大型浔阳宴别瓷壁画,庭院中为白“公汉白玉立像,院中有园,亭中有亭”“”
(三)关于毛泽东默写《琵琶行》手迹内容年八届八中全会在庐山召开毛泽东住美庐别墅毛岁、见贺子珍、整彭德怀、默写《琵琶行》(遗漏六句,另错字)1959“”66
四、《琵琶行》鉴赏诗前小序共字,扼要的交代了時間地点人物和故事的19主要经过,概括了琵琶女的身世,說明了本诗的寫作动機138序元和十年,予左迁九江郡司马明年秋,送客湓浦口,闻船中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声;问其人,本长安倡女,尝学琵琶於穆曹二善才年长色衰,委身为贾人妇遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙於江湖间予出官二年恬然自安,感斯人言,是夕,始觉有迁谪意,因为长句歌以赠之,凡六百一十六言,命曰琵琶行《琵琶行》浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄无言,唯见江心秋月白沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕船月明江水寒夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行感我此言良久立,却坐促弦弦转急凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多江州司马青衫湿
五、几处观念的碰撞
(一)历史地看,琵琶女是否被摧残、被侮辱、被迫害
(二)《琵琶行》是揭露封建社会黑暗之作吗
(三)江州司马,青衫泪湿,同在天涯作者与琵琶演奏者有平等心情白诗高“”处在此,不在他处毛泽东《读注释唐诗三百首》批语)“《琵琶行》这千古诗句是诗人心泉的自然流泻,素昧平生,心有灵犀;这是一种人”——生经历的彻悟,这是一种抽象而经典的人生感触它穿越时空,弥漫着人性的温情,闪烁着动人的光辉,蕴涵着深厚的美学情致人生得意之时,每天浑浑噩噩的度过而当失意之时,方能感受到世态炎凉、人情冷暖所以,失意也未必都是坏事,经历失意的人会成熟起来,会领悟到以前不能了解的东西,没有失意,就不会有《琵琶行》这首流传千古的佳作;没有失意,白居易也就很难获得这种由深心体验出的情感和智慧这就是《琵琶行》之所以能够在历史长河中激起广泛共鸣的原因因为它所描绘的,正是人生普遍而永恒的境遇让人回顾踌躇,茫然若失,百感交集这就是真正的艺术第三篇第集千古绝唱第七集千古绝唱这一集我们取名为千古绝唱,要讲一讲范仲淹的《岳阳楼记》讲一讲与《岳阳楼7记》有关的人和事庆历五年(年),岁104557仁宗下诏,罢除了范仲淹的参知政事,以资政殿学士知邠州(今陕西彬县)范仲淹最后一次离开了京城邠州也是前线范仲淹劳累过度,体力难支,上书请求罢除自己安抚使职位,调往一善地,须求便安,以全衰晚(肺病,气功)“”“”仁宗答应了他的请求,十一月,改知邓州庆历六年(),岁,在邓州作《岳阳楼记》104658《岳阳楼记》被誉为千古绝唱云霞之交提到范仲淹,提到《岳阳楼记》,就不能不说说滕子京历史上有人说他是贪官“”到现在还一些人往往凭一星半点儿的资料,就大肆宣扬滕子京是贪官如果范仲淹写《岳阳楼记》,为一个贪官歌功颂德,不是太差劲儿了吗其实滕子京是个清官《宋史滕宗谅传》在全文最后,对滕子京做了盖棺定论的评价宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财·所莅州喜建学,而湖州最盛,学者倾江、淮间有谏疏二十余篇“范仲淹与滕子京是什么关系呢可以称之为云霞之交宋人把不以个人利害为取”舍的交游,美其名曰云霞之交大中祥符八年(年),范仲淹与滕宗谅“”(字子京),同科进士及第,成为同年之交“”1015两人一见如故,灵犀相通,开始了两个人长达年的友谊天圣元年(年),范仲淹任泰州西溪盐仓监,滕宗谅任泰州军事推官滕在32府署内建了一个会堂,曰文会堂,以文会友1023当时,范仲淹、滕子京、随父来泰州的富弼、泰州人胡瑗、周孟阳等五人经常来此“”聚会,砥砺名节,切磋学问,弹琴赋诗,志在天下范仲淹修筑捍海大堤,滕子京作为副指挥,与范仲淹日夜奋战在工地,深通水利的胡瑗也参与其事秋冬之交的一天夜晚,雨雪交加,海潮骤涨,怒浪排空卷来,数万民工惊恐万状,四散逃避危急时刻,滕子京临危不惧,神色镇定,晓之利害,果断指挥,迅速稳定了局面,避免了更大规模的伤亡范仲淹暗自叹服这位同年是非常之才年,范仲淹任参知政事,主持庆历改革,滕子京擢为天章阁待制,徙知庆州“”(今甘肃庆阳)1043滕子京一面在庆州大搞边防工程,一面大力声援支持范仲淹、韩琦、富弼、杜衍等人领导的改革运动保守势力反对改革,想扳倒范仲淹,首先瞄准了范仲淹的同年好友滕子京礼部侍郎郑戬告发滕子京在泾州枉费公用钱,监察御史梁坚弹劾滕子京枉费公用钱十六万贯“”御史中丞王拱辰,风闻言事把滕子京的案子,由泾州过用公款,变成了欺隐入己,这性质一变,就大不相“”同“”“”皇帝一听大怒,立即派太常博士燕度前往查勘此案他一到邠州,就颐指气使,对滕子京严加拷问燕度仗着有皇帝的诏书,开始枝蔓勾连,直到用尽邠州诸县的枷杻而所拷掠的,却多是无罪之人于是,陕西诸路,囚徒满狱,边关军民将吏莫不摇头嗟怨甚至连狄青、种世衡这样的将帅也为之心灰意冷到底是怎么回事呢原来在康定元年(年),西北边境战事吃紧,滕子京请缨报国,除刑部员外郎,直集贤院,知泾州1040庆历二年秋,葛怀敏军惨遭失败,元昊骑兵抢掠至潘原,边境诸郡一片惊恐慌乱泾州地处要冲,原先守城的士兵大都由葛怀敏带走,城中剩下的仅有极少守兵滕子京临危不惧,果断随机应变,立即集合数千农民穿上军服登城御敌同时招募有胆有识之人,迅速潜入敌境,刺探侦察敌人的远近虚实,然后将情报火速传送给附近州郡,让各州郡做好一切准备因此,在敌强我弱大军压境的情况下,迅速稳住了阵脚危机时刻,范仲淹带领一只番汉精锐部队从环庆一路赶来支援由于长途奔袭,将士们饥饿疲劳,自不待言恰恰又遇上十几天阴雨天气,寒风呼啸,道路泥泞,士卒情绪低沉沮丧滕子京见老朋友率兵前来支援,心里那个高兴啊他立即拿出公用钱,组织泾州民众宰牛沽酒,大摆宴席,欢迎犒赏士卒另一方面,登记定川战役中阵亡士卒,在佛寺中举行祭奠,较丰厚地抚恤阵亡将士的妻子儿女,使他们很快有了生活保障,各得其所,安定下来元昊得知范仲淹领兵出援,各州郡又都严阵以待,无虚可乘,便撤军北归,西北边境稳定了下来泾州保卫战,滕子京再次展露出他非凡的胆识与才干滕子京就因为这事儿被弹劾了人家查到头上来了这滕子京也够哥们儿的他怕株连无辜,索性将账簿名册统统烧掉,一人做事一人当,准备一人承担全部责任范仲淹对此事是知根知底,他亲眼目睹过泾州犒赏将士的实情实景对滕子京遭此无端诬陷,连续三次极力为滕子京辩白,冒死相救欧阳修等也参与其中,上疏为滕子京辩护可查来查去,十六万贯公使钱是诸军月供给费用于犒赏招抚的费用仅三千贯,并且是按规定的惯例行事庆历四年春,滕子京贬放岳州范仲淹又是为何写了《岳阳楼记》呢庆历四年,滕子京受诬贬官,谪守巴陵郡(岳州),干了三件大事一是扩建州学,二是修筑防洪长堤偃虹堤,三是重建岳阳楼当朝司马光称赞其在岳州治为天下第一“”如此庞大的建设工程,钱从何来“”滕子京接受泾州教训,改变了策略与方法,一不动用官库,二不向民众摊派集资他出示一榜,凡民间长期拖欠的呆账死账,让债主将借据献给官府,支援官府的公益建设,然后由官府负责讨债负债者一听,纷纷将钱款奉献给官府,所得近万缗滕子京在庆历五年就大兴土木,重修岳阳楼“”庆历六年六月,滕子京满怀激情与热望向范仲淹发出《求记书》,并附上绘制的《洞庭晚秋图》庆历六年九月十五日,公历年月日,一曲千古绝唱《岳阳楼记》诞生了10461017范仲淹与滕子京共同成就了洞庭天下水,岳阳天下楼的千古美誉,也将两人云霞之交的绚丽挥写到了极致“”同道相求说《岳阳楼记》,还有一个人需要了解那就是欧阳修欧阳修前半生的宦海浮沉与忧乐,与范仲淹紧紧联结在一起范仲淹比欧阳修大十八岁,二人是忘年之交在政治斗争中,他们是志同道合的战友在个人交往中,他们又彼此欣赏推重,是心心相印的朋友宋仁宗庆历四年()四月,欧阳修以其《朋党论》上奏给宋仁宗,对当时的政局产生了很大的影响1044因其理论的深刻性,在历史上也有很大影响文章指出,在国家政洽生活中,朋党是自古即已有之的臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子以同道“”为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也“文章又阐述了以同利为朋的小人之朋是不能持久的,因而是伪朋而只有以同”道为朋的君子之朋,才是经得住检验的真朋“”“”“”;“因此,君主们只要认清了这一点,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治”“”“”矣“但当时的仁宗皇帝已经倒向保守派,逆耳的忠言听不进去了庆历六年”(),庆历新政失败欧阳修谪知滁州范仲淹谪知邓州就是这两位谪官各写的一篇的文章,成为散文极品,呈现在北宋文坛上一篇是范1046仲淹的千古绝唱《岳阳楼记》;一篇是欧阳修的扛鼎之作《醉翁亭记》两篇文章相映成辉,都展示了忧政爱民、乐观豁达的思想情怀《岳阳楼记》写忧,以天下为忧,先忧后乐;《醉翁亭记》写乐,要与民同乐,乐中有忧正是他们之间的互相激励,才使他们的思想迸发出夺目的光彩千古绝唱现在我们一起来欣赏一下《岳阳楼记》范仲淹作《岳阳楼记》心情是很复杂的但他政治上、思想上已经非常成熟了他把一生的感慨、抱负和理想都艺术化地融入了这篇字的短文这时,庆历新政刚刚失败政局复杂,他无力回天胸怀天下,但壮志难酬368边关危机四伏,但自己体力、精神不济他已不能为国效力,只好望阙引退了这时的范仲淹是非常矛盾的面临一个艰难的人生选择作为宋代儒学的开山人物,范仲淹深谙进退出处之道但他这时却力不从心所以有了进亦忧,退亦忧的感慨“”第一段,作记的缘起“”庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和,百废俱兴乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之第二段,由岳阳楼之大观过渡到登楼览物的心情予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎第三段,写览物而悲者若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣第四段,写览物而喜者至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣第五段,点明文章的主旨嗟夫予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎噫微斯人,吾谁与归作者在这里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定,表现了一种更高的思想境“”界古仁人的人生信仰与追求,与上面两种一悲一喜的情况迥然不同不以物喜,不以己悲“”“在朝做官,不忘百姓;被贬江湖,不忘君国进也忧,退也忧那么,什么时候才”会快乐呢结论是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐作为滕子京的同年至交,同时也是诤友的范仲淹,规劝滕子京“”作为顶天立地并有忧患意识的士大夫,在任何挫折面前,都必须调适心态,做到宠辱皆忘,追随先忧后乐的古仁人,具有天下为公的至美大爱“”从这个意义上说,范仲淹由对滕子京的一片良苦用心,展示了范仲淹的伟大人格,成就了《岳阳楼记》这一千古绝唱第一段,说明作记的缘由第二段,由岳阳楼之大观过渡到登楼览物的心情第三段,写览物而悲者第四段,写览物而喜者第五段,点明了文章的主旨对前两段所写的两种览物之情一概加以否定,表现了一种更高的思想境界这时的范仲淹已经岁,步入了他的晚年岁月范仲淹是如何度过他人生最后时光的58请看第八集夕阳无限第四篇千古绝唱,中秋古诗词首千古绝唱,中秋古诗词首农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日八100100月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓仲秋,所以中秋节又叫仲秋节中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为团圆节古往今来,人们常用月圆、月缺来形容“”“”悲欢离合,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情唐代诗人李白的举头望明“”“”月,低头思故乡,杜甫的露从今夜白,月是故乡明,宋代苏轼的但愿人长久,“”“千里共婵娟,王安石的春风又绿江南岸,明月何时照我还等诗句,都是千古绝”“”“唱”“”又是一年中秋至,收集到中秋(或月亮)的古诗词首,以年代为序编辑成文在这儿发表,以助朋友们中秋快乐,希望大家能喜欢100《明月何皎皎》(东汉无名氏)明月何皎皎,照我罗床帏忧愁不能寐,揽衣起徘徊客行虽云乐,不如早旋归出户独彷徨,愁思当告谁引领还入房,泪下
001.沾裳衣《月下独酌》(唐李白)花间一壶酒,独酌无相亲举杯邀明月,对影成三人月既不解饮,影徒随我身暂伴月将影,行乐须及春我歌月徘徊,我舞影零
002.乱醒时同交欢,醉后各分散永结无情游,相期邈云汉《关山月》(唐李白)明月出天山,苍茫云海间长风几万里,吹度玉门关汉下白登道,胡窥青海湾由来征战地,不见有人还戍客望边色,思归多苦颜
003.高楼当此夜,叹息未应闲《静夜思》(唐李白)床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡
004.《古朗月行》(唐李白)小时不识月,呼作白玉盘又疑瑶台镜,飞在青云端仙人垂两足,桂树作团团白兔捣药成,问言谁与餐蟾蜍蚀圆影,大明夜已
005.残羿昔落九乌,天人清且安阴精此沦惑,去去不足观忧来其如何凄怆摧心肝《八月十五夜月》(唐杜甫)满月飞明镜,归心折大刀转蓬行地远,攀桂仰天高水路疑霜雪,林栖见羽毛此时瞻白兔,直欲数秋毫
006.《月夜忆舍弟》(唐杜甫)戍鼓断人行,秋边一雁声露从今夜白,月是故乡明有弟皆分散,无家问死生寄书长不达,况乃未休兵
007.《月夜》(唐杜甫)今夜鄜州月,闺中只独看遥怜小儿女,未解忆长安香雾云鬟湿,清辉玉臂寒何时倚虚幌,双照泪痕干
008.《月夜思乡》(唐杜甫)星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;何处关山家万里,夜来枨触客愁多
009.《八月十五日夜湓亭望月》(唐白居易)昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前西北望乡何处是,东南见月几回圆昨风一吹
010.无人会,今夜清光似往年《八月十五日夜同诸客玩月》(唐白居易)月好共传唯此夜,境闲皆道是东都嵩山表里千重雪,洛水高低两颗珠清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱诚知
011.亦有来年会,保得晴明强健无《中秋月》(唐白居易)万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,何处庭前新别离失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时照他几许人肠断,玉兔
012.银蟾远不知《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》(唐白居易)碧天忽已高,白日犹未短玲珑晓楼阁,清脆秋丝管张翰一杯酣,嵇康终日懒尘中足忧累,云外多疏
013.散病木斧斤遗,冥鸿羁绁断逍遥二三子,永愿为闲伴《中秋对月》(唐曹松)无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯直到天头天尽处,不曾私照一人家
014.《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐皮日休)玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新至今不会天中事,应是嫦娥掷与人
015.《望月怀远》(唐张九龄)海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期
016.《中秋》(唐李朴)皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从
017.弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清《嫦娥》(唐李商隐)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
018.《霜月》(唐李商隐)初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟
019.《月》(唐李商隐)池上与桥边,难忘复可怜,帘开最明夜,簟卷已凉天流处水花急,吐时云叶鲜嫦娥无粉黛,只是逞婵娟
020.《月》(唐李商隐)过水穿楼触处明,藏人带树远含清初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情
021.《秋宵月下有怀》(唐孟浩然)秋空明月悬,光彩露沾湿惊鹊栖未定,飞萤卷帘入庭槐寒影疏,邻杵夜声急佳期旷何许望望空伫立
022.《八月十五夜玩月》(唐刘禹锡)天将今夜月,一遍洗寰瀛暑退九霄净,秋澄万景清星辰让光彩,风露发晶英能变人间世,攸然是玉京
023.《八月十五夜桃源玩月》(唐刘禹锡)尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山碧虚无云风不起,山上长松山下水群动悠然一
024.顾中,天高地平千万里少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望绝景良时难再并,他年此日应惆怅《十五夜望月》(唐王建)中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花今夜月明人尽望,不知秋思落谁家
025.《南斋玩月》(唐王昌龄)高卧南斋时,开帷月初吐清辉澹水木,演漾在窗户荏苒几盈虚,澄澄变今古美人清江畔,是夜越吟苦千里共如何,微风吹兰
026.杜《中秋月》(唐齐已)空碧无云露湿衣,众星光外涌清规东林莫碍渐高势,四海正看当路时还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝可怜关夜婵娟影,正对五候
027.残酒卮《月夜》(唐刘方平)更深月色半人家,北斗阑干南斗斜今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱
028.《中秋待月》(唐陆龟蒙)转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕何人为校清凉力,欲减
029.初圆及午时《中秋禁直》(唐韩偓)星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑露和玉屑金盘冷,月射珠光贝阙寒天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端长卿只为长门赋,未识
030.君臣际会难《中秋》(唐刘得仁)两城相对峙,一水向东流今夜素娥月,何年黄鹤楼悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋无奈柔肠断,关山总是愁
031.《中秋夜不见月》(唐罗隐)阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍
032.《玩月》(唐欧阳詹)八月十五夕,旧嘉蟾兔光斯从古人好,共下今宵堂素魄皎孤凝,芳辉纷四扬裴回林上头,泛滟天中央皓露助流华,轻风佐浮凉
033.清冷到肌骨,洁白盈衣裳惜此苦宜玩,揽之非可将含情顾广庭,愿勿沉西方《中秋夜泊武昌》(唐刘淑柔)两城相对峙,一水向东流今夜素娥月,何年黄鹤楼悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋无奈柔肠断,关山总是愁
034.《倪庄中秋》(唐元好问)强饭日逾瘦,狭衣秋已寒儿童漫相忆,行路岂知难露气入茅屋,溪声喧石滩山中夜来月,到晓不曾看
035.《中秋台看月》(唐无可)海雨洗烟埃,月从空碧来水光笼草树,练影挂楼台皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎宵分凭栏望,应合见蓬莱
036.《中秋月》(唐无可)蟾宜天地静,三五对阶蓂照耀超诸夜,光芒掩众星影寒池更澈,露冷树销青枉值中秋半,长乖宿洞庭
037.《中秋夜陇州徐常侍座中咏月》(唐无可)陇城秋月满,太守待停歌与鹤来松杪,开烟出海波气笼星欲尽,光满露初多若遣山僧说,高明不可过
038.《中秋夜南楼寄友人》(唐无可)海月出白浪,湖光射高楼朗吟无绿酒,贱价买清秋气冷鱼龙寂,轮高星汉幽他乡此夜客,对酌经多愁
039.《八月十五夜看月》(唐姚合)亭亭千万里,三五复秋中此夕光应绝,常时思不同九霄微有露,四海静无风惆怅逡巡别,谁能看碧空
040.《中秋夜登楼望月寄人》(唐戎昱)西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情万里此情同皎洁,一年今日最分明初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平知称玉人临水
041.见,可怜光彩有馀清《中秋月》(唐方干)凉霄烟霭外,三五玉蟾秋列野星辰正,当空鬼魅愁泉澄寒魄莹,露滴冷光浮未折青青桂,吟看不忍休
042.《中秋夜玩月》(唐唐彦谦)一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯只留皎月当层汉,并送浮云出四维雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑坐来离思忧将晓,争
043.得嫦娥仔细知《闰八月》(唐黄滔)无人不爱今年闰,月看中秋两度圆唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天
044.《寄慈恩寺郁上人》(唐贾岛)中秋期夕望,虚室省相容北斗生清漏,南山出碧重露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟此夜情应切,衡阳旧住峰
045.《南楼望月》(唐皎然)夜月家家望,亭亭爱此楼纤云溪上断,疏柳影中秋渐映千峰出,遥分万派流
046.关山谁复见,应独起边愁《望九华山》(唐柴夔)九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷北截吴门疑地尽,南连楚界觉天低龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯惆怅旧游无复到,会须
047.登此出尘泥《中秋月》(唐许昼)应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清清光不向此中见,白发争教何处生闲地占将
048.真可惜,幽窗分得始为明殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平《中秋月》(唐裴说)一岁几盈亏,当轩重此期幸无偏照处,刚有不明时色静云归早,光寒鹤睡迟相看吟未足,皎皎下疏篱
049.《中秋月》(唐李洞)四十五秋宵,月分千里毫冷沉中岳短,光溢太行高不寐清人眼,移栖湿鹤毛露华台上别,吟望十年劳
050.《中秋十五夜月》(唐贯休)噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相呼从来天匠为轮足,自是人心此夜余静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤坐来惟觉情无极,何
051.况三湘与五湖《中秋十四日夜对月上南平主人》(唐齐己)今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才空说轮中有天子,不知何处是楼台终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来玉兔
052.银蟾似多意,乍临棠树影裴回《中秋十五夜寄人》(唐齐己)高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏四海鱼龙精魄冷,五山鸾鹤骨毛寒今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看何事清光与蟾兔,
053.却教才小少留难《中秋月》(唐可朋)登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清海面乍浮犹隐映,天心高挂最分明片云想有
054.神仙出,回野应无鬼魅形曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平《中秋月》(唐成彦雄)王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟
055.《赋月》(唐李绅)月光辉,皎洁耀乾坤,静空阔圆满中秋,玩争诗哲玉兔镝难穿,桂枝人共折
056.万象照乃无私,琼台岂遮君谒抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切《中秋月》(宋晏殊)十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤
057.《水调歌头》(宋苏轼)丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由明月几时有把酒问青天不知
058.天上宫阙,今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何事长向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟《中秋月》(宋苏轼)暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此生此夜不长好,明月明年何处看
059.《阳关曲中秋作本名小秦王》(宋苏轼)暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘此生此夜不长好,明月明年何处看060·《中秋见月和子由》(宋苏轼)明月未出群山高,瑞光千丈生白毫一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛谁为天公洗眸子,应费明河千斛水遂令冷看世间人,
061.照我湛然心不起西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠今宵注眼看不见,更许萤火争清寒何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板青荧灭没转山前,浪飐风回岂复坚明月易低人易散,归来呼酒更重看堂前月色愈清好,咽咽寒螿鸣露草卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老南都从事莫羞贫,对月题诗有几人明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客《西江月》(苏轼)顷在黄州,春夜行蕲水中过酒家饮酒,醉乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休及觉已晓
062.乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也书此语桥柱上照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓《水调歌头徐州中秋》(宋苏辙)离别一何久,七度过中秋去年东武今夕,明月不胜愁
063.·岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲坐中客,翠羽帔,紫绮裘素娥无赖,西去曾不为人留今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧《甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦》(宋陆游)老觉人间无一欣,穷阎扫轨谢纷纷已凭白露洗明月,更遣清风收乱云栖鹊拣枝寒未稳,断鸿呼伴远犹闻病
064.羸慵踏梧桐影,倚柱长吟夜向分《次韵师伯浑见寄》(陆游)眉山汉嘉东西州,估船日日到津头不得讲书一行字,倚遍临江百尺楼黄钟大吕忽复见,绣段英瑶何足酬愿约青神王夫子,来
065.醉万景作中秋《南堂》(宋陆游)空堂寂寂暑气清,祗有燕雀无人声云头忽移帘影失,雨点乱集荷盘倾沟坑水溢
066.鱼鳖喜,庭户风送蛟龙腥衣巾汗垢为一洗,呼奴举榻临前楹取泉石井试日铸,吾诗邂逅亦已成何由探借中秋月,与子同游白玉京《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)轻烟薄霭九霄寒,素月浑如隔縠看此夕洞庭应更好,谁能从我跨青鸾
067.《减字木兰花》(宋黄庭坚)中秋无雨醉送月衔西岭去笑口须开几度中秋见月来前年江外儿女传杯兄
068.弟会此夜登楼小谢清吟慰白头《河舟晚饮呈陈说道》(宋黄庭坚)西风脱叶静林柯,浅水扁舟阁半河落日游鱼穿镜面,中秋明月涨金波由来白发生无种,岂似青山保不磨胜事只愁樽酒
069.尽,莫言争奈醉人何《寄黄龙清老三首》(宋黄庭坚)万山不隔中秋月,一雁能传寄远书深密伽陀枯战笔,真成相见问何如
070.《洞仙歌泗州中秋作》(宋晁补之)青烟幂处,碧海飞金镜永夜闲阶卧桂影露凉时,零乱多少寒螀,神京远,惟有蓝桥路近
071.·水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉待都将许多明,付与金尊,投晓共流霞倾尽更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷《人月圆中秋》(宋赵鼎)连环宝瑟深深愿,结尽一生愁人间天上,佳期胜赏,今夜中秋雅歌妍态,嫦娥见了,应羡风流芳尊美酒,年年岁岁,月满高
072.·楼《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山春风又绿江南岸,明月何时照我还073《行香子》(宋李清照)天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳
074.薄衣初试,绿蚁新尝渐一番风,一番雨,一番凉黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠那堪永夜,明月空床闻砧声捣,蛩声细,漏声长《中秋登楼望月》(宋米芾)目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍天上若无修月户,桂枝撑损向西轮
075.《回董提举中秋请宴启》(宋文天祥)照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净拜华星之坠几,约明月之浮槎风雨满城,何幸两重阳之近;江山如
076.画,尚从前赤壁之游槁秸申酬,轮嗣布《太常引》(宋辛弃疾)一轮秋影转金波,飞镜又重磨把酒问姮娥被白发欺人奈何乘风好去,长空万里,直下看山河斫去桂婆娑人道是清光更多
077.《满江红中秋寄远》(宋辛弃疾)快上西楼,怕天放、浮云遮月但唤取、玉纤横笛,一声吹裂谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节问嫦娥、孤冷有愁无,
078.·应华发玉液满,琼杯滑长袖起,清歌咽叹十常八九,欲磨还缺若得长圆如此夜,人情未必看承别把从前、离恨总成欢,归时说《鹊桥仙甲子中秋》(宋郭应祥)金飙乍歇,冰轮欲上,万里秋空如扫一年十二度团圆,甚恰限、今宵最好烹麟
079.·脍凤,幕天席地,争似杯盘草草明年应更胜今年,但只恐、朱颜暗老《浣溪沙》(宋郭应祥)屈指中秋一日期雨馀云薄月来迟冰轮犹自欠些儿世事孰非颠倒相,客居东位
080.主人西觞行莫惜醉如泥《秋夜月》(宋柳永)当初聚散便唤作、无由再逢伊面近日来、不期而会重欢宴向尊前、闲暇里,
081.敛著眉儿长叹惹起旧愁无限《秋蕊香引》(宋柳永)留不得光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻彩云易散琉璃脆,验前事端的
082.风月夜,几处前踪旧迹忍思忆这回望断,永作终天隔向仙岛,归冥路,两无消息《长相思》(宋柳永)画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎巷陌
083.纵横过平康款辔,缓听歌声凤烛荧荧那人家、未掩香屏向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎墙头马上,漫迟留、难写深诚又岂知、名宦拘检,年来减尽风情《宣清》(宋柳永)残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤永
084.漏频传,前欢已去,离愁一枕暗寻思、旧追游,神京风物如锦念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品,至更阑、疏狂转甚更相将、凤帏鸳寝玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱《望汉月》(宋柳永)明月明月明月争奈乍圆还缺恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别小楼凭槛处,正是去年时节千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人
085.绝《鹧鸪天》(宋柳永)吹破残烟入夜风一轩明月上帘栊因惊路远人还远,纵得心同寝未同情脉脉,
086.意忡忡碧云归去认无踪只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼《十二时秋夜》(宋柳永)晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗觉翠帐、凉生秋思渐入微寒天气败叶敲窗,西风满院,睡不成还起
087.·更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳天怎知、当时一句,做得十分萦系夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地烛暗时酒醒,元来又是梦里睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被祝告天发愿,从今永无抛弃□《满庭芳》(宋姜特立)丹染吴枫,青环越岫,镜天霁色凝鲜华堂珊珮,非务拥神仙天遣澄清海岳,亲
088.曾授黄石奇编兴王略,智名俱泯,功业妙难言翩翩真迥立,香飘绣衮,色映貂蝉有清诗千首,美酒如川长与嫦娥共约,放冰轮,今夕先圆中秋月,从今屈指,更借一千年《虞美人》(宋陈三聘)天公意向人情满灯月教同看中秋虽是十分明不比今宵处处有华灯艳桃秾李
089.歌阑後更醉青楼酒不妨饮尽玉东西横笛声中春色、要君知《西江月》(宋程珌)底事中秋无月,元来留待今宵群仙拍手度仙桥惊起眠龙夭矫天上灵槎一度,
090.人间八月江潮西兴渡口几魂消又见潮生月上《江城子》(宋陈著)中秋佳月最端圆老痴顽见多番杯酒相延,今夕不应悭残雨如何妨乐事,声
091.淅淅,点斑斑天应有意故遮阑拍人间等闲看好处时光,须用著些难直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团《南乡子》(宋陈著)流景去难縻浮世危如拍浪埼才遇中秋聊对月,佳期最怕晴明未可涯人月本
092.相依果是今朝恰背违孤负楼台多少醉,堪悲何忍滂沱与毕离《鹧鸪天》(宋曹勋)准拟中秋快客情新亭雨後喜登临彩蟾特地中宵出,吹散层云十日阴松露重,月烟深祥云捧玉到天心金波动是经年别,为酌金荷
093.醉碧琳《临江仙》(宋蔡伸)昨夜中秋今夕望,十分桂影团圆玉人相对绿尊前素娥有恨,应是妒蝉娟人静
094.小庭风露冷,歌声特地清圆醉红醺脸髻鬟偏翠裙轻皱,端的为留仙《念奴娇过洞庭》(宋张孝祥)洞庭青草,近中秋、更无一点风色玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶素月分辉,
095.·银河共影,表里俱澄澈怡然心会,妙处难与君说应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客扣舷独啸,不知今夕何夕《南乡子》(宋韩元吉)细雨弄中秋雨歇烟霄玉镜流唤起佳人横玉笛,凝眸收拾风光上小楼烂醉拚
096.扶头明日阴晴且漫愁二十四桥何处是,悠悠忍对嫦娥说旧游《念奴娇中秋效李敬》(元白朴)一轮月好,正人间、八月凉生襟袖万古山河,归月影、表里月明光透月桂婆
097.·娑,月香飘荡,修月香人手深沉月殿,月蛾谁念消瘦今夕乘月登楼,天低月近,对月能无酒把酒长歌邀月饮,明月正堪为友月向人圆,月和人醉,月是承平旧年年赏月,愿人如月长久《念奴娇中秋对月》(明文征明)桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸霜华满地,欲跨
098.·彩云飞起记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去千里江山昨梦非,转眼秋光如许青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣寄言俦侣,莫负广寒沈醉《中秋对月有怀》(清曹雪芹)未卜三生愿,频添一段愁闷来时敛额,行去几回头自顾风前影,谁堪月下俦蟾光如有意,先上玉人楼
099.《五律喜闻捷报》(现代毛泽东)中秋步运河上,闻西北野战军收复蟠龙作秋风度河上,大野入苍穹佳令随人至,明月傍云生故里鸿音绝,妻儿信未
100.·通满宇频翘望,凯歌奏边城第五篇千古绝唱(抒情散文)千古绝唱(抒情散文)精美华丽边框套装【转】》
(一)梁祝月色如水,柔光普照是谁在江南的钱塘江畔,抚琴而坐,奏响了人间的仙曲又是谁在江南的钱塘江畔,凭栏而立,聆听着千年的绝唱琴声幽婉,魂牵梦绕,仿佛从遥远的古代飘来恰如绝世的美女,跨越了几千年,从远古走入现代,千年沉睡的梦幡然苏醒一卷爱情的经典,簌簌展开,片片桃花瓣点缀其间,馥郁的清香透着几分凉意倏忽间,香气袅绕,如薄薄的雾气笼罩着谈笑间,古琴声从幽婉的旋律中,溢出,温婉地流淌醉红了千古的柔情暖风熏过,花醉,人亦醉,一醉就是千年漫天花絮飘,映红一江水梁山伯与祝英台踩着历史的沉香,携手前行花含笑,水长流,人欢颜只可惜,醉梦红尘空一场怎奈何,造化弄人,人生苦短,痴情恋人却无缘相守,唯有化蝶双双飞捧着爱情的经卷,一遍又一遍,聆听历史的回音,一串串泪水润湿纸张,湿透了心事,也潮湿了千古奇缘,红尘幽梦眼里,花落痕千古爱情,落地成伤,无语泪千行于是,醉饮一壶清酒,狂笑红尘多可笑任悠悠琴音划过心河,残留一丝丝清泪踏着凌波微步,遨游钱塘江畔,漫天的花瓣随着琴声飞舞,旋即落入池中,打碎了池中的静谧,荡起涟漪阵阵一池碧荷,悠然绽放千年的情语,在淡淡的香气中萦绕也许,这美妙的琴音,惊动了月宫的嫦娥,还有那痴情的吴刚他们纷纷落入凡间,缅怀那人间的佳话在钱塘湖畔,两只蝴蝶,上下翻飞,双翼扑打的响声,细若游丝,像是低吟浅唱着经典的爱情,又像是演绎着千年的美丽此时,两只蝴蝶,紧挨着,轻盈地掠过湖面,在弹琴女子的身旁曼舞,香红纤细的身影蓦然间,落入琴弦之上,幽幽的苍凉感,如水般流出依稀,听到蝴蝶翕动的声音,美妙而绝伦那女子,薄粉青黛,口齿含香,纤细如笋的手指,在琴弦上舞弄,舞出了千年的凄美突然乌云密布,蒙雷滚动蝴蝶惊恐万状,从琴弦上仓促滑过,留下一丝血痕,沿着琴弦流了下来心碎、弦断琴声已落忽然,身起,如一只孤鸿,腾空飞舞,落入历史的坟墓前,徘徊,迟迟不肯离去恍惚间,两只蝴蝶在坟墓前低回起伏几只寒鸦,破空嘶叫,留下了千年的遗憾
(二)高山流水青山崔嵬,江水澹澹从幽静的密林中,穿过一抹琴声,似清泉,在山谷中流淌,又如黄鹂的歌唱,在空谷中萦绕,清脆入耳一曲高山流水,洗涤了心灵的尘埃顷刻间,如清泉缓缓流入血脉所有的浮躁都被流水沉淀像美丽的翡翠,温润滑腻心为琴动,情为声漾弹琴的老者,盘膝而坐,以青山绿水为伴禅心幽静,心若静荷娴熟的手指一拨,恬淡,悠扬的乐音划入耳膜,透着磁性琴声,如流水,溢出一弯淡泊,一丝宁静也流出了平和的心境,流出了虚怀若谷的心情淡薄于名利,宁静而致远这是怎样的心境也许只有俞伯牙才能弹出如此绝美的曲子才能弹出高山流水的雅致和淡泊也许只有钟子期才能走进俞伯牙的心境仁者乐山,智者乐水所谓高水流觅知音彼此相濡以沫,情感相通独自静听,流水般的清幽,好像走进一幅山水画中,尽情享受大自然的情趣和美丽一曲终了,余音回旋那根心底最柔然的弦也被颤动了穿过岁月的缝隙,翘首以盼,寻找知音,期待像伯牙和子期那样,琴弦共鸣,彼此心有灵犀一点通,渴望怀着情谊深厚,相见恨晚的情感,于知音举杯共饮,醉酒当歌“”“”知音,如鸾之双翼,折断了一只翅膀,将无法飞翔知音,如心灵的一盏青灯,光明一方,洁白一生;知音,如鱼水之情,鱼离不开水,不能活水无鱼,则无灵气;人生若遇一知音,岂不是人生一大喜气事彼此有关心和牵挂,有心灵的默契,生;命会像珍珠一样璀璨,人生也会像高山流水一样多娇想起,俞伯牙于钟子期因高山流水结为知音,琴瑟合拍,心心相印子期墓前,伯牙心事赋琴,弦断知音已逝,留琴何用伯牙摔琴琴碎,音绝留下千古佳话如今,红尘滚滚,何处寻知音于是,嗟叹知音难觅也许再也无人读破知音两字“”
(三)十面埋伏西风惨烈,冷雨潇潇依旧是那双娴熟的手,轻轻一拨琵琶,悲凉沧桑的曲子仿佛从旷古的战场飘来一个个时代的音符,见证着历史的悲凉楚汉之争,从冷寂幽婉的琵琶声中再现,回到了公元年听,万马奔腾,如滚滚的长江汹涌而来看,刀光剑影,如猎猎的西风狂啸而至202深夜,箫声寒,四面楚歌;楚军陷入重围,顿生思乡恋妻之情,于是军心涣散,纷纷逃走昔日西楚霸王打下的江山毁于一旦霸王和虞姬的诀别,成为不朽的经典,在历史的史册上描上了很浓的一笔此刻,军营里,只有霸王和虞姬虞姬深情款款地看着他眼神里的自信和坚定已荡然无存他眼里分明流淌着无奈和绝望,更有一丝眷恋她斟了一壶酒,放在霸王的面前,转身取出一把长剑,舞弄起来剑花舞动,长衫飘飞,像翩翩的彩蝶霸王无奈地发出一声长叹力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何爱江山更爱美人霸王在生死关头,仍然牵挂着虞姬虞姬,早已从霸王眼里读懂于是,拔剑自刎,鲜血从她的脖子中飞溅而出她倒下去了,永远地倒了下去倒地的瞬间,发丝如雪,血染素衣他抱起虞姬,走出营房,默默向乌江走去乌江一战,血流成河,无数英魂血洒疆场,何等壮烈英雄末路的霸王,没有给自…己东山再起的机会,最终选择了黄泉不归路想当年,西楚霸王一世枭雄,力拔山兮气盖世,又抱得美人归如今,面对滚滚乌江,江山已去,虞姬已死只能仰天长叹虞兮虞兮奈若何他无颜见江东父老,于是拔剑自刎滚滚乌江,为江东父老留下了千古的遗憾和叹息一曲悲歌,呜咽泣血霸王别姬,传为佳话更有千古词人李清照,在梧桐细雨黄昏后,思慕英雄留下千古名句生当为人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东“
(四)渔舟唱晚”夕阳西下,烟波浩渺清冷的江面,撒满了夕阳的余晖一望无垠的漓江水,清澈透明,如锦绣的丝缎簌簌展开,牵绊着缱绻的柔情和旖旎此刻,伴着舒缓的节奏,一曲优美典雅的曲调,如天籁之音,从江边传来,缓缓地在江面萦绕,与流水相应和,流淌出恬静而优雅的意境一曲渔歌唱晚,旋律优美,清新自然,恬淡中透着清纯,柔和中场透着温婉宛转悠扬的古筝声,划破了夜色一轮满月,斜斜的挂在枝头,摇曳出一枕诗意烟水寒,意朦胧江边郁郁葱葱的树木在夜风中抖动,斑驳的碎影倒映于水中,朦胧而迷离举目远望,远山如黛,翠柳寒烟一叶叶扁舟,划过江面,激起阵阵微澜,不时发出银铃般的响声微风拂过,渔船上点点渔光,温柔地摩挲着江面,荡起鱼鳞般的涟漪,有节奏地散开,孕育着万种风情月色渐渐熏染了江面,美得如流苏一般华润渐渐地,在碧波的渲染中,成了一幅水墨山水伴着悠扬的琴声,渔舟满载而归,渔民怡然自得渔船随波渐远,和着淡淡的清愁,渐渐隐入月色,化成一抹流云,消逝在天际外暮色苍茫,流光溢彩那渔歌依然缓缓萦绕,如流水一般恣意流淌,溢出一份淡泊,一份宁静此刻,仿佛置身于漓江之水,荡舟薄暮中,不由得想起唐代诗人王勃《滕王阁序》中的诗句渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨
(五)二泉映月月下,清寒一轮残月悬挂在枝头,摇曳出一片清影,冷艳的清辉如水般地流淌静静地,听,是月光走过草地的声音,轻轻地滑过耳膜,轻盈而温润墨色的夜,蓄着水意,柔和地散开,如寂寞忧伤的女子,舒卷起青黛色的水袖舞弄处,残花陨落,欲断魂夜幕深处,微风漾拉二胡的老者,偎依在夜的怀里,颤微微的手有节奏地一拉苍凉的声音,从暗黑中悬起,苍凉的,哀怨的,淤积着人生的辛酸二泉的水,清澈而婉转,流淌在你的脚下,瞬间涤荡心灵的尘垢悲凉的胡音,荒凉而冷漠,飘过你的耳畔,久久萦绕,旋即溅起忧伤破旧的二胡在夜色中呜咽琴声哀婉,悲凉中交织着沧桑和屈辱颤动的琴弦,伴随着泉水流荡的节奏,流出生命的点滴悉数,坎坷的经历如一幅陈旧发黄的影片,带着悲戚的旋律播放出来,催人泪下人生的心酸,命运的多牟,生活的坎坷都柔和在凄美的音乐中朦胧中,我们似乎看到阿炳走街串巷,卖唱的情景他佝偻着腰、衣衫褴褛,瘦骨嶙峋的手指熟稔地拨弄着琴弦……周围的空气似乎凝滞了,死一般的寂静和沉闷不觉中,便怆然泪下那苍凉的曲调,时而舒缓时而急促,时而低沉时而激昂,分明诉说着阿炳生活的苦闷和寂寞,也发泄着自己的愤恨和不平一曲终了,余音未尽岁月滚滚,人生苦短,唯有一轮寒月照亮奏者和听者的心畔阿炳啊,谁能读懂你人生的坎坷和无奈又有谁能装点你枯竭的愿望和思念
(六)广陵散;月黑,风高凄冷的夜空,流淌着血色一般的寂寞和暗殇一首哀婉的古琴声,撕破了黑夜,在苍茫的夜空涤荡是谁,将千年的寂寞和悲恸,谱成生命的绝唱,响彻寰宇又是谁将千年的豪迈和激情,汇成奔腾的河流,浩气长空;苍茫大地云悠悠,江水澹澹心戚戚回归历史的刑场,冷风萧萧,鬼哭狼嚎,血色透着清冽那苍凉冷漠的调子如翩跹的彩蝶,腾空飞舞,似乎承载着千年的余恨弦外之音,诉说着千古的哀肠三千太学生奔赴刑场,为嵇康送行,泪眼婆娑,感天动地但见,嵇康正襟危坐,神色自若,娴熟的手指纵情拨弄着瑶琴,悠扬的名曲《广陵散》在刑场缓缓响起,直上九霄,气势恢宏,超脱云水之间,撼动天地之外扼腕长叹,如此千古绝唱,有谁能弹出它的精妙,又有谁能演绎它的精髓这绝妙的琴音,这绝世的《广陵散》,唯有出自嵇康之手琴声慷慨激昂,犹如波涛汹涌,惊涛拍岸,又如万马奔腾,驰骋疆场在压抑沉闷的气氛中曲调变化多端,如泣如诉,萧瑟的基调从古琴的弹奏中缓缓溢出,在冷寂的空气中弥漫,透着一份高雅的清幽,也透着一份睿智的老成俄顷,丝丝悲凉如朦胧的薄雾罩在了心底琴韵悠悠,气贯长虹琴音飘落处,花落尘,魂断肠如痴如醉的音乐,感动了刽子手,他们高举的刀斧突然垂了下来人们屏息凝视,仔细聆听,无语凝噎泪千行一曲终了,嵇康毁琴铿锵的碎裂声与雨声碰撞,化成无尽的忧伤和落寞于是,仰天长叹广陵散从此绝矣刀光四溅,血染琴弦,嵇康从容赴死死寂的刑场上,恍惚听到碎裂的古琴发出凄惨的呜咽声,在浩渺长空中绝响千年之后,余音未绝嵇康之风,万古流芳。