高中语文：《世说新语》二则教学设计

《世说新语》二则教学设计部编版七年级上册中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富因为有了《论语》，我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方知诸葛亮运筹帷幄、决胜千里的“神机妙算”；因为有了《离骚》，我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走近古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限与古人交谈学习目标.能借助注释和工具书理解基本内容.阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信、尊重他人的美德教学过程第一课时咏雪

一、新课导入同学们，下雪时你们最爱做的是什么呢，堆雪人？打雪仗？现在我们来看看古代文人家庭在雪天都做些什么说些什么吧

二、自学指导一一一预习与交流.请给下面的加点字注音骤zh6u絮xCi奕yi谢道镉yCin.积累下面文言字词儿女指家中年轻一代人俄而不久，一会儿骤急欣然高兴地差可拟差不多可以相比未若:不如因:凭借.文体知识古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作它的特点一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏在写法上一般都是直叙其事胡应麟的《少室山房笔丛》将古代小说分为六类志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规.作家作品刘义庆（403—444）南朝宋文学家彭城（今江苏徐州）人宋宗室，袭封临川王，曾任南兖（Yin）州刺史爱好文学，常招纳文士集于门下除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》《世说新语》笔记小说全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事

三、自学指导

（二）一一合作与探究

（一）整体感知.自由朗读，将课文读通读顺；然后听录音朗读，注意朗读节奏【交流点拨】

①谢太傅/寒雪日/内集

②白雪/纷纷/何所似

③撒盐/空中/差可拟

④未若/柳絮/因风起

⑤即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也.特殊句式⑴宾语前置句白雪纷纷何所似（疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪纷纷所似何？”）⑵状语后置句撒盐空中差可拟［即“（于）空中撒盐差可拟二］

（二）深层探究自由朗读课文，参照课下注释疏通文意，并思考下列问题.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？【交流点拨】营造了和谐、温暖、其乐融融的家庭气氛.文章结尾交待了谢道福的身份有什么用意？【交流点拨】表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道福的才气.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷你认为哪一个更好？为什么？还可以用哪些事物来比喻雪？【交流点拨】

（1）各有千秋有人认为“撒盐”一喻好雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同写物必须首先求得形似而后达于神似形似是基础有人认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴好的诗句要有意象意象是物象和意蕴的统一「柳絮”一喻就好在有意象⑵可以用“鹅毛”“蒲公英的孩子”等来比喻雪

（三）背诵课文

四、板书设计咏雪交代背景谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义（点明时间、地点、人物、事件等）咏雪白雪纷纷何所似兄子；撒盐空中（笑）（考题）兄女柳絮因风起（乐）补充谢无弈之女身份之贵（侧面衬托）王凝之之妻

五、拓展延伸请积累几句咏雪的名句【交流】

①白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花（韩愈《春雪》）

②北风卷地白草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参《白雪歌送武判官归京》）

③燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台（李白《北风行》）

④六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高群《对雪》）第二课时陈太丘与友期

一、新课导入看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首诗“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂/有着无穷的机智”是啊在我国古代文献中就记录着许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传

二、自学指导

（一）一一预习与交流L读准下列汉字的音不（fbu）惭（cdn）

2.请你解释下面这些文言字词期行相约同行舍去顾而离去去，离开乃才则就，便那么顾回头看君对别人的尊称尊君对别人父亲的一种尊称家君谦词，对人称自己的父亲尊君在不不，同“否

二三、自学指导

（二）一一合作与探究

（一）整体感知L自由朗读课文，将课文读通读顺，然后听录音朗读，注意朗读节奏

2.补上句中省略的人物【交流点拨】陈太丘与友期行，期日中（友）过中不至太丘舍（友）去，（陈太丘）去后（友）乃至元方时年七岁，门外戏客问元方“尊君在不？”（元方）答曰“（家君）待君久不至，已去”

（二）深层探究自由朗读课文，结合课下注释疏通文意，并思考下列问题.“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？【交流点拨】古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念一一中午这个友人错过了双方约定的时限所以迟到了.友人到底是一个怎样的人？【交流点拨】课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后问元方“尊君在不表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正辞严的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳有知错能改的精神.元方的性格特点如何？【交流点拨】阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这的确有些失礼你是否同意这个看法？【交流点拨】⑴不同意元方当时才七岁他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易我们不能对一个七岁的孩子求全责备⑵同意父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会人没有一生都不犯借误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放【小结】文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人我们相信诚信相伴，一生无悔！

（三）背诵课文

四、板书设计陈太丘与友期开端期行一不至一舍去一乃至发展父友问针锋相对元方答据理驳斥高潮父友怒一一非人哉正直不阿元方日一一无信无礼聪慧明理尾声父友下车引之元方入门不顾

五、拓展延伸积累有关诚信的名言【交流】

①言不信者，行不果（墨子）

②民无信不立（孔子）

③当信用消失的时候，肉体就没有了生命（大仲马）

④如果要别人诚信，首先自己要诚信（莎士比亚）

⑤人背信则名不达（刘向）易正权相关链接教学设计七年级教学设计部编版七年级教学设计。