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第7课陈情表•课前•情境学习--.根据画线例句，仿写三句话，组成排比句读李密《陈情表》，不堕泪者必不孝，孝是中华民族的传统美德孝是什么？孝心是黄香夏扇枕席，冬暖被褥的体贴；；；答案孝心是江革负母逃难，行佣供母的情怀孝心是杨香不顾安危，扼虎救亲的勇敢孝心是田世国亲身救母、捐献肾脏的壮举解析本题考查仿写句子的能力仿写句子主要注意以下几点一是仿句式，二是仿修辞，三是仿句间的关系浏览语段，可以知道本段文字主要围绕“孝心”，所仿的句子是“黄香夏扇枕席，冬暖被樨的体贴”，内容应包括人物、事例和评价此类事例有舜孝感动天汉文帝亲尝汤药，曾参啮齿痛心，仲由百里负米，闵损芦衣顺母，郑子鹿乳奉亲，等等.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，.…
①…；他又为了….
②….，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心最终晋武帝....
③…，不仅同意他暂不赴诏，还赏赐他奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用答
①答案
①而放弃做官显达的机会（而日夜守护在祖母的床前）
②回报朝廷的知遇之恩
③为其孝心所感动解析首句的“懂得感恩”是本段的主旨第
①空，前面为了……”讲了原因和目的此处要填的是行为，结合课文内容，应填放弃权位和荣华富贵之类的内容，或填孝敬祖母的实际行动之类的内容第
②空，后面写出了行为，要求据此推测目的和原因，应填“为了报答皇恩”之类的内容第
③空，此处填写的内容，既要承前对李密行为的反应，又要启后皇帝对李密的施恩所以此处应填“为其所感动”之类的内容.下面是关于中国子女是否对父母说过“我爱你”调查报告中的一个数据图，请仔细观察，并写出两条结论要求不出现具体数据，不超过90个字你对父母说过“我爱你”这样的话吗cACA•••••・・•答答案
①男性被调查者没有对父母进行过“我爱你”等爱意的表达的比例高于女性被调查者
②无论男女，对母亲说“我爱你”的比例都远高于对父亲说“我爱你”
③大部分被调杳者没有对父母说过“我爱你”这样的话解析首先要理解图表的内容中国子女是否对父母说过“我爱你”，图上显示男性、女性、二者总计三种情况其次，分析数据的变化趋势，即可得出结论回答时要注意两点
①概括特点；
②表述简要准确I•课堂•解疑合探■——.［高考源点鉴赏思想内容和情感］文中的“孝”表现在哪里？你又是如何看待李密的“孝”的？答答案1文中的“孝”主要表现在以下四个方面
①臣侍汤药，未曾废离；
②以供养无主，辞不赴命；
③刘日薄西山，气息奄奄……不能废远；
④庶刘侥幸，保卒余年2李密反复强调“孝”，绝不仅仅是为其不奉诏仕晋而故意找借口，他是真心想终养祖母才难以应诏的李密比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的.［高考源点评价文学作品的思想内容］作者是如何看待“报国恩”与“顺私情”这一矛盾的？答答案在作者看来，两者之间只是暂时的矛盾，没有长远的冲突作者紧扣“孝”进行分析，提出人应“先尽孝”另外，这也紧扣“圣朝以孝治天下”的治国纲领所以作者提出的“先尽孝后尽忠”是解决这一暂时矛盾的良策，双方各得其所，合情合理.［高考源点探究文本中的某些问题，提出自己的见解］学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法答答案观点一“忠孝两难全”我觉得应先尽孝，后尽忠理由是“尽忠之日长，尽孝之口短”人的生命是父母给的，百善孝为先，做人首先要尽孝道，报答父母的养育之恩观点二自古以来，为人臣子，精忠报国；作为儿女，恪守孝道二者都是人们所倡导的传统美德然而古语有云“忠孝两难全”当你涉足朝野，一身政务，必然会顾及不到家人，此时应当舍小家，顾大家我觉得应从大局出发，以国家利益为重|一-课后•评价作业--阅读下面的文言文，完成1〜4题-冈阡©表欧阳修呜呼！惟我阜韦崇公，卜吉
②于洸冈之六十年，其子修始克表于其阡非敢缓也，盖有待也修不幸，生四岁而孤太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人太夫人告之日“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客其俸禄虽薄，常不使有余日’毋以是为我累，故其亡也，无•瓦之覆、•垄之植以庇而为生，以何恃而能自守邪？吾于汝父知其一二，以有待于汝也汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹吾问之，则日此死狱也，我求其生不得尔‘吾日生可求乎？‘日求其生而不得，则死者与我皆无恨也知
③求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，日术者谓我岁行在法将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪呜呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之！”修泣而志之，不敢忘先公少孤力学，咸平三年里古区第，为道州判官，泗、绵二州推官；又为泰州判官享年五十有九，葬沙溪之沈冈太夫人姓郑氏，自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，日“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，日“汝家故贫贱也，吾处之有素矣汝能安之，吾亦安矣”自先公之亡二十年，修始得禄而养又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二于是小子修乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自熙宁三年，岁次庚戌，四月辛西朔，十有五日乙亥，男观文殿学士、特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国、乐安郡开国公，售县四千三百户，食实封一千二百户，修表（选自《欧阳文忠公文集・卷二十五》，有删节）［注］
①阡墓道，泛指坟墓
②卜吉安葬丧俗中，葬地、葬日皆卜筮决定，若吉，方能行事
③蚓况且.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为/如此是真发于中者邪/呜呼其心/厚于仁者邪/B.其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜/饰而所为/如此是真发于中者邪/呜呼/其心厚于仁者邪/C.其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜/饰而所为如此/是真发于中者邪/呜呼其心/厚于仁者邪/D.其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪/呜呼/其心厚于仁者邪/答案D解析本题考查文言断句的能力答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，句中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等“外事”意为外面的事，中间不能断开，排除A、B两项；“矜饰”意为装腔作势，不能断开，排除C项，选D项.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.皇考，是对其亡父的尊称，《离骚》中“朕皇考日伯庸”的“皇考”即此意古人常用“考妣”称去世的父母B.戌，地支之一地支与天干搭配，可用来纪年、月、日、时文中“岁行在戌”中的“戌”是用作纪时C.进士及第，中国古代科举制度中通过殿试者称为进士，录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号D.食邑，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，因卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑答案B解析本题考杳了解并掌握古代文化常识的能力考生平时注意多积累，尤其是课本注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含意作答B项，此处“戌”是用作纪年
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.欧阳修的父亲为吏清廉，乐善好施，不留余财，同时居官仁厚，竭力为死囚谋生路B.欧阳修的母亲多经患难，能安贫贱，面对夫君先逝、儿子贬谪，她都能安然而待C.作者列出所得封赠名号和官名，表明自己并未辜负父母的期望，呼应开篇“有待”D.全文构思巧妙，一碑双表，叙写父母往事，甸甸人情，表达了孝敬父母的主题答案D解析本题考杳归纳内容要点、概括中心意思的能力答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、手法以及重点词句翻译上的错误D项，”表达了孝敬父母的主题”错误，应是“对父母的怀念”
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生，吾何恃而能自守邪？译文
（2）俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自译文答案
（1）所以他去世后，没有（留下）一间屋、一垄地来庇护（我们），作为生活的依托，我依靠什么而能够坚守（节操）呢？
（2）使（人们）知道我欧阳修德行浅薄能力微小，只是遇到时机才能得到高位，却有幸保全大节，没有辱及先祖，这是有来由的解析本题考查理解并翻译文中句子的能力答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译本题应注意的关键点有（D一瓦之覆，一间屋；一垄之植，一垄地；庇，庇护；何恃，宾语前置句，依靠什么
（2）俾，使；“俾”后省略宾语“人们”；德薄能鲜，德行浅薄能力微小；全，保全参考译文唉！我的父亲崇公，在波冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子欧阳修才能够在墓道上立碑这并不是敢有意迟缓，是因为有所等待我不幸，四岁时父亲就去世了母亲立志守节；家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我，教育我，使我长大成人母亲告诉我说“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友尽管他的薪俸微薄，他却常常不让它有剩余他说不要让钱财使我受累！所以他去世后，没有留下一间屋、一垄地来庇护我们，作为生活的依托，我依靠什么而能够坚守节操呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气我问他，他就说这是一个判了死罪的案子，我想为犯人求得一条生路却办不到我问可以为死囚找生路吗？他说’想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就都没有遗憾了；况且去寻求生路而又办得到呢？正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊经常为死囚求生路，还不免错杀，偏偏世上总有人想置犯人丁•死地他回头看见奶娘抱着你站在旁边，「是指着你叹气说算命的说我遇上戌年就会死去，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他’他平日教育其他晚辈，也常常用这些话，我听惯了，所以记得很清楚他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他这样作为，是发自内心的啊！唉！他心里是很重视仁义的啊！我因此知道，你父亲一定后继有人你一定要努力啊！我流着汨记下了这些教诲，不敢忘记先父年幼丧父，努力读书，咸平三年考中进士，曾任道州判官，泗、绵二州推官；又做过泰州判官享年五十九岁，葬在沙溪的洸冈母亲姓郑，从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来（家境富裕了），也不许花费过多，她说“我的儿子不能苟且迎合世人，俭约一些，才能度过那可能要遭受的患难”后来，我被贬夷陵，母亲言笑如常，说“你的家本来就贫贱，我已经习惯这种口子了你能安乐时待，我也能安乐”先父死后二十年，我才取得俸禄来供养母亲乂过了十二年，（我）列位于朝廷做京官，才得以使双亲得到赠封又过了十年，我担任龙图阁直学士、尚书吏部郎中，留守南京，母亲因病逝世于官邸，享年七十二岁于是排列我家世代的谱系，详细刻在石碑上，接着乂记下先父崇公的遗训，以及母亲教育我并对我有所期待的原因，都写在阡表上使（人们）知道我德行浅薄能力微小，只是遇到时机才能得到高位，并有幸保全大节，没有辱及先祖，这是有来由的神宗熙宁三年，庚戌年，四月初一辛酉，十五日乙亥，儿子观文殿学士、特进，兼任兵部尚书，主管青州军州事，兼管内劝农使，充任京东路安抚使，上柱国、乐安郡开国公，封邑四千三百户，实际上食邑一千二百户，欧阳修立表。
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