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2023届高考模拟作文〃入世出世与遁世〃三元关系导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作(60分)入世、出世、遁世”是人生的三种姿态入世”是积极进取、当仁不让,是天下兴亡,匹夫有责〃出世是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离,这种距离可以让自己回身审视,从而生活得淡泊超脱、从容自在;但如果不能把握好出世的度,就会陷入遁世〃的境地,从而心灰意冷、消极逃避人生奋斗的过程不是一帆风顺的,以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界,就显得至关重要读了上述材料你有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【审题指导】这是一道三元关系型作文,三个核心概念分别是〃入世〃“出世遁世〃材料中也明确指出了三个概念的内涵,入世〃是积极进取、当仁不让;出世是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离审视自身,从而生活得淡泊超脱、从容自在;〃遁世〃则是心灰意冷、消极逃避三者的关系颇类似于2022年高考本手妙手俗手”的关系,也相对容易建构需要指明的是,我们在界定概念的时候,不仅要界定概念的内涵,也需要界定概念使用的范围材料中虽然没有明确给出,但如果我们会能够理解入世的姿态更适宜用来做事,而〃出世”的姿态更适宜用来修心,那么我们也就更容易理解入世和出世〃之间的辩证关系,从而找到写作这篇文章的最佳切入点【佳作赏析】1做事入世,立身出世人生奋斗的过程并非一帆风顺,面对充满机遇和挑战的大千世界,如何从入世、出世、遁世这三种人生姿态中选择并加以躬身亲践,便显得尤为关键入世是积极担责、当仁不让,是做事时的进取心;出世是保持距离、从容审视,是做人时的理智进退;遁世则是逃避消极、不见天日,浑浑噩噩度过一生出世与入世并非略域分明,交替选择可助我们在人生不同的维度上皆有所成;而遁世是出世的过度延伸,并非正确的处世姿态答就人生考题,我们当以入世心做事以出世心做人,同时避免遁世,以准备充分的姿态在人生路上行稳致远高扬入世主旋律,以昂扬向上的姿态投身伟大实践,甘于担责,为国为民以吾数十年之必死的生命,立国家亿万年之不倒之根基,其价值之蛮可知苏子言曰〃入世以其责无旁贷的决心和当仁不让的姿态向来被世人推崇,有一颗积极入世的心无疑是生命鲜活的表征我们钦佩呼号着天下兴亡匹夫有责”的顾炎武,我们赞颂疫情之下勇抵前线的白衣天使,实际上是呼唤入世的姿态是呼唤更饱满的人生状态以入世之心做事,可以使我们在面对机遇时积极争取在面对挑战时迎难而上,带来鼓舞正面的激励如此观之,高扬入世主旋律是我们直面人生的不二法门,积极又坚定,热烈且激情吟唱出世柔曲调,以淡泊从容的姿态审视心灵与社会彳导思索领悟;同时注意过犹不及,避免遁世的悲剧面临心灵困境时,与其做暴虎冯河的鲁莽者,不如静下心来认真思索不妨学学王阳明,明心见性用出世心做人,在困局中凿光;不妨学学陶渊明,性情随适,用淡泊看物,在隐逸中思考出世之心是抚平当下精神困境的良药,适当的距离让我们在与命运的搏弈中保持自我、从容自在出世是内心的宁静和理智的外化是做人养心的要求但切忌出世过度,而片面地陷入遁世的低迷状态,最终导致错失良机、溃败不堪,落得碌碌一生用入世心做事,以出世心做人既入世又出世,共谱人生圆满篇章人生允许千万种可能,迎接人生的姿态也允许多样,入世〃与出世〃并非完全对立我们可依据成长阶段的不同而选择不同的姿态国之栋梁钱学森先生隐姓姓名十余载,以出世心做人,以入世心做国家研制武器之大事,他的人生便是〃既出世又入世的最好诠释目以当下,积极入世的时代青年并不缺乏,但消极躺平”的沉论者也不在少数当物欲横流中金钱万能的言论蒙蔽了我们的双眼我们又该何去何从?坚决抵制消极的遁世思想,将〃入世与〃出世〃结合起来,才能使人生走得更稳、更远把握好〃入、出、遁〃的关系,践入世行,修出世心2具应变之姿,迎大干之世当今世界充满着机遇与挑战,使得人生奋斗路并非一帆风顺,一味地奋进不一定能取得成功,这就启示我们应善于应变故我认为,我们应具应该之姿,迎大干之世在国家有需要之时,吾辈当积极入世〃入世〃,是为积极进取,当仁不让苏秦发愤图强,持效国之心,每有困倦便悬梁刺服;车胤恭勤不倦,含报国之志,家境贫寒,便囊照读;朱彦失为国负伤,应国家之需,退伍之后,便带民建设他们用积极来进取的情怀书写自己的辉煌人生不奋发,则心日颓靡;不进取,则心日恣肆国家需要,当仁不让,谱写出不同凡响的“入世”诗篇当处于利欲横生的境地之时,吾辈当淡泊出也出世,是为淡泊超脱,从容自在古人云〃名节重泰山,利欲轻鸿毛〃有太多贤人雅士历尽干帆、腌顾回隐,最终发现名欲不过是过眼云烟,选择振衣濯足、拂衣远去,还自己一份清净自然美国作家梭罗持一柄斧,孤身一人走进瓦尔登湖旁的山林开荒种地树,于出世生活中完成著作《瓦尔登湖》淡泊〃出世〃,回身审视,方能稳稳立于浮躁的世间,获得心灵的归宿在与时代保持距离之时,吾辈当避免陷入遁世〃的境地我们生来就属于这个世界,生来就存在于这个时代,我们可以选择与不和谐的时代、社会保持一种心灵的距离,但绝不可以与这个时代和社会脱节,从而淹没于时代的洪流之中,陷入〃遁世的境地,从此心灰意冷,消极逃避人生奋斗的过程充满无数未知的惊涛骇浪,我们不可一条路走到黑〃,在国家需要、时代召唤之际,我们当拥有〃追风赶月莫停留,平芜尽处是春山〃的“入世之姿;在利欲横生,物质泛滥之际,我们当拥有胸藏兵壑,城市不异山林〃的出世〃之姿;无论在什么境地,都不可生发出遁世之姿,〃入世〃与出世齐飞,握〃遁世”之姿青年与家国共一色作为新时代的青年,我们当能于题海之中自在秉烛夜游,又能于社会上从容金樽对月,以应变之姿,迎来人生的云销雨霁与彩彻区明大千之世,机遇横生应变之姿,游刃于世我喜我生,独了斯时3以出世之心,行入世之事入世、出世、遁世是人生的三种姿态孔圣曾言士不可以不弘毅,任重而道远,倡导积极入世;老子又道〃无为无败〃,主张超脱出世在实际生活中入世不能脱离出世的洞悟,出世也不能失去入世的进取,否则会陷入遁世的境地那么,在应对人生旅程中的挑战时,我们应如何做呢?在我看来,〃入世是积极进取、改造世界的行动派;出世是淡泊审慎,认识世界的思想家二者相互联系,密不可分唯有以出世之心,行入世之事,方能避免遁世陷阱,收获圆满充实的人生以出世培超然心态,为入世提供思想支持跳出这个时代才能读懂这个时代,这便是出世之意义所在保持与社会的心灵距离,让我们更清醒地洞察问题,不为名利羁绊,感悟真知美学大家李泽厚先生隐居美国小屋,躲开俗世的叨扰,潜心研究美学,终成超脱的思考者、留下深刻的美学思想;民族斗士鲁迅先生以冷峻的眼光审视旧社会,以犀利的文字批判旧礼教,抛开了功名乃至性命,为求一条中国的生路由此可见,拥有〃出世〃之心有助于获得对社会更为深刻全面的认识,从而为入世之行提供可能的道路助推问题的解决,让人生多T分〃不以物喜,不以己悲”的淡定从容然而出世需要把握好度真正的出世是淡泊超脱,而不是消极避世倘若遇到生活中的挫折与困难就只知道躲入〃出世的龟壳中去,必然不能让人生境界更进一层,反而会变得愚钝无知,麻木不仁这是我们应该避免的世界上可以有一个陶渊明,却不能有千万个陶渊明看时代大势,直面问题、积极进取,仍需入世〃发挥作用以入世担家国之责,实现出世之心的升华马克思说过〃哲学家们只是用不同的方式解释世界而问题在于改变世界〃再深刻的学说如果不落到实践就无法体现其价值;再高远的出世心如果不投入入世行就将成为虚妄之谈历史学家许倬云被人采访时讲过这样一句话〃不能只看见我自己苦,我看见离乱之世他以他智慧的、包容的、穿越了千年历史的眼光关照现实,关怀民众,忧心忡忡地沉思着人类的未来这是身为知识分子的入世责任邓稼先在国家危亡之际放弃家族传统,不学哲学专攻科学,就是为了让国家军事强大起来,不再被欺辱现在,吴荣照濒临破产仍在河南水灾时慷慨解囊,因为他心系着的不是自己,是他力所能及守护的祖国人的价值不只在个人,更在他人、在家国之中积极入世,担当家国之责,才能实现人生价值的最大化”以出世之心,行入世之事朱光潜先生这样说我想这应成为每个人的人生箴言大千世界,有精彩亦有考验漫漫人生路,顺途与逆境相随出世心,教我们如何冷静看待世界携一份淡泊从容出发;入世行让我们热情改变世界,担一份责任使命远行身为青年理应拒绝遁世,将出世心和入世行相结合展开人生的情彩画卷!。