文本内容:
《孟子》三章教学目标《富贵不能淫》学习目标.了解作者，熟悉文体（重点）.分析内容，把握写法（难点）教学过程
一、导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释
二、教学新课目标导学一了解作者，感知背景了解作者及写作背景孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹城）人，距离孔子的故乡曲阜不远战国时期著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家学派的重要代表人物他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳目标导学二合作探究，分析内容提问1:请简要分析景春心目中的大丈夫形象明确景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者提问2请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同明确“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身达则兼济天下”提问3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对“大丈夫”的理解明确孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是“大丈夫”呢？（或“以顺为正者，妾妇之道也”）可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子提问4说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义明确这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫
三、板书设计富贵不能淫妾妇之道必敬必戒，无违夫子！以顺为正者大丈夫之道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈知识与技能掌握常用文言词语，理解文义过程与方法通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感情感、态度与价值观建立正确的人生观、价值观。
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