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《愚公移山》备教笔记徐杰《愚公移山》是名篇,很多名师都上过这个课我上这个课,绝没有挑战名师或者蹭热度的意思、,我是没办法,人家点名要听我的课,点名要听《愚公移山》我这人,喜欢被“点课”,觉得挺有意思的,倘若玩“同课异构”,那就更刺激了首先,当然是解读文本这个课文,上过好多轮了,己经读得滚瓜烂熟,可还要读用陌生化的视角,重读屏蔽以前的阅读经验和阅读结论思考几个问题
1、“愚公移山”的精神,到底有哪些丰富的内涵?
2、愚公没有把山移走,移走大山的是天帝,作者的用意是什么?
3、愚公与智史,这两个人名与他们的对话,仅仅是“愚公不愚”、“智史不智”的意思么?
4、这个寓言故事,究竟算不算“励志文”或者“鸡汤文”?此时,我才发现自己读书太少,一篇小短文,居然读不透回过头去,再读《列子汤问》在《列子汤问》里,又温习了几个熟悉的小故事两小儿辩日,夸父逐日,歧路亡羊,祀人忧天……发现列子这老头挺有趣的,从不板着脸训人这些故事里,都是智慧《愚公移山》如果是一个励志故事,那么它就不可能出现在道家的代表作里《夸父逐日》似乎也不应该是鸡汤文,因为最后夸父渴死了那么,这些故事想告诉我们什么呢?我觉得,《愚公移山》它想说的可能是人应该顺应自己的心意,努力做事,不要瞻前顾后,不要考虑成败得失,因为……有天帝在读完《列子汤问》,再回过头读《愚公移山》这一篇,心里的几个问题似乎都有了答案“教什么”的问题解决了,接下来就考虑“怎么教”文言词语和用法当然要教,但不能串讲故事情节、人物形象当然要分析,但不能总是“提问题,找答案”寓言故事的寓意当然是要提炼,但不能由老师塞给学生,更不能挖个坑引导他们跳进去关键词活动课堂活动的组织,几乎是一个老师全部教学积累的集中呈现我就走着上下班我习惯了在路上慢慢走,一边走,一边想课曾经有朋友在路上遇到我,很关切地问最近有什么事么?一副心事重重的样子我笑,告诉他,我是在备课呢我想的第一个活动,当然是词句梳理不串讲,怎么办?这容易,用检查预习的形式,选句填空比如移山的原因,移山的准备,移山的方式……在选句填空的同时,追问这些句子里需要重点关注的词语注释或文言特殊用法第二个活动,应该是寓言故事的“情节”(内容)理解但因为前面的预习检查,己经对“内容”有所涉及,如再单独组织活动,似有不妥怎么办?我想,这第二个活动,应该是“言义共生”的活动,也就是把词句理解与主题理解融合在一起我就背书,看看课文里能不能找到一个字(词)作为“切口”这个字终于被我找到了!那就“帝感其诚”的“诚”“诚”,课文的注释是“诚心”,以此为原点,可以在文本中来来回回地读,不断发现帝感其()这样,就把“愚公移山”的精神,开掘得丰富而深刻“写了什么”、“为什么写”的问题解决了,余下的,就是“怎么写”的问题,也就是要给“这个”故事特殊的语言密码,解码这,当然要从“愚公”和“智叟”入手,这是显而易见的“衬托”但我不能用“提问题,找答案”的方式,“一问一答,没有活动的过程与空间这,就需要做好活动的“分解”我就反复咀嚼愚公与智叟的那段著名的“对话”我觉得,这段对话的精彩,绝不亚于汨罗江畔屈原与渔父的那段对话这是对人生意义与生命存在意义的拷问这里,最有意思的,不是愚公巴拉巴拉地唠叨什么“子又生孙,孙又生子”,而是一个“笑”字!多么意味深长的“笑”!智叟的“笑”是可以理解的,愚公能不能“笑”而答呢?智叟与愚公晚上回到家,如果“笑”着把遇到对方的情况告诉给老婆听,可以怎么说呢?如果再生长开去,课文还有哪些地方也可加一“笑”字?“命夸俄氏二子负二山”之前,也能着一“笑”字么?一个“笑”字,正衬与反衬都有了,顺便又再次理解欣赏了人物形象,这又是内容与笔法的共生有了这些想法,做课件就太方便了我就在手机上,给小徒发信息,也就那么几句话,总共4张ppt直接给我做好,美化好,发给我余下的事,就等着上课了课堂,是检验教学预设的唯一标准。