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重难点05文言文内容理解与概括（解析版）（建议用时30分钟）从考点上看，命题重在考察文言文主题思想的把握、情感的体验、作者情感、全文的领悟概括能力等满分技巧因为中考文言文阅读材料均选于课外，所以除扎扎实实教好学好教材中的文言文外，学生还要多涉猎课外材料，多读多练课外拓展是提高学生文言文阅读能力的必由之路首先可将教材中各篇文言文出处的作品整理好，以《初中生文言文阅读书目》的形式印发给学生，然后分学期安排阅读，如《论语》《山海经》《世说新语》《聊斋志异》《资治通鉴》《虞初新志》等等其次是利用好全省各地、全国各地历年中考卷中的文言文阅读材料这些材料都是经过命题者精挑细选的，而且又配有高质量的原创试题，最适合阅读、训练再次是关注测试卷中各种文言材料的出处，由点到面，由一篇到整本地推荐阅读限时检测
一、课外阅读.阅读下面的文言文，回答问题上谓侍臣日“朕思养人之道，未得其要，公等为朕陈之！来济对日“昔齐桓公出游，见老而饥寒者，命赐之食，老人日愿赐一国之饥者赐之衣，日愿赐一国之寒者公日寡人之康府
①，安居以周一国之饥寒？‘老人日君不夺农时，则国人皆有馀
②食矣；不夺蚕要，则国人皆有馀衣矣！故人君之养人，在省其征役而已今山东役丁，岁别数万，役之则人大劳，取唐
③则人大费臣愿陛下量公家所须外，馀悉免之上从之（节选自《资治通鉴•唐纪十六》）（注）□廉（lin）府縻，米仓；府，储藏财物的地方口馀余□取庸雇佣工来济为皇上陈述的“养人之道”是什么？【答案】给百姓耕种的时间给百姓蚕要的时间减免征役（不夺农时不夺蚕要；省征役）【详解】考查对文章内容的理解和概括在理解文意的基础上，筛选出符合题意的句子用自己的话概括作答本题可依据文章中老人所说的“君不夺农时，则国人皆有馀食矣；不夺蚕耍，则国人皆有馀衣矣！”和“故人君之养人，在省其征役而已”这些语句，从不夺农时、不夺蚕要、少征伐徭役等方面进行概括作答即可.阅读下面的文言文，回答问题贞观九年，唐大宋谓侍臣日“往昔初平京师
①，宫中美女珍玩，无院不满炀帝
②意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵射武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事递得徭役不兴，年谷丰稔
③，百姓安乐夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛君能清净，百姓何得不安乐乎？”（节选自《贞观政要》）［注］匚京师京城此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）口炀帝指隋朝末代皇帝杨广匚稔丰收根据文段，简要概括唐太宗的治国之道【答案】一是皇帝自身保持清净，减少欲求；二是以民为本，休养生息，不兴徭役，不起战事【详解】本题考查内容概括结合“故夙夜孜孜，惟欲清净”可知唐太宗自身保持清净，减少欲求；结合“天下无事递得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐”可知唐太宗以民为本，休养生息，不兴徭役，不起战事阅读下面文言文，完成下面小题时命杜充
①守建康，金人与成
②合寇
③乌江，充闭门不出飞泣坤■请视师，充竟不出会充已降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋毫无所犯三年春，召赴行在
④江西宣谕刘大中奏“飞兵有纪律，人恃以安，今赴行在，恐盗复起不果行
⑤秋，人见，帝手书精忠岳飞字，制旗以赐之（节选自《宋史•岳飞列传》）【注释】匚杜充时任江淮宣扰使，留守建康（今江苏省南京市）「成李成，两次任南宋官职，后为金将口寇侵犯□行在古代封建皇帝所在的地方口不果行没有去成.解释文中加点的词的含义
（1）飞泣谀请视师谏
（2）含充已降金会.请将文中画线的句子翻译成现代汉语帝手书“精忠岳飞”字，制旗以赐之.文段突出表现了岳飞统领下的军队的什么特点，请结合文段内容具体分析【答案】
3.规劝国君、尊长等改正错误（劝谏）恰巧，适逢
4.皇帝亲手书写“精忠岳飞”四个字，制成旗帜赏赐给他（岳匕）
5.岳飞统领下的军队纪律严明恰逢杜充投降金人，各位将领大多做抢劫掠夺之事，只有岳飞的军队秋亳所犯；岳飞的军队有纪律，保民安境，成为百姓的依赖，这些都体现出岳飞军队的军纪严明【解析】
3.本题考查对文言实词的理解作答时，可先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义
（1）句意岳飞哭着进谏请求视察军队谏（规劝国君、尊长等改正错误）劝谏
（2）句意适逢杜充已经投降金国会恰巧，适逢.本题考查翻译文言语句的能力翻译时，必须遵循“字字落实，直译、意译相结合，以直译为主”的原则翻译文言语句要抓住句中的关键词汇本题重点词手亲自书写制制作以来赐赏赐之代岳飞.本题考查对文章内容的理解根据“会充己降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋亳无所犯”可知，杜充已经投降金国，手下的将领大都进行抢掠，唯有岳飞的军队秋亳无犯，所以岳飞军纪严明，秋亳无犯；根据“飞兵有纪律，人恃以安，今赴行在，恐盗复起“可知，岳飞的军队纪律严明，当地老百姓依赖他们得以安宁，现在赶往行在，恐怕盗贼会死灰复燃，所以岳飞军纪严明，保民安境【点睛】参考译文当时命令杜充守卫建康的时候，金国军队与贼人李成一起侵犯乌江，杜充紧闭城门不出兵（救援）岳飞哭着进谏请求视察军队，杜充最终也没有出兵适逢杜充已经投降金国，手下的将领大都进行抢掠，唯有岳飞的军队秋亳无犯绍兴三年春天，（朝廷）召岳飞前往行在杭州江西宣谕刘大中上奏说“岳飞的军队纪律严明，当地老百姓依赖他们得以安宁，现在赶往行在，恐怕盗贼会死灰复燃”（因此岳飞）没有去成秋天，岳飞觐见高宗，皇帝亲手书写“精忠岳飞”四个字，制成旗帜赏赐给他（岳飞）
二、对比阅读.阅读下面文言文，完成下面小题（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳（选自《孟子•告子上》）（乙）荀巨伯远看友人疾，值
①胡贼攻郡
②友人语巨伯日“吾今死矣，子可去！”巨伯日“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯日“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”贼相谓曰“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全（选自《世说新语•德行》）注释□值恰逢，赶上口郡古代的行政区划，这里指城孟子认为在“生”与“义”处于两难选择时，应舍生取义请简要说说荀巨伯是怎样践行这一主张的？【答案】荀巨伯探望重病的朋友，这是“义胡贼攻打城池，他的生命遇到危险，不听朋友的劝离，而是选择留下冒着生命危险也要保护他的病友，这就是舍生取义不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退【详解】考查对文本内容的理解“荀巨伯远看友人疾”体现了荀巨伯对友人真挚的情义，友人生病，便来探望”远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？“，友人劝荀巨伯离开，荀巨伯说自己不能“败义以求生”，体现了荀巨伯对“义”的坚持，即使面对死亡的危险，也不背离朋友“宁以吾身代友人命”，荀巨伯愿意用自己的死亡来换取朋友的生存，这就是舍生取义.阅读下面文言文（甲）世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽之间，不以千里称也马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其其无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）（乙）颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下定公日“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰“善则善矣，其马将佚
①矣”定公不悦，以告左右日“闻君子不诣
②人君子亦谐人”颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣定公玻建席而起，日“趣奥驾召颜渊”颜渊至，定公日“多寡人日善哉，东野毕之御也！‘吾子日善则善矣，然则马将佚矣不识吾子何以知之”颜渊日“臣以政告知之昔者舜!于使人，造父工于使马舜不穷其民，造父不极其马，是以舜无佚民，造父无佚马也今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼®毕矣；历险致远，马力容矣犹袋之不已，所以知其佚也”定公日“善，可少进乎？”颜渊日“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈自古及今，穷其下能不危者，未之有也”定公日“寡人之过矣”（选自《韩诗外传》，有删节）（注）□佚（yi）:同“逸”，逃跑口谱（zen）说坏话，诬陷口蹬（lie）越过口趣（cu）同“促”，催促匚政处理事情□朝礼指调服车马的法度（释义）韩愈和颜渊分别由“马”论述了什么道理？请结合内容，简要分析【答案】韩愈以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，以此阐明了统治者要识别人才，重用人才，使他们充分发挥才能的道理颜渊看到东野毕用尽了马的力气，还不停地鞭打马，从而料定东野毕驾驭的马会逃跑；由此告诫鲁定公不要穷尽民力，要体恤民情【详解】本题考查文章主旨韩愈在文中讲述“千里马不遇伯乐难以施展才华的故事，以此比喻“贤才难遇明主”，明主要得贤才，必须要“识别人才，重用人才，这样贤才才能充分发挥的道理第二则故事中，通过讲“颜渊料定东野毕驾驭的马会逃跑的故事，指出马之所以要跑，是因为力气用尽了，而东野毕还不停地鞭打马；由此告诫鲁定公身为君王，不要穷尽民力，要惜民力，体恤百姓的道理.阅读下面选文，完成问题.（甲）王日“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏令初下，群臣进谏，门庭若市数月之后，时时而间进期年之后，虽欲言，无可进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝廷（乙）商於子
①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕
②驾之而东大豕不肯就能
③，既就复解，终日不能破一畦宁毋
④先生过而尤
⑤之日“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也豕纵大，安能耕耶？‘商於子怒而弗应宁毋先生日“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子日“诗不云乎乃造
⑥其曾
⑦，执豕于牢
⑧言将以为看殳
⑨今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之吾岂不知服田⑩必以牛，亦犹牧吾民者必以贤不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸其害大子何不以尤我者尤牧民者耶！宁毋先生顾谓弟子曰“是盖有激回诸也（选自明•宋濂《文宪集》，有删改）（注）口商於子:作者虚构的人物门豕（shi）猪□舸（e）车辕前端驾在牛马颈上的曲木□宁毋作者虚构的人物口尤抱怨，指责匚造至h□曹群，这里指猪群口牢关养牲畜的圈□般（yao）通“肴”，鱼、肉一类的荤菜匚服田用牛、马驾车耕田口激情绪激烈、偏激君主若想实现国家大治，从甲、乙两文中可获得哪些治国方法？【答案】广开言路，积极纳谏；选贤举能，任用贤良【详解】本题考查内容理解和概括在整体感知文章内容的基础上，结合文章中的具体的语句概括作答从【甲】文令初下，群臣进谏，门庭若市数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可■进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝廷”可知，治国要广开言路，积极纳谏，这样就能及时裨补缺漏，让政治清明从【乙】文借物喻人，借古喻今，把朝廷任用无德无才的人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，生动形象地抨击了统治者不用贤人这一社会问题，从中可知，治理国家要选用那些贤良、有才能的人据此概括作答。
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