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2023年中考语文二轮复习专项备考宝典(全国通用)文言文阅读文言断句分析(原卷版)方法
一、联系全文前后看,先易后难细分辨通读全句联系全文、全段或语境,弄清写了些什么内容在大致掌握了文章的‘意思之后,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子方法
二、借助名词(代词)断句考点梳理在名词代词的前后往往要进行断句谁做什么事情在阅读中,随时标出篇段中的名词如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了常见代词有吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、彼、此、其、之方法
三、利用对话标志断句.下列加点字解释错误的一项是()A.谢太傅寒雪日内集(聚集)B.俄而雪骤(步骤)C.撒盐空中差可坦(相比)D.公欧然日(高兴地).下列理解不正确的一项是()A.“寒雪日内集”是咏雪的直接原因B.谢太傅对兄女的答案更为满意“未若柳絮因风起”能给人以春天即将到来的温暖的感觉,有深刻的意蕴“寒雪,,”内集,,“欣然,,“大笑乐,,等词语营造了和阵、融洽、欢快、轻松的家庭气氛
25.翻译下列句子
①未若柳絮因风起
②白雪纷纷何所似?古诗文阅读魏文侯与虞人
①期猎是日,饮酒乐,天雨文侯将出,左右日“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯日“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉”乃往,身自罢之魏于是乎始强(司马光《资治通鉴•魏文侯书》)【注释】
①虞人管理山泽的小官
26.下列对画线句节奏划分正确的一项是()A.吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉B.吾/与虞人期猎虽乐/岂可不一会期哉C.吾与虞人期猎/虽乐岂/可不一会期哉D.吾/与虞人期猎虽乐岂可/不一会期哉.请翻译句子“魏于是乎始强”,并结合这句话的含义谈谈你对本文主题的认识.下列各项中加点词语意思相同的一项是()A.魏文侯与虞人朗猎君与家君期日中(《陈太丘与友期行》)B.天又雨,公将焉之知之者不如好之者(《论语》)C.乃往,身自罢之去后乃至(《陈太丘与友期行》)D.魏于是乎始罩强人所难(现代汉语词典)阅读下面两篇短文,回答问题【甲】陈太丘与友朝行,期日中过中不至,太丘舍去,去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方“尊君在不?”答曰“待君久不至,已去”友人便怒曰“非人哉!与人期行,相亲而去”元方日“君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”友人惭,下车之元方入门不顾(选自《世说新语》)【乙】昔吴起
①出,遇故人,而止之食故人日“诺,期返而食”起日“待公而食”故人至暮不来,起不食待之明日早令人求故人故人来岁与之食起之不食以俟
②者,寻其自食其言也其为信若此,宜其能服三军欤
③?欲服三军,非信不可也!(选自《韩非子》)【注】
①吴起战国时著名的军事家
②俟等待
③欤(yu)句末语气词.解释文中加点词的含义
①陈太丘与友期行
②相李而去
③尊君在不
④下车1之
⑤方与之食
⑥恐其自食其言也.请用现代汉语翻译下面的语句过中不至,太丘舍去,去后乃至.请用“尸给【乙】文中划线句子断句明日早令人求故人故人来方与之食.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?请说明理由.请结合甲、乙两段的内容谈淡你对“守信”的看法文言文阅读【乙】修之来此
①中,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻
②露清秀,四时之景无不可爱又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也故本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也夫宣上
③恩德以与民共乐刺史
④之事也遂书以名其亭焉(节选自欧阳修《丰乐亭记》)注
①此指滁州
②刻清晰地
③宣宣扬;上皇上
④刺史官名,写此文时,欧阳修任滁州刺史.下列句中加点词的意思相同的一组是()A.乐其地僻而事简/念无与为乐者B.既得斯泉/斯是陋室C.安此丰年之乐/安知鱼之乐D.以名其亭/有仙则名.请用给文中画线的句子断句夫宜上恩德以与民共乐刺史之事也.【甲】文中用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者”描绘出“山间之四时【乙】选文中哪几句也描绘了四季景色?.欧阳修被贬滁州,但他的生活仍很有乐趣,从【甲】乙】两文看,你认为他有哪些乐趣?阅读下面的文字,回答问题【乙】巫山神女峰[宋]陆游二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠真人,即世所谓巫山神女也祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中议者谓太华、衡、庐,皆无此奇然十二峰者,不可多见所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托祝史云“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止”庙后山半,有石坛平旷《传》云“夏禹见神女,授符书于此”坛上观十二峰,宛如屏障是日,天宇晴霁,四顾无纤弼,惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞裴徊久之不散亦可异也.解释文中加点词语的意思
①不可等见
②四顾无纤臂.请用“尸给文中画线的句子断句惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞裴徊久之不散亦可异也.本文写巫山神女峰主要突出了什么特点?哪些句子表现了这个特点?文言文阅读【甲】惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟
①,怪巧逸琦其积于中者,浩如江河之蓄;其发于外者,烂如日月之光辉其清音幽韵
②,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞阂辩
③,快如轻车骏马之奔驰世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知呜呼!自公仕宦四十年上下往复
④感世路之崎呕;虽屯遭因跋
⑤,窜斥流离,而终不可学者,以其公议之是非既压复起,遂显于世果敢之气,刚正之节,至晚而不袤呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与用!(选自《祭欧阳文忠公文•临川先生文集》)【乙】黄溪夜泊
⑥【北宋】欧阳修楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀殊乡况复惊残岁,慰客偏宜把酒杯行见江山且吟咏,不因迁调岂能来【注释】
①豪健俊伟豪放、强劲,英俊、奇伟;
②清音幽韵清亮幽雅的韵调;
③雄辞闵辩•雄伟宏广的文辞;
④上下往复升升降降,调出调进;
⑤屯迪(zhiinzhan)处境艰难困苦困蹶(zhi):困厄不得升进蹦跌倒,受挫
⑥此诗是作者于景祐四年(1()37)被贬夷陵时经黄溪所作.解释下列加点字词的意思而终不可掩者其谁与归♦*.加点词语解释或用法不同的一项是()A.非丝非竹无丝竹之乱耳♦•B.而不知人之乐学而不思则罔••C.如公器质之深厚盛衰兴废之理D.月景尤为清绝哀转久维.请用“尸给文中画线句子断句(限断两处)自公仕宦四十年上下往复感世路之崎岖.翻译下列句子
①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也
②惟公生有闻于当时,死有传于后世.王安石在【甲】文中提到了欧阳修诗文的特点,请你就【乙】诗来印证王安石的观点对比阅读短文,完成各题【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝嫩多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌日“巴东三峡巫峡长,猿呜三声泪沾裳【乙】熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓,升高而望,得异境焉,作亭于其上彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独块其西一面而山人之亭适当其缺春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色风雨晦明之间,俯仰百变山人有二鹤,甚驯而善飞旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则侏东山而归,故名之日放鹤亭”.下列词义相同的一项是()A.自三峡七百里中自非亭午夜分•♦B.率王命急宜线立于陂田C.其间千二百里作亭于其上••D.故名之曰放鹤亭”春冬之时,则素湍绿潭*.解释下列加点的词略无阚处()维螭多生怪柏()耳则望西山之缺而放焉()咧年春().用/给文中画线句子断句,断两处独缺其西一面而山人之亭适当其缺.翻译下面句子
①虽乘奔御风,不以疾也
②暮则保东山而归,故名之曰放鹤亭”.两文都写了四季的景色,分析它们表达的思想感情有何不同考点梳理常以日、云、言为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用曰而把主语省略遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读方法
四、借助文言虚词断句考点梳理:古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方文言文,多用虚词来表达语气或感情常用虚词是标志古人喜欢之乎者也”这些虚词,用在句子的开头或者结尾虚词通常是语气词,可以在其前后断句
①句首的语气词(发语词)其、盖、唯、夫、且夫、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句
②在句首的关联词苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则等前面可断句;
③常在句首的时间词顷之、向之、末几、已而、斯须、既而、俄而等,也可以帮助断句
④句末语气词”也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已〃等后面可断句;典例剖析贤哉回也一箪食一瓢饮学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎方法
五、借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句考点梳理文言中常有对偶句、排比句、顶真句等,抓住这个特点断句,常能收到断开一处、接着断开几处的效果顶真是一种修辞方法是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法)相同词语紧相连,一般中间要断句典例剖析穷则变变则通通则久纪昌学射是勤王冕挂角是勤李白铁杵磨成针也是勤方法
六、借助语法结构断句考点梳理:文言语法中有一些固定结构,如”……者,……也、不亦……乎、何……之有,孰与……乎、为……所……、受……于……”等,根据这些结构也可断句阅读下面的文言文,完成问题【甲】崇祯五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝是日史定矣,余孥一小舟,拥盘衣炉火,独往湖心亭看雪雾淞沆砌,天与云与山与水,上下一白湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸见余,大喜日“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏,是金陵人,客此及下船,舟子哺哺日“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】夜雪大作,时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻然万竹中雪子
①敲复,
②铮铮有声,暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣自叹每有欲往,辄复不遂,然流行坎止
③,任之而已鲁直
④所谓“无处不可寄一梦”也(袁中道《夜雪》)【注释】
①雪子雪粒,往往在下雪之初出现,状如盐粒
②敲夏敲打
③流行坎止顺流而行,遇阻而止
④鲁直即黄庭坚.请用给文中的划线处断句(两处)暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣.解释下列加点词在文中的意思
①余强饮三大自而别白
②问其姓氏,是金陵人,容此客
③辄复不遂辄
④鲁直所谓谓.把下列句子翻译成现代汉语
①莫说相公痴,更有痴似相公者!
②夜雪大作,时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻.【甲】文中”写出了西湖天寒地冻,万籁俱寂的意境【乙】文中万竹中雪子敲戛,铮铮有声“从听觉角度,反衬.甲乙两文各自展现了文人高雅的情趣,他们的雅趣体现在哪里?请各写一点阅读《桃花源记》(节选)和《乙亥北行日记》(节选),回答问题【甲】林尽水源,使得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,悉如外人黄发垂皆,并怡然自乐【乙】明日,宿旦子冈
①甫
②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵
③美矣偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣
④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也——选自戴名世《乙亥北行日记》【注释】
①旦子冈在江苏省江宁县附近
②甫刚
③洵(xUn)确实
④浣洗衣.请你解释文中加点词语
①阡陌娄理
②自恨不如远甚也.请你把下面的句子翻译成现代汉语
①黄发垂髻,并怡然自乐
②老幼男女俱耘于田间.请用“尸给文中画线的句子断句(限一处)有良田美池桑竹之属.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处?文言文阅读故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序欧阳修有蜀君子日苏君,讳洵,字明允,眉州眉山人也君之行义,修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣当至和、嘉祐之间,与其二子轼、辙,偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书十二篇献资朝书既出,而公卿士大夫争传之君之文博辩宏伟读者悚然想见其人既见,而温温似不能言,及即之,与居愈久而愈可爱,间而出其所有,愈叩而愈无穷呜呼,可谓纯明笃实之君子也!君少,独不喜学,年已壮,犹不知书职方君
①纵而不问,乡闾
②亲族皆怪之或问其故,职方君笑而不答,君亦自如也年二十七,始大发愤,谢其素所往来少年,闭户读书为文辞岁余,举进士再不中,又举茂材异等
③不中退而叹臼此不足为吾学也悉取所为文数百篇焚之,益闭户读书,绝笔不为文辞者五六年乃大究六经、百东
④之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之乐得其粹精涵蓄充溢,抑而不发冬冬,慨然日可矣由是下笔,孥啰数千言,其纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止自来京师,一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法以其父子俱知名,故号“老苏”以别之(注释)
①职方君指苏序,苏洵的父亲
②乡闾乡亲、亲族
③茂材异等出众的优秀人才
④六经、百家《六经》指孔子整理先秦典籍,后成为儒家经典百家指春秋战国时期诸子百家.小丹在阅读本文时,不理解“即的意思就去查阅了字典,他发现,即’原本写作如图,左边一个和“豆”一般的食器,右边一个人跪坐在食器旁边张着大大的嘴巴,准备享用食器中的美食由此可以推测,“即”的本义是o现在,“即”有下列几种意思锭
①就是:
②到:
③当下,目前;
④靠近,接触:
⑤就,便文中“及即之”中的“即”的意思是O.请用“尸给文中画波浪线的句子断句(限断两处)君之文博辩宏伟读者悚然想见其人.用现代汉语写出下面句子的意思悉取所为文数百篇焚之,益闭户读书,绝笔不为文辞者五六年.班级讨论时小溪提出,苏洵多次科举“不中就退’’而放弃,范进从20岁考到54岁最终中举,范进比苏洵更能够证明君子应自强不息的观点你是否认同该观点?请结合两篇文章的内容阐述你的理由文言文阅读【甲】一房晚归,担中肉尽,止有剩骨途中两狼,缀行甚远屠惧,投以骨一狼得骨止,一狼仍从复投之,后狼止而前狼又至骨已尽矣,而两狼之并驱如故屠大窘,恐前后受其敌顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘屠乃奔倚其下,弛也持刀狼不敢前,眈眈相向少时,一狼径去,其一犬坐于前久之,目似暝,意暇甚屠暴起,以刀劈狼首,又数刀秃之方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也身已半入,止露尻尾屠自后断其股,亦髡之乃悟前狼假寐,盖以诱敌狼亦黠矣,而顷刻两卷,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳【乙】赵人患鼠,乞猫于中山中山人予之猫,猫善捕鼠及鸣月余,鼠尽而鸣亦尽其子患之,告其父曰“盍去诸?”其父曰“是非若所知也吾之患在鼠,不在乎无鸡夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也!”(明-刘基《那离子•捕鼠》).请用“尸为文中画横线的句子断句(限两处)无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远.根据表格中提示的方法,解释句中加点的词.用现代汉语翻译下面的句子
①乃悟前狼假寐,盖以诱敌
②中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡.小故事中往往蕴含着深刻的道理甲文告诉我们,人类富有智慧,一定能战胜任何狡猾凶残的动物乙文告诉了我们什么道理,请结合故事内容谈谈你的理解阅读下面文言文选段,完成卜.面小题【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也.下列句子朗读停顿划分正确的一项是A.居庙堂/之高则忧/其民B.然则何时而/乐耶C.树林/阴翳,鸣声/上下D.人知从/太守游而乐.下列句子中画横线词的意义与用法相同的一项是A.先天下之忧血忧面不知太守之乐其乐也B.予尝求古仁人之心醉翁京意不在酒C.或异二者之为而或长烟一空D.太守归而宾客从之男有分,女有归.下列有关文章理解与分析不正确的一项是A.从表达方式来看,选文【甲】以议论为主;选文【乙】以记叙描写为主B.从句式来看,选文【甲】骈句与散句结合,自由交错,朗朗上口:选文【乙】大量使用“也”字,一气呵成,如珍珠串联C.范仲淹写《岳阳楼记》与欧阳修写《醉翁亭记》时,均被贬官在外,但是两人都做到了“不以物喜,不以己悲”,因此,他们是古仁人的代表D.范仲淹的“先忧后乐”与欧阳修的“与民同乐”都具有民本思想,但是“先忧后乐”没有“与民同乐”那样博大的胸襟与强烈的责任感.用现代汉语写出下列句子的意思
①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
②醉能同其乐,醒能述以文者,太守也阅读下面的文言文,完成下面小题咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义俄而雪骤,公欣然日“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿日“撒盐空中差可拟”兄女日“未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.下列朗读节奏划分不正确的一项是A.谢太傅/寒雪/日内集C.白雪纷纷/何所似B.俄而/雪骤D.撒盐/空中/差可拟方法参照解释加点词根据造字方法推测瞑,古字形为脾,翕目也翕,合也目,人眼也目似瞑根据语境选择“暴”字的常用词义有
①凶恶残酷的;
②鼓起来;
③突然;
④过分急躁的屠暴起(填序号)根据课文迁移骨已尽矣鼠尽而鸡亦尽根据成语推断鼠窃狗盗窃吾食。