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一、镇原县地方民俗文化进展概述镇原县位于黄河中游,泾水之北的陇东黄土高原腹地,地处甘肃省东部,庆阳市西南部,界于北纬3527〜
3616、东经106°44〜10736之间东临革命圣地延安,南眺六朝古都西安,西望省会兰州,北界塞上明珠银川;与庆阳市西峰区、庆城县、环县,平凉市岭崛区,泾川县宁夏回族自治区彭阳县毗邻境内山川嫄兼有,土地总面积3500平方公里,辖7镇12乡215个村委会5个社区居委会1991个村民小组,总人口
53.13万人,农业人口
49.38万人在中华民族有文字记载的两千二百多年的文明史中,镇原以深厚的文化底蕴和独特的文化传统名垂青史,逐步形成了兼收并蓄、雅俗纷呈、光荣漂亮的地域文化形态,制造出了独树一帜,异彩纷呈的民间民俗特色文化以香包、刺绣、剪纸、书画、手工制作为主的五大特色品牌享誉陇原;以王符为代表的历史名人层出不穷;以秦诏版为代表的文物古迹不胜枚举;以陇剧《绿叶红花》《古月承华》、民歌《看妹子》《采花》为代表的文化精品广为传唱;以三岔红军长征纪念馆、援西军纪念馆等革命圣地为主的红色文化和以太阳、白马、翟池三池,鸡头山原峰山等自然风光为主的旅游资源丰富多彩,等等……O厚重的人文底蕴,独特的自然景观,孕育了多彩的文化产业;悠久的历史、绚烂的文明、光荣的革命传统,留下了珍贵的文化资源1993年被文化部命名为民间剪纸之乡,2022年被命名为中国民间文化艺术之乡2022年被中国书法家协会命名为中国书法之乡概括起来主要有以下特点
1、多样性镇原民俗文化资源丰富多样,通过深化调查和具体归纳主要表现在7个方面民间工艺方面有刺绣(香包、耳枕、肚兜、布贴花等)、剪纸、皮影、根调、陶雕等;民间美术音乐方面有啧呐、陇剧、秦腔、道情、民歌、皮影戏、书法、绘画等;民间饮食方面有饴路面、苜蓿面、糖油饼、杏仁油菜、搅团、本地烧鸡、镇原酒席等,常种作物有间文化艺术之乡四大品牌,大力进展红色旅游、农耕文化旅游、民俗文化创意产业,使资源优势变为经济优势,提升综合竞争力
6、实施项目带动战略,提升文化产业档次项目是产业进展的载体,没有大的项目就形不成大的产业规模进展镇原民俗文化产业应坚决不移地实施重大项目带动战略,以项目促规模、上档次、求进展一是可尽快成立项目协调推动工作组,特地负责文化产业项目的征集、筛选和推举,建立项目库,切实做到储备一批、论证一批、建设一批、完工一批二是在不断加大政府投入的同时,鼓舞和引导金融保险资本及其他民间社会资本投资兴办企业三是采用网络、项目洽谈会等平台,加大项目推介和招商引资力度,实施一批重大特色项目四是应加强项目管理,建立项目跟踪督查制度,准时把握状况,协调解决困难和问题五是应简化办事程序,优化政府服务,实行特事特办、急事快力
7、采用现代网络技术,走信息化进展道路充分采用现代通讯网络技术,加大当地民俗文化宣扬与推介,例如建立相关主题网站和沟通、交易系统,为当地文化资源走出去、请进来建筑一个良好的沟通渠道;例如用计算机技术制作精致的香包、剪纸、刺绣、书画等文化产品动漫、视频、图样,并配以相关的场景和解说词,在互联网上传播,从而使得消费者可以通过全球化智能网络,轻而易举地检索到自己感爰好的产品这种虚拟的信息平台将使镇原民俗文化产品的市场开拓更具生气和活力五谷杂粮、胡麻、杏子、苹果、大枣、柿子、烤烟、黄花菜;民俗节目方面有端午、香包节,二月
二、三月三庙会、集会,春官社火,婚丧寿日等;民间建筑方面有窑洞、箍窑、地坑院、护崖墙等;自然景点方面有潜夫山、王符柏、原峰山、鸡头山、屯子三池、秦长城、北石窟、石岭寺、文庙、三岔红军长征纪念馆、屯字烈士陵园、授西军纪念馆等;历史名人及其大事方面有王符、李恂、皇甫规、北魏胡太后、张学成,以及抗战时期毛泽东、刘伯承、彭德怀、王震经此等
2、独特性镇原民俗文化资源特色鲜亮就民歌而言形式多样,题材广泛内容丰富,语言生动,曲调美丽它不同于陕北民歌、宁夏花儿那么高亢、光明、缠绵,主要是人们在日常生产生活中反映神话传奇、歌颂历史人物、记述历史故事、赞美幸福生活、反映男女纯真爱情和劝善、说教、礼仪等随即哼唱的小调,旋律基于社火、眉户调子,简洁明白,简洁上口,普及面广从刺绣工艺品来看镇原刺绣不讲究南方苏绣、湘绣以及蜀绣的精致、细腻,在造型上工艺更加夸张、率真、古朴、粗犷,形成了别具一格的“陇绣”艺术再看喷呐镇原喷呐不同于陇东其他地方木杆、竹竿喷呐,而是以黄铜为质地的铜杆喷呐,它的音色昂扬光明、近听不噪、远听清楚演奏者大多为当地农夫,没有受过专业训练,但演奏水平却非常超群,一些老吹手甚至能同时吹奏两杆喷呐,堪称一绝逢过婚丧寿事,除了邀请吹手前来演奏,民间还有大摆酒席的传统镇原的酒席热凉交叉、荤素相间、五色俱全、搭配多样,如白事用九魁十漏一,红事用十全’十三花”等,讲究颇多窑洞营造技艺,是中国农耕文化进展轨迹中独具特色的传统手工技艺之一,是我们我国北方住宿文明的源头,也是人与自然环境争与合的历史见证在镇原,窑洞便是最传统、最普遍、最环保的民居建筑形式,营造简洁,省地、省工省料,无须砖瓦,完全由黄土制成土砌的大门、土抹的窑脸、土堆的院墙、土制的家具具有明显的黄土高原自然风貌特征,不同于山西的窑洞以石箍制,也不像河南窑洞那样大用木料,更没有陕北窑洞那样讲究装饰
3、悠久性镇原为中原古土,历史悠久据有关史料记载在四五千年之前,这里就有人类的先人繁衍生息,是中原鼻祖轩辕式部落发祥地之一古时这里东连秦汉盛世的咸阳长安,西通戈壁荒原的玉门阳关潺潺的茹河水,逶迤的古驿道承载了太多的商贾、土人、侠客、兵役的历史足印他们从今挺进都城、驶向回疆从遗存千古的常山文化到依稀可视的秦长城从堪称稀世珍宝的秦诏版到东汉哲学巨著潜夫论,从绝壁古刹石岭寺到奇怪秀逸的鸡头山,尽管最近百余年来镇原的进展相对迟缓,然而考古学却发觉,至少在宋代以前,这里都是非常发达的地区经济的进展促进了文化的富强经济的停滞又引发了文化的封存镇原的民俗文化是伴随当地历史的进展而诞生、推移的,无论是现存的婚嫁丧葬礼俗,还是庙会社火的喧闹场景都依旧烙印着浓浓的封建颜色,相对较为完整地保存了原始的味道
4、偶合性镇原民俗文化资源的偶合性包括两个方面首先各民俗文化在资源性质上存在肯定的偶合镇原县既有远古常山下层文化遗址,又有秦汉的长城庙宇;既有北魏的绝壁古刹,又有明清的亭台戏楼这些文化遗址犹如当地的香包、剪纸、皮影、窑洞一样均出于民间很少有官方的参与,体现了极强的民俗性此外,镇原地处陕甘宁边区在民主革命时期红军、援西军都曾经过此地,边区军民齐心协力在这里搞生产、肃匪患、除恶奸,至今在田间地头仍留传着很多佳话另一方面镇原县的民俗文化资源与周边县市的文化资源还存在着地缘上的偶合镇原东临革命圣地延安,西临道教名山岭帽山邻县庆城曾经是周祖巡守论医、教民稼稽之地,可见镇原县的民俗风情与周边地区存在着相像相通之处因此,将镇原的民俗文化资源开发融入到陇东大区民俗文化资源开发的进程中来,将会使镇原县以及整个陇东地区民俗文化资源的配置更加合理
二、镇原县地方民俗文化对于推动县域文化大进展大富强的意义民俗文化,是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化,在文化的范畴里,民俗文化直接现实性的特质,与当地人素养的形成,特殊是思维方式、生存才智、生活方式、价值取向及心理因素诸方面,有着非常亲密的关系民俗文化以宽阔的社会生活为舞台,以历史传统为背景,把世代相沿、祖祖辈辈长期以来在不断地汲取融合人类各种文化过程中的因素,经过筛选、过滤和沉淀,而分散在民众的心理结构中归结起来,镇原民俗文化对于推动县域文化大进展大富强具有三个方面的重大意义第一,具有民族分散力镇原自西汉初元鼎三年(前114年),北地郡分设安定郡(今镇原,属凉州刺史部)至今,两千余年的历史文化资源丰富,形成了独特的、世代相沿的民俗文化这种民俗文化,因其优秀而不断汲取多种文化养分变得强大,继而传承下来,被黎民百姓广泛认同、有极强的分散力如人们有农历正月初一抱着孩子聚在庙前出行的传统,正月十五耍社火舞狮子”的传统,正月二十三聚在一块“燎疳的传统;还有2022年9月,泾河流域联谊会在镇原召开,大大增加了陕甘宁三地地域文化的沟通等等这些充分说明民俗文化具有无限的感召力、渗透力、亲和力和分散力其次,符合群众文化利益民俗文化是几千年来土生土长的文化,是基层最宽阔人民群众的精神家园因此,以人民群众和他们的历史实践为主要表现对象,是为人民服务、实现人民群众文化利益的主要标志;满足和实现人民群众文化利益,要把人民群众满足不满足、欢迎不欢迎作为动身点和落脚点;只有真正在行动上为宽阔人民群众服务,才能使他们得到实实在在的文化利益,才能受到他们的欢迎这也是我们我国社会主义文化的本质要求,它反映了人类先进文化的进展规律和方向,自然应成为当地文化建设实践的不懈追求第三,有利于推动文化建设文化在不同的时代和不同的地方,具有各种不同的表现形式文化多样性对人类来讲,就像生物多样性对维持生物平衡那样必不行少从这个意义上说,文化多样性是人类的共同遗产,应从当代人和子孙后代的利益考虑,予以承认和确定,大抵有五点原则一是共性原则,即要有鲜亮的镇原特色;二是认同原则,即要有深厚的群众基础;三是“三易一少原则,即易教、易记、易懂,少花钱物;四是效应原则,即要能够起到团结、分散人心和力气的作用;五是实践原则,即考虑可操作性,也考虑可持续进展性从这个层面上讲,民俗文化对于当地文化建设有着巨大的推动力、向心力和内聚力因此,在推动镇原文化大县”建设进程中,肯定要充分采用当地的民俗文化建设资源,千方百计丰富民俗文化活动,推动具有镇原鲜亮特色的文化艺术事业大进展大富强
三、镇原县开发采用地方民俗文化资源现状分析散落在镇原大量的民俗文化传统及其丰厚的历史积淀必将为当地文化资源的开发供应有力关心近年来,县委、县政府全面贯彻落实《中共中心关于深化文化体制改革推动社会主义文化大进展大富强若干重大问题的打算》的精神,坚持以我国十一五十二五时期文化改革进展规划纲要和《文化产业振兴规划》为指导,大力实施“文化强县”战略,坚持把民俗文化当作一项新型产业来抓,坚持把进展民俗特色文化作为打造名片、提升人气、富强文化的重要举措,在进展规划、政策扶持、机构建设、人才培育等方面做了大量工作,促使民俗文化产业得到了长足进展剪纸、香包、刺绣、手工制作等文化产品空前进展县内各级各类民间艺术人才通过政府组织、个人参与等多种形式,以连续参与中国兰州贸易洽谈会、中国庆阳香包刺绣民俗文化艺术节、中国庆阳农耕文化节等节会为平台,以优先进展剪纸、刺绣、香包等文化产品为龙头,大力培育民间艺术人才,开发、挖掘民间艺术珍品,极大的带动了各类民间艺术“喷井”式进展,最大限度地提升了民俗文化产业实力先后有400多名我国、省、市级民间工艺美术大师参与各种节会12场(次),累计展出各类民俗工艺品362万件,销售263万件,销售额达2240万元目前,全县公司加农户民俗工艺品生产已成规模,有民俗工艺品生产公司21家,产业户+公司”基地2个,生产大户36户,从业人数达12460人,产品远销日美、欧、港、澳等50多个我国和地区,年生产量达60多万件,产值580余万元,销售收入457万元书画创作沟通水平不断提高书画之于镇原最大的特点和优势,就在于有着广泛的群众基础和健全的组织网络有着实力雄厚的从业人员和前景宽阔的产业蓝图县委、县政府瞅准这一有利形势,因势利导,提出了进展黑、绿、文三大产业的思路和“打造文化精品建设文化大县”的口号,明确把书画作为一个产业来进展,重视各个配套环节,书画创作、装裱、保藏和销售一条龙进展,初出探究并闯出了一条书画产业进展的新路子据不完全统计,目前全县书画爱好者达12万人以上从事专业和业余书画创作者达到4000多人,其中专业人员800多人镇原籍我国级书协、美协会员24人,省级104人,近三年有80多人(次)的书画作品在省内外获奖,210多幅作品在我国和省级刊物上发表,60多人(次)的作品被港、澳、台及东南亚等我国和地区的爱好者保藏基于此,前来镇原沟通的各级各类书画家络绎不绝、接踵而来,仅去年一年时间全县举办各种书画展览40多次;画廊、装裱业生意更是红红火火,全县有书画装裱店120余家,年收入600万元以上镇原县在进展壮大民俗文化产业方面虽然取得了肯定成果,但也要糊涂地看到其进展过程中存在着种种困难和瓶劲民俗文化产业总量小、单位规模小;民俗文化资源优势明显,但潜力有待开发和培育;重点领域和优势行业初步显现,但缺少具备竞争力的主体;进展空间大,但投入和消费拉动不足加之现存的体制和观念上的因素以及经济进展水平不高的制约和影响,使现阶段镇原县民俗文化产业进展存在着以下主要问题
1、宣扬不到位无论是民俗文化旅游还是民间工艺品的开发均欠缺营销力度致使镇原的民俗文化资源没有明确的市场战略和品牌战略严峻缺乏知名度谈及窑洞人们首先想到的是陕北窑洞,谈及刺绣人们首先想到的是江南刺绣谈及红色旅游人们首先想到的是会宁、延安谈及面点小吃人们首先想到的兰州拉面镇原独特的民俗文化资源没有得到有力的宣扬,因此也不行能得到外界的认可与接纳在商品经济的大潮中必定无法占据市场宣扬的不到位主要有两方面缘曲首先,当地民众的商品竞争意识淡薄,致使已开发的产品不够精致、不讲包装更没有商标此外,缺乏专业文化策划机构以及新闻媒体的介入,导致了宣扬的不力
2、挖掘不深化由于当地民众对其民俗文化缺乏敏感,加之镇原相对偏僻很少有开发商前去考察、投资,致使当地民俗文化资源始终以来没有良好的挖掘与重视尽管全县在每年一度的香包民俗文化艺术节期间都推出不少新款香包、剪纸制品,并带来了肯定的经济效益,但这些制品多为当地农夫单户手工制作,行业的整体进展水平不高,精品生产突破不大,品尝低,内涵不丰富,品种单一,缺乏特色市场竞争力量不强;讨论设计、生产、包装、销售体系不完善,服务工作跟不上虽然近些年香包、剪纸等工艺品引起了一些专家的留意,但他们更加热衷讨论其艺术特色很少关注其经济价值,文化价值与经济效益脱节挖掘不深化还体现在对当地香包之外的其他民俗文化涉猎不多资源采用严峻失衡
3、效益不明显民间民俗工艺产品开发全部属于家庭作坊型,没有形成分工流水作业制作基本沿用传统手工制作方式,生产效率低,成本过高产业开发生产力量较弱,销售市场没有完全打开,生产尚未形成规模,效益不明显主导产品优势不明显,市场占有率低,产品参差不齐
4、其他不利因素第一,当地经济进展水平较低,人民群众生活不是很富有,购买力有限其次,交通不便目前,镇原县仍未通火车,没有一级大路县内以三级大路为主,制约了当地文化旅游的进展第三,人才断层民俗文化产业讨论、设计、管理的人才匮乏,远不能达到产业进展的需要,制约了文化产业的推陈出新和产品的文化科技含量现从事传统民间工艺制作的人越来越少,以对刺绣技艺的调查为例,当地20-40岁的女性能够从事此项技艺的人数占该年龄阶段总人数的22%而20岁以下只有7%的女性把握该技艺第四,当地民众对民俗文化资源的开发意识尚显淡薄调查发觉,认为当地民俗文化资源值得开发的人数仅占被调查总数的43%还有U%的民众选择“不知道,对民俗文化资源开发持观望态度
四、镇原县地方民俗文化资源开发采用的对策及建议开发采用镇原民俗文化资源,应立足传统特色民间文化的抢救、爱护、开发与创新,大力开发民俗特色文化产业,努力将文化资源转化为经济资源,促使民俗文化产业成为推动县域经济健康、快速增长的强劲动力
1、立足原生态,主打特色牌近几年,以香包刺绣、镇原民歌、民间剪纸、书法绘画为代表的“镇原四绝已成为镇原特色文化产业的知名品牌政府应制定规划,增加智力投资,可以聘请专家举办专题讲座,可以在职业中专开设香包刺绣、书法绘画等专业课程工青妇等群众团体可以对下岗工人、青年团员、农村妇女进行从业培训,充分发挥县内现有各级各类民营公司、艺术能人的带动作用,全面开展有用技能培训,使一大批体力劳动者变成智力劳动者,真正把镇原四绝打造成代表镇原形象的知名品牌
2、坚持政策扶持,搭好节会平台开放开发是市场经济的基本特征,也是社会进展的必定要求既要政府部门决策,也要靠宽阔群众自觉参与;既要借助外力推动,也是靠自己鼓劲造势;既要形成开放开发的深厚氛围,也是构建开放开发的宽阔平台镇原民俗文化产业的进展壮大,应以特色文化搭台、绿色经贸唱戏、红色旅游促进为宗旨,以政府主导、群众参与、商家出力、市场运作为模式,发挥“国字号品牌优势,举办中国镇原民俗文化节中国镇原书法之乡周年庆典”红色纪念日庆典”等活动,提升人气,扩大名气让节会、庆典活动成为镇原与外界合作沟通的有效载体,成为招商引资、抓项目、促进展的良好平台
3、培育市场主体,壮大龙头企业布满活力的文化企业是文化产业进展的基础和动力镇原民俗文化产品生产可以采纳公司加农户、能人带动农户、零售运销、团体会展和网络销售等多种模式适应不同市场需求对龙头企业培育,应坚持政府引导、社会支持、市场运作、法律规范管理,以市场整合文化资源,以节会培育文化品牌,以改革创新引领企业进展实行技术指导、专业培训、信息服务、减免税费、资金扶持、商标注册等多种形式催生新办一批集讨论、开发、生产、销售为一体的龙头企业,培育打造一批市场竞争主体让民俗文化产品成为带动人民群众脱贫致富的支柱产业
4、打造产业链,培育文化产业集群产业链是指相同、相近或相关的民俗文化产品系列化,运转持续化、科学化产业集群就是在某一特定领域内相互联系的、在地理位置上集中的由相同、相近或相关的产业机构共同构成的群体集合进展镇原民俗文化产业,就需要进行资源整合,通过企业整顿、兼并、收购、联合等方式,逐步转变当前文化产业“小、散、滥的局面,乐观制造条件,建设完善的文化产业投资和融资体系,转变过去投资主体单
一、民间投资渠道不畅的局面,建立和培育完善的文化市场,走集约化、合资化、合作化产业集群路子
5、树立品牌意识,打造特色文化产品一个品牌分散和体现着一个地区的功能、理念、整体价值取向,它在给地区带来社会效益的同时也推动着经济进展对镇原县而言,在文化建设方面还比较薄弱,必需高度重视,要在特色文化建设方面做更多的基础性工作一方面围绕重点进展的书画、民间工艺品创作等主导产业,进行科学规划布局,打造一批富有特色和影响力的文化产业基地另一方突出社会主义核心价值体系建设主线,从进展镇原的全局上整合文化资源,树立品牌意识,打响红色镇原、王符故里、书法之乡、民。