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文本内容:
高中语文选必下一单元教学设计之《离骚》专题
一、问题导入离骚题目,你想到了什么?风骚、屈原列传、屈原
二、学习任务一,预习检测、字词过关
三、学习任务二,朗读课文,知识过关《离骚》与《氓》《孔》哪里不同?交流挖空练习的知识点
一、问题导入今天,我们一起学习伟大诗人的伟大作品《离骚》看到这个题目,你想到了什么?.清代赵翼在《论诗》中说“江山代有才人出,各领风骚数百年”,毛泽东《沁园春•雪》说“唐宗宋祖,稍逊风骚”,他们口中的“风骚”,是《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,中国文学现实主义和浪漫主义的两大源头所以,后来泛称文学今天,我们一起学习浪漫主义文学源头的作品《离骚》.西汉史学家司马迁《屈原列传》中对《离骚》的创作缘由、内容时间跨度进行了介绍,并给予高度评价创作缘由屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》“离骚”者,犹离忧也屈平之作《离骚》,盖自怨生也内容时间跨度上称帝辔,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事评价作品其文约,其辞微,其志洁,其行廉其称文小而其指极大,举类迩而见义远其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容评价作者自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外不获世之滋垢,皤然泥而不滓者也推此志也,虽与日月争光可也.屈原(约前339—约前278)我国最早的大诗人名平,字原,又自云名正则,字灵均战国楚人初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”后遭谗去职,两次被流放,因无力挽救楚国灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等“楚辞”是兴起于楚国的一种诗歌样式,因其“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”故可谓之楚辞,这种诗体具有鲜明的楚文化的色彩,《楚辞•离骚》是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的源头
二、学习任务一,预习检测、字词过关.字音、字词L大声朗读,完成字音纠正苗裔(yi)瞰(z6u)庚寅(gQngyin)揆(kui)肇(zh5o)扈(hu)纫(ren)汩(川)搴(qidn)揽(后n)骐骥(qiji)修娉(kud)i卒(sui)馥(xiang)W(zhuo)彳面(mian)性(tun)佗像(ch台chi)溢(ke)鹫(zhi)方圜攘诟(gbu)皋(gdo)菱(ji)荷.请学生上黑板写字(学生考,学生写)
三、学习任务二,朗读课文,知识过关L印象《离骚》这首诗歌和我们学习的诗歌哪里不同?思考古体诗《离骚》与古体诗《氓》、乐府诗《孔雀东南飞》有何不同?说说你的感受骚体特征语言用词,楚辞多用楚语楚声,楚地的方言词语大量涌现,另外,“兮”字、些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志语言句式,楚辞较之《诗经》,篇幅极大增长,句式也由四言为主变为长短不拘,杂言句式,参差错落诗歌风格,想象丰富,铺排夸饰,层进反覆抒发真情,浪漫主义诗歌的特征作者,从西周时期、汉代民歌到专业诗人独立创作,彰显个人情感,忧愁幽思,抒发自己的“向善”而行,“九死未悔”
2.小组合作交流,难解释的字词句,挖空练习的知识点帝高阳之苗裔兮,朕(我)皇考(对亡父的尊称)日伯庸摄提贞(正当)于孟瞰兮,惟庚寅吾以降皇览揆(揣测)余初度兮肇(开始)锡(通〃赐一赐给)余以嘉名(状后)名(名词活用成动词,给……起名)余日正则兮,字(名词活用成动词,给……表字)余日灵均纷吾既有此内美兮,又重(加)之以修能(美好的容态)扈(披,带)江离与辟(通〃僻〃,幽僻处)芷兮,纫(连缀)秋兰以为佩汩(水流迅疾的样子)余若将不及兮,恐年岁之不吾与(宾前)朝(名作状)搴(拔取)毗(土坡)之木兰兮,夕(名作状)揽洲之宿莽日月忽(迅速)不淹(久留)兮,春与秋其代序(时序更替)惟(思考;思念)草木之零落兮,恐美人之迟暮不抚壮(把握壮年)而弃秽兮,何不改乎此度(法则,准则)?乘骐骥以驰骋兮,来吾道(同〃导〃,引导)夫先路(前驱)!长太息(叹息)以掩涕(古今异义,眼泪)兮,哀民生之多艰余虽好修娉(美好)以鞍羁(名作动,束缚)兮,骞(助词,无意义)朝(名作状)律(谏铮)而夕(名作状)替(废弃)既替余以蕙4襄兮,又申(加上)之以揽苣(状后)亦余心之所善兮,虽(即使)九死其犹未悔怨灵修之浩荡(古今异义,荒唐)兮,终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮,谣诿谓余以善淫(状后)固时俗之工巧兮,彳面(违背)规矩而改错(古今异义,改变措施,错通〃措〃,措施)背绳墨以追曲兮,竞周容(古今异义,迎合讨好)以为度性郁邑(忧愁烦闷)余隹僚(失意的样子)兮,吾独穷困(古今异义,走投无路)乎此时也(状后)宁溢(突然)死以流亡(古今异义,随水流消逝)兮,余不忍为此态也鹫鸟之不群(名作动,合群)兮,自前世而固然何方圜(通〃圆〃)(形作名,方衲圆凿)之能周兮,夫孰异道而相安?屈(动使动,使……委屈)心而抑志兮,忍尤(责骂)而攘诟(容忍辱骂)伏(通〃服〃,保持)清白以死(动为动,为正道而死)直兮,固(本来)前圣之所厚(形作动,推崇)悔相(观察选择)道之不察兮,延伫(久立)乎吾将反(通〃返〃返回)回朕车以复路兮,及(趁着)行迷之未远步(名作动,徐行)余马于兰皋兮(状后),驰椒丘且(暂且)焉(兼词,在那里)止息进不入以离(通〃罹〃遭受)尤兮(被动),退将复修吾初服制黄荷以为衣兮,集芙蓉以为裳(省略)不吾知其亦已兮(宾前),苟(如果)余情其信(确实)芳高(形使动,使……高)余冠之岌岌兮,长(形使动,使……长)余佩之陆离(定后)芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏忽反顾以游目兮,将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(通〃彰〃显著)民生各有所乐兮,余独好修以为常虽(即使)体解吾犹未变兮(被动),岂余心之可惩(因受创而戒止)。