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部编版七年级语文下册第8课《土地的誓言》预习知识点梳理“九一八”事变之后,大批东北青年流亡到关内本文抒发了他们对国土沦丧的压抑之感和对故土的深深眷恋之情,具有强烈的爱国色彩纷繁的故土景物,强烈的抒情性,是阅读本文时必须关注的文中许多描写电影特写镜头一样,叠现出家乡一幅幅动人的画面,这样写是为什么?作者在文中直抒胸臆,大声呼告,甚至不惜用“泛滥”这样的词语来形容自己的感情,这又是为什么呢?课文中“土地”的象征性,也是阅读时不可忽视的作者用“她”而不用“它”来指代,体会这样做的表达效果这篇课文很适合朗读,建议大声朗读,在朗读中进一步感受那种强烈的爱国情感
①对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱[批注]文中用65个“我”,可见主观抒情性的强烈但这么多的“我”却毫无重复繁琐嫌疑,因情挚痛我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去[批注]为什么不用“它”呢,拟人化的手法,真情化表达,便于抒情12个“她”,和前面65个“我”相呼应,多么直接的表白!重复加双重否定,使得满腔热血尽情抒发类似这样的重复比比皆是我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情[批注]“泛滥”作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的词语,原野上怪诞的狂风……[批注]选择白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起,叠印的•个乂一个画面,像电影镜头一样闪现,句式构成了排比,加大了信息容量和对读者的冲击力,展现东北大地的丰饶美丽这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了我必须回去,我从来没想过离开她这种声音是不可阻止的,是不能选择的这种声音已经和我的心取得了永远的沟通当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样[批注]作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,就要喷涌而出“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起
②土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静我是土地的族系,我不能离开她在故乡的土地上,我印下我无数的脚印在那田垄里埋葬过我的欢笑,[批注]“埋葬”只用于已经死去的事物作者使用“埋葬”形容我的欢笑,是为了说明我的欢笑已经死去了,早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!它被埋葬在故乡的田垄间所以用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这其实是使作者发出铮铮誓言的原因之一在那稻颗上我捉过蚱螭,在那沉重的镐头上留着我的手印我吃过我自己种的白菜故乡的土壤是香的在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞稻禾的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她我必定为她而战斗到底土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,乃是我的家乡我向那边注视着,注视着,直到天边破晓我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去为了她,我愿付出一切我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱[批注]“坟前”表明“我”将抗击侵略者,为保卫家乡牺牲一切,并具有相信最终能获胜的坚定信念是一样的语言,炽热的情感,悲壮的誓言,直击内心。