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《五石之瓠》导案学习日期姓名班级小组【学习目标】.了解庄子及其作品;.积累文言知识,正确翻译文章;.鉴赏《庄子》借助寓言增强说理的趣味性的写作方法,理解文中表达的观点及其现实意义【课前预习】
1.解题十斗为一石“瓠Mi”,葫芦“五石之瓠”指能容的下五石东西的大葫芦《五石之瓠》节选自《庄子•逍遥游》,题目是编者加的瓠hub落无所容不龟jfln手需yu第一区学习目熹了解文化常识及写作背景
1.文化常识1庄子庄子约前369—前286名周,字子休一说子沐,战国时期宋国蒙人今河南商丘东北中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家他继承并发展了老子的思想,与老子并称“老庄”,是道家学派的重要代表人物他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人相传,庄周自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯他生活贫困,以编草鞋为生,但淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕2《庄子》《庄子》又名《南华经》它与《周易》《老子》并称“三玄”现存33篇,其中“内篇”七篇为庄子本人所作,“外篇”十五篇、“杂篇”十一篇可能出自其门人及后学之手文笔汪洋恣肆,想象奇特丰富,气势波澜壮阔善于虚构,尤以巧用寓言见长,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩《庄子》全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡导逍遥自由,内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想3《逍遥游》《逍遥游》是庄周的代表作,被列为道家经典《庄子•内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”.文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述r“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力也到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的例子,它们都是“有所待”而不白由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神逍遥游没有任何束缚、自由自在地活动逍遥,闲适自得、无拘无束的样子4惠子惠氏,名施,战国中期宋国今河南商丘人著名的政治家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是文哲大师庄子的至交好友他是战国时期六国合纵抗秦的主要组织人和支持者,主张魏齐楚联合对抗秦国
2.写作背景庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈奴隶制度瓦解,封建制度正在形成庄子就生活在封建社会初步形成时期当时的社会生产力有了很大发展,社会的变动带来了人们思想的变动和活跃,各种思想派别应运而生经济的发展乂给文人学士提供了物质保证,社会变革则为他们提供了社会实践论题大批文人墨客议论社会局面,阐述政治理想,畅谈人生追求惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照第二区学习目标翻译文章内容(按照考试要求,明确实词、虚词、文言句式)惠子谓庄子曰“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石以盛水浆,其坚不能自举也剖之以为瓢,则瓠落无所容非不喏然大也,吾为其无用而括之把下列句子翻译成现代汉语.惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石(采分点谓……曰对……说贻赠送瓠葫芦树名作动,种植之结构助词,凑音节,不译实五石能容得下五石的东西)译文惠子对庄子说魏惠王赠送我大葫芦的种子,我种植后结成能容得下五石东西的旃芦.以盛水浆,其坚不能自举也剖之以为瓢,则瓠落无所容(采分点坚形作名,坚固,这里指大瓠的坚固程度举拿起以为把……当作瓠落宽大空廓的样子其坚不能自举也一一宾语前置,其坚不能举自也)译文用(它)来盛水,可是它不够坚固无法拿起来剖开它把它当作瓢,却因宽大而没有适于它容纳的东西.非不哼然大也,吾为其无用而推之(采分点哼然内中空虚而宽大的样子为因为梧击破)译文这个葫芦内中不是不够空虚而宽大呀,我因为它没有什么用处就击破了它第三区学习目标翻译文章内容(按照考试要求,明确实词、虚词、文言句式)庄子曰“夫子固拙于用大矣宋人有善为不龟手之药者,世世以济湍统为事客闻之,请买其方百金聚族而谋之曰我世世为济海统,不过数金今一朝而鬻技百金,清与之’把下列句子翻译成现代汉语.庄子日夫子固拙于用大矣(采分点固实在,确实大形作名,大的东西拙于用大不善于使用大的东西,不善于发挥事物的“大”的功用)译文庄子说先生实在是不善于使用大的东西啊.宋人有善为不龟手之药者,世世以济湃统为事(采分点善擅长为做龟同“鞍”,皮肤冻裂者定后标志济涛就漂洗丝絮就同“炉”,丝绵絮宋人有善为不龟手之药者一一定语后置,宋有善为不龟手之药者人)译文宋国有一个擅长制作防止手冻裂的药物的人,世世代代以漂洗丝絮为营生.客闻之,请买其方百金(采分点请希望请买其方百金一一省略,状语后置,请(以)百金买其方)译文有一个客人听说了这件事,希望用百金购买他的药方.聚族而谋之曰我世世为济湃蜕,不过数金今一朝而鬻技百金,请与之(采分点一朝一下子鬻卖百金名作动,得到百金请请允许我)译文聚合全家人在一起商量说我们家世世代代漂洗丝絮,所得不超过数金如今一下子卖出药方就可得到百金,请允许我卖给他吧第四区学习目标翻译文章内容(按照考试要求,明确实词、虚词、文言句式)客得之,以说吴王越有难,吴王使之将冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之能不龟手一也,或以封,或不免于济擀统,则所用之异也把下列句子翻译成现代汉语.客得之,以说吴王越有难,吴王使之将(采分点说同“悦”,取悦越有难指越人发兵侵吴将名作动,统率部队)译文客人得到药方,来取悦吴王越人发兵侵吴,吴王派他统率部队.冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之(采分点冬名作状,在冬天水名作状,在水上裂地划割土地)译文在冬天跟越军(在)水上交战,大败越军,吴王划割土地封赞他.能不龟手一也,或以封,或不免于济湃蜕,则所用之异也(采分点一数作形,一样的或有的人所用使用方法)能防止手冻裂的药方是一样的,有的人用(它)来获得封赏,有的人只会用于漂洗丝絮,这是使用它的方法不同第五区学习目标翻译文章内容(按照考试要求,明确实词、虚词、文言句式)今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”把下列句子翻译成现代汉语.今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?(采分点虑用绳结缀樽盛酒器这是说大瓠像大樽,缚于身,可使人漂浮渡水何不虑以为大樽而浮乎江湖一一省略,状语后置,何不虑以(之)为大樽而乎江湖浮)译文现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它绑在身上当作大酒杯来在江湖上漂浮,却担忧它宽大空廓无处可容呢?.则夫子犹有蓬之心也夫!(采分点蓬之心比喻不通达的见识蓬,一种草,弯曲不直.)译文那么先生还是有不通达的见识啊!第六区学习目标理解文章表达的观点及其现实意义.文章是怎样通过“大瓠”与“不龟手之药”之用的对话阐述“无用”和“有用”的观点的?开篇惠子承认葫芦内空且大,却因为它没有用处把它敲碎了显然,惠子是从惯常的角度来思考大葫芦的价值的庄子开门见山,指出问题的根本不是葫芦大而无用,而是人不善于使用“不龟手之药”用在小处,让人“世世为济潞统”,这是“小用”“不龟手之药”用在大处,能够“大败越人裂地而封之”,此乃“大用”宋人以百金卖掉药方,游客得到药方助吴军打败越军,得以“裂地而封”,化小用为大用通过举例论证,说明天下事物有用、无用不在于事物的自身,而在于拥有之人是否善用对惠子和庄子的大瓠之争,这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识的问题通过惠子与庄子关于大葫芦无用还是有用的探讨,以及庄子讲述的“不龟手之药”的故事,形象地说明天下事物有用还是无用,不在于事物自身,而在于拥有它的人是否能不被成见束缚,超越自我.惠子和庄子在对话时,各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例,分别有什么用意?惠子用“五石之瓠”的事例,意在讥讽庄子的学说大而无用;庄子用“不龟手之药”的事例,意在证明自己的学说大有用处,只是惠子不能通晓领悟.本文中寓言故事的寓意是什么?这则寓言故事的寓意是,同样的东西用在不同的地方,其作用效果大不一样;对待事物,人们要更善于去发现这个事物的最大价值,从而完美地利用它。