2022-2023学年天津市部分区高一（下）期中语文试卷-普通用卷

2022.2023学年天津市部分区高一（下）期中语文试卷有一次，我遇到了一场暴雨我注意到成千上万的小雨滴轰击池水的表面池水表面变得混乱，水中的睡莲在的水波冲刷下O在躲避风雨之时，（）在它们看来，睡莲似乎是自己在运动，没有任何东西冲刷它们就像我们看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们也看不见它们赖以生存的水，它们为睡莲自己能够运动而

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.我想弄清楚在周围鲤鱼们的眼中将会以怎样的形式呈现发生的一切B.我想弄清楚周围发生的一切将会以怎样的形式呈现在鲤鱼们的眼中C我想弄清楚在周围鲤鱼们的眼中发生的一切将会以怎样的形式呈现D.我想弄清楚将会以怎样的形式在鲤鱼们的眼中呈现周围发生的一切

3.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）••A.曹禺，原名万家宝，生于天津现代著名剧作家，主要作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等B.元杂剧是我国古代文学史上继唐诗、宋词之后又一个文学发展的高峰，其中《窦娥冤》和《西厢记》代表了元杂剧的最高成就C.《左传》是我国第一部纪传体史书因为《左传》和《公羊传》《毂梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”D.莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人他的四大悲剧是《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》和《哈姆雷特》周朴园（徐徐立起）哦，你，你，你是一一鲁侍萍我是从前伺候过老爷的下人周朴园哦，侍萍！（低声）怎么，是你？鲁侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了

3.【答案】C【解析】A.正确B.正确C.“纪传体史书”错误，应该是“叙事详细的编年体史书”D.正确故选Co本题考查文学常识，要广泛阅读积累，加强记忆文学常识广义指涵盖文化的各种问题包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故故事，也包括一般人们众所周知的文学习惯现代文学常识与课本关系密切，考查的多是常出现在课文中的作者，因此重在平时积累4〜

6.【答案】A、B、C【解析】

（1）A.“虚伪与自私、狡诈的心情”错，望望柜上的相片，又望侍萍，主要是周朴园无法把眼前的鲁妈和当年的侍萍联系起来，他心中有惊讶、不敢相信，同时侍萍的到来又会威胁到他的名誉和地位，他心中有恐惧，但是这句话体现不出虚伪与自私、狡诈故选Ao

（2）A.“所以她才大声疾呼，奋力反击”错，这只是侍萍对命运不公的悲叹，她认识不到造成她悲剧的根源，自然也谈到不奋力反击B.正确“只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何”错，侍萍柔弱中有刚强，并不是只知道逆来顺受，她对命运的不满中也表现出对黑暗社会和不公平命运的抗争“侍萍觉醒了”错，“不公平”体现了鲁侍萍对黑暗现实的愤怒痛斥，但说她“觉醒了”则属于过度解读故选Bo

（3）C.“眼前的侍萍使他很失望”错眼前的侍萍什么样周朴园并不关心，周朴园对鲁侍萍忽然变得粗暴的态度，并非由于“眼前的鲁侍萍使他很失望”，而是鲁侍萍的出现使他感觉到自己的名誉和社会地位受到了威胁故选C答案:ABC1本题考查学生对文中画线句子分析理解的辨析能力解答时，要明确与画线句子相关的内容、标点符号用法等内容，再判断选择2本题考查学生对人物命运理解的辨析能力解答时，要结合文本明确人物的命运，再判断选择3本题考查学生对选文分析、理解的辨析能力解答时，要明确对选文的理解、分析，再判断选择文学类选择题解答步骤第一步细读选项，抓关键此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础第二步精准定位，找区间根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间第三步两相比较，问三问两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的7〜

13.【答案】【解析】1D.句意没有封侯的赏赐，却听信小人的谗言细小人细说小人谗言故选Do2A.前句，副词，于是，就句意项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营后句，副词，竟然句意现在他们的见识竟然反而赶不上这些人B.前句，介词，比句意张良说，比我年纪大后句，介词，在句意须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了C.都是取消句子独立性，无义前句句意希望你对项王详细地说明，我是不敢忘恩负义的背叛恩德后句句意臣年轻强壮的时候，尚且比不上别人D.前句，介词，趁机句意不如趁此机会好好对待他后句，介词，依靠、借助、凭借句意借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的故选Co

（3）B.“古泛指六国之地”说法错误，应该是指靖山以东，泛指东方六国之地故选B

（4）

②表现的是张良的谋略，排除AC

③是张良与项伯交往的缘由，排除B

④是刘邦的话故选Do

（5）B.“表现了他处变不惊”说法不当，文章中有“沛公大惊”一语，“随机应变”才是故选Bo

（6）句意我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸而据有天下“至今八岁矣”是“吾起兵”的时间，联系紧密，不能断开，排除AC“七十余”是“战”的定语，定中之间不能断开，排除D“霸”“有”是动词，共同作“天下”的谓语，动作发生联系紧密，不能断开故选Bo

（7）

①“为，替；“兄”，名词作状语、用侍奉兄长的礼节；“事”，对待译文您替我请他进来，我要用侍奉兄长的礼节对待他

②“厌”，通“傕”，满足；“何厌之有”，宾语前置，正常语序为“有何厌”，有什么满足呢（也可以译为“怎么会有满足的时候呢”）译文晋国，怎么会有满足的时候呢？

③“颁”，同“斑”，头发花白；“负”，背着；“戴”，顶着；“负戴于道路”，状语后置，正常语序为“于道路负戴”，在道路上背着或顶着东西译文头发花白的老人不会在道路上背着或顶着东西啊答案DCBDBB7

①您替我请他进来，我要用侍奉兄长的礼节对待他

②晋国，怎么会有满足的时候呢？

③头发花白的老人不会在道路上背着或顶着东西啊参考译文楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好张良这时正跟随着刘邦项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说“不要和刘邦他们一起死了”张良说“我替韩王护送沛公入关，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他”于是张良进去，详细地告诉了刘邦刘邦大惊，说“这该怎么办？”张良说是谁给大王出这条计策的？”说“一个浅陋无知的小人劝我说‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王”所以就听了他的话”张良说“估计大王的军队足以比得上项王的吗？”刘邦沉默了一会儿，说“当然不能啊这又将怎么办呢？”张良说“请您亲自告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王”刘邦说“你怎么和项伯有交情？”张良说“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我使他活了下来；现在事情危急，幸亏他来告诉我”刘邦说他和你年龄谁大谁小？”张良说“比我大”刘邦说“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他”张良出去，邀请项伯项伯就进去见刘邦刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家，说“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库等待将军到来派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德”项伯答应了，告诉刘邦说“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉”刘邦说“好”于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽趁机说“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义不如趁此好好对待他”项王答应了樊哙说“现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了我以为大王不应该采取这种做法”项羽没有话回答

（1）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力解答时，学生要在平时学习中多积累也可以借助语境、语法知识来推断

（2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力解答时，学生要了解虚词的用法结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目

（3）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记

（4）本题考查学生把握人物形象的能力解答时，要明确人物形象，再判断选择

（5）本题考查学生文言文内容概括分析的能力解答此类题，学生要理解文本的内容，再判断选择

（6）本题考查学生文言断句的能力解答此类题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子

（7）本题考查学生翻译文言句子的能力解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则字字落实，直译为主，意译为辅掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程

14.【答案】子路率尔而对曰，如其礼乐，浴乎沂，咏而归，其言不让【解析】故答案为子路率尔而对曰如其礼乐浴乎沂咏而归其言不让（重点字率、沂）此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考例如千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易《琵琶行》）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”15〜

16.【答案】曲牌，对偶，对比（借代）、略【解析】

（1）【滚绣球】是曲牌名古代词曲创作，原是“选词配乐”，后来逐渐将其中动听的曲调筛选保留，依照原词及曲调的格律填制新词，这些被保留的曲调仍多沿用原曲名称“盗跖”代指坏人；“颜渊”代指好人是借代修辞“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”既是对偶又是对比“伪善的”对“造恶的”，“受贫穷更命短”对“享富贵又寿延”；坏人得志，好人受欺，两句话形成鲜明对比

（2）“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”，是说现实有其固有秩序，人们的命运掌握在天地秩序之中，按理说应该有天理可讲，此句表达了窦娥心中原来存有的希望；“天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊”是对天地的质问，也表达了内心的困惑主宰万物、维持秩序的统治者一一本应公正无私地廓清世界，却为何是非不分、曲直不明；“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延”，是对现实不公的强烈控诉坏人得志，好人受欺，这与应有的公理形成鲜明对比“天地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船”这句指责，对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆接下来悲愤之极的卖娥，便直接指责和痛斥代替上天来行使统治权的“天子”“地也，你不分好歹何为地天也，你错勘贤愚枉做天”；末句“哎，只落得两泪涟涟”，是愤怒致极后的转折，是悲愤到底的怨叹答案

（1）曲牌对偶对比（借代）

（2）希望——困惑——控诉——怨叹

（1）本题考查学生识记有关元曲的文学常识、修辞手法的能力解答时，要明确相关的文学常识和修辞手法，再填空作答

（2）本题考查学生监赏人物情感变化过程的能力解答时，要了解文本内容，筛选相关信息，再概括作答解答人物情感变化过程的试题，需要理清文本的情节，再抓住细节进行分析概括17〜

21.【答案】C、、、、【解析】

（1）A.“氤氯”的“氯”应读yiin；B.“哺育”的“哺”应读bii；D.“滋润”的“润”应读runo故选C

（2）

①结合“但在那些清雅脱俗的园林里……那种抒写闲情逸致的诗句”可知，江南文化清雅脱俗，富于闲情逸致；

②结合“湖湘文化以经世致用见长，从来以天下为己任，最恨腐儒空论误国，思想文字掷地有金石声”可知，湖湘文化经世致用，敢于担当天下事（或以天下为己任）

（3）结合“但我并不觉得那些园林，以及那些园林所代表的文化与我个人之间有什么联系，我只是一个偶然到此的游客而已”可知，作者个人与江南园林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，没有文化上的认同感结合“湖湘文化早已化为点点雨露，滋润着我的生命”可知，反衬（或对比）湖湘文化经世致用的特点，它让作者找到了文化归属

（4）结合“漫步于书院的廊尻园林之间，从心里油然浮出的诗句竟是林则徐那句……是谭嗣同那句……是黄遵宪悼念谭嗣同的诗”可知，排比，结合“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”“颈血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；琅函锦奁深韬付，留寄松阴（指日本明治维新志士吉田松阴）后辈看”可知，引用；突出湖湘文化敢于担当家国天下事的特色，增强气势，增加可信度，使文章富有文化气息

（5）

①结合“以我自己为例，青少年时期历经的家庭惨变，以及异常艰难的成长历程，使我对家乡充满了恐惧与离弃感，成年以后最大的愿望之一竟是远离家乡”可知，人总是受到环境的影响和塑造

②结合“而第一次进这书院，漫溢于其中的氤氯之气，竟使我深深感受到自己与湖湘文化那种深入骨髓、却无法形诸言辞的血脉相连感”可知，作为湘人，尽管多年来作者未踏足家乡，但湖湘文化始终影响着、规范着作者的立身行事如在儒家文化影响下，中国传统知识分子形成了知书达礼、重义轻利等文化品格又如游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人

③结合“就在那一刻，我明白自己与家乡的关系不是自己想了断就能够了断的湖湘文化早已化为点点雨露，滋润着我的生命”可知，独特的地域文化，总是在潜移默化中塑造着生长于斯的人的性格和精神答案

（1）C

（2）

①江南文化清雅脱俗，富于闲情逸致；

②湖湘文化经世致用，敢于担当天下事（或以天下为己任）

（3）作者个人与江南园林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，没有文化上的认同感反衬（或对比）湖湘文化经世致用的特点，它让作者找到了文化归属

（4）排比，引用突出湖湘文化敢于担当家国天下事的特色，增强气势，增加可信度，使文章富有文化气息

（5）

①人总是受到环境的影响和塑造

②作为湘人，尽管多年来作者未踏足家乡，但湖湘文化始终影响着、规范着作者的立身行事如在儒家文化影响下，中国传统知识分子形成了知书达礼、重义轻利等文化品格又如游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人

③独特的地域文化，总是在潜移默化中塑造着生长于斯的人的性格和精神

（1）本题考查识记字音的能力注意平时多积累

（2）本题考查筛选概括文本内容的能力解答此类题，要先通读文本，整体上把握文本内容，然后根据题目要求筛选概括相关内容

（3）本题考查考生把握重点语段的作用的能力解答此类试题，结合句子或段落在文章中位置来回答有指定就问题回答，没有指定，一般从内容和结构两方面来回答

（4）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后看如何写的，达到什么效果

（5）本题考查的是学生理解文章重要语句，品味其丰富含义的能力理解句子的几种方法

①抓住关键词语理解

②联系上下文理解句意

③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子“规范作答”不能忘记的三个原则

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答.【答案】林黛玉简短的回话中包含了三层意思

①充分肯定了对方的美意；

②申述了自己尽快离去的正当、充分的理由；

③表示改日一定从命，请求对方谅解黛玉的回话显得十分委婉、得体，得到了主人（邢夫人）的理解和尊重【解析】本题考查语言表达得体的能力解答本题首先要认真阅读林黛玉的回话，从委婉、得体的角度认真分析，然后做出简要的分析林黛玉简短的回话中包含了三层意思

①充分肯定了对方的美意；

②申述了自己尽快离去的正当、充分的理由；

③表示改日一定从命，请求对方谅解.黛玉的回话显得十分委婉、得体，得到了主人（邢夫人）的理解和尊重.【答案】读书可明理，可怡情古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”可见，古人对读书的情有独钟其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知、明理，让浮躁的心胸得到荡涤读书可以为我们打开一片五光十色的新天地，开启我们蒙昧的心智，开阔我们狭隘的视野，增长我们浅薄的见识读史蒂芬•霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”对于坎坷曲折的人生道路而言，读书更是最佳的润滑剂面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？我们可否想到读书可以让我们透射出一股睿智通透的理性之光，引导我们从幼稚走向成熟？读罗曼•罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难读海伦•凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵秀之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦，每一个黄昏同学们，“同沐四季风，共享读书乐”，读书可明理，可怡情，让我们与书交朋友吧！让读书之花，盛开于四季校园【解析】本题考查学生写作的能力这是一则引语式材料作文题材料由一句话构成，这句话运用比喻，表达了阅读自己心仪已久的书籍的感受像是与善谈者接触，被引领到另一个国度或时代，你可以与他畅所欲言，感受到阅读对成长的助益可见，材料的主题是对阅读的看法和感受，换而言之，就是阅读的作用好的书籍，如同一位睿智的老者，可以用内蕴丰富的知识，拓展我们的知识面，增长我们的见识，消除我们的疑惑；可以用通透深刻的哲理，减少我们浮躁，陶冶我们的情操，锤炼我们的人格，提升我们的修养；可以用岁月静好的美丽，放松我们的心情，缓解我们的压力，激发我们的斗志，提升我们的希望；可以用积极向上的能量，塑造我们的三观，驱除心灵的阴霾，改变我们的格局，开阔我们的心胸……总之，浩如烟海的好书籍，几乎包罗万象，可以任由我们遨游和驰骋，而每一次与之交流和碰撞，都是一次不可多得的成长文体可以是记叙文或议论文若写记叙文，考生可以记叙自己的一次阅读经历和体验，可以运用心理描写、细节刻画、欲扬先抑等多种手法，来表达自己读书的感受，突出读书给自己带来的好处若写议论文，考生可以运用层进式结构，谈我们应该读书，读书给人带来的感受，如何读书也可以运用并列式结构，单纯地谈读书给自己带来的感受，或者读书的好处观点要明确，脉络要清晰参考立意.书中自有知己者，灵魂未期已邂逅周朴园你一一侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍）鲁侍萍朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿周朴园（忽然严厉地）你来干什么？鲁侍萍不是我要来的周朴园谁指使你来的？鲁侍萍（悲愤）命！不公平的命指使我来的周朴园（冷冷地）三十年的功夫你还是找到这儿来了鲁侍萍（愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你周萍由饭厅上，见有人，即想退回周朴园（看周萍）不要走，萍儿！（视侍萍，侍萍知周萍为其子，眼泪汪汪地望着他）周萍是，爸爸周朴园（指身侧）萍儿，你站在这儿（向大海）你这么只凭意气是不能交涉事情的周萍（忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴）你这种混账东西！大海立刻要还手，但是被周宅的仆人们拉住周萍打他鲁大海（向周萍高声）你，你！（正要骂，仆人一起打大海大海头流血侍萍哭喊着护大海）周朴园（厉声）不要打人！仆人们住手，仍拉住大海鲁大海（挣扎）放开我，你们这一群强盗！周萍（向仆人）把他拉下去！鲁大海（大哭起来）哦，这真是一群强盗！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，一一凭，一一凭什么打我的儿子？周萍你是谁？鲁侍萍我是你的一一你打的这个人的妈鲁大海妈，别理这东西，您小心吃了他们的亏鲁侍萍（呆呆地看着周萍的脸，忽而又大哭起来）大海，走吧，我们走吧（抱着大海受伤的头哭）.读万卷书，行万里路.读他人故事，鉴自我人生.读书可开颜，可明理，可怡情材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力

4.对文中画线的句子分析理解，有误的一项是••“你一一侍萍？（不觉地望望柜的相片，又望侍萍）”括号内句意是你是照片上的侍萍吗？你不是死了吗？充分表现周朴园与萍相认时的惊讶与恐惧，虚伪与自私、狡诈的心情“三十年的功夫你还是找到这儿来了”意思是你没有死，还找到我家；这将对我的名誉、地位构成严重的威胁充分表现了周朴园自私、冷酷无情的性格特征C“我是你的一一你打的这个人的妈”句中的破折号表示语意转折D.“你是萍，一一凭，一一凭什么打我的儿子？”句中语言的转换，淋漓尽致的表现了侍萍内心痛苦与克制复杂情感.鲁侍萍不止一次说到命运，“不公平的命指使我来的”，“这是天要我在这儿又碰见你”以下对侍萍的“命运”观分析正确的一项是A.侍萍不能解释自己三十年来为什么受那么多苦，不得不自认是“不公平的命”所使然，所以她才大声疾呼，奋力反击B.鲁侍萍在苦难中挣扎，悲叹自己的“命苦”，她相信命运，但也表现出对世道不公的愤懑与不平C鲁侍萍相信这一切都是命中注定的，因此只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何D.三十年的苦和恨，使被侮辱与被损害的侍萍觉醒了，她所说的“命”，从根本上看，是对不公平世道的控诉与抗争.对选文分析、理解，不正确的一项是•••A.这段戏使周鲁两家三十年前旧恨的冲突实质明朗化了侍萍与周朴园的对话，从私生活领域揭露了周朴园的丑恶灵魂B.侍萍的突然出现，使周朴园马上意识到，这将危及到他的名誉地位，因而他一下子得冷酷无情起来C.周朴园思念的是年轻貌美的侍萍，眼前的侍萍使他很失望这段戏表现了他复杂的心情和性格D.文中侍萍母子相见场面，生动地表现鲁侍萍眼看思念、想见一面的儿子周萍与兄弟相争，却无法说出真相，痛苦失望，悲愤无助复杂心情楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰“毋从俱死也”张良曰“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语”良乃入，具告沛公沛公大惊，曰“为之奈何？”张良曰“谁为大王为此计者？”曰“蛇生说我曰距关，毋内诸侯，秦地可尽王也‘故听之良日“料大王士卒足以当项王乎？沛公默然，日“固不如也且为之奈何？”张良日“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”沛公日“君安与项伯有故？”张良日“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之;今事有急，故幸来告良”沛公日“孰与君少长？”良日“长于臣”沛公日“苣为我呼入，吾得兄事之”张良出，要项伯项伯即入见沛公沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，日“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也日夜望将军至岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也”项伯许诺，谓沛公日“旦日不可不蚤自来谢项王”沛公日“诺”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王因言日“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也不如因善遇之”项王许诺樊哙日“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来故遣将守关者，备他盗出入与非常也劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳窃为大王不取也！”项王未有以应（选自司马迁《鸿门宴》）

8.下列字中加点词的意义和用法，相同的一组是A.项伯乃夜驰之沛公军B.良日:“长于臣”C愿伯具言臣之不敢倍德也D.不如因善遇之

9.下面有关文化常识的理解，不正确的一是A.左尹官名，多以亲贵任之，掌管军事B.山东地名，今山东省，古泛指六国之地C.衅钟古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”D.孝悌善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”.以下各组句之中，全都表现项伯“重义气，少谋略”的一组是

①私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去

②请往谓项伯，言沛公不敢背项王也

③秦时与臣游，项伯杀人，臣活之

④愿伯具言臣之不敢倍德也

⑤至军中，具以沛公言报项王

⑥今人有大功而击之，不义也A.

②③⑥B.

①③④C.

②④⑤D.

①⑤⑥.下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是•••A.项伯的本意是为自己的私情而欲救张良，但他智短虑浅，头脑简单，在“信义”面前他不明是非，被张良蒙骗，被刘邦拉拢B.刘邦与项羽的为人处世相反，在这段文字中，刘邦的“四问”非常高明，清楚地表现了他处变不惊、善于用人的性格特点C从项伯夜驰至沛公军，张良引他与刘邦相见一事可以看出，张良是这场宴会中刘邦阵营的总导演，是一个善于谋略的大智者D.选文虽然没有对项羽进行重点描写，但从“项王许诺”一句中可以看出，项羽缺少思考，疏于分辨是非真假.下面语段中划线文字的断句，正确的一项是项王谓其骑曰“吾起兵至今八岁矣身七十余战所当者破所击者服未尝败北遂霸有天下然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也”A.吾起兵/至今八岁矣/身七十余战/所当者破/所击者服/未尝败/北遂霸/有天下B.吾起兵至今八岁矣/身七十余战/所当者破/所击者服/未尝败北/遂霸有天下C.吾起兵/至今八岁矣/身七十余/战所当者/破所击者/服未尝败/北遂霸/有天下D.吾起兵至今八岁矣/身七十余/战所当者/破所击者服/未尝败北/遂霸/有天下.翻译下列句子

①君为我呼入，吾得兄事之

②夫晋，何厌之有？

③颁白者不负戴于道路矣.补写出下列句子中的空缺部分《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的问“志，从“

①神态描写中，可以看出子路的性格率直；从冉有的回答“

②，以俟君子”可以看出其谦虚的特点；而曾皙则以“

③风乎舞零，

④”描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象；故孔子“为国以礼，

⑤”的理由来“哂”子路阅读关汉卿《窦娥冤》（节选），完成后面题目【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗踞、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪连涟.【滚绣球】是名，选文运用了、等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉.选文人物情感的变化过程明显，请作简析阅读下面的文字，完成各题人是文化的沉淀

①人到中年，越来越感觉到李泽厚先生“人是文化的沉淀”这句话实乃至理名言

②以我自己为例，青少年时期历经的家庭惨变，以及异常艰难的成长历程，使我对家乡充满了恐惧与离弃感，成年以后最大的愿望之一竟是远离家乡我从来没有仔细想过自己的文化归属问题，只知道自己显然不是海派文化与岭南文化的产物一一尽管我是在上海接受研究生教育，并在岭南生活了整整十一年，两地均有恩泽于我

③就在今年4月中旬应湖南卫视之邀回长沙时，刚从英国回来的毛先生听我要去长沙，欣然欲同往一观到达的当天下午，我们抽空一起游了已有千年历史的岳麓书院十七年前我曾在长沙生活了整整五年，这一“千年道场”未曾开放，故此一直无缘得见而第一次进这书院，漫溢于其中的氤氯之气，竟使我深深感受到自己与湖湘文化那种深入骨髓、却无法形诸言辞的血脉相连感

④在复旦大学读研究生时，我也曾在烟雨蒙蒙的春天里，多次到过苏杭无锡等地，游遍了江南名园但在那些清雅脱俗的园林里，引起我联想的古人诗句竟然都是“闲敲棋子落灯花”“小红唱歌我吹箫”“十年一觉扬州梦”那种抒写闲情逸致的诗句，冒辟疆与董小宛、李香君与候朝宗那类故事竟都自然而然地浮上心头我喜欢那些园林的高情雅致，也喜欢数百年来在这些文化名城纵情挥洒江南烟雨的历代文人才子，因为他们给中华文化长卷绘下了丰富多彩的画卷，没有他们，文化史上将留下无穷遗憾但我并不觉得那些园林，以及那些园林所代表的文化与我个人之间有什么联系，我只是一个偶然到此的游客而已我也到过南京这座六朝古都，曾在那长满了青青古藤的石头城下漫步了整整一个下午但在那里浮上心头的全是“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”，“山川寂寞衣冠泪，百年消沉简册尘”这种意境萧索的诗句，让人不由得想起“亡国之都”这个不祥之词

⑤只有到了岳麓书院，在自清中后期开始名重天下的历代乡贤，如陶潮、魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同、蔡得、陈天华等先贤的画像前，我遥想他们当年在时务斋里孜孜讲求时政时的耀人风采，默念书院中随处可见的湘人诗句，才非常真切地感到自己是湖湘文化哺育出来的儿女湖湘文化以经世致用见长，从来以天下为己任，最恨腐儒空论误国，思想文字掷地有金石声我的同乡蔡铐将军，在上一世纪初年的军阀豪强中显然属儒雅文弱一类，但在护国讨袁时表现出来的冲天豪气与智慧，正是湖湘文化的精魄铸就漫步于书院的廊尻园林之间，从心里油然浮出的诗句竟是林则徐那句“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，是谭嗣同那句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是黄遵宪悼念谭嗣同的诗“颈血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；琅函锦奁深韬付，留寄松阴（指日本明治维新志士吉田松阴）后辈看”民间曾用一句俗语概括自晚清以来的中国各地方人士对中国的贡献广东人立言，江浙人出钱，湖南人流血那些地方的人其实也是流了不少血的，但人们用这样的话来概括，说明大家认同一点湖湘文化的特色就是敢于担当家国天下事

⑥就在那一刻，我明白自己与家乡的关系不是自己想了断就能够了断的湖湘文化早已化为点点雨露，滋润着我的生命尽管多年来我未踏足家乡，尽管我们这儿代湘人可能愧对先贤.下列文中加点字的读音，完全正确的一项是.从文中看，江南文化与湖湘文化各有什么特点？.作者为什么要写江南园林和南京古都？.第

⑤段主要用了哪些修辞手法？有什么作用？.结合原文，谈谈你对“人是文化的沉淀”这句话的理解.下面是《红楼梦》第三回中林黛玉谢绝邀请的一段话，请仔细揣摩黛玉的回话，从委婉、得体的角度作简要分析邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可望舅母容谅”邢夫人听说，笑道“这倒是了”于是黛玉告辞.阅读下面文字，按要求写作阅读自己心仪已久的书籍，好像和世上最美的善谈者接触，他会引领你走进另一个国度，或另外一个时代；你可向他倾吐自己胸中的不平，还可和他讨论你从来不知道的生活问题，道你所欲道，想你所欲想，你也许会觉得一下子长大了许多这则材料引发了你怎样的思考与感悟？结合自己的阅读体验写一篇文章要求

①自拟题目；自选文体（诗歌除外）

②字迹工整，标点规范，卷面整洁

③不抄袭，不套作，不少于800字答案和解析1〜

2.【答案】C、B【解析】

（1）第一空，“汹涌不息”，猛烈地向上涌或向前翻滚的水波长久不止“川流不息”，形容行人、车马很多，像水流一样连续不断此处形容的对象是“水波”，应该用成语“汹涌不息”O第二空，“漂浮不定”，指人飘泊不定“摇摆不定”，来回摇荡、摆动不停心意犹豫不决，来回变化此处形容“水中的睡莲”来回摇荡、摆动不停，所以应该用成语“摇摆不定”第三空，“就像我们看不见我们周围的空气和空间一样”表原因，所以应该用词语“因为”第四空，“困惑不解”，表示不懂不明白，很迷惑的意思“手足无措”，手脚不知放在哪里好比喻慌乱间没有主意，不知该怎样应付此处语境是指它们为睡莲自己能够运动而很迷惑，所以应该用成语“困惑不解”故选Co

（2）结合下文“在它们看来，睡莲似乎是自己在运动，没有任何东西冲刷它们因为就像我们看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们也看不见它们赖以生存的水，它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”可知，下文讲的是“周围发生的一切是以怎样的形式呈现在鲤鱼们的眼中的”再根据后文的“它们”，应该对应前文的“呈现在鲤鱼们的眼中”，所以“呈现在鲤鱼们的眼中”应该在最后，与下文相照应故选Bo答案CB

（1）本题考查学生对词语的运用能力答题时要读懂语段的内容，结合语境作出正确的选择

（2）本题考查学生的语句衔接能力，涉及的是语言连贯的知识答题时要读懂语段相关内容，结合语境选出填写正确的选项语句衔接题解析思路看顺序是否合理；看话题是否一致；看句式是否一致；看前后是否照应；看前后语境因素；看标准是否统一；看关联是否紧密；看音节是否和谐。