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高考文言文阅读仿真训练苏轼《魏武帝论》(附答案与译文)阅读下面的文言文,完成10〜14题文本:世之所谓智者,知天下之利害,而审乎计之得失,如斯而已矣此其为智犹有所穷唯见天下之利而为之,唯其害而不为,则是有时而穷焉,亦不能尽天下之利古之所谓大智者,知天下利害得失之计,而权之以人是故有所犯天下之至危而卒以成大功者,此以其人权之轻敌者败,重敌者无成功何者?天下未尝有百全之利也,举事而待其百全,则必有所格,是故知■吾之所以胜人,而人不知其所以胜我者,天下莫能敌之当汉氏之衰,豪杰并起而图天下,二袁、董、吕争为强暴,而孙权、刘备又已区区于一隅,其用兵制胜,固不足以敌曹氏,然天下终于分裂,讫魏之世,而不能一盖尝试论之魏武长于料事,而不长于料人刘备有盖世之才,而无应卒之机方其新破刘璋,蜀人未附,一日而四五惊,斩之不能禁释此时不取,而其后遂至于不敢加兵者终其身孙权勇而有谋,此不可以声势恐喝取也魏武不用中原之长,而与之争于舟楫之间,一日一夜,行••三百里以争利犯此二败以攻孙权,是以丧师于赤壁,以成吴之强且夫刘备可以急取,而不可以缓图方其危疑之间,卷甲而趋之,虽兵法之所忌,可以得志孙权者,可以计取,而不可以势破也,而欲以荆州新附之卒,乘胜而取之,彼非不知其难,特欲侥幸于权之不敢抗也此用之于新造之蜀,乃可以逞故夫魏武重发于刘备而丧其功,轻为于孙权而至于败此不亦长于料事而不长于料人之过欤?■嗟夫!事之利害,计之得失,天下之能者举知之,知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也(宋•苏轼《魏武帝论》,有删节)文本二观曹公明锐权略,神变不穷,兵折而意不衰,在危而听不惑,临事决机,举无遗悔,近古以来,未之有也虽复名徽众寡,地小力穷,官渡受围,濮阳战屈然天下精明之土,拓落之材,趋若百川之崇巨海,游尘之集高岳故有荀或、郭嘉等,或敛风长感,或一见尽怀然后览英雄之心,骋熊黑之勇,挟天子以崇大顺,扶幼主而显至公,武功赫然,霸业成矣■(唐•朱敬则《魏武帝论》,有删节).下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.知之而不能权之/以人则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强而未见/其能一也B.知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也C.知之而不能权之/以人则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也D.知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强而未见/其能一也.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“格”的意思是“阻止”,与《大学之道》中“致知在格物”的“格”意思不同B.中原,又称华夏、中土、中州,多指以洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区C.“过”的意思是“过错与《项脊轩志》中“大母过余曰”的“过”意思不相同D.“挟”的意思是“倚仗”,与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“挟”意思不相同.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.苏轼一开篇就肯定了明辨利害即为“智者”的看法,并认为“大智者”还必须善于权衡对手B.苏轼认为,曹操长于料事而不长于料人,对刘备和孙权判断有误,因而错失统一的时机C朱敬则认为曹操在名望、实力上不占优势,又屡次战败,但最终扶持幼主,使朝廷稳定D.两则选文以史论人,提出了自己独特的见解,观点鲜明,摆事实讲道理,文气充沛,很有说服力.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)是故有所犯天下之至危而卒以成大功者,此以其人权之译文
(2)犯此二败以攻孙权,是以丧师于赤壁,以成吴之强译文.苏轼和朱敬则对曹操的评价有什么不同之处请简要概括(3分)【答案】
10.BDA
(1)因此有时敢做天下极其危险的事,而能终于成就大功,这就是根据人的特点来使用计谋(得分点是故,因此;至危,极其危险;卒最终;权,衡量,使用计谋;各1分)
(2)(魏武帝)犯了这两个(导致失败的)错误来攻打孙权,因此在赤壁兵败,成就了孙吴的强大(得分点败,错误;是以,因此;丧师于赤壁,状语后置成,成就;各1分)
①苏轼认为曹操不是“大智者”,他不能准确地权衡对手,未能统一天下
②朱敬则高度肯定了曹操的功业,认为曹操有谋略,善决断,意志坚定,以至吸引贤才归附,成就霸业【参考译文】文本:世人所说的智者,能知道天下的利与害,能审察计谋的得与失,如此而已这样的智慧,也有不能应付的时候只做有利的事,不做有害的事,在有的时候就会无计可施,也不会尽得天下之利古人所说的有大智慧的人,他们既知道利害得失的计谋,又能根据人的特点来进行斟酌使用因此有时敢做天下极其危险的事,而能终于成就大功,这就是根据人的特点来使用计谋轻视敌人会导致失败,过于看重敌人往往又丧失成功的机会为什么呢?因为天下没有万无一失的利益,做事情总想着万无一失,必然会阻止成功所以,知道我如何战胜别人,而别人不知道如何战胜我,这种人没有谁能战胜他当汉室衰微,豪杰并起,争夺天下,二袁、董卓、吕布,争相攻杀,而孙权、刘备,又屈居在一个角落里,他们在用兵取胜方面,当然无法和曹氏抗衡,然而天下终于四分五裂,一直到曹魏结束,也未能统一就这件事,试着发表点意见魏武帝擅长分析判断事,却不擅长分析判断人刘备有盖世的才能,却没有应付突发事件的机智当他冈I冈4打败刘璋,占领益州的时候,蜀人没有完全归附,一日有四五次哗变,斩杀也无法控制局面放弃这个机会不攻取他,后来就发展到不敢加兵攻打的地步,一直到死都是这种情况孙权英勇而有谋略,这就不能依靠人多势众来攻取他魏武帝不利用中原地区的优势,却用水军与孙权一决雌雄,一日一夜行军三百里前去争利(魏武帝)犯了两个(导致失败的)错误来攻打孙权,因此在赤壁兵败,成就了孙吴的强大,攻取刘备贵在神速,不应该放长线当蜀人不信任他,民心未附的时候,卷起铠甲快速追赶他,虽然犯兵家大忌,也可以达到目的孙权,应以计谋巧取,不能用人多势众来强攻,想用刚刚投降的荆州士兵,乘胜拿下孙权魏武帝不是不知道这件事难,只是寄希望于侥幸孙权不敢抵抗这种做法,用在刘备刚刚占领的西蜀,可以取得成功所以说,魏武帝在攻打刘备这件事上过于谨慎,丧失了成功的机会,在攻打孙权时过于草率从而导致失败这不就是擅长分析判断事却不擅长分析判断人的过错吗?唉!事情的利与害,计谋的得与失,天下有才能的人都能知道但仅仅知道这个,不能根据人的特点来斟酌使用,所以魏武帝有时胜,有时败,争雄一生,却没有看到他统一天下(宋•苏轼《魏武帝论》,有删节)文本二看曹公聪明睿智擅长权力谋略,神机妙算变化无穷,虽然打了败仗,意气却丝毫不衰微,处在危险的境地可是视听一点都不受蒙蔽,面对大事决定战机,只要行动就没有遗漏和后悔的,近古以来,没有这样的人才,虽然名声不大,兵力不强,地方狭小,实力弱小,官渡之战中受困,濮阳一战失败然而天下精明的士人,落魄的才子,奔向曹公就像百川归向大海,漂浮的尘土向高高的山峰聚集一样所以有荀或、郭嘉等,或是被他的风采感动,或是对他一见倾心然后获得英雄之心,驾驭熊黑之勇,挟持天子来使得国家顺遂,扶持幼主而彰显至公,功业显赫,霸业就完成了(唐・朱敬则《魏武帝论》,有删节)。