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八年级第一次阶段性作业质量反馈练习(语文)(满分120分时间120分钟)【活动一•书山有路】(20分)
1.阅读下面文字,根据语境完成后面的题目书是知识的源泉,读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花固()o我热爱读书,chang()徉在书中,鲁镇月夜悠扬婉转、悦耳动听的笛声令我沉静;黄土高原粗犷()豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉;陕北独具一格、魅力无穷的民俗令我痴迷;村口红灯高照、充满温情的画面令我慰藉()……
(1)根据拼音写出相应的汉字chang()徉花16i()
(2)从下列括号内选择正确的读音,将序号填在横线上粗犷(A.guangB.kuang)慰藉(A.jiB.jie)【答案】
(1)
①.徜
②.蕾
(2)
①.A
②.B【解析】【小问1详解】本题考查根据拼音写汉字徜徉(changyang)彷徨,心神不宁;陶醉于某事物当中chang写作“徜”花蕾(hualei)意思是花芽发育到的接近于开花时的状态lei写作“蕾”【小问2详解】本题考查识记字音粗犷(edging)一指粗鲁强横,二指粗率豪放可以说人的性格特征,也可以说一个地方的环境风俗面貌,有种大气磅礴的意思,如自然生长般未经修饰,属豪放派的“犷”读作“g作ng”故选A慰藉(w3iji6)意思是着意安慰、抚慰愁苦之心稍得慰藉“藉”读作“ji6”,故选Bo
2.古诗文名句默写
(1)窈窕淑女,O(诗经《关雎》)白露未晞(诗经《兼葭》),胡为乎泥中?(诗经•邺风《式微》)悠悠我心(诗经•郑风《子衿》)
(5)王勃的《送杜少府之任蜀州》中表达千山万水也不能阻隔友情的句子是:
⑥从印刷文字,到音频出现并普及,知识的生产和传播过程发生了非常重要的变化
⑦第一个变化,是从文字到语言,或者说,从视觉到听觉文字是用来看的,是一套视觉符号系统文字要存在必须占据一定的空间,即便一张纸,也有其面积和厚度过去,我们说一个人读了很多书,以“学富五车”来夸赘,“五车”就是一个空间概念而语言是通过“听”来完成的,依托的是声音符号系统它所占据的主要是时间,而非空间在这个意义上说,从看书到听书,从文字到语言,从视觉到听觉,是一个知识从空间载体转身进入时间载体的过程
⑧第二个变化,是从文字的“非对象性”到语言的“对象性”写作是一个人在独属于自己的空间劳作,可以对某个人写作,对某些人写作,也可以完全不理会读者,仅仅表达自我但音频是有对象的,它是对话性的,总是包含着一个诉说的对象,可以是一人或多人
⑨人们接受文字信息的能力差别很大文化水平、理解力不同,一个人获取信息的能力就不一样但音频文稿更口语化,贴近日常生活用语,易于接受,不那么考验人们的意志力,是其迅速普及的一大重要原因另外,音频保留了更个人的、更情感的、更丰富的信息听者从讲演者的语气、口音、语调等方面,更易于捕获到重要信息⑩随着国民教育普及率的逐渐提高,阅读本身的障碍已走到尽头知识的不平等虽然存在,但不是能否看懂文字,而是有无支配时间的自由多数人困于忙碌的工作,无暇自我提升不过,音频这种知识传播方式的出现打破了知识不平等的可能性听书这种形式,让学习与劳作成为一件并行不悖的事情【材料四】阅读不是孩子的苦差事⑪北大温儒敏教授曾向全校本科生发起一项调查回顾与评价中学阶段语文课程的开设情况令人惊讶的是这群十分擅于应试且最终拔得头筹的学生,竟有40%对中学语文教学持有批评甚至反感态度“简直就是解读的暴力”一位中文系学生如此写道现在的语文课“把美文鉴赏变成了冷冰冰的技术性分析,甚至沦为考试技巧应对”阅读本是一种美好享受,现在变成了苦差事,生生“败坏了学生阅读的胃口”⑫读什么?怎么读?为什么读?阅读到底是出于功利,还是出于兴趣?调查发现读过很多“闲书”的学生,普遍思想比较活跃,整体素质也高,反观那些只读教材与教辅的学生,即使高考成绩不错,转入大学后学习也变得比较困难,思路不够开阔读书是非常个人化的事情,不同年龄阶段、不同性情,读书兴趣各有不同不能简单地制止孩子去读他们喜欢的闲书阅读不应被赋予太多桎梏和要求——这是温教授的主张培养孩子对于阅读的兴趣以及兴趣的持久性,是当下语文教育的首要目的
11.下列表述合乎文意的一项是A.知识分子有两类一类为知识而寻求知识,一类为生产找工具许倬云认为自己属于后者B.当下社会,在逐利资本的运作下,打造出了大批明星作家和流量作家,可他们写的书早就不好卖了C.随着国民教育普及率的逐渐提高,阅读本身已不存在障碍,绝大多数国民正通过纸质阅读实现自我提升D.调查发现读过很多“闲书”的学生,普遍比那些只读教材与教辅的学生,思想更活跃,整体素质也更高.有人感叹,当下优质书籍越来越少,全身心投入阅读的人也越来越少请你根据材料概括原因.小语一看纸质书籍就头晕眼花,毫无兴致,迫于应试压力,只得在喜马拉雅APP上听有声书你觉得这个方法靠谱吗?请结合相关材料,简要分析.每周六下午,小江都会手捧金庸的武侠小说看得如痴如醉小江妈妈因他这般“玩物丧志”焦躁不安你作为班级阅读形象大使,请结合上述有关材料,与小江妈妈沟通,为她排解顾虑要求观点明确,理由充分,表达得体,100〜150字【答案】
11.D
12.
①“赚钱”效应妨碍了作家创作优质书籍;
②畅销书盛行,流量作家、网红作家鱼龙混杂,影响了书籍的质量;
③自媒体、音频、短视频等新型传播方式对优质阅读构成冲击;
④中小学异化的阅读教学,导致阅读变成苦差事,败坏了学生的阅读兴趣.示例1这个方法不靠谱阅读纸质书籍需花费整块时间专注于抽象的方块字,全神贯注地开启联想和想象,这样更能培养小语的意志力,提升理解力;而听有声书,可以一心多用,不那么考验意志力,且听者从讲演者的语气、口音、语调等方面,更容易捕获到作品的重要信息,长此以往,可能会导致小语文字感受力与理解力的减弱所以,不读纸质书籍改听有声书不靠谱示例2这个方法靠谱从视觉到听觉,是知识生产与传播从空间载体转身进入时间载体的必然结果;阅读需花费一定量的时间专注于书籍,且要全神贯注,小语本身不爱阅读,一见书就头晕,且初中学段学业负担加重,退而求其次,选择听有声书也是可以的;而且听有声书不受时空限制,不那么考验意志力,且听者从讲演者的语气、口音、语调等方面,更容易捕获到作品的重要信息,这对于语文学习能力本就不强的小语而言,是非常靠谱的做法.[示例]小江妈妈,您好!我是小江的同班同学,也是班级阅读形象大使您不必过于担忧首先,北大温儒敏教授就提倡读“闲书”,他认为阅读不应被赋予太多桎梏和要求,广泛阅读有利于促进学业水平提升其次,金庸武侠小说中的侠义精神对于人格熏习也是十分有益的最后,小江是每周六下午才进行课外阅读,只要合理分配时间,不会影响学业的【解析】【11题详解】本题考查文章内容的理解和概括A.有误,结合第
①段“还有我们这一批读书人,为知识而知识,为认识自己而学习知识,再反过来看社会、看个人、想人性”可知许倬云认为自己两者都不属于”许倬云认为自己属于后者”说法有误;B.据材料二“明星作家与流量作家也是当下社会逐利资本运作下的产物”可知,在资本的运作下,他们也登上一时的畅销榜榜首“可他们写的书早就不好卖了”与“逐利资本的运作”的关系理解有误;C.结合原文第⑩段“不过,音频这种知识传播方式的出现打破了知识不平等的可能性听书这种形式,让学习与劳作成为一件并行不悖的事情”可知应该是“绝大多数国民正通过听书实现自我提升”,此项“绝大多数国民正通过纸质阅读实现自我提升”表述有误;故选D【12题详解】本题考查文本内容的概括结合第
①段“赚钱’两个字压死人呐,这是我们这批知识分子要面临的挑战”可得“赚钱”效应妨碍了作家创作优质书籍;结合第
③段“前些年,各路作家或长或短地爆红如郭敬明、安妮宝贝等,纷纷打造明星人设,以粉丝经济的方式来打造畅销书”、“明星作家与流量作家也是当下社会逐利资本运作下的产物”和第
④段“当有良知的读者越来越厌倦碎片化的网络垃圾信息时,对优质内容也产生了潜在的需求”可得畅销书盛行,流量作家、网红作家鱼龙混杂,影响了书籍的质量;结合第
⑤段“和时时刺激人感官的音频、短视频相比,看书太没吸引力”和第
⑥段“从印刷文字,到音频出现并普及,知识的生产和传播过程发生了非常重要的变化”可得自媒体、音频、短视频等新型传播方式对优质阅读构成冲击;结合第⑪段“把美文鉴赏变成了冷冰冰的技术性分析,甚至沦为考试技巧应对”和“阅读本是一种美好享受,现在变成了苦差事,生生败坏了学生阅读的胃口”可得中小学异化的阅读教学,导致阅读变成苦差事,败坏了学生的阅读兴趣【13题详解】本题考查对文本内容的理解此题为开放式试题,不设统一答案,回答“不靠谱”可结合材料中的第
⑤段“看书是一件考验意志力的事,它需要一个人花费整块的时间专注于抽象的方块字,调动自己的头脑,全神贯注,无暇顾他”以及围绕“阅读纸质书籍”的优点以及“听书”的缺点等内容来阐述如果回答“靠谱”,可以结合材料中的第
⑥段“从印刷文字,到音频出现并普及,知识的生产和传播过程发生了非常重要的变化”、第
⑦段“语言是通过‘听来完成的,依托的是声音符号系统它所占据的主要是时间,而非空间在这个意义上说,从看书到听书,从文字到语言,从视觉到听觉,是一个知识从空间载体转身进入时间载体的过程”、第
⑨段“音频文稿更口语化,贴近日常生活用语,易于接受,不那么考验人们的意志力,是其迅速普及的一大重要原因另外,音频保留了更个人的、更情感的、更丰富的信息听者从讲演者的语气、口音、语调等方面,更易于捕获到重要信息”等内容进行阐述言之有理即可【14题详解】本题考查劝说词解答此题可结合材料中的第⑫段“读过很多闲书’的学生,普遍思想比较活跃,整体素质也高,反观那些只读教材与教辅的学生,即使高考成绩不错,转入大学后学习也变得比较困难,思路不够开阔读书是非常个人化的事情,不同年龄阶段、不同性情,读书兴趣各有不同不能简单地制止孩子去读他们喜欢的闲书阅读不应被赋予太多桎梏和要求一—这是温教授的主张培养孩子对于阅读的兴趣以及兴趣的持久性,是当下语文教育的首要目的”进行解释,注意用语委婉礼貌,言之有理即可示例小江妈妈,您好!我是小江的同班同学,也是班级阅读形象大使小江痴迷金庸的武侠小说,您不必过于担忧,北大的温儒敏教授也提倡学生读“闲书”,阅读不仅仅局限于书本和考试的内容,应该广泛涉猎而且金庸武侠小说的侠义精神鼓舞了无数中国人,对人格的熏陶也很有好处只要合理安排阅读时间,各类书籍广泛阅读,是不会影响学业的【活动五漫步诗苑】(15分)同学们发现古人遇到人生挫折时,常通过寄情山水,在自然中寻求和谐,来达到心灵的释怀但对柳宗元被贬永州的心境有着不同看法请你参与辩论,解惑释疑
(一)愚溪诗序
①(节选)〔唐〕柳宗元灌水之阳有溪焉,东流入于潇水或日冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪或曰可以*染也,名之以其能,故谓之染溪予以愚触罪,谪潇水上爱是溪,入二三里,得其尤绝*者家焉古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹断断然
②,不可以不更也,故更之为愚溪夫水,智者乐也今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌又峻急多玳石,大舟不可入也幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也宁武子“邦无道则愚J智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也皆不得为真愚今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙
③,混希夷
④,寂寥而莫我知也于是作《八愚诗》,纪于溪石上―夏初雨后寻愚溪〔唐〕柳宗元悠悠雨初霁
⑤,独绕清溪曲引杖试荒泉,解带围新竹沉吟亦何事,寂寞固所欲幸此息营营
⑥,啸歌静炎熄
⑦【注释】
①愚溪水名在湖南省永州市西南本名冉溪唐柳宗元参与革新失败后被贬为永州司马,谪居于此,改其名为愚溪
②断断yin然争论不休的样子
③鸿蒙中国古代汉族传说中的一个时代,传说在开天辟地之前,世界是一团混沌的元气,这种自然的元气叫做鸿蒙
④希夷指虚寂玄妙的境界
⑤霁jl:指雨后或雪后转晴
⑥营营谋求
⑦炎^yCD炎是指天气极热;^也是指热.在研读资料时,同学们产生了疑问,请你帮助他们填写《研读疑难汇总表》.同学们针对“柳宗元是否在自然中达到了内心的平和”展开辩论请你结合相关内容,帮助他们论证观点正方我方认为柳宗元在自然中达到了内心的平和柳宗元在《愚溪诗序》“以文墨自慰,漱涤万物”,用诗文描摹自然之美诗歌中“”两句也体现出他在自然中平息燥郁之气我方对这两句诗作出如下解读O反方我方认为柳宗元没有在自然中达到内心的平和柳宗元到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治集团的诽谤和攻击我方结合《愚溪诗序》和《小石潭记》相关内容,进行阐述O因此他看似超脱,实则是以“愚”自嘲,表达内心的不满【答案】
15.
①.有人
②.叫做
③.这
④.恰好
⑤.今予遭有道而违于理/悖于事/故凡为愚者/莫我若也
16.
①.幸此息营营,啸歌静炎^
②.这两句写柳宗元“有幸”来到这里休养生息应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气他与愚溪对话,倾诉自己的情怀和不平,用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境,从而获得心理上的平衡和安慰柳宗元放下了争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱、贬谪南荒对他倒是一件幸事,达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界
③.在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己从“寂寥而莫我知”的慨叹中,不难体味出浓重的失意的悲凉和苦涩,以及作者内心的愤慨和不平在《小石潭记》中,作者看到潭上凄清的环境,勾起贬谪生活寂寞凄苦的心情综合可见寄情山水的快乐只是暂时的,忧伤抑郁才是情感的主调【解析】【15题详解】考查文言字词的理解和断句能力
(1)句意为有人说或有人;
(2)句意为所以把这条溪水叫做冉溪谓叫做;
(3)句意为如今我把家安置在这条溪水旁是这;
(4)句意为正好像我适恰好
(5)句意为如今我在政治清明时却做出与事理相悖事情,所以再没有像我这般愚蠢的人了“今予遭有道而违于理”点名事件的原因,所以第一处在“理”后断开,“悖于事”与“违于理”是并列关系,所以第二处在“事”后断开,“故凡为愚者”表明自己的态度,所以第三处在“者”后断开按照题干限断三处的要求可划分为今予遭有道而违于理/悖于事/故凡为愚者/莫我若也【16题详解】考查对文章内容的理解第一空,《夏初雨后寻愚溪》是由唐代杰出的文学家和思想家柳宗元所写,作品格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌“幸此息营营,啸歌静炎螟”,意思是有幸来到这里免去了官场的谋求,大声唱着歌来缓解炎热的气候体现出他在自然中平息燥郁之气;第二空,“幸此息营营,啸歌静炎”营营是谋求的意思;炎螟是指天气极热这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味“幸”字是“有幸、幸运”的意思写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战据此总结作即可;第三空,联系文章中“夫水,智者乐也今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌又峻急多垠石,大舟不可入也幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也”的内容可知,作者认为水是聪明人所喜爱的可这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船无法进去;幽深浅显狭窄,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像作者自己既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的据此可知,在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己有着同样遭遇和品质的天涯知己联系文章中“寂寥而莫我知也”的内容可知,欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪,他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑,正是借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣作者的思想感情、生活遭遇和所描写的自然景物交融在一起,表现了作者对这压抑人才的不合理社会的批判;联系《小石潭记》中“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去”的内容可知,清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律,而现实是严峻的在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了这一乐一忧,耐人寻味这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来据此可知,寄情山水而来的快乐只是暂时的,忧伤抑郁才是作者情感的主基调【点睛】参考译文灌水的北面有一条小溪,向东流入潇水有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪我因愚犯罪,被贬到潇水我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就将家安在这里古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不得不改名了,就把它定名为愚溪水是聪明人所喜爱的可这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船无法进去;幽深浅显狭窄,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,这是聪明人装糊涂颜子“从来不提与老师不同的见解,看起来很愚笨,也是明智的人而故意表现得很愚笨他们都不是真正的愚笨如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这般愚蠢的人了溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物,如玉色光洁清澈,能像金石一样铿锵作响,能使愚蠢的人眷恋,喜爱得不忍离去我虽然不合世俗,也还能写些文章来安慰自己,用文笔自由驱使万物,创造出一个称心满意的审美境界,世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我于是作《八愚诗》,记在溪石上下了很久的雨终于开始转晴,独自围绕着清澈的小溪而行用拐杖试探荒野中泉水的深浅,解下带子把嫩竹围起为什么喜欢在这里徘徊沉吟,孤独与寂寞本来就是我的追求有幸来到这里免去了官场的谋求,大声唱着歌来缓解炎热的气候【活动六妙笔生花】(45分)
17.写作陶渊明的《桃花源记》道出了世间似是而非的梦想,或许陶公从未想过,千年之后我们吟诵他的诗,他的文,甚至被他的情怀所感染我想在你们的心中亦有一片属于自己的净土其实,陶渊明并未离去,他的身影还在,他的桃花源还在,他的理想还在,他追寻的脚步亦在以上文字引发了你怎样的思考和联想?请结合生活实际,自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体作文(诗歌除外),不少于600字,文中不要出现含个人信息的地名、校名、人名等【答案】例文我心中的桃花源每个人的心中都有自己的桃花源,对于树木来说,充满阳光的地方是自己心目中的桃花源;对于鸟儿们来说,茂密的树林是自己的桃花源;对于白云来说,晴朗的蓝天是自己心中的桃花源……可对于我来说呢?我心中的那个桃花源不只是因为自己的性格内向还是其他原因,我心中的桃花源是远离了世间的喧嚣与污尘那是一个晴朗的夜晚,,我独自漫步在一片广阔的草坪上,踏上去的每一步都是软软的这个夜是出奇的静,草在这时也睡熟了,于是我不忍心再向下走下去,便原地坐了下来,贪婪的呼吸着清新的空气仰望天空,月亮笑得格外灿烂,高高的,被栓在了天上,我本想用手将它取下,留为纪念,但又缩了回去,不要太自私,要不别人也再看不到这月亮了月亮,你是不是也怕惊醒了他们才不说话的呢?同样衬托在深蓝色的夜空下的还有那群闪烁的星,小时候听妈妈说星星是会眨眼的,我还不信,但现在终于相信了,你真会眨眼,像萤火虫一样即使你们不会到处飞淘气的星啊你怎么也不说话了呢?偶尔的一道流星缓缓的滑过视线中的天宇,尔后,留下了一道温柔的弧线,但也随着你的消失不存在了,这颗星从何出来,又从何处落,我也不知了,只见天又恢复为原来的寂静那条长长的银河啊!以前汹涌的他又变得平静了,像是变了一个人似的我不由的又想起了牛郎和织女,两人何时才能永远相聚呢?那条银河呀!周围没有一棵树,不杂乱,如同我现在的心思,没有任何压迫感我本想在这时哼一首小曲,可又被这夜给吓得退却了我刚发现我的脚边还生长着的几棵充满生机的蒲公英,一阵微风拂过,那白色的种子像降落伞般悠然飘去去吧,到你该到的地方去夜又变得异常的寂静或许你会说我是一个辟世者,我也不知道只是觉得远离了已久的喧嚣,倾听“静”的声音,品味“静”的味道回忆心中的桃花源,那颗流星会飞到何处?【解析】【详解】本题考查材料作文
一、审题立意“桃花源”,从实指的角度来看,是指盛开桃花风景优美的地方;从虚指角度看,是指理想的居住处,或者指向往的地方该词出自桃花源,诗文中所写的是一个没有阶级,没有剥削,自给自足、人人自得其乐的社会是当时的黑暗社会的鲜明对照;是作者与时人所向往的一种理想社会它体现了人们的追求与向往,也反映出人们对现实的不满与反抗“我的”是限制词,即所写的桃花源,应该是属于我的美好地方或见解写作时既可对桃花源的风景进行描写,书写自己在其中的感受和心情;也可以描述桃花源中发生的事情,展现出人与人之间的关系,表达自己的热爱,向往和追求这里的桃花源可以是自己的理想,也可以是某一时间段的愿望;但必须是“我的”,而且是“心中的”
二、选材构思每个人都有自己的梦想和追求,就是题中所说的“桃花源”,本题应表达自己对梦想的追求可以写自己的远大理想,如我的追求是当一名航天员;可以写自己的生活情趣,如我的情趣是拉小提琴;也可以写自己当前的愿望,如希望疫情快点过去,我能到学校上学,到操场跑步等首先明确我心中的桃花源是什么,然后写清楚我的这一追求是怎么来的,想象一下在你心中的样子,你又是如何追求的,最后,抒情语句表达对这一追求的热爱和赞美,升华主题注意要扣住“心中”来写,不能写成已经实现了的目标本次作文应选择记叙文或写景散文,这就要求所写之事必须真实感人并把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动、细腻的描写出来要结合在叙事中恰当的穿插抒情议论论、深化主题结构上可采取时序顺进式,可以按照时间顺序对自己喜爱的桃花源进行描写,叙述在桃源中发生的事情,并在其中融入自己的感情
(6)孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻想出来做官却没有途径,希望有人引荐,积极出仕的句子是,
(7)《桃花源记》中通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源中人们生活安乐自在的句子是,O【答案】
①.君子好逑
②.兼葭萋萋
③.微君之躬
④.青青子衿
⑤.海内存知己
⑥.天涯若比邻
⑦.坐观垂钓者
⑧.徒有羡鱼情
⑨.黄发垂髯⑩.并怡然自乐【解析】【详解】本题考查名句名篇默写默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字本题注意“逑、兼葭、萋、躬、衿、羡、髯”等字词的书写.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.《社戏》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷恋B.《回延安》以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情C.“然而老旦终于出台了“(《社戏》),句中“老旦”是戏曲行当之一,扮演老年女子D.《灯笼》以散文的笔法,抒写了关于灯笼的一些记忆,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义【答案】A【解析】【详解】A.《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》,表达了文中的“我”对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷恋故选A.解释下列加点字
(1)便要还家()(陶渊明《桃花源记》)
(2)后遂无问津者()(陶渊明《桃花源记》)■
(3)水尤清冽()(柳宗元《小石潭记》)
(4)斗折蛇行()(柳宗元《小石潭记》)【答案】
①.同“邀”,邀请
②.渡口
(3).格外【解析】【详解】本题考查学生对文言实词的理解能力解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况
(1)句意(村民)就邀请他到自己家里去(做客)要同“邀”,邀请
(2)句意此后就再也没有问桃花源路的人了津渡口
(3)句意水格外(特别)清凉尤格外
(4)句意看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行斗像北斗星一样【活动二•学海无涯】(7分).同学们将为北书校园图书角设计海报,请你从下列备选作品中选择一部,仿照小北的宣传语,为海报设计一则宣传语【答案】示例一《钢铁是怎样炼成的》如一泓清泉流过我的心上,使我更加勇敢地面对学习中的难题,使我更加乐观地面对生活中的挫折,使我更加坚定地追寻人生中的理想示例二《经典常谈》如一位老友引领着我汲取人生智慧,激励我的精神,鼓舞我的斗志,发挥我的潜能【解析】【详解】本题考查拟写宣传标语题目要求我们仿照小北的宣传语,为海报设计一条宣传语结合“《给青年的十二封信》如一盏明灯照亮我迷茫的内心,使我懂得了阅读是需要我们下定决心的事情,使我懂得了能动能创造便能享受快乐,使我懂得了能静下心来思考便能领略趣味”可知,小北同学设计的宣传语使用了比喻、排比的修辞手法,我们可据此,从备选作品中选择一部进行仿写《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事小说通过保尔•柯察金的成长道路,告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士示例《经典常谈》如一堂大课,它琅琅有声,告诉人们学问是什么,更提供了一种治学门径与科学方法,授人以鱼,亦授人以渔使我懂得了许多有关生活的道理,使我懂得了应该如何去面对生活中的各种问题,使我懂得了如何去提升自己的人生境界.《经典常谈》中,对很多古代经典都有平实而高明的观点请你根据提示,将ABC三个观点填入表格中的正确位置(只填序号)经典与观点A.用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾.中国最古的记言的历史,包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话C.断代为书,尽可充分利用史料,尽其颂述功德的职分文字趋向骈体,句子比散体长【答案】
①.B
②.C
③.A【解析】【详解】本题考查名著常识积累第一空,《尚书》最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》因是儒家五经之一,又称《书经》《尚书》是中国最古的记言的历史,包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话故选B;第二空,《汉书》开创了“包举一代”断代史体例《汉书》包括“本纪”十二篇、“表”八篇、“志十篇”、“列传”七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷它的记事始于汉高祖刘邦元年,终于王莽地皇四年《汉书》是一部断代史,文字趋向骈体,句子比散体长故选C;第三空,《离骚》是战国诗人屈原创作文学作品《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,对贤人君子的向往,以及对群小的深恶痛疾故选A【活动三鼓动精神】(17分)鼓神王雁
①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟呼的蜀道第一关因为生意亏了本,我流连在这里贩点山货,倒点野味,甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算
②春节的气氛越来越浓,锣鼓声从街巷小院传出,听得人心烦意乱无奈中,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的山村,谁知这里也在操练锣鼓做春节上街游行的准备既然躲不掉就留下来听听吧于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩儿中间,看着坝中十来个中青年汉子把锣鼓敲得震天价响
③敲锣打鼓的汉子敦实威风〔A〕这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶悲哀,孤身孑器
①我准备悄悄地离去,正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹了一下额头的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说“张伯,你来耍一把”“别,别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又遗遢
②,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖管中直往后退我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人但姑娘媳妇儿却揪住他,往前推操说“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚,把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、铜锣铜钱的后生们也是满脸殷殷地望着他……这倒引起了我的好奇
④能感到再也推辞不了,张伯突然像运气似的抡了抡双臂,脱袄、扔衣、几蹿,大步流星,就站稳在了大鼓前他拉开架势,将双槌
③高擎过头,布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发豪气万丈一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临般高耸在鼓阵中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威般挺立在群峰之上他的眼睛里充满了光辉,脸上透出神圣,在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响嗖地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来,通过双脚直抵进我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感
⑤我双目紧盯着他,只见他急敲慢叩——急如狂风暴雨,缓似岚岗生月;重擂轻掠一一重如万马奔腾,轻似惊鹿踏雪,把一面鼓指派得出神入化除了力的迸射,还有技的绽放〔B〕老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵
④鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进铁马兵戈飞鸣辆细雨轻风荷叶清,劈山开路是男儿,再闻堂前机杼声……
⑥〔C〕轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!
⑦就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了上天的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇弱,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声中交织而成的音韵的罗网中不断地冲突、纠缠、呼啸、狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向着精神将要达及的终点……
⑧我虽然肃立在山民中间,精神却是跪着的但形似卑微而神不卑微,处身卑微而心不卑微——调度这阵势,创造这奇迹的老者已不再是一个葛奔汉,而是一个飘逸的精灵,这个人中的英杰此时就代表着人类在顶天立地!我惊愕了,世上竟有着这样的声音,这是一种神秘的符号,一团无形的罡声
⑤;我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔,全在于自己
⑨我从人群中慢慢地退了出来充满敬意地望着他们,我想我该回家过年了!选自《露珠里的芬芳当代精短散文选萃》,有改动【注释
①孑jie孑孤单
②逾遢不整洁、不利落
③槌chu敲打用的棒,大多一头较大或呈球形
④杵chu用长形的东西戳
⑤罡gang声强烈的声音
7.根据文本内容,将下面的思维导图补充完整N\初到县城\转到山村\粗看张伯、⑵\退出人群K\\锣声入耳\年味不改\瘦弱遨遢\\准备回家\~~~~:〉一——31//心烦/⑴/同情/吃惊/3//意乱//理解/震撼//
8.这篇散文的语言很有表现力请你细读本文,根据表格中的提示加以品析.其貌不扬的张伯竟是身怀绝技的“鼓神”,这着实让人意想不到可是当你细读文章便会发现本文在写张伯震慑人心的表演前已经做了多处铺垫请指出其中两处,并结合内容作简要分析.“我从人群中慢慢地退了出来充满敬意地望着他们,我想我该回家过年了!”结合文本,探究这段话的内涵【答案】
7.
(1)凄惶悲哀
(2)紧盯敲鼓,出神入化
(3)充满敬意
①.“卖”是卖弄的意思,“逞”是炫耀的意思,“不可一世”是形容极其狂妄自大这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡
②.运用排比的修辞手法,生动形象地将鼓神击鼓时的姿势、动作描绘得栩栩如生,写出了鼓神打鼓时的磅礴气势(或运用比喻的修辞手法,生动形象地表现出鼓声的变化多端,使人如临其境,如闻其声表达了作者对鼓神高超技艺的赞叹)
③.单词成句,极力铺排渲染,表现了鼓神打鼓时的气势磅礴,表现了作者对鼓神高超技艺的震撼与赞叹之情
①张伯开始给人的感觉是一个很不起眼的“既瘦弱又逾遢”的蕉食汉,神情羞涩,穿着破旧,像个“落魄人”,可一握起鼓槌,他就成了鼓神,这是先抑后扬的写法,也为后文写他精神的表演做了铺垫
②文章前面对中青年汉子们威风表演的描写,从正面衬托鼓神
③张伯表演前,姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推揉张伯,后生们“满脸殷殷”地望着张伯以众人近乎崇拜的举动侧面衬托了鼓神的形象
④“我”开始时以为张伯“也是像我一样的怕过年的落魄人,可“我”后来却为之震撼了,从侧面烘托了鼓神的形象(任选两处分析即可)“我”事业无成,境况甚是凄惶可怜,自认为无脸回家见父老乡亲但看了鼓神的精彩表演,“我”的心灵受到震撼,感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”,因此决定回家过年【解析】【7题详解】本题考查筛选信息第
(1)空根据第
③段中的“这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲哀,孤身子子”可得凄惶悲哀第
(2)空根据第
④段中的“他拉开架势,将双槌高擎过头,布满皱纹和胡硝的脸上突然焕发豪气万丈”“在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥”,第
⑤段中的“老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵
⑤鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进”可得张伯敲鼓,出神入化第
(3)空根据末段中的“我从人群中慢慢地退了出来充满敬意地望着他们”可得充满敬意【8题详解】本题考查词句赏析[A)句“卖”是卖弄的意思,“逞”有炫耀的意味“不可一世”形容极其狂妄自大这三个词语都是贬义词这里用来形容众人敲鼓,联系本句中的“精神抖擞,红光满面”可知,这些词语在句中并没有贬义的成分,而是贬词褒用,表现了汉子们敲鼓时的精神抖擞,气势非凡[B)句“时而槌抹鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚”是排比,“柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进”是比喻与排比四个“时而”表现了张伯敲鼓时的动作娴熟,手法多样“柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进”是作者在听张伯敲鼓时的感受,生动形象地表现了鼓声变化多端,让人有身临其境之感,如见其人,如闻其声比喻使描写更加生动形象,排比增强了语句的气势联系作者感情可知,表现了作者对张伯敲鼓的赞叹之情[C)句单词成句,极力铺排渲染六个感叹号,强调了鼓声给作者带来的震撼之意表现了作者在看到张伯敲鼓,听到鼓声之后的震撼与赞叹之情据此作答即可【9题详解】本题考查对文本内容的理解根据第
③段中的“这个叫张伯的老头既瘦弱又遛遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖管中直往后退我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人”和第
④段中的“他拉开架势,将双槌
③高擎过头,布满皱纹和胡磴的脸上突然焕发豪气万丈一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临高耸在鼓阵中间”可知,敲鼓之前,张伯是一个极不出众的逼遢汉子,像是一个落魄人但一握起鼓槌,他就成了鼓神第
③段中对于张伯的描写是一处铺垫第
③段中的这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世”是对汉子们的敲鼓的描写,然而,他们比起张伯来却是稍逊一筹,所以才会热情地请张伯来耍一把此处对于汉子们敲鼓的描写又是一处对张伯的铺垫第
③段中的“敲打大鼓的壮汉”热情邀请张伯来耍一把,“但姑娘媳妇儿却揪住他,往前推操”说明人们对张伯敲鼓技艺的推崇,此处又是一处铺垫第
③段中,我认为张伯是一个与我一样的怕过年的“落魄人”,但当他敲起鼓来之后,却“一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底窜出来,通过双脚直抵进我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感(第
④段),我起初对张伯的印象也是一处铺垫【10题详解】本题考查对重点句子的理解联系首段中的“因为生意亏了本,我流连在这里贩点山货,倒点野味,甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算”可知,我事业无成,甚至到了年关也不敢回家,觉得无脸见家中亲人联系第
⑧段中的“我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔,全在于自己”可知,张伯敲鼓打开了我的心结,我知道了“生命中原本就没有卑微和可怜”,于是决定回家过年据此作答即可【活动四沉浸阅读】(16分)阅读下面文章,完成下面小题材料一】对话许倬云
①南风窗你觉得读书与良好生活的关系是什么?我们要如何重建生命与知识之间的联系?许倬云知识分子有两类,一类为知识而寻求知识,一类为生产找工具后一类人是往效率更高、速度更快的路上走,找新材料、想新设计、发明新的工具,他们让社会走向机械化,人走向工具化还有我们这一批读书人,为知识而知识,为认识自己而学习知识,再反过来看社会、看个人、想人性“赚钱”两个字压死人呐,这是我们这批知识分子要面临的挑战【材料二】谁在制造畅销书
②书,早就不好卖了这是出版社的共识
③前些年,各路作家或长或短地爆红如郭敬明、安妮宝贝等,纷纷打造明星人设,以粉丝经济的方式来打造畅销书畅销书是一个创造过程,来自作者及其经纪人、编辑、出版社、媒体、排行榜机构,通力打造明星作家与流量作家也是当下社会逐利资本运作下的产物“做一本好书,还是做畅销书,这是一个灵魂拷问”图书编辑齐悦如是说
④如今,自媒体KOL、网络红人,也挤进了畅销榜网红作家张嘉佳,前带货主播薇娅,也登上一时的畅销榜榜首以前,先是一本好书畅销,给作家带去了知名度和利益;现在反其道而行之,网红们收获了流量和知名度,再带来图书的畅销书和人,本末倒置人们有手机、平板,以及刷不完的社交媒体和短视频,读书博主越来越符合当下人的习惯当然也诞生了很多鱼龙混杂的读书博主“几乎没时间留给图书了”当有良知的读者越来越厌倦碎片化的网络垃圾信息时,对优质内容也产生了潜在的需求【材料三】你为什么不“读”书了?
⑤看书是一件考验意志力的事,它需要一个人花费整块的时间专注于抽象的方块字,调动自己的头脑,全神贯注,无暇顾他和时时刺激人感官的音频、短视频相比,看书太没吸引力看书的人正在变少,但社会对知识获取的需求并没有降低怎么满足那些时间零碎、又对知识饥渴的心灵?一种新的知识获取方式应运而生,听书柳宗元《愚溪诗序》《夏初雨后寻愚溪》研读疑难汇总表释义1或曰2故谓之冉溪••3今予家是溪4而适类于予••断句限断3处5今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也《给青年的十二封信》如一盏明灯照亮我迷茫的内心,使我懂得了阅读是需要我们下决心的事情,使我懂得了能动能创造便能享受快乐,使我懂得了能静下心来思考便能领略趣味——小北设计宣传语我拟写的宣传语备选作品a《经典常谈》b《钢铁是怎样炼成的》经典观点《尚书》
①《汉书》
②《左传》大体依《春秋》而作;参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家言《离骚》
③文木特点典型语句我的品析用词精妙平中见奇A〕这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不•••可一世••••1从加点词的角度进行品析句式整齐反复咏叹〔B〕老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进2极尽铺陈着力渲染C轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!3。