登楼赋（原文、译文及注释）

登楼赋（原文•题解•注释•译文）［东汉］王粲【作者小传】王粲（177-217）字仲宣，山阳高平（今山东省邹县西南）人少有才名汉献帝初平初，因董卓劫持汉室君臣迁都，随父由洛阳西至长安；西京扰乱，南下投奔荆州牧刘表，未被重用，羁留荆州达十五年之久后归曹操，辟为丞相掾，赐爵关内侯官至侍中王粲为“建安七子”之一其诗辞气慷慨，有部分反映社会动乱和人民疾苦之作，现实性比较强烈其赋抒情真挚，风格清丽在七子中成就最高，与曹植并称“曹王”明人辑有《王侍中集》【题解】王粲怀抱用世之志，南下依附刘表，未得重用，心情郁闷建安九年

（204）即来到荆州第十三年的秋天，王粲久客思归，登上当阳东南的麦城城楼，纵目四望，万感交集，写下这篇历代传诵不衰的名作因作者身当乱世，亲历离乱，又怀才不遇，宏图难展，所以赋中充盈着沉郁悲愤的失意之叹但这种情绪并不消沉，它源于作者乘时而起，建功立业的政治抱负，是建安时代知识分子积极进取的时代精神的反映作为一篇抒情小赋，作者把内心感情的抒发，与有明暗虚实变化的景物描写结合起来，或情随景迁，或因情设景，使全篇惆怅凄怆的愁思更加真切动人，故能激起历代文化人的共鸣登兹楼以四望兮［1］聊暇日以销忧［2］览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇挟清漳之通浦兮［3］倚曲沮之长洲［4］背坟衍之广陆兮［5］临皋隰之沃流［6］北弥陶牧［7］西接昭丘［8］o华实蔽野，黍稷盈畴虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今［9］情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟［10］平原远而极目兮，蔽荆山之高岑［1口路逶迤而修迥兮，川既漾而济深悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音［12］钟仪幽而楚奏兮［13］庄舄显而越吟［14］人情同于怀土兮，岂穷达而异心！惟日月之逾迈兮，俟河清其未极［15］冀王道之一平兮，假高衢而骋力惧匏瓜之徒悬兮［16］畏井深之莫食［17］步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼原野阑其无人兮［18］征夫行而未息心愫怆以感发兮，意仞怛而懵恻［19］循阶除而下降兮，气交愤于胸臆夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧——选自明刻本《汉魏六朝百三名家集-王侍中集》登上城楼向四处眺望啊，暂借此日来排遣忧愁遍观这楼所处的环境啊实在是明亮宽敞、世间稀有一边挟带着清澄的漳水的通道啊，一边倚靠着弯曲的沮水的长洲背靠着高而平的大片陆地啊，面对着低湿原野中的沃美水流北面可到达陶乡的郊野，西面连接着楚昭王的坟丘花卉果实遮蔽了田野，小米高粱长满了珑头虽然真美却不是我的家乡啊，又哪里值得作片刻的停留！遇到这混乱的世道而迁徙流亡啊，悠悠忽忽超过十二年而到了今天情怀深切总想着返回故乡啊，谁能承受住沉重的感情负担？靠着栏杆向远方瞭望啊，迎着北风敞开了衣衫平原广阔我极目远望啊，却被高高的荆山挡住了视线道路曲折而漫长啊，河流悠长渡口深远悲叹故乡的阻塞隔绝啊，止不住泪水纵横满面当初孔子困在陈国啊，曾发出“回去吧”的哀叹钟仪被囚禁仍演奏楚国的乐曲啊，庄舄显达了仍操着越国的乡言人情在怀念故乡上是一样的啊，难道会因受困或显达而把心思改变！想到时光的飞速流逝啊，等待黄河水清却不免令人失望但愿王政能一旦安定啊，可以凭借清明的时世施展力量我害怕象葫芦那样空挂不用啊，又担忧象井水淘清了却无人品尝走走停停我反复徘徊啊，太阳匆匆要到山后躲藏风声飒飒从四面吹来啊，天色昏暗而惨淡无光野兽惊惶四顾寻找着同伴啊，鸟儿相互鸣叫鼓起了翅膀原野寂静而悄无人影啊，只有赶路的人在急急奔忙心里悲伤而有所感触啊，情意哀痛而悲愤凄伤顺着阶梯往下走啊，愤闷的情绪充塞胸膛直到半夜还无法入睡啊，翻来复去我在苦捱时光（方智范）【注释】［1］兹楼指麦城城楼关于王粲所登何楼，向有异说《文选》李善注引盛弘之《荆州记》，以为是当阳城楼《文选》刘良注则说为江陵城楼按赋中所述“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲”和“西接昭丘”的位置，应为当阳东南、漳沮二水之间的麦城城楼［2］暇通假”，借［3］漳漳水，在今湖北当阳县境内浦大水有小口别通曰浦［4］沮（jU居）沮水，也在当阳境内，与漳水会合南流入长江［5］坟衍地势高起为坟，广平为衍［6］皋隰（xi席）水边之地为皋，低湿之地为隰［7］陶乡名传说是陶朱公范蠡的葬地牧郊野［8］昭丘楚昭王坟墓，在当阳县郊据《左传•哀公六年》记载，楚昭王是春秋时深知用人之道的明君［9］纪:一纪为十二年［10］向北风王粲家乡山阳高平在麦城之北，故云［11］荆山在今湖北省南漳县，漳水发源于此［12］昔尼父两句尼父，即孔子孔子在陈绝粮，曾叹息说“归欤！归欤！”（见《论语•公冶长》）［13］钟仪句钟仪，楚国乐官，被晋所俘，晋侯使之弹琴，仍操楚国乐调《左传•成公九年》“乐操土风，不忘旧也”［14］庄舄（xi细）句据《史记・陈轸传》，越人庄舄在楚国做大官，病中思乡，仍发出越国的语音［15］河清:据《左传・襄公八年》，逸《诗》有云“俟河之清，人寿几何？”古以黄河水清喻时世太平［16］惧匏（pa袍）瓜句《论语♦阳货》“（子曰）吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”以匏瓜徒悬喻不为世用［17］畏井裸（xie卸）句《周易•井卦》“井裸不食，为我心恻”谍，除去井中污浊井谍莫食喻己虽洁其志而不为世用［18］|W（qI去）寂静［19］仞（da刀）怛（dd答）悲痛懵（can＞）恻if伤。