还剩15页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
高二下学期期中考试(语文)(考试总分150分)
一、现代文阅读(本题共计2小题,总分35分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成1〜5题材料一美国学者理查德・利汉在其所著的《文学中的城市》中,将“文学想象”作为“城市演进”利弊得失之“编年史”来阅读在他看来,城市建设和文学文本之间,有着不可分割的联系”因而,阅读城市也就成了另一种方式的文本阅读这种阅读还关系到理智的以及文化的历史它既丰富了城市本身,也丰富了城市被文学想象所描述的方式”在某种程度上,我们所极力理解并欣然接受的“北京”“上海”或“长安”,同样也是城市历史与文学想象的混合物并不只有“通过城市的社会经济的研究”,才能揭示城市发展的规律性的东西除了讨论都市人口增长的曲线,或者供水及排污系统的设计,在拥挤的人群中漫步,观察这座城市及其所代表的意识形态,在平淡的日常生活中保留想象与质疑的权利,同样可以帮助我们进入城市,研究城市,不是纯粹的研究城市的史地或经济,而是城与人的关系,兼及“历史”与“文学”文学中的城市,必须兼及作家、作品、建筑、历史、世相、风物等,在文化史与文学史的多重视野中展开论述如此“关注自然不会局限于传统的“风物记载”与“掌故之学”,对城市形态、历史、精神的把握,需要跨学科的视野以及坚实的学术训练,因此,希望综合学者的严谨、文人的温情以及旅行者好奇的目光,关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的“这一个城市,诸如抗战中的重庆与昆明,具体而微的成都杜甫草堂城市文学研究必须把“记忆,,与“想象,,带进来,这样,这座城市才有生气,才可能真正“活起来”,只有斑驳的百姓家,只有来去匆匆的燕子,还不够,还必须把“旧时王谢”的历史记忆带进来,这个画面才完整,才有意义,把人的主观情感以及想象力带入都市研究,这个时候,城市才有了喜怒哀乐,才可能既古老又新鲜当我们努力用文字、用图像、用文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生时,这座城市的精灵,使得以生生不息地延续下去“驰骋想象”,这个让历史学家深感头痛的话题,很可能在文化史.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)A.首句运用拟人的修辞手法写大雁之怯,间接表达出词人对归家途中充满艰难的愁苦B.上片写画船载愁、风浪打头等归家阻碍重重的压抑场景,奠定全词沉重的感情基调C.下片中写景虚实结合,既有眼前之景,也有想象之景,表现了词人临近家乡的喜悦D.结句“一年灯火要人归,,情意浓厚,写出了家人盼归之殷切,也写出自己归心之急切.清代评家陈廷焯说“凡交情之冷淡,身世之飘零,皆可于一草一水发之而发之又必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”(《白雨斋词话》)请依据陈廷焯的说法来赏析这首词的下阕(6分)、默写(本题共计1小题,总分6分)(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)⑴《诗经•氓》中,女主人公以“”作比,告诫世上女子不要过分沉迷在甜美的爱情之中
(2)杜甫《登高》中写国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁更难排遣的句子是“,
(3)李白在《梦游天姥吟留别》中,用“两句来表明自己的人生态度,展现出一个傲岸不羁的诗人形象
五、语言表达(本题共计1小题,总分10分)(10分)阅读下面的文字,完成18〜20题在水乡,没有桥就捆住了双脚,有了桥就像插上了翅膀修建一座桥就像是打开了另一个世界的大门,从一种方言走进另一种方言,从一种风俗走进另一种风俗有了桥,目力所及,都可以踩在脚下桥,是村庄拥抱外部世界的臂膀,连两地成一家桥,是河流的第三个堤岸,它模糊了此岸与彼岸,弥合了楚河汉界,改变了世界的结构,扩大了生存空间它让阻隔变得通畅,让闭塞变得开救,是此岸与彼岸的情愫我的胞衣之地,那个依偎在梓辛河中段叫作“大元”的村庄,绿树覆盖,碧水环绕,朴素中透着清新从卫星地图上看村庄恰似莲藕一样伸展,环绕的河水像盛开的荷花,周围的田地,经络分明,麦苗青青,犹如一张巨大的荷叶村庄也在像莲藕一样生长,经冬阅秋,历久弥新我喜欢在没有喧嚣的宁静乡道上漫步,从这座桥到另一座桥,从中年走向老年家乡的桥,承载了多少游子回家的脚步,它可知道,游子对家乡的感情,比桥下的流水还要深长!.下列各句中的引号,与文中引号作用相同的一项是(3分)A.随着人工智能技术突飞猛进,生活中的“刷脸”应用也越来越常见B.如今,“美美与共,天下大同”的美好愿景正变成可能C.像这样奉行本本主义、不懂得理论联系实际的“理论家”越少越好D.国家实施“互联网+”战略的这几年,经济结构发生了深刻变革.文中使用了哪些修辞手法(3分)A.比喻、对比、排比B.比喻、夸张、排比C.拟人、对比、夸张D.拟人、对比、顶真.文中画波浪线的句子可以改写成“我的故乡,绿树覆盖,碧水环绕,它位于梓辛河中段,素朴中透着清新”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)
六、选择题组(本题共计1小题,总分9分)(9分)阅读下面的文字,完成21〜23题建造于11〜18世纪的苏州园林,以其的设计,折射出中国文化取法自然而又超越自然的深邃意境苏州园林的修建可追溯到西周时期,至春秋战国时,这里作为吴国都城已遍布吴王的山水园圃,经秦汉发展到第一个O不过那时,()o直至隋唐,文人园林在此兴起,浓郁的人文气息也因的不同,而被赋予自然山水园林间苏州园林浓缩了中国丈人数个世纪的审美理念,开启了写意山水园林模式,对后世影响深远走进它们,就好似依照历史的脉络,翻开一轴的中国山水文化画卷总体止来说,苏州园林的造园艺术表现为完美地对山、石、水、木等要素的运用,以达到超越自然山水之美这些深藏于繁华都市中的私家园林形成了中国古代文人思想与自然山水完美融合的写意之境.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分).下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A.这些园林大多以皇室官员之意志而存在.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.苏州园林的造园艺术表现为对山、石、水、木等要素的完美运用,以达到超越自然山水之美B.苏州园林的造园艺术表现为完美地对山、石、水、木等要素的运用,以达到超越自然山水之美的目的C.苏州园林的造园艺术表现为对山、石、水、木等要素的完美运用,超越了自然山水之美D.苏州园林的造园艺术表现为对山、石、水、木等要素的完美运用,以达到超越自然山水之美的目的
七、作文(本题共计1小题,总分60分)(60分)
24.阅读下面材料,根据要求写作(60分)材料一宋人邵伯温在《邵氏闻见录》里说,司马温公(司马光)每次出门不坐轿子,程伊川谓曰“公出无从骑,市人或不识,有未使者”公曰“某惟求人不识耳”然而千百年后,单凭一部《资治通鉴》,我们就偏还认识他司马光材料二如今的名人和明星,很多恨不得要天下人尽识,认识他的人越多他就越红有些一时走红,人人尽识,几年过后已是路人抖音的存在成就了一些人,出现了很多民间网红;也蹉跖了一些人,在抖音中迷失了自我2021年1月8日,抖音平台因存在低俗内容等被行政处罚材料三2020年10月17日晚,“淘宝直播一姐”薇娅亮相直播间,为贫困县直播带货,助力脱贫攻坚当晚,直播带货达67万元材料四张爱玲说,出名要趁早站在2021年的门槛上,回首过去一年中那些有名或无名的英雄,我们应该怎样看待出名?请根据你自己的感受和理解写一篇发言稿,在新年班会上发言要求选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭;不少于800字定案1=1
一、现代文阅读(本题共计2小题,总分35分)(19分)
1.CA项由原文“这种阅读还关系到理智的以及文化的历史”“在某种程度上,我们所极力理解并欣然接受的‘北京‘上海或‘长安,’同样也是城市历史与文学想象的混合物”可知选项因果关系错误B项由原文“在文化史与文学史的多重视野中展开论述”“自然不会局限于传统的讽物记载与噂故之学”可知“在传统的文学史的叙述中‘‘错误c项结合“当我们努力用文字、用图像、用文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生时,这座城市的精灵,便得以生妻不息地延续下去”“因为关于城市的“集体记忆”,不管虚实真假,同样值得尊重”可知其正确D项结合“对于作家来说,这种独特经验,是青年一代的写作者必须去关注的,因为他们恰恰生活在此”,可知“是出于对乡土文明传统的反叛”错误BB项结合“因为它受到了文学研究之内各种规则的制约,并且缺乏一种对等相通的经验上的把握,所以很难真正进入到文学价值评判领域可知选项“由此不能纳入传统文学学科表述过于绝对C结合“研究城市,不是纯粹的研究城市的史地或经济,而是城与人的关系,兼及‘历史与‘文学’“城市文学研究必须把记忆‘与想象’带进来,这样,这座城市才有生气,才可能真正‘活起来”A项和B项属于对城市的地理、经济方面的研究,不属于材料一主要表达的观点D项《边城》以川湘交界的边城小镇茶帽为背景,不属于城市,可知其不能支撑材料
①提出问题究竟归属文学学科还是城市学学科
②分析问题因受内部规则的制约及缺乏对等经验,难以归入文学学科
③得出结论分析因其视野的阔大以及与时代历史精神之间的联系,得出将其列入城市学的子题的结论(答出一点得1分,答出两点给2分,答出三点给4分)
①文学丰富了城市本身,也丰富了城市被文学想象所描述的方式
②文学为城市研究与阐释提供了独特的角度与方法,使得城市真正“活起来
③城市为文学提供了有别于乡土文明传统的独特的城市经验(答出一点2分,共6分)
2.(16分)
6.C“更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错.AB项“随笔是一种需要智慧的文体,这是它与小说、散文等文体的不同之处”表述错误,不能说小说、散文不需要智慧;C项,“他在随笔这种文体中真正找到了用武之地,文学成就也达到了巅峰”于文无据;D项不合文意,因果关系不能成立).
①动词使用新颖贴切,十分传神如写白鹭栖息时“款款入座”,既拟人化,又切合前文“贵妇”的身体,妙趣横生;再如写鹭呜“撒出去”,化无形的声音为有形的物体,生动可感
②多用比喻修辞手法,富于表现力“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体,都运用得非常形象恰切
③动静相映,给人深刻印象先充分描写白鹭的静,“稳稳地”“纹丝不动”,再突出刻画白鹭的动,“跃出”“绽放和飞掠”,动静前后对比,形象十分鲜明(4分,每答出一点给2分答出任意两点即可如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分).
①文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生命的哲学思考,文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文,这种将哲学散文化写法既有深刻的思想性,又有浓厚的文学色彩
②文本一记述的是作者下湖游泳这样的寻常的生活情景,呈现出来的是一篇优美耐读的文学作品,作品将生活常态文学化,使诿者既能感受到生活的情趣,又得到了文学的熏陶(6分,每答出一点给3分)
二、文言文阅读(本题共计1小题,总分21分)
3.(21分)
10.C原文未至州二十星,地名石门,有水曰贪泉,饮者怀无厌之欲隐之既至,语其亲人曰“不见可欲,使心不乱越岭丧清,吾知之矣”.BA不是必须取字C封狼居胥仓皇北顾”的是刘义隆D古代一般规定官员70退休.A告诫康伯尽快提携此人”错.
(1)广州地区倚山靠海,是出产奇珍异宝的地方,一个小箱所装的珍宝,可供人生活数世
(2)常以廉洁谨慎作为家门传统,虽然他们的才学比不上吴隐之,但孝敬父母,敬爱兄长,廉洁奉公的作风还是没有改变重点词涪
(1)包带山海、所出、箧、资各1分
(2)门法、逮、悌、替各1分.吴隐之一向清廉,其他刺史多贪污,朝廷想要革除岭南弊政(每点1分)文言文译文吴隐之,字处默,是濮阳邺城人吴隐之容貌很美,善于谈论,广泛涉猎文史,以儒雅著名C他年少时就孤高独立,操守清廉,虽然家中一无积蓄,但绝不拿取不合道义而来的东西他事奉母亲孝顺谨慎,到他为母亲守丧时,哀伤的表现超过礼制的规定吴隐之与太常韩康伯是邻居,韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人她每次听到吴隐之的哭声僦放下筷子不再吃饭,为之悲痛流泪后来,她对韩康怕说“你如果掌管困家官吏的任用权,应当推举像这样的人”到韩康伯担任吏部尚书时,吴隐之遂被任用为清官,累官做到晋陵太守吴隐之在郡清廉俭朴,妻子自己出去背柴后调任左卫将军他清廉,虽有高官显职,但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人,冬天没有被子他曾洗衣时,没有替换衣服,竟然披上棉絮,他生活勤苦得与贫寒的庶民一样广州地区倚山靠海,是出产奇珍异宝的地方,一个小箱所装的珍宝,可供人生活数世因此前后刺史皆贪赃枉法朝廷想要革除五岭以南的弊病,叫吴隐之为广州刺史离广州治所二十里处的地名叫石门,有一道泉水,被称为贪泉,传说人只耍一喝,就会有无尽的贪欲吴隐之到达这里,对他周围的亲信说“不看到可产生贪欲的东西,就能使心境保持不乱,越过五岭就丧失清白的原因,我现在知道了于是他来到泉旁,舀上泉水喝下去,并作诗说“古人云此水,一献怀干金,试使夷齐饮,终当不易心”他在广州,清廉的节操更加突出,经常吃的不过是蔬菜和干鱼,帷帐、用具与衣服等都交付外库,当时有许多人认为他是故意作假,然而他却始终如一到卢循进攻南海,吴隐之被卢循所俘获刘裕给卢循写信,命令他让吴隐之返回京城,过了许久卢循才同意吴隐之还京吴隐之乘船返回时,没有装载多余的东西他回到京城后,只住数亩地的小宅院,篱笆与院墙又矮又窄,内外共有六间茅屋,连妻子儿女都住得很挤刘裕赐给吴隐之车牛,又为他修造住宅,他坚决推辞后来他被调任中领军,但清廉俭朴之风不改,每月初得到俸禄,只留下自己的口粮,其余都分别赈济亲戚、族人,家中人靠自己纺织以供家用经常有困难缺乏的情况,有时两天吃一天的粮食身上总是穿布制的衣服,而且破旧不堪,妻子儿女一点也不能分享他的俸禄晋安帝义熙八年,吴隐之以年老请求退休,九年,吴隐之去世吴隐之操守清廉,始终不渝,屡次受到朝廷褒奖,在他退休及去世时,常受到优厚的赏赐,并赠予显要的官职,廉洁的士大夫们皆以此为荣他的儿子吴延之又坚持清廉的操守,延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子,常以廉洁谨慎作为家门传统,虽然他们的才学比不上吴隐之,但孝敬父母,敬爱兄长,廉洁奉公的作风还是没有改变
三、诗词鉴赏(本题共计1小题,总分9分)(9分)
15.B.“奠定全词沉重的感情基调“错’词的上片给人沉重之感,但下片却写得暖意浓浓词人远在异地,跋山涉水已经快到家了,所以下片写景从狂风恶浪变为春波荡漾,从风浪打头变为春波迎桨,词人内心的激动和喜悦溢于言表
16.
①下阕先实写春水展绿欢迎词人归来的盎然春意,从而写出接近家乡的喜悦;
②接着用虚笔写想象中自家门前的小梅己然新枝生长,高与门齐,来表达自己归乡的心切,也可推知冢人对自己归家的期盼
③收尾句想象一年一度的除夕守岁之灯火催人还家团聚,更是表达了自己渴盼回家的心情
④借景抒情词人着眼于春绿、小梅、灯火,寄情于景物,含蓄隽永,反复缠绵,表达了阐乡路上的急切与喜悦(答出
①④各给2分,答出
②③任意一点给2分)耳、默写(本题共计1小题,总分6分)(6分)
17.⑴于嗟鸠兮无食桑甚
(2)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯
(3)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜
五、语言表达(本题共计1小题,总分10分)(10分)
18.DA项,引号表示特殊含义;B项,引号表示引用;C项,引号表示反语、讽刺;D项,引号与文中的引号都表示特定称谓A“村庄恰似莲藕一样伸展.・・・・・犹如一张巨大的荷叶”等使用了比喻的修辞手法“没有桥就捆住了双脚,有了桥就像插上了翅膀”使用了对比的修辞手法“它模糊了此岸与彼岸,弥合了楚河汉界,改变了世界的结构,扩大了生存空间”,使用了排比的修辞手法“那个依偎在梓辛河中段叫作大元’的村庄”等使用了拟人的修辞手法原文中没有使用夸张和顶真的修辞手法
(1)拟人,“依偎”一词把村庄当作人来写,更加生动形象
(2)用词准确,“胞衣之地”比“故乡”更能表达与故乡的血脉相连,碓以割舍之情原文点出故乡的名字,更能突出表达作者对故乡的深切怀念
(3)句式有特色,原文将“绿树覆盖,碧水环绕,素朴中透着清新”放在句末,强调突出了故乡的特点;把三个写故乡特点的句子放在一起,句式上更加协调(其他角度言之有理,也可酌情给分)
六、选择题组(本题共计1小题,总分9分)
7.(9分)
21.B【解析】鬼斧神工形容建筑、雕塑等技艺的精巧,侧重形容技巧精雕细琢精心细致地雕刻多用于比喻,形容做事认真细致形容“设计”,宜用“精雕细琢”高潮比喻事物高度发展的阶段高峰比喻事物发展的最高点如用“高峰”,则与前文“追溯”冲突,宜用“高潮”造园者修造园林的人造访者到访的人文段讲造园,故用“造园者”独具魅力魅力独特,呼应前文的“写意山水园林模式:与众不同跟众人不一样,用于人,不能用于“画卷”A【解析】所填句“这些园林”承上,“这些园林……”的结构又能与下文“文人园林在此兴起”呼应B、C项不能很好地承上启下;D项“表现出大多皇室官员之意志”改变了文意C【解析】原句有三处错误
①句式杂糅造成表意不明,要么说“表现为……”以表达已然时态,要么说“・・・・・・以达到・・・・・.”表达未然时态;
②语序不当,“完美”应修饰“运用”;
③结构残缺,“达到”后缺宾语中心语“目的”,可在句尾加“……的目的,也可改为“超越了・・・・・・之美A项,“达到”的宾语中心语残缺;B项,“完美”语序不当;A、B、D项“以”的运用均不合逻辑
七、作文(本题共计1小题,总分60分)
8.(60分)
24.略家那里如鱼得水那些诸多解读关于北京的“不实之辞”,却可能意味无穷因为关于城市的“集体记忆”,不管虚实真假,同样值得尊重(摘编自陈平原《文学的都市与都市的文学》有删改)材料二城市文学研究,有一个学科归属问题亟待解决我们是将它归入传统文学研究,作为传统文学学科的一个分支,还是将它归入城市学这门学科?对于第一种做法,我的看法是,因为它受到了文学研究之内各种规则的制约,并且缺乏一种对等相通的经验上的把握,所以很难真正进入到文学价值评判领域,也难以与其他学科发生对话关系一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效,因为它的视野更大,也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立在这个意义上,将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的中国文化有着强大的乡土文明传统,城市一直是被诅咒的对象,甚至是被删除的对象一种城市经验的出现,在文学这个范畴内,势必分裂为两种不同倾向对于作家来说,这种独特经验,是青年一代的写作者必须去关注的,因为他们恰恰生活在此;像年长一代作家那样,本能地去书写乡土经验的东西,对年轻一代作家来说,已经不再可能而对于城市学研究者来说,他们所要处理的对象就更为复杂,他们既要思考诸种城市经验元素,以便将它向认知提升,还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态经验走在前面,而判断总是滞后,但城市学的研究和城市学的评论也不能过于滞后,它应该跟上来(摘编自张柠《城市经验和城市研究》)
1.下列各项中对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.城市“北京”因混合了理智的以及文化的城市历史,而让人理解并接受B.文学中的城市研究,是在传统的文学史的叙述中,把握城市形态与精神C.研究者通过记忆与想象,阐释城市的前世今生,延续着其内在的灵魂D.当代青年作家把自身城市经验融入作品,是出于对乡土文明传统的反叛.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.对杜甫寓居草堂时期创作诗歌的研究,可以丰富我们对于成都城市的认知B.城市文学研究受制于内在规则、缺乏对等经验,由此不能纳入传统文学学科C.相关文学作品中塑型的城市经验形态,是城市学研究和评论所不能忽略的D.珠海渔女的爱情故事传说,作为解读珠海城市历史的素材,研究者应珍视.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)A.通过公园的数量和面积来研究深圳城市发展的规律B.利用长沙黄金周旅游消费数据来研究城市与人的关系C.综合旧上海历史与《子夜》中的文学叙述进行城市研究D.研究“边城”时融入沈从文的小说中的相关文学描述与想象.材料二中作者对城市文学研究的学科归属问题做出了论断,请简析其论证思路(4分).有人认为城市与文学是彼此割裂独立的,请结合材料提供理由来反驳这一观点(6分)
2.(16分)阅读下面的文字,完成6〜9题文本一遍地应答韩少功打开院子的后门,从一棵挂满红叶的老树下穿过,就可以下水游泳了风平浪静之时,湖面不再是水波的拼凑,而是一块巨大的整体镜面,让人不知如何是好你在水这边敲一敲,水那边似乎也会震动你在水这边挠一挠,水那边似乎也会发痒若是有一条小船压过来,压得水平线撑不住,镜面就可能倾斜甚至翘起一一这种担心一度让我紧张在这个时候下水难免有些踌躇,有些心怯扑通一声,令宝贵的镜面破碎,实为一大暴行好在碎片经过一阵揉挤,一阵折叠,一阵摇荡,只要泳者不动,待倒影从层层褶皱中逐一释放,渐次舒展和平复,湖面又会成为平滑的极目一镜在通向山外的公路修通之前,这里有很多机船,每天接送出行的农民,还有挑担的,骑脚踏车的,以及活猪活牛眼下客船少了,只有几只小渔船偶尔出现船家大多是傍晚下网,清晨收网,手摇船桨轻点着水面,静悄悄地来,又静悄悄地去,留下冷清和落寞的湖面,一如思绪突然消失的大脑水边常有两样“静物”,那是垂钓的老人和少年据说老人身患绝症,活不了多久了但他一心把最后的时光留在水边,留给自己的倒影少年呢,中学生模样,总在黄昏时出现他也许是特别喜欢吃鱼,也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼,也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费谁知道呢?阵雨扑来时,雨点敲打着水面,打出满湖的水芽,打出升腾的水雾,模糊了水平线如果雨点敲醒了水面的花粉,水上就冒出一大片水泡,冷不丁看去,像光溜溜的背脊上突然长满井子几只野鸭惶惶地叫着,大概被这事儿吓着了,很快钻入草丛不远处,一条横越水峡的电线上,有个黑物突然直端端砸下,激起水花四溅我以为有什么东西坠落,过了片刻才发现,那不是坠物,而是一只鸟突然垂直俯冲,捕获了什么以后,带水的翅膀扑棱扑棱,又旋回高高的天空,在阳光中播下一串闪闪的水珠我不知道这种鸟的名字,只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩还有一只白鹭在水面上低飞,飞累了,先大翅一扬,再稳稳地落在岸石上,让人想起优雅的贵妇,先把大白裙子一提,再得体地款款入座它一坐好半天,平视远方,纹丝不动,恍若一尊玉雕但如果发现什么情况,玉雕眨眼间就成了银箭一声鹭呜撒出去,树丛里就有数十只白鹭跃出,扑棱棱组成数十道白光,在青山绿水中绽放和飞掠它们有时候绕着我巡飞,肯定把我误认为鱼,一条比较奇怪的大鱼,大得让它们不知如何下口;小鱼也经常围着我巡游,肯定把我当成一只落水的大鸟,同样大得让它们不知如何下口不知是什么鱼愣头愣脑,胡乱曝咬,在我的腿上和腰上留下痒点,其中一口咬得太狠,咬在一个脚趾头上,痛得我从迷糊中惊醒我这才发现,钓鱼的“静物”已经走了,天地间全无人迹其实,这里还有很多人,只是我看不见罢了想想看,这里无处不隐含着一代代逝者的残质,也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断,人不过是这个过程中的短暂一环对人来说,大自然是人的来处和去处,是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所有人说,接近自然就是接近上帝那么,上帝是什么?不就是不在场者的在场吗?不就是太多空无的实在吗?不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗?就因为这一点,我在无人之地从不孤单我大叫一声,分明还听到了回声,听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答寂静中有无边喧哗(选自韩少功散文随笔集《山南水北》)文本二在我看来,在中国当代的小说家中,很少有人像韩少功那样将随笔写得那么得心应手,那么睿智经过办《海南纪实》《天涯》杂志的考验,经过大特区商海浪潮的冲击,他的思想更深刻成熟了,他的文风更老辣简洁了,他对文学的追求似乎更执著了他右手写小说,左手写随笔在随笔的写作中,韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态读着他近年的随笔,我有时会产生出这样一种古怪的想法不知随笔这种文体是专为韩少功准备的,还是韩少功天生就应当写随笔?不管是韩少功无意间碰上了随笔,还是随笔找上了韩少功,韩少功的随笔写得好,却是读过他的作品的人都公认的事实——那是智慧的独语,是哲学的散文化,也是生活常态的文学化随笔是一种需要智慧的文体智慧不是聪明的滑头和取巧,不是知识的炫耀和卖弄;智慧从根本上说是一种生活态度,一种精神境界,一种心血的燃烧韩少功的随笔,给我们印象最深刻的就是智慧不过他的智慧,不是经院或书斋里的智慧;他的智慧,更多的是来自生活的启示,来自他的生命的激发;他的智慧,不是体现于某篇文章,某个局部或某个词句,而是化为一种精气流荡于他所有的文字中,并成为他作品的纹章印记,成为他的人格在随笔中的自然呈现(摘编自陈剑晖《智慧的独语——关于韩少功散文随笔的札记》)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界,文中直接表现“我”的笔墨不多,却让人感觉到处处都有“我”的存在B.作者面对镜子般的湖面“不知如何是好、感觉下水打破湖面“实为一大暴行”,生动传达出视湖水为有生命之物的微妙心理C.老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓,作者不仅欣赏这样一幅安静的生活画厩,更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅D.静是作者刻意营造的大境界,静中又充满生机勃勃的动,包括阵雨、水鸟、游鱼这样真实可感的动,也包括意念中的“无边喧哗”
7.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3分)A.文本一选自韩少功散文随笔集《山南水北》,字里行间流荡着一种睿智和精气,是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”B.随笔是一种需要智慧的文体,这是它与小说、散文等文体的不同之处,而真正的智慧大都来自生活的启示和生命的激发C.韩少功作为著名作家,写过小说,办过杂志,后来他在随笔这种文体中真正找到了用武之地,文学成就也达到了巅峰D.凡是读过韩少功作品的人,都认为他的随笔写得好,因为这些作品不耍小聪明,不投机取巧,也不炫耀和卖弄知识
8.请简要赏析文本一中画横线的段落(4分)
9.文本二认为韩少功的随笔“是哲学的散文化,也是生活常态的文学化”,文本一是怎样体现这些特点的?(6分)
二、文言文阅读(本题共计1小题,总分21分)
3.(21分)阅读下面的文言文,完成10〜14题吴隐之,字处默,濮阳邺城人美姿容,善谈论,博涉文史,以儒雅标名弱冠而••介立,有清操,虽储石无储,不取非其道事母孝谨,及其执丧,哀毁过礼与太常韩康伯邻居,康伯母,贤明妇人也,每闻隐之哭声,辍餐投箸,为之悲泣既而谓康伯日“汝若居锭衡,当举如此辈人”及康伯为吏部尚书,隐之遂阶清级,累迁晋陵太••守在郡清俭,妻自负薪迁左卫将军,虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶广州包带山海,珍异所出,一箧之宝,可资数世故前后刺史皆多疑货朝廷欲革岭南之弊,以隐之为广州刺史未至州二十里地名石门有水日贪泉饮者怀无厌之欲隐之既至语其亲人日不见可欲使心不乱越岭丧造吾知之矣乃至泉所,酌而饮之,因赋诗旦“古人云此水,一献怀千金试使夷齐饮,终当不易心”及在州,清操逾厉,常食不过薪及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦始终不易及卢循寇南海,为循所得刘裕与循书,令遣隐之还,久方得反归舟之••日,装无余资及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋六间,不容妻子刘裕赐车牛,更为起宅,固辞后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄义熙八年,请老致事,九年,卒隐之清操不渝,屡被褒饰,致事及于身没,常蒙优赐显赠,••廉土以为荣子延之复厉清操,延之弟及子为郡县者,常以廉慎为门法,虽才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替(节选自《晋书・吴隐之传》).下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.未至州二十里地/名石门/有水日贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲日/不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣B.未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰/不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣C.未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣D.未至州二十里地/名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣.下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是(3分)A.弱冠,古代男子20岁行冠礼以示成年,但体犹未壮,故称“弱”《礼记・曲礼上》有“男子二十冠而字:意思是,二十岁行冠礼,同时必须取字B.吏部,三国时魏始置,隋唐、五代,列为尚书省六部之首,长官称为吏部尚二传,号称“天官工该部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务C刘裕,代晋自立,建立南朝宋,曾“气吞万里如虎、但后来想“封狼居胥”结果“仓皇北顾”D.致事,可以指上报施政情况;也可以指辞官,即“致仕”,古代对官员退休没有什么规定.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.吴隐之学识广博,为人儒雅虽家境不富裕,但从不苟且贪财侍奉母亲极尽孝道,使吏部尚书韩康伯之母大受感动,告诫康伯尽快提携此人B.吴隐之为官之后,清廉俭朴为革除岭南历任官吏贪财旧弊,朝廷任他为广州史,他不像其他到此任刺史的官员那样贪疑,始终不改廉洁清操C.卢循侵犯南海时,吴隐之被捉,经刘裕交涉后才得以返还回来后,居处极为简陋,但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐以及为他另建居所的好意D.吴隐之任中领军时,俸禄只留自己的口粮,其余分给亲族,家人要靠纺织糊口,有时都吃不上饭.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(9分)
(1)广州包带山海,珍异所出,一箧之宝,可资数世
(2)常以廉慎为门法,虽才学不逮隐之,而孝悌沽敬犹为不替.朝廷为什么让吴隐之做广州刺史?(3分)
三、诗词鉴赏(本题共计1小题,总分9分)
4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成15〜16题浣溪沙丙辰岁不尽五日,吴松作
①姜夔
②雁怯重云不肯啼,画船愁过石塘西,打头风浪恶禁持春浦渐生迎棹绿,小梅应长亚
③门枝,一年灯火要人归(注释)
①丙辰岁不尽五日,意为丙辰年还有五日就结束了吴松,今上海一带,距词人家杭州已近
②姜夔(1155〜1221)南宋词人,音乐家字尧章,号白石道人他多才多艺,精通音律,一生布衣,靠卖字和朋友接济为生
③亚接近。