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高三语文现代文阅读提升专练(第273练)基础题组现代文阅读I:面的文字,完成1-5题才料一空灵,是中国艺术追求的崇高境界,也是中国艺术的重要范畴在西方没有这样相似的美学观念,这是东方民族独特的美学思想中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰它似有若无,无人注意,自在开放这样的美淡而悠长,空而海涵,小而永恒,其最大的妙处在于它在“空”中增加人们玩味的空间,在于其空灵中的实有,静穆中的崇高中国人认为天地自然都由一气化生,目对气化流荡的世界,他们发现了虚实的奥秘,发现了“有形但为无形造”的哲学原理虚中有实,实中有虚,虚实结合在虚实二者之间中国艺术对虚更为重视,唯有虚,才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体,在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受“计白当黑”“无画处皆成妙境”,欣赏中国画,不仅要看画在画面上的,而且要看不在画面上的东西,通过画面的有限形式,想象到无形的世界诗也如此,诗要沉着,更要空灵,沉着与空灵并重,才会有悠然的韵味;诗要有言外之意,意外之韵,含不尽之意如在言外在中国园林艺术中,虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着,他们得诗画“空”之精髓,故有灵气往来中国园林创造就是引一湾溪水,置几片假山,来引领一个虚空的世界,创造一个灵动的空间我们目之所见的世界,在虚空的氤氟中显示出意义如果赏因者只是停留在视觉观察中,就有可能错失小园中所包裹的万般景致在中国园林中,假山不是山,却有山的巍峨;溪涧不是海,却有大海的渊深回廊是狭窄的,它却可以引领人走向宇宙纵深;小桥曲折却将人度向另外一个世界至于云墙偎依着篱落,曲曲地在丛树中逶迤,真把人的心牵向更远亭在园林中有着独有的地位,园林无水不活,也可以说,因无亭不灵亭子是实用的它可以供人休憩亭子又在国林中起到收摄众景的作用,松散的景物,往往通过亭子的收摄成为一个整体而更重要的是,亭子是为人的心灵所特别设立的景现,古人所说的“江山无限景,都聚一亭中”“惟有此亭无一物,坐观万景得天全”,就是就此而言的因为它“空所以它“有“;“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界(摘编自朱良志《曲院风荷•空山》)材料二艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓“静照”静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时绝缘这时静观万象,万象如在镜中,光明莹洁,而各得其所,呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命,所谓万物静观皆自得苏东坡诗云“静故了群动,空故纳万境”空明的觉心,容纳着万境,万境浸入人的生命,染上了人的性灵所以周济说“初学词求空,空则灵气往来”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候,是美感诞生的时候所以美感的养成在于能空,对物象造成距离,使自己不沾不滞,物象得以孤立绝缘,自成境界舞台的帘幕,图画的框廓,雕像的石座,建筑的台阶、栏干,诗的节奏、韵脚等都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景,一如李商隐词“画檐簪柳碧如城,一帘风雨里,过清明”风风雨雨是造成间隔化的好条件,一片烟水迷离的景象是诗境然而这还是依靠外界物质条件造成的“隔”更重要的还是心灵内部方面的“空”,精神的淡泊,是艺术空灵化的基本条件欧阳修说得最好“萧条淡泊,此难画之意,画家得之,览者未必识也故飞动迟速,意浅之物易见,而闲和严静,趣远之心难形”萧条淡泊,闲和严静,是艺术人格的心襟气象这心襟、这气象能令人“事外有远致”,艺术上的神韵油然而生(摘编自宗白华《论文艺的空灵与充实》)材料三角来看待以李老太太为代表的〃城里人〃,写出了〃乡下人〃对城里人〃取舍的不解,〃乡下人〃正在失去的,却是〃城里人〃追寻的,而焉瓜却并不自知这戏剧性的结局里暗含着对现代化进程中广大底层农民工境遇的深切思考(每点2分)【小说从标题、人物到情节,实际上都是两相对照的,既有〃城里人〃买房卖房、也有〃乡下人〃买房卖房,但是作者为什么选择以焉瓜为代表的〃乡下人〃的视角来展开这个故事呢思考这个问题,可以首先想到的是,为什么没有从以李老太太为代表的〃城里人〃为视角来写这个故事呢视角的选择暗含的是作者的思考,也就是小说的主题因而这道题实际上与主题有关选择以焉瓜为视角,代表的是作者的情感倾向,他对以焉瓜为代表的农民工群体有深切的同情,因而,他生动地刻画了他们勤劳、奋进的人物形象同时,作者也着重在情节上展示,焉瓜从农村走向城市,获得〃城市人〃身份认同的艰难和不易第二,以李老太太为代表的〃城里人〃和以焉瓜为代表的农民工实际上是两个不同的阶层,明显,小说中,焉瓜在小说中明显处于低一层级,从焉瓜的视角来写,实际上就是从低阶层的视角来写,展现的是下对上的一种仰望,更易于表现由阶层的壁垒而造成的认知、选择、资源分配上的种种不平等(第一点从人物形象和主题的关系来思考;第二点从情节和主题的关联来思考,第三点从两个阶层的比较以及主题来思考)】众人说着,进入石洞来只见佳木茏葱,奇花烂灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕薨绣槛,皆隐于山坳树杪之间俯而视之,则青溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐,桥上有亭贾政与诸人上了亭子,倚栏坐了,因问“诸公以何题此?”••••宝玉道有用‘泻玉二字,则莫若‘沁芳二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语众人都忙迎合,赞宝玉才情不凡贾政道“匾上二字容易再作一副七言对联来”宝玉听说,立于亭上,四顾一望,便机上心来,乃念道绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香贾政听了,点头微笑众人先称赞不已(节选自《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额怡红院迷路探曲折》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.中国艺术依照“有形但为无形造”的哲学观,在艺术创作中为了使欣赏者获得空灵的美的享受,特别注重“虚”的创造B.中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现,其中造园艺术的“虚”最能体现“空”的精髓C.“静照”只有在断绝世务后才能空诸一切,心无挂碍,从而静观万象获得充实、内在、自由的生命,诞生艺术的心灵D.心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要,它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.材料一通过中西方美学观的比较,突出了“空灵”是中国艺术追求的崇高境界.材料二中引用苏东坡的诗句,论证“物象呈现灵魂生命”的观点,增强论证说服力C.材料一与材料二论证的中心都指向“空灵”,但是二者从不同的角度加以论述D.中国戏曲中“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师”体现了“空”的艺术特点.下列选项,不符合“空灵”特点的一项是()(3分)A.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰(张若虚《春江花月夜》)妙处透彻玲珑,不可凑泊,如水中之月,镜中之象(严羽《诗话》)C.轩楹高爽,窗户虚邻,纳千顷之汪洋,收四时之烂漫(计成《园冶》)D.道中迷雾冰滑,蹬儿不可登(姚鼐《登泰山记》)如果你是一位欣赏者,怎样才能做到“对物象造成距离”,获得美的享受?请结合材料谈谈你的看法(4分)材料三描绘的“大观园”景致具有空灵的特点,请结合材料
一、二的观点加以分析(4分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题桂花街牙牙徐林出生在金桂飘香的十月那时候的桂花街,是镇上最繁华的地方桂花糕、桂花蜜、桂花酿、桂花・・・切与桂花有关的,琳琅满目,铺陈在街的两侧,挤挤挨挨,整条街都弥漫着一股甜腻香气五岁那年,母亲刚把徐林从背上放下,在抹着汗的间隙,小猴子般的徐林已攀爬上酒坊的大缸母亲放下毛巾时,徐林正颤颤巍巍半猫着身子蹲在缸沿上,就要扎进酒缸的那一刻,父亲如箭一般从酒坊奔出,又以迅雷不及掩耳之势,从缸里一把拎起徐林巴掌正要落下呢,这丫头仰着头,“咕咚咕咚”吞下两口桂花酿,咧嘴咯咯,笑得父亲的手软下来了,心也化To“小林子,尝尝我家新做的桂花糕!”“也尝尝我的!”.・・徐林在桂花街甜甜蜜蜜地成长着被桂花酿和桂花糕滋养长大的徐林,褪去了儿时的顽劣,笑起来,两只梨涡浅浅地在嘴角荡漾开来,如桂花般甜蜜可人徐林继承了母亲的好样貌,也继承了母亲造桂花糕、酿桂花酿的好技艺桂花街却渐渐地安静了满山遍野的桂花开了又落,直到坡上铺满金黄淡黄米黄的花朵香气缠绵隐幽在山间,甜得令人忧伤当徐林要回来的消息在小镇上不胫而走时,母亲又喜又气“我和你爸供你读这么多年书,是把你的脑子读傻了?村里但凡年轻点的,个个都削尖了脑袋往城里钻,偏你这个堂堂大学生要回来乡下!”母亲气多过喜徐林揽着母亲,软声细语“我舍不得你嘛!”直把母亲的脾气湮没在那一对梨涡里穿上汉服,绢髻簪花蛾眉淡扫的徐林,在桂花林里款步徐行,扬手,采花,放入竹篮,柔风吹动裙裾,桂花纷纷扬扬落在她的发上,如月中仙子不染凡尘;镜头一转,仙子揭开木盖,将蒸好的米倒入簸箕晾凉,加酒曲,搅拌,再装入小缸,发酵,滤酒,撒入桂花.•・.这经过剪辑的短短几分钟的视频,在网上的点击量以指数级增长投放了十几个视频后,徐林已有一批忠实拥京,她适时推出了网站和网店,并游说劝解桂花街商铺主重新营业,承诺帮助商铺主整修店铺,保障产品销路在徐林的坚持下,酒坊沿袭了用柴火大灶和笼屉蒸米、人工搅拌、簸箕晾凉的古法,出产量虽然远不及工厂高,但酿出来的桂花酿黏稠绵甜,入口柔和,补养效果奇佳,反而供不应求酿桂花酿的最后一步,徐林必亲力亲为桂花多了,太甜腻;桂花少了,酒味喧宾夺主桂花酿,是甜与胖的最佳平衡今时桂花街的热闹与往昔不同旧时的桂花街,每逢集日,商客从四面八方赶来,从街上挑运出一担担、一车车商品,又贩卖到四面八方而今的桂花街,修旧如旧的商铺次第重新营业,商品走物流快递,旧时集日里的人声鼎沸和摩肩接踵被另一种有序替代最大的不同处,便是街头新竖起的那座牌坊,篆体“桂花街”三字,漆成金色,古朴典雅母亲依然喜忧参半,看着成日里忙忙碌碌脚不点地的徐林,心内七上八下“妈,我知道您想说什么”徐林依然四两拨千斤地用甜笑回应母亲母亲心疼地看着徐林,女儿再聪明能干,也终归要嫁人生子才算完满“我这辈子就留在桂花街,我的根在这儿”徐林揽着母亲说,“妈,您不也一直守在这儿?”母亲泪眼涟涟,“你这Y头,该让我怎么说你好・・・.”.“粉丝们不都说我是桂花仙子么,你看,董永配七仙女,牛郎配织女,我这个仙子必定会有好男子来配的,您就放心吧!”你也该回来露露脸啦!徐林给江翰发了信息桂树林的一隅,徐林、江翰与母亲静默而立,父亲长眠在那棵最老的桂花树下,坟前三炷香青烟袅袅爸,我没有忘记桂花街,没有忘记您的遗愿徐林在心里轻轻说徐林想起入学识得字后的那年,问父亲自己名字的由来父亲说,她的名字分别取自父母亲的姓父母亲相识于桂花街相恋于桂树林,又在漫山遍野桂花的馥郁甜香中诞下徐林桂花,清可绝尘,浓能远溢,是忠贞与美好、清雅与高洁的象征父亲还说,无论何时,要谨记自己的来处,要把根深扎进土地,要慢慢地长徐林小的时候不懂可是在她步入大学那年,缠绵病榻多年的父亲仍提着最后一口气和她说“独木难成林”时,她便懂了当她的大学同学们都沉浸在新鲜的恋爱和游戏中,唯有她在学习园艺专业之余还见缝插针选修了市场营销的课,并由此结识了江翰徐林拿到双学土学位时,这位市场营销专业的高材生也醉倒在了徐林一瓮瓮的桂花酿下,醉倒在她那一对甜甜的梨涡里“走,我们回家吃酒酿圆子去!”徐林一手挽着母亲,一手挽着江翰,言笑晏晏“军师江翰同志,你昨天剪辑的视频我看不太行啊,滤镜给得有点过了,回头你再调调”“遵命!桂花仙子!”一阵风过,纷纷扬扬下起了桂花雨,三人停下脚步“好美啊!”(选自《小小说月刊》2020年4期)下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是()(3分)A.二十多年前的桂花街,一切与桂花有关的商品铺陈在街的两侧,琳琅满目,整条街都弥漫着桂花的香气B.随着工业化的发展,桂花街的老作坊、老字号纷纷关门停业,古老的传统逐渐遗失这一现象令人优伤不已C.在徐林的带动下,桂花街商铺主重新营业,桂花街的商铺“修旧如旧”,又修建了标志性建筑“牌坊”D.如今的桂花街,商品走物流快递,经营有序,不再热闹;以前人声鼎沸、摩肩接踵,如今古朴典雅、清静优美、下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的―一项是()(3分)A.小说善用比喻手法,如“小猴子般”形象地写出徐林孩童时的淘气可爱,“如箭一般从酒坊奔出”生动地写出父亲救女心切的动作小说善用短句,如“加酒曲,搅拌,再装入小缸,发酵,滤酒,撒入桂花”,语言简洁,清晰准确地写出古法酿制桂花酒的过程C.小说以“桂花街”为题,点明了故事发生的地点,为人物提供了特定的活动背景,也衬托出人物性格,其象征意义揭示出小说主题D.小说综合运用肖像、语言、动作、心理等描写手法,多角度、全方位地刻画出徐林这一继承传统、自主创业、人生美满的青年形象父亲是一个怎样的人物形象有何作用?(4分)有人说本文“充满诗意,美不胜收”,请结合文本,探究这篇小说的美具体表现在哪些方面(6分)能力题组现代文阅读II下面的文字,完成1-5题材料在一般文论教材中谈到典型形象时,作者都肯定典型形象既有生动鲜明的个性特征,又在个性中包含着共性典型形象是个性与共性的有机统一,共性是典型形象的本质特征但是作者在谈到什么是共性时却有些语焉不详关于共性大致有两种观点一种以巴尔扎克、别林斯基为代表,他们认为共性就是写出类的特征巴尔扎克谈到典型形象时说“‘典型指的是人物,在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟它相似的人们的最鲜明的性格特征;典型是类的样本”显然,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本另外一种关于典型共性的观点认为共性就是写出历史本质和时代精神马克思和恩格斯都是这种观点的倡导者那么,共性到底是指能写出类的特征性,还是指能揭示出类的本质,写出社会规律、民族国家的发展趋势?笔者认为,典型形象的共性应包括两个层面第一个层面是写出代表性比如,《鲁滨孙漂流记》就是借一个鲁滨孙写出了十足地道的英国人的特征,他们下起决心来又猛烈又倔强,纯粹是新教徒的感情,性格坚强、固执、有耐性,不怕劳苦,天生爱工作,能够到各个大陆上去垦荒和殖民,等等所以我们说鲁滨孙具有鲜明生动的个性,同时通过这种个性也写出了英国人的共性简言之,鲁滨孙具有代表性,他代表了英国人身上的许多共同的特征也正是在这个意义上,塞万提斯笔下的堂吉诃德变成了普通名词,成了脱离现实、耽于幻想、主观主义的同义语别林斯基很形象地说这样的典型是“熟悉的陌生人”陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边;熟悉是因为这些人和事虽没有发生在我们生活中,但就在我们身边随时随地都可以找到他们的影子,即与我们身边的人和事有类似性这是共性的第一个层面,即代表性典型形象的共性的第二个层面是透过现象来揭示事物的本质规律,即深刻性,通过形而下的描述,写出形而上的哲理只有揭示了社会历史的深刻内涵的人物形象才具有历史的厚重感这个层面是典型形象更本质的内涵巴尔扎克的伟大在于他通过对具体人物的描写揭示了上升的资产阶级对贵族社会日甚一日的冲击,写出了封建贵族的没落衰亡史和资产阶级的罪恶发迹史,写出了金钱对人的罪恶统治,写出了比历史学家和社会学家所写的更深刻的内涵这一层次绝不是平面化的叙写所能完成的,它需要对生活进行深思,提炼和升华鲁迅先生的《狂人日记》如果不是揭示了中国几千年的封建宗法制度和等级制度在本质上都是“吃人”的制度这样深刻的主题,那么,他笔下的狂人无论怎样生动、具体,也只是一个胡言乱语的疯子而已,他也许能代表千千万万个疯子,具有成千上万个疯子的特点,但只能使人们一看见这个疯子就想起来身边的疯子而已正因为这个疯子揭示了社会的本质,因而他成了一个能洞察上下几千年中国社会病态,具有坚决反帝反封建精神的独特人物形象而反映社会生活本质规律是共性应有的深度,是典型形象的本质特征综上所述,典型形象的共性一方面指要写出具有广泛代表性的人物,一方面指要写出具有深刻性表现社会生活本质规律的人物典型形象的共性是这两个层面的有机融合与互渗典型人物不仅要写出芸芸众生平面化的日常生活,还要写出人物的精神向度否则,这个人物形象就会是平庸的、灰色的、暗淡无光的只有写到历史和社会的本质规律这个层次上人物才不仅仅为读者所熟悉,更能撼动读者的灵魂(摘编自陈莉《对典型形象的再认识》)材料二文学典型,一般包括典型人物、典型环境,典型情节,典型景物等文学典型的核心是典型人物能否创造出真正的典型人物,成为艺术成就高低的主要标志典型人物是指那些既有鲜明、独特、丰富的个性,又能反映某些生活本质规律的、具有高度概括性的人物形象典型人物一般都具有鲜明的个性及共性凡是典型人物,总是具有一定的代表性,能够揭示出某些带有本质规律性的东西,这就是共性《红楼梦》中贾宝玉有着封建社会贵族公子的许多陋习,如养尊处优、生活奢靡、不务正事、爱与女孩子厮混等,这就是所谓典型人物的共性同时他又具有鲜明的个性,如具有朦胧的民主意识,追求个性解放,婚姻自由和厌弃功名利禄的叛逆性这就使他从贵族纨绮子弟中脱颖而出,人物个性突出,闪耀着封建叛逆者的光彩贾宝玉这个典型的人物形象就是这部作品的灵魂,通过他,这部作品的内涵得到了升华,这就是艺术的魅力、典型形象的力量因此,典型人物的共性是决定人物深刻的思想价值的前提,而个性是典型人物的生命力之所在,它对于典型人物来说更为重要,可以说没有个性就没有典型形象典型人物的个性应当是独特的、与众不同的这要求作家、艺术家善于抓住人物性格中最突出的特征,从而表现出同类性格人物中的细微差别人们常常把几个个性相似的典型人物放在一起比较,在了解他们共性的基础上,识别其个性如《红楼梦》中王熙凤与探春的性格就比较相近,都属于泼辣干练型的,但王熙凤更加阴险、狠毒、口蜜腹剑,更虚伪而探春就显得更为单纯,好胜心较强这就从比较差别中显示出了独特的个性评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满我们只有用比较的方法解读文艺作品中的典型形象,才能深刻而完整地理解作者的写作意图,把人物形象融入其所处的社会中,使自身的判断和审美能力得到加强,从而逐步提高文学和艺术修养(摘编自孔德馨《浅析文艺作品中的典型艺术形象》).下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文学作品中的典型形象一般都具有高度的概括性和广泛的代表性,是个性与共性的有机统一体B.文学作品中的“熟悉的陌生人”,往往是因为在生活中常见而熟悉,却因为不能完全对号入座而陌生C.文学典型与典型人物的含义不同,文学典型的范围大于典型人物,但其核心仍然是典型人物D.典型人物的个性应当是独特的,要创造典型人物,作家就应抓住特征,突出其共性中的个性.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.巴尔扎克的创作理念与实践并不一致,他认为典型形象是“类的样本”,但他笔下的典型形象却旨在反映社会本质“共性”是典型形象的本质特征,典型形象反映出社会生活本质规律,这样的“共性”能够体现出作品的深度与广度C.鲁滨孙、堂吉诃德、王熙凤、《狂人日记》中的狂人都是文学历史长廊中的典型形象,这些形象有着永恒的生命力D.《红楼梦》之所以伟大,主要是因为它塑造了诸多个性独特又复杂的典型形象,揭示了封建社会末期的本质与衰败趋势.材料二认为“典型形象是共性与个性的统一”,下列选项,最适合作为论据来支撑这一观点的一项是()A.金圣叹评说《水浒传》中的人物形象“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”B.别林斯基说“即使在描写挑水人的时候,也不要只描写某一个挑水人,而是要借一个人写出一切挑水的人”C.列夫托尔斯泰说:“假如直接根据一个什么真人来描写,结果就根本成不了典型……而我需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点,再加上我所观察过的其他的人们的特点那么这才是典型的东西”D.恩格斯在《致玛•哈克奈斯》中,评论对方的小说《城市姑娘》时说道“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物”.请简要分析材料一的论证思路.两则材料都围绕着典型形象进行论述,既有相同观点,又各有侧重,请简要分析现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题城里乡下刘平焉瓜两口子有一个梦想在城里有一套属于自己的房子很多农民工都有这个梦想他们这个梦想是两年前萌发的,那时他们已经攒了5万元焉瓜就对老婆翠玉说“我们都努力挣钱,争取过几年在城里买一套房子”翠玉说“嗯努力”现在,他们有23万元了焉瓜在建筑工地开塔吊,每个月可以挣6000元钱翠玉在制衣厂上班,每个月有3000多元收入他们租住在一套30多平方米的房子里,狭小拥挤,但每个月租金要1000元为了实现梦想,焉瓜和翠玉结婚4年还没有要孩子,他们打算在城里买了房子后再要孩子他们都认为,只有在城里,孩子才会有一个好的未来每个月存5000元钱,雷打不动焉瓜原来抽8元一盒的烟,3天两盒,后来翠玉说“不想买房子,你想咋抽就咋抽”焉瓜一咬牙,就把烟戒了焉瓜和翠玉开始往房产中介跑,买不起新房子,他们打算按揭一套二手房家里老人一直在催他们要孩子,他们觉得该买房子了掐算着手里的钱,又想买面积稍微大一点的,焉瓜和翠玉心里很纠结后来他们终于看中了桂苑小区一套90平方米的房子,6楼,电梯房,房主是姓李的老太太小区附近有学校、超市,生活、娃娃读书都方便,可首付要32万焉瓜嘴甜,说“李阿姨!再少点?”老太太摇摇头“这个价,已经很低了”琢磨了半天,焉瓜和翠玉有了办法,把老家的房子卖了!老家的房子带个小院子,5间青砖瓦房,篱笆墙上爬满牵牛花,院门口,有一颗大香椿树每年春天,牵牛花开出白色小花,香椿发出嫩芽老娘喜欢用香椿芽炒鸡蛋、煮苕菜好吃焉瓜和翠玉进城后,老房子就老娘一个人住焉瓜和翠玉商量,卖了老房子,就把老娘接到城里住,以后有孩子了,也有人带焉瓜回去和老娘商量,老娘有些舍不得,但还是顺了焉瓜的想法焉瓜用手机拍了一些小院子的照片发到网上,还专门拍了香椿树的照片焉瓜把照片发到网上,标价15万元焉瓜想,13万也卖隔三差五就有人打电话联系,高的出价八九万,低的,出价6万,因为价钱不合适,都没成焉瓜知道他们不是真心要买,那个小院子怎么也值13万“这些人,巴不得白送给他们”翠玉说焉瓜又接到一个男人的电话,出价11万,还提出明天去看看老房子,再最后定价钱焉瓜感觉这个人好像是真心要买,约好时间,向工地请了假,第二天就早早回去等着了,3个人,一对中年夫妻,还有一个,竟然是桂苑小区那个房主李老太太中年夫妻都喊李老太太“妈”他们对小院子很满意,特别喜欢院门口那棵香椿树一番讨价还价,他们出价13万一个月后,焉瓜和翠玉就拿到了桂苑小区那套房子的产权证他们离开那套狭小拥挤的出租房,带着老娘搬进了繁花似锦的桂苑小区而乡下那个熟悉的小院子,也成了别人养老的地方那天晚上焉瓜和翠玉都很高兴,他们心里都有一种新鲜的归属感焉瓜抚摸着鲜红的产权证,说“我们是城里人啦?”翠玉说“当然是城里人啦!”老娘在厨房里做着好吃的焉瓜和翠玉也打算要孩子了偶尔,焉瓜会想起那个李老太太他想,城里人咋会喜欢到乡下过日子呢?焉瓜喜欢城里的日子只是,焉瓜常常想起老家院门口那棵香椿树(选自《小小说选刊》2017第16期).下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.小说开头几句,以平实的笔触交代了主人公焉瓜想在城里买房,这既是小说的叙事背景,同时也向读者展现了小说深刻的社会背景B.焉瓜两口子都认为〃只有在城里,孩子才会有一个好的未来〃,这是作者想借小说传达的一种呼吁;当下城乡在教育方面存在较大差异的现实必须被改变C文中两次出现的〃好吃〃,虽然都指向〃老娘〃亲手做的食物,但内涵不同第一次是指老娘用香椿芽做的家乡菜,充满乡土情怀;第二次指向这个家庭只有特殊日子才吃的食物,喜庆气氛浓郁D.小说中围绕买房卖房使用了很多确定的数字,这既使小说充满了真实感,同时又数字化的呈现了以焉瓜为代表的农民工们生存处境的不易7下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A小说以焉瓜的梦想开篇,以卖房买房为过程,以他圆梦作结,这种设计暗含了作者对农民工这个群体生存境遇的同情整个故事虽有巧合成分,但也基本上合乎情理.小说使用白描手法叙写老家房子,对焉压最后搬进的桂苑小区却仅仅用了〃繁花似锦〃来修饰,目的是为了凸显出老家房子环境的自然、美好,其中暗含了作者的某种情感倾向C.小说关手焉瓜两口子的对话描写很少,却真实展现人物身份及内心世界,比如在住进新房后的对话,焉瓜的问句里含着对美梦成真的不敢相信,而翠玉的回答则饱含着满足与自豪D.小说中的焉瓜最终成了城里人,但作者要讲述的并非是这样一个简单的乡下人变城里人的故事,于是用最后一段留给读者更多的思考空间,并暗示了焉瓜未来的人生选择.香椿树的相关描写,对情节的发展有什么作用?请结合全文简要分析(4分).小说围绕以李老太太为代表的城里人和以焉瓜为代表的乡下人同时买房和卖房的故事展开,但小说却选择以焉瓜的视角来讲述故事,这样写有什么好处?(6分)2023届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析(第273练)基础题组现代文阅读I(3分)A(3分)B(3分)D(4分)
①要能通过有限形式,想象到无形的世界(或要能体会创造者营造“空”的匠心);
②静观万象时要能放“空”心灵,淡泊精神,感受物象的灵魂生命评分建议一点2分,意思对即可如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分(4分)
①大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间;
②大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体,引领出一个虚空的世界;
③大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”,使物象造成距离,创设了“空”的美境评分建议;一点2分,答对两点得4分,意思对即可如有其他答案,只要言之成理可酌情赋分现代文阅读IID【解析】“不再热闹”“清静优美”错误,原文为“今时桂花街的热闹与往昔不同”;“古朴典雅”是描写篆书的,也非桂花街的特点C【解析】应为“桂花衬托出人物性格,桂花的象征意义揭示出小说主题”父亲是一个教女有方、与人为善的传统工匠形象;(2分)他对塑造徐林起到侧面烘托作用,他的言行影响了徐林性格的形成,以及她的人生选择一一回到家乡重拾桂花酿酒工艺,与乡邻一起创业(2分)
①意境美小说多处对于“桂花”的描写,富有诗意对于“桂花街”的描写展示出一幅优美的风俗画
②人性(物)美徐林美丽善良,而又有孝心,不忘乡邻,与人为善;邻居给徐林吃桂花糕,淳朴真挚、热情厚道
③主题美这篇小说主要赞美了新时代青年自主创业的精神,也赞美了中国传统文化的魅力
④情节美徐林重拾传统,回乡创业成功又赢得了江翰的爱情,故事结局圆满
⑤语言美小说语言优美典雅,意味悠长,生动地表现了人物细腻的情感(每点2分,答对3点得满分)能力题组现代文阅读I.B.“却因为不能完全对号入座而陌生”错,无中生有原文是“陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边”.A.“巴尔扎克创作理念与实践并不一致”错,曲解文意根据材料一,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本,但这与他的创作实践并不矛盾,他的创作是代表性与深刻性的有机融合与互渗.C本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力A.金圣叹的话是赞叹《水浒传》惟妙惟肖,生动逼真的描写艺术B.别林斯基话突出了典型形象表现“共性”的重要性D.恩格斯的话,强调了典型环境对典型形象的意义故选Co.从一般文论教材论述典型形象的共性有些语焉不详人手,引出自己“典型形象的共性应包括两个层面”的观点,然后对两个层面分别进行论述,最后总结全文,强调写出形象共性的意义.
①相同两则材料都认为典型形象是共性与个性有机结合,都认同典型形象对文学作品的成就有重要意义
②不同材料一着重论述典型形象的共性,阐明典型形象的共性是广泛代表性和深刻性这两个层面的有机融合与互渗;材料二着重论述典型形象的个性,阐明个性对于典型人物来说更为重要,并进一步论述了识别个性的方法和意义现代文阅读II.B(考点在于理解作者的情感倾向和价值判断,而非读者主观的过度解读〃只有在城里,孩子才会有一个好的未来〃,确实从客观上表现出了城乡教育存在差异的事实,但从整篇小说的情节安排、人物塑造等等来看,作者并非传达了呼吁教育公平的主题.D(〃暗示了焉瓜未来的人生选择〃理解错误小说的结局往往与小说的主题有关系,小说的最后焉瓜实现了自己的梦想,但是,作者随即又在最后一段里写焉瓜对〃香椿树〃的想念并非为了暗示焉瓜未来的人生选择实际上是为了表明自己对于农民工这种选择的思考).〃香椿树〃推动了情节的发展,正是因为〃香椿树〃这一老房子的独特景致,为后文买房人喜欢老房子并买下老房子埋下伏笔使故事有余味,焉瓜实现了自己梦想,故事本可以结束,但作者随即又写焉瓜对〃香椿树〃的想念,引起读者联想回味(每点2分,题干要求结合全文简要分析,并围绕对情节的作用来谈,因此答题之时联系文本很重要,答〃香椿树〃对于主题、人物等其他方面的作用,不给分).以焉瓜视角来讲述故事,更易于刻画以焉瓜为代表的〃乡下人〃勤劳、淳朴、奋进的人物形象,表达了作者对他们的理解和同情以焉瓜为代表的〃乡下人〃视角来讲述故事,从情节上来说,着重展现了焉瓜从〃乡下人〃到〃城市人〃身份转换的过程,更易于反映过程的艰难和不易,从而表达了作者对于这种底层人物奋斗的同情通过以焉瓜为代表的〃乡下人〃的视。