还剩12页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
2019年高三语文上学期期末试卷含答案北京市东城区2019—2019学年度第一学期期末教学统一检测语文试题本试卷共150分考试时长150分钟考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回一>本大题共5小题,每小题3分,共15分
1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是A.核威慑醍醐贯顶熟稔niagrave;n虚与委wCi蛇B.全天侯语焉不详着zhuoacute;落稗bigrave;官野史C.编者按不胫而走考量1iaacute;ng厝cuograve;火积薪D.挖墙脚饮鸠止渴债券quagrave;n数shugrave;见不鲜
2.下列句子中,加点的成语运用恰当的一项是A.制定任何改革措施,出台任何惠民政策,相关部门都必需要处心积虑地进行深化调研、科学论证,而绝不能仅凭某一个或几个领导的主观意愿和设想B.莫言获得诺贝尔文学奖后,人们纷纷到新华书店或通过互联网购买他的作品,一时间形成洛阳纸贵之势,拥有版权的出版社也起先酝酿重印他的文集C.睡眠时间与身体健康状况休戚与共,睡眠不足会导致血压上A.人类遗产观的变更,使很多重要的文明遗迹得以保留,极大推动了人类文明的转型B.一些作家运用自己的社会影响力,促成了世界各国遗产爱护法律法规的形成与推广C.非物质文化遗产是一种生活文化,比物质文化遗产更能体现出各个民族的特性特征D.我国把“民间文化改称为“非物质文化遗产,表示对国际新遗产观的认同和支持
16.依据文意推断,下列不属于爱护“非物质文化遗产做法的两项是(4分)A.国务院宣布2019年1月1日起将传统节日清明节、端午节、中秋节列为法定假日B.被焚毁近90年的故宫中正殿近日复建竣工,完整再现了清朝乾隆时期的建筑全貌C.我国有关部门正通过笔录、录音、摄像等多种方式,全面采集各地方言的原始数据D.一些学校邀请民间艺人走进校内,让学生亲眼目睹并学习体验民间艺术的创作过程E.手工绘制内画鼻烟壶费时费劲,有人设计出自动生产流水线以提高制作效率和产量
17.在第
①段中的“传统的遗产观和第
④段中的“现代的遗产观”中,“遗产各指的是什么?(5分)
五、本大题共4小题,共27分阅读下面的作品,完成18—21题游了三个关
①童年时,我背诵王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,总是想象着西行的客人跨上骏马,跟征戍边疆的友人挥手告辞在扬着灰土的城楼底下,乐师们弹起了琵琶,吹响了笛子,歌伎们在唱着清扬宛转的曲调然而阳关原委在地图的哪一个角落,我却从来没有细致地找寻过几十年以后,我最终来到了这个记忆中珍藏了很久的地方
②当我踏着金黄色的沙土,攀上一个矮矮的小丘,眼前的阳关就像一间倾圮的土房,只剩下四垛厚厚的泥墙,孤寂地兀立在蓝天底下它被沙漠里的风暴许久地剥蚀着,形容憔悴,看不出丝毫威猛的气度这就是令我神往了许久的阳关?莫非它当时也是这样矮小和破败?莫非是冷酷的时间老人磨损了它原来庄重的容颜?莫非是诗人的篇章将它升华成一个空中楼阁似的幻影?在小丘底下,绵延的沙漠被暗红色的夕阳镀出了金灿灿的轮廓,微微耸起的沙丘旁边,围上了浓重的光痕而在倾斜的凹地里,光线却显得有点凡暗淡,一股潮湿的雾气正升腾而起,映着渐渐沉落的阳光,闪耀出紫红色的光影来在不远的地方,有一个小小的湖泊,像是从天上掉下的一面镜子,反射出夕阳的余辉,显得格外的晶莹和光明听说这是古代出产天马的地方,当时给汉武帝进贡的那些雄赳赳的骏马,有不少就是从这儿送去的
③我在小丘旁边的沙漠上徘徊着,从远方走来了一个彪形大汉,赶着头高高大大的骆驼,渐渐地跋涉着在骆驼的背上,结牢固实地驮了几捆树苗,骆驼颈脖底下挂着的铃铛,发出悠扬的响声这浓眉大眼的汉子,踏着沉甸甸的步伐,威猛地走着这儿在凛冽的寒夜里再也听不到敲响刁斗的声音,再也不会有长驱直入攻破楼兰的丰功伟业了,但是汉唐将士的后裔把树苗运到沙漠里来,开拓出绿洲和良田,他们的功劳是绝不会比古代名将逊色的
④玉门关也是因为王之涣“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的那首诗,深深地藏在我童年的记忆中了我在敦煌西北的戈壁滩上颠簸着,找寻着热心的司机知道我来一趟很不简单,开着车细致地找寻起玉门关来我们最终瞧见了一个用泥土砌成的城堡,四面的围墙大约有两丈来高,像个硕大的木桶被孤零零地丢弃在戈壁滩我站在破败的城头上远眺,四周的戈壁滩真是广漠无垠,一片苍茫遍地灰黑的小砾石,几棵稀稀疏疏的暗绿色的芨芨草,显得那样的浑浊,一点儿也没有葱郁的感觉正是因为美的消逝,才会感到一种永恒的惆怅不用说玉门关以西,就是玉门关以东,都丝毫没有春风送绿的影子原来当年王之涣是在凉州写的那首诗,凉州离敦煌还有一千多里的路程,那儿是个水草丛生的地方,这就足可能让诗人想象玉门关旁边该有一片可爱的绿色了诗人给戈壁滩头带来的绿色的幻想,经验了一千多年的岁月,照旧藏在很多人的心里为什么这首诗有如此令人惊异的魅力呢?也许是因为它抒发对于生命酷爱的原因罢在土地上只要有一大片碧绿色的树木,就会吸引人们前来,搭起漂亮的房屋,留下快乐的笑语
⑤在戈壁滩上漫游以后,再去看一看建成于明初的嘉峪关,就觉得它的背景太狭窄了旁边就是村舍和市集,缺乏那种将天空和土地连成一片的雄浑气概,尽管它前后毗连的三座高大的城楼是阳关和玉门关的土墙无法比拟的我沿着石级攀上宽敞平坦的城头,清晰地看到了三座城楼两侧被围墙圈出的两块很大的空地,它们过去也许是用来操练兵马的,然而现在却显得那样的空旷和静谧,丝毫也感受不到那种极金伐鼓和旌薇逶迤的气氛了
⑥雄伟的嘉峪关给我留下的印象,却还不如阳关和玉门关的土墙来得剧烈,这是为什么呢?我一时也回答不了这个问题一个人的印象有时候是很难说明得清晰的,不过这印象的确已经深深地嵌入了我的心里,使我的心变得开阔起来……(取材于林非同名散文,有删改)
18.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)A.作者几十年后最终来到阳关,弥补了童年因阳关过于遥远而无法到达的缺憾B.作者认为现代人用绿化方式改造沙漠的成就与古人开疆拓土的功业同样宏大C.作者在文中引用了王维和王之涣的代表作,但很难体会作者更喜爱谁的作品D.文章记录了作者巡游三个关的行踪,呈现出塞外名胜古迹独有的风光和神韵E.文章在写法上虚实结合,将对现实景物的描绘与富有历史感的联想结合起来
19.文章第
②段中作者运用了哪些手法来写阳关及其带给自己的感受?这样写有什么作用?(5分).结合全文,说说为什么嘉峪关给作者留下的印象不如“阳关和玉门关的土墙来得剧烈rsquo;rsquo;(6分).文中说“正是因为美的消逝,才会感到一种永恒的惆怅”,请联系你的生活经验或阅读体验,说说这句话引发了你怎样的感想(不少于200字)(12分)
六、本大题共1小题共60分.阅读下面文字,按要求作文(60分)一位世界闻名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲,共演奏了45分钟在这45分钟里,大约有2019人从这个地铁站经过,只有6个人停下来听了一会儿,有20人给了钱就匆忙离开这位演奏家总共收到了32美元而几天前,他在剧院演出的门票被抢购一空,要坐在剧院里倾听他演奏同样的乐曲,平均需200美元要求依据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章升,增大患心脏病和中风的风险,因此,我们不管工作多惊慌,也要尽量保证足够的睡眠D.这本探讨航天技术的专著,其学术价值无可置疑,但只适合于本事域的专业人士阅读,对于业余爱好者来讲,内容显得过于艰深,读来有些不知所云.下列句子中,没有语病的一项是A.作为最具文化魅力的城市名片之一的北京中轴线,贯穿旧城南北两端,基本格局尚存,沿线汇合了北京不同时代的建筑之精髓印证了这座六朝古都的历史变迁B.书写时代的即将结束,预示着人与字之间最密切的一种关系已经终结与此同时,屏幕文化造就了另一种关系的可能性——我们将不再书写文字,而是选择字体C.在伦敦奥运会上,继孙杨夺取男子400米自由泳金牌之后,又夺取了男子1500米自由泳的金牌,实现了中国男子游泳选手在奥运会上金牌零的突破,创建了奇迹D.面对资源渐趋枯竭、环境污染严峻、生态系统退化的严峻局面,要实现中华民族持续发展的目标,我们必需要树立敬重自然、顺应自然、爱护自然的生态文明理念.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A.代表了先秦散文主要成就的是诸子散文和历史散文诸子散文中的《论语》和《庄子》都属于语录体,历史散文中的《左传》属于编年体,《战国策》属于国别体B.文学史上所说的元曲包括杂剧和散曲关汉卿的《窦娥冤》是杂剧的优秀作品之一,马致远的《天净沙bulI;秋思》以其凝练的语言、深远的意蕴成为散曲中的珍品C.因为生活在冷漠、麻木的病态社会里,所以无论是读书人孔乙己,还是下层妇女祥林嫂,他们的不幸遭受非但没有得到别人的怜悯,反而成为四周人取乐的材料D.莫泊桑的《我的叔叔于勒》和契诃夫的《装在套子里的人》是两篇讽刺性批判小说,前者批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系,后者批判了沙皇俄国的专制制度
5.下列依次在
①②③处填人的词语和句子,语意和连接都最恰当的一项是由一块完整硕大的花岗岩体
①的华山是中华民族文化的发祥地之一,它衍化的历史可
②到
1.2亿年前凭藉大自然风云变化的装扮,
③,奇美险峻成为华山称雄于世的标记A.
①组成
②上溯
③华山的千姿万态被绘声绘色地勾画了出来B.
①构成
②追溯
③华山的千姿万态被绘声绘色地勾画了出来C.
①构成
②追溯
③把华山的千姿万态绘声绘色地勾画了出来D.
①组成
②上溯
③把华山的千姿万态绘声绘色地勾画了出来
二、本大题共4小题,每小题3分,共12分阅读下面的文言文完成6—9题诸葛瑾字子瑜,琅邪阳都人也汉末避乱江东,值孙策卒,孙权姊婿见而异之,荐之于权与鲁肃等并见宾待,后为权长史,转中司马建安二十年,权遣瑾使蜀通好刘备,与其弟亮俱公会相见,退无私面瑾为人有容貌思度,于时服其弘雅,权亦重之,大事咨访与权谈说谏喻,未尝切愕,微见风采,粗陈指归,如有未合,舍而及他,徐复托事造端,以物类相求,于是权意往往而释吴郡太守朱治,权举将也,素加敬权曾因事望之,而难自诘让,忿忿不解瑾揣知其故,不敢显陈,遂于权前为书,泛论物理,因以己心遥往忖度之毕,以呈权,权喜,笑日“孤意解矣颜氏
①之德,使人加亲,岂谓此邪?rsquo;rsquo;权又怪校尉殷模,罪至不测群下多为之言,权怒益甚,与相反覆,惟瑾默然,权日“子瑜何独不言?瑾避席日“瑾与殷模等遭本州倾覆,生类殄尽弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化在流隶之中,蒙生成之福,不能躬相督厉,陈答万一,至令模孤负恩惠,自陷罪戾臣谢过不暇,不敢有言权闻之怆然,乃日“特为君赦之”虞翻以狂直流徒,惟瑾屡为之说刘备东伐吴,吴王求和,瑾与备笺日“瑾闻旗鼓来至白帝,或恐议臣以吴王侵取荆州,危害关羽,怨深祸大,不宜答和此专心于小,未留意于大者也试为陛下论其轻重,及其大小陛下若抑威损忿,暂省瑾言者,计可立决,不复咨之于群后也陛下以关羽之亲何如先帝?荆州大小孰与海内?俱应仇疾,谁当先后?若审此数,易于反掌时或言瑾别遣亲人与备相闻,权日“孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也(取材于《三国志bull;吴书bull;诸葛瑾传》)注
①颜氏指孔子的学生颜渊,以德行著称
6.下列语句中,加点词的说明不正确的一项是A.转中司马转改任B.徐复托事造端造前往C.权曾因事望之望怨恨D.暂省瑾言者省考虑.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是A.于时服其弘雅别其官属常惠等各置他所.蒙生成之福师道之不传也久矣C.权闻之怆然,乃日乃不知有汉,无论魏晋D.陛下若抑威损忿若人前为寿.下列语句的括号中是补出的词语,补出后不符合文意的一项是A.汉末避乱(于)江东.如有未合,(则)舍而及他C.瑾揣知其故,(且)不敢显陈D.臣谢过不暇,(诚)不敢有言下列的理解和分析,不符合文意的一项是A.为了消退孙权的怀疑,诸葛瑾出访蜀国时与诸葛亮聚面只谈论公务,私下不相往来B.诸葛瑾能够揣摩孙权的心理,选择劝谏的最佳时机和方式,所以往往能够取得胜利c.刘备为给关羽报仇讨伐东吴诸葛瑾写信给他,劝他以大局为重,放弃对东吴动武D.诸葛瑾之所以能取得孙权的信任,是因为他一贯以国事为重,赤胆忠心,谨慎做事
三、本大题共5小题共24分.把文言阅读材料中画曲线的句子翻译成现代汉语(4分)
①值孙策卒,孙权姊婿见而异之,荐之于权
②虞翻以狂直流徒,惟瑾屡为之说阅读下面这首唐诗,完成
11、12题杏花唐bulI;温宪团雪上睛梢,红明映碧寥店香风起夜,村白雨休朝静落犹和蒂,繁开正蔽条澹然
①闲赏久,无以破妩媚注
①澹然即“淡然”,形容不经心;不在意.下列的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联中的“上”字特别具有动感,呈现出杏花开放时的蓬勃朝气B.颔联既写出杏花的香气与色调,又示意了诗人赏花的时间和地点C.颈联写出了杏花开放时花朵繁茂、凋谢时对春光恋恋不舍的情态Isquo;D.这首诗既有对杏花工笔重彩的特写,又有对杏花盛开全景的渲染.诗人在尾联写自己是以不经意的心情赏花,但又写自己看了很久,这样写是不是冲突的?请谈谈你的理解(4分)
13.用斜线(/)给下面短文中画线部分断句(5分)(齐景)公问晏子曰“古者君民而不危,用国而不弱,恶乎先之?”晏子对日“婴闻之以邪莅国以暴和民者危修道以要利得求而返邪者弱古者文王修德不以要利灭暴不以顺纣干崇侯
①之暴礼梅伯之酸是以诸侯明乎其行百姓通乎其德故君民而不危用国而不弱也”(取材于《晏子春秋bulI;内篇》)注
①崇侯人名,指崇侯虎下文的梅伯也是人名.在横线处写出诗文原句(限选其中4道题)(8分)
①过蒙拔擢,,,有所希望(李密《陈情表》)
②云销雨霁,彩彻区明,(王勃《滕王阁序》)
③千岩万转路不定,熊咆龙吟殷岩泉,(李白《梦游天姥吟留别》)
④无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,(杜甫《登高》)
⑤寄蜉蜷于天地,哀吾生之须臾,(苏轼《前赤壁赋》)
⑥寻找寻觅,冷冷清清,乍暖还寒时候,(李清照《声声慢》)
四、本大题共3小题共12分阅读下面的文章,完成15—17题
①遗产是个古老的词汇,它的原始概念是指先辈留下的财产在传统的遗产观中,遗产只是一种私有的物质财宝19世纪中期,起先有人把祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物同样视作遗产这种遗产观的产生,缘于整个人类文明的转型人类的文明由远古到今日,一共经过两次转型一次是由渔猎文明转为农耕文明,那时人类尚没有文化和文化遗产的概念另一次是从农耕文明向现代工业文明的转化在文明转型期间,人们不是很快就能看到正在逝去事物的内在文化价值与精神价值,遗产的消亡正是在这种“物换星移的时候
②最先表达出这种新遗产观的是法国作家雨果1832年他在《向文物的破坏者宣战》一文中,用激愤的语言斥责当时大肆破坏法国城市历史的人历史地看,新的遗产观最初总是被一些有识之士坚韧地表达着由于这些人不屈不挠的努力,新的遗产观渐渐得到广泛的认同,然后形成了遗产爱护的法律法规法国的第一部《历史建筑法案》就是作家梅里美努力促成的到了20世纪初,英国、意大利、法国、日本、韩国等国接连有了一些范畴不同的遗产爱护法20世纪70年头,随着全球现代化的加剧,文化遗产在世界各地普遍受到严峻的破坏,这促使新的遗产观被国际社会广泛地接受1972年联合国教科文组织颁布了《世界遗产公约》和《各国爱护文化与自然遗产建议案》,这表明人类社会就新的遗产观已达成共识
③物质文化遗产是看得见、摸得着的,是静态的,是实体,比如文物器物、经典古籍、大文化遗址、重要的历史建筑等等非物质文化遗产则广泛得多,但经常看不见也摸不着它包括民俗、方言、民间文学、民间艺术、民间技艺等等然而,由于非物质文化大多是老百姓创建的,它始终被认为是底层的文化而不被重视,有些技艺的传承人越来越少但它是哺育我们的一种生活文化,每个人都是在这种文化中成长起来的,因此它干脆表现着各个民族的特性特征,还有各自的认同感、亲和力与凝合力非物质文化遗产最能体现各个民族的本质,也最能体现人类文化的多样性
④最早关注非物质文化遗产的是日本、韩国等国家日本在1950年确立的《文化财爱护法》中首次提出“无形文化财”的概念,并以法律形式规定了它的范畴韩国在1962年就颁布了《文化财爱护法》,并于167年把江陵端午祭列为韩国的“重要无形文化财”由于他们的努力,这种遗产观渐渐得到世界各国的认可2019年联合国教科文组织制定了《人类口头和非物质文化遗产代表作评比法》,2019年通过了《爱护非物质文化遗产国际公约》对于非物质文化遗产国际上有好几种叫法,如“口头非物质文化遗产”“无形文化遗产”等我国过去习惯称作“民间文化”,现在为了与国际上的称谓相协调,便称作“非物质文化遗产”将文化遗产内容由物质的、有形的、静态的,伸延到非物质的、无形的、精神的、生态的,显示了当今人类对自己的文明创建的相识进了一大步当人类对非物质文化遗产倍加珍视并加以爱护时,一个现代的遗产观便形成了(取材于冯骥才《文化遗产日的意义》).下列说法符合文意的一项是(3分)。