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散文专题训练丰富含义
一、阅读下面的作品,完成下面小题团聚(节选)沈虎雏爸爸在家,常问我们兄弟“怕不怕走路?勇敢点!莫要抱”这真适合我们好动如球性格,于是几人四处跑去远则到滇池涉水,近则去后山翻筋斗,躺着晒太阳,或一同欣赏云南的云霞背山峡谷里小道奇静,崖壁有平地见不到的好花,树柱巴上横架着草席包裹的风干童尸有时跑很远去看龙井咕咕冒水,或到窑上看人做陶器,讨一坨特别黏的窑泥玩若进了县城,路越走越高,冰心家在最高处听说冰心阿姨去重庆坐过飞机,我觉得这真了不起,编进杜撰的儿歌古城乡魁阁像又像塔,我挺羡慕费孝通伯伯一伙专家,天天在上边待着兄弟俩不但消化力强,对精神消费也永不满足,逼得妈妈搜索枯肠,使出浑身解数应付于是我们听熟了她小时朱干奶奶用合肥土话哄她的童谣;又胡乱学几句妙趣横生的吴语小调,是在苏州念中学时,女同学一本正经教她的;英文歌是对哥哥进行超前教育,我舌头不灵活,旁听而已妈妈看过几出京戏,不得不一一挖出来轻声唱念,于是我们知道了苏
三、严嵩等人物救亡歌曲是严肃的必须用国语唱对于我跟哥哥贪得无厌的精神需求,妈妈计穷时,如果爸爸在家,就能毫不费力替她解围两个装美孚油桶的木箱,架起一块画板,是全家文化活动中心我们围坐吃饭,妈妈在上边改作业,爸爸下乡来,也常趴在画板上写个不停轮到有机会听故事讲笑话时,每人坐个蒲团,也是围着它云南的油灯,粗陶盏子搁在有提手的竹灯架上,可以摆放,又能拎挂家里这盏如豆灯火,常挂在比画板稳的墙上我学会头一件有用事,就是拿糊格稍剔下的破布条搓灯芯现在全家围拢来,洗耳恭听爸爸唱歌,他总共只会一首“黄河黄河,出自昆仑山——流经蒙古地——转过长城关!一二一!一二一!”十足大兵味,定是在湘西当兵时学的大家笑他,他得意,从不扫兴“不好听?我来学故事吧!”这才是拿手于是“学”打老虎,猎野猪,捉大蟒故事,又形容这些威严骄傲兽物的非凡气度,捕食猎物的章法熊娘是可笑东西“熊娘熊娘打空瞌,不吃份崽吃哪个?”我并不怕,那不过是脸被胡子下巴扎一气,胳肢窝被胳肢一番罢了若躺着听故事,他就会眯小眼睛,迈起熊步,吧嗒着嘴,哼哼唧唧,熊娘要吃“不哉”了我始终不明白,为什么小孩脚趾叫“不哉”?但熊娘已逼近脚Y搞得我奇痒难忍,喘不上气,熊娘十分开心“啊唔啊唔好酊
①,果条侪崽没得酊!”学荒野故事时,爸爸还随时学蛇叫,模仿老虎叫讲到猪被叼着耳朵,又被有力的尾巴抽赶着进山时,那猪叫声也逐渐远去他学狼嚎听来疹人,于是又学十几种鸟雀争鸣,自己总像那些陶醉于快乐中的雀儿他的故事永不枯竭,刚讲完一个就说“这个还不出奇,再学一个《杜十娘怒沉百宝箱》”我还不能听准他的风凰口音,暗想着县城马寡妇店里一坨坨鹅蛋形辣豆豉肯定好吃“豆豉娘是县城里那个寡妇吗?”“当然!就学《豆豉娘怒沉百宝箱》”下一个更出奇的,就会学成《酱油娘棒打簿情郎》他的故事像迪士尼先生的卡通片一样,人物情节都随想象任意揉搓变形,连眼前家人,也在故事里进进出出,方便着呢我们兄弟心里,没有“父亲的威严”概念,而爸爸的狼狈失态丢面子经历,给许多故事大增光彩.为撩拨我们的兴奋点,故事里随时加些美味道具:“妈妈读大学时候不肯理我,见到我就跑有一天她到书店,喏,这样子左手挟两本洋书,右手拎一盒鸡蛋糕头发后边短短的像男孩子,前边长长的拖到这里,快遮起眼睛了,呱!一下甩上去,要算神气喃好,进了书店,忽然一抬头,看到柜台后边萧克木先生,戴个黑边眼镜,像我像极了好,以为碰到沈从文,即刻,呱!丢下鸡蛋糕,扯起脚就跑!”“后来呢?”“跑了嘛,就完了”他冲我微笑我实在不放心“那后来呢?”团聚生活在我眼里,总像云南的蓝天和彩霞一样洁净明丽绑成长串的枯瘦四川壮丁路过龙街,疫病肆虐到处有人倒毙的场面,周围有时发生的残酷事情,爸爸妈妈遇到的种种烦恼,他们都小心又小心地不叫我们看见,只是没办法完全做到注
①凤凰方言吃”说成“舸”qia此处后半句意思为“那个孩子没得吃九有删改.试分析画线句“故事里随时加些美味道具”中“美味”的丰富含义
二、阅读下面的文字,完成各题倾听黑暗的蜡烛朱玉成临终时,祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛,我不知道祖母此举有何深意,只知道那个时候经常停电祖母望着蜡烛,眉头舒展,窃贼瞄见金子一般,灵光乍现,随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地,长舒一口气,卸下所有祖母没有活过那根蜡烛,先它一步,咽了气祖母的脸上露出久违的微笑,酒窝像一朵莲花她奋力伸出手去,骨瘦如柴的手,指着我们,像菩萨的手,伸到我们中间祖母去了,电却来了,电灯照亮所有人的忧伤,却再也照不亮祖母的前额父亲吹灭了蜡烛,说“留着这根蜡烛,等出灵的时候,点着它,给你奶奶在那边照个亮儿那边太黑了”那边是哪边?父亲又没去过,怎么就知道那边是黑的?年少的我满是疑惑,可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸,我又不敢问太多当时的我看祖母,更像一个巫婆,她告诉我不要用手指着彩虹,她说那样手指会烂掉孩子的心,总是相信这样的话,竟然有好多年,我真的不敢用手指着彩虹每到给先人上坟的日子,她还告诉我,烧了纸不要回头,如果回头的话鬼魂就会跟上来我便吓得真的不敢回头,哪怕现在还是这些我都信了,可是,为什么偏偏就没有相信她临终前用干瘪的手轻拍我的脸说的那句话呢?她说“莫哭,莫哭,奶奶只是去睡会儿”这一睡便是长眠不醒父亲似乎看出我的疑惑,接着说“你奶奶这一辈子苦啊,在晦暗的地方呆得时间太长了祖父和祖母结婚后不久便当了兵,然后杳无音信,祖母一生没有再嫁,独自一人养大父亲和叔叔因为祖父当的是国民党兵,所以,“文革”的时候,祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚,正如她那苦命的村庄,终日沉默,只有无限猛烈的狂风抽打它时,它才勉强挣扎一下她在村庄里扎下根去,哪都不去她说就算临死前最后一刻,也要等着祖父,她就那么执拗地信着,祖父还活着那段日子,祖母常常去当铺从最开始的手镯,到后来的银饰,甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅,都一一典当出去,只为了让她的孩子们不挨饿为了孩子,她把自己典当得干干净净,空剩一副嶙峋的瘦骨老了,本想着该享享清福,却不想又得了重病祖母卧床不起,躺在床上,谁都可以推开她的门进去,看她躺在床上的狼狈的样子尽管在她年轻时,扣个扣子都要避开人的眼睛,更不会像许多女人那样,在人前奶孩子日子再穷,祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱祖母是个极其干净的人,大家闺秀,年轻时候有洁癖,她的床,别人坐过之后,她都要重新洗一遍每天会洗好几遍手和脸,爱用香皂可是她老了,病了,臭气在体内生发她的所有器官都坏了,功能丧失,大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来每当这时候,祖母只能无可奈何地拉被子遮脸有时候她会像疯子一样发火,有时候会像小孩一样哭一生的尊严,劈里啪啦全毁了最难熬的是夜一切都停了下来,唯独疼痛,还在漫无边际地爬祖母在黑暗中忍着疼痛,她的手紧紧攥着,她的嘴紧紧咬着被子,她不喊叫,她心疼她的儿孙,不想让自己的喊叫惊醒了我们祖母在黑暗中,被疼痛戳醒,就那么睁着眼睛,我想,她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光,这岁月的皮影戏,终于要演到最后一幕令我们意想不到的是,祖母在黑暗里对抗疼痛的方式,竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子,早上醒来,她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿只有早晨,她才能睡一会儿,我们轻手轻脚,从她的枕头边搬走一座山,尽量不弄出一点儿声响来想起父亲说的话,祖母更多的时光都是在黑暗里,而她照样带领我们把日子过得柳暗花明,风生水起说白了,祖母是一个可以驾驭苦难的人,这苦难的烈马,一旦驯服,可以驮一个人奔往幸福在黑暗里又怎样?那就去做一支倾听黑暗的蜡烛终于知道了祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛她是需要这根蜡烛为她送行她不想,临死前的最后一刻,都是黑暗的啊!.以“倾听黑暗的蜡烛”为题,请结合全文内容简析“倾听黑暗”的丰富含义
三、阅读下面的文字,完成下面小题去老舍茶馆在北京的时期很短,却由不得地想起了老舍,想起他为什么沉潭,想起了他的《茶馆》于是就朝前门外大栅栏走去,去寻老舍茶馆这是吗?太冷清了哪儿都可以冷清,茶馆是不该冷清的地方该冒着热气儿,传出声浪来,卖报纸卖瓜子儿卖馍馍卖羊肉串儿……各色人等都该来混串混喊那才是!或者也有冷清的时候,一两个书生在此看书,三两个老人半靠着打盹,听蝉声鸣夏,看秋雨打落了梧桐——可不该是这么个冷清法宽敞的现代化楼梯折了几折,直通三楼,像去贵宾室似的四周都是大玻璃晃人所谓按老舍精神兴修的茶馆,就设在这富丽而冷清的三楼上那人进入出踩踏着的门坎儿呢?那掀上掀下掀出一个纷杂世界的门帘儿呢?“来啦!”“烫着!”“您走好!”的吆喝呢?那些丧德的,算卦的,纳妾的,破财的,蹈鸟儿,出苦力,讲国事,论古今,兴叹天下;那些壮士,穷汉,没落贵族……都哪儿去了?哪儿去了?当然,当然,第一那是戏,第二那是旧时代的事了我又糊涂了转身看见高悬的“大碗茶茶馆”五个镭金字,气派十足地凸起在黑漆的横匾上,一下子想起衙门里“明镜高悬”的形状心里别扭想这种高级办公楼似的声势,却偏偏闹了个“大碗茶,,的名字,不惭愧?那些脚上沾着泥,背上流着汗,手里揪扯着大葱煎饼的汉子,还有那挎着小篮儿卖香花,用手绢儿包着几文小钱的婆子们使的才是大碗哪!就这儿?一准青瓷小盖盅细作叮当一声响,早把九流三教喝退到门外去了是他们不配进茶馆吗?还是这样的茶馆不能接纳他们呢?门被我轻轻推开,一个仿旧时的茶馆就在眼前了,屋里不是没人,却这么静,这么静我懵懂地找了一个靠窗子的桌子坐下,不由得绷紧了身架,好像不做成一副大家闺秀,就会坏了这里的规矩为什么都这么局促,这么安份,这么小心翼翼?这二尺来高的小戏台子到什么时候才热闹起来呢?那送茶水上点心的小姐,在吊着红绿绸子的茶牌幌子下垂手待命,要到什么时候才自如起来呢?不如到大栅栏那一溜小摊儿坐下来哪!坐下来吃茶叶蛋吃冰糖葫芦吃烧饼吃小豆小米粥,那才合适哪!别让我的腿脚在这些假红木的桌椅底下秀气着啊,委屈着啊,走啊!走!走之前,我在卫生间发现了一只小瓷碗多好的碗啊!我一见就“要”了它它缺了一个口,裂了一寸纹,盛着半碗黄沙,莫名其妙地蹲在箱盖上它的亮不亮,像浸了千年的井水它的图案不妖艳,旧旧的像蒙了隔代的红尘,将它举过头顶察看碗底,有“景德古窑,四个字我知道了,这一定是这个茶馆在江西定制的第一批茶碗,摔打得没了,只因为这一个残了,留在元音里保全了性命“拿吗?”我问自己“拿吧”我劝自己侧耳倾听无人进来,便像猫儿一般轻手轻脚将这半碗细沙倾在墙角周身一看,就将它塞在毛衣下我紧缩着腹肌的地方只觉两颗如火烫,我走出卫生间,回到座位上假模假样又啜了两口茶水,然后将外衣一套,拎包一裹,我溜之乎也这是十二月二十二日上午晚上,当我把这一段故事讲给我身边这位华发新生的年青朋友,他干裂的嘴唇终于像玫瑰一样绽开了,他憔悴的脸复又年青,他黑压压的眼睛复又迷乱而欢快了“那老舍茶馆一定会向你起诉,说你偷盗新文物!”“我?”我叫起来,“我那是吗?是吗?是吗?”“不是,不是,”他躲闪着我的逼问,贴身在冰冷的红墙上,大笑,“当然不是窃钧者诛,窃国者侯嘛,你算什么?小扒罢了!”“嗷——”我几乎要跺脚,“它本来是坏的!是没人要的!反正我不是!不是!他们才是呢!他们窃得了恢复中华文化的名誉,窃得了纪念老舍先生的名声!他们窃得了所谓的淳朴古雅!老舍的精神难道是这样的吗?那些柜台、戏台、茶坛子、壶,连招待小姐……全都是摆设!是矫情!是戏!老舍的戏才是生活呢,这儿的生活倒成了什么了?这难道不是偷?这是大偷!巧偷!明偷!文谄谄地偷!我算什么?他们才是正宗的窃呢,而且”我忽然捂住了自己的嘴巴,天啊,我都说了些什么呀?难道我这个拿了别人的碗又倒打一耙的人,就真的不怕老舍茶馆的大爷小姐们挟了水火棍,拖了软绳套前来兴师问罪吗?我认错,我不好,我改,行吗?我第一,愿将这只碗完璧归赵我第二,愿照价赔钱我第三,愿加倍罚款第四……我第四……不,唯有第四我不能趴下我仍然坚持我现在对这个茶馆的看法只要它依旧摒弃了大众化,只要这里没流淌着普通人的喜怒哀乐,不管它是不是使的大碗,我都觉得老舍的魂灵绝不会光临此地!他那一颗洁净的心一定宁肯在那一片宁静的太平湖中沉默着谨此顺致北京前门外大碗茶茶馆,湘籍金陵人苏叶在此,诚惶诚恐,听候发落.有删改
3.文中对“偷茶碗”事件的争论,具有丰富含义,请加以概括参考答案.1“美味”指下文故事里的“鸡蛋糕”;2抗战时期物资匮乏,父亲在故事里加“鸡蛋糕”,是给兄弟俩画饼充饥,聊以安慰;3加入美味的“鸡蛋糕”,更形象表达了父亲对与妈妈的恋爱往事的深情回忆.“倾听黑暗”一语运用了暗喻、通感的手法
①指祖母临终前要在黑暗中点上一根蜡烛,感受黑暗中的光明
②“倾听黑暗”是指祖母一生经历了祖父离开、“文革”、病重等各种苦难,但她依然独自养大孩子,从未退缩,勇敢直面
③“倾听黑暗”表达了对祖母在苦难中执着追求光明和幸福,有一种坚韧乐观的精神的赞美.“偷茶碗”事件的争论,表面上是对是否构成偷盗的争论;实际上是对什么方式才是真正传承文化的争论。