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文言文阅读专题湖北省黄冈市2022-2023学年高二上学期期末调研考试语文试题
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜13题孔子年十七，鲁大夫孟鳌子病且死，诫其嗣懿子日“孔丘，圣人之后，灭于宋其祖弗父何始有宋而■嗣让后公及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云一命而偻，再命而彳区，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮缠于是，粥于是，以糊余口’其恭如是吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉孔子贫且贱及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜暮息由是为司空己而去鲁，斥乎齐逐乎宋、卫，因于陈蔡之间，于是反鲁孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之鲁复善待，由是反鲁孔子年三十五，而季平子与邱昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯其后顷之，鲁乱孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻《韶》音学之三月不知肉味齐人称之孔子学鼓琴师襄子，十日不进师襄子日“可以益矣”孔子日“丘已习其曲矣，未得其数也”有间，日“已习其数，可以益矣”孔子日“丘未得其志也”有间，日“已习其志，可以益矣”孔子日“丘未得其为人也”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉日“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，日“师盖云《文王操》也”子日”弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》，••上至隐公，下讫哀公十四年，十二公据鲁，亲周，故殷，运之三代约其文辞而指博故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之日“子”；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之日“天王狩于河阳”推此类以绳当世贬损之义，后有王者举而开之《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉节选自《史记・孔子世家》，有删改
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/B.孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/C孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/D.孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义第一个加点“嗣“指儿子，第二个“嗣“指继承B.卒，死《礼记》中有记载“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人日死”后期年，齐王谓孟尝君日“寡人不敢以先王之臣为臣”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼••迎君道中孟尝君顾谓冯谖“先生所为文市义者，乃今日见之”冯谖曰“狡兔有三窟，仅得免其死耳今君有一窟，未得高枕而卧也请为君复凿二窟”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王日“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强J于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄••金千斤，车百乘，往聘孟尝君齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君还报孟尝君曰“三窟已就，君姑高枕为乐矣”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也（节选自《战国策•齐策四》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.驱而之薛/使吏召诸民/当偿者悉来合券/券遍合/起矫命以责赐诸民/因烧其券/民称万岁/B.驱而之薛/使吏召诸民/当偿者悉来合券/券遍合/起矫命以责赐/诸民因烧其券/民称万岁/C.驱而之薛/使吏召诸民当偿者/悉来合券/券遍合/起矫命以责赐/诸民因烧其券/民称万岁/D.驱而之薛/使吏召诸民当偿者/悉来合券/券遍合/起矫命以责赐诸民/因烧其券/民称万岁/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.寄食，依附别人生活，文中指做门客，春秋战国时士人贫困者往往选择做门客B.习计会的“习”指通晓，与《论语•学而》中“学而时习之”中的“习”相同C.就国，指受到君主分封领地的人，到封地去定居并对自己的封地实施直接管辖D.上位，文中指高官、显达的职位，现在则指攀升至更高位置，或变得更有名气
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.冯谖家境贫困，生活难以为继，派人归属孟尝君，自己也愿在他门下寄食；被收留后，他三次弹剑而歌，要求享受更好的待遇，孟尝君都满足了B.后来孟尝君发通告，挑选能为他收债的人，冯谖自我推荐，载着债券契约去封地收债；出发前问收完债买些什么，孟尝君让他买孟尝君家里缺少的东西C.一年之后孟尝君的职务被罢免，只好回到封地薛地去，薛地百姓扶老携幼来到百里之外迎接，孟尝君这才知道冯谖收债时为他买回“义”的好处D.冯谖认为孟尝君只有薛地还不安稳，又携带重金到魏国为孟尝君谋求高级职位；当魏国重金聘请孟尝君时，齐王立即派人挽留孟尝君并给他道歉.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）孟尝君使人给其食用，无使乏于是冯谖不复歌
（2）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也.冯谖作为门客，为什么不顾别人的厌恶，再三弹剑而歌？请简要概括（3分）
10.D（原文标点驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁可用排除法确定答案“召”的宾语是“当偿者”，中间不能断开，据此可排除A、B两项；“赐”的宾语是“诸民”，而“因烧其券”的主语是冯谖，据此可排除C项）B（“相同”错误文中的“习”是通晓、熟悉的意思，“学而时习之”中的“习”是温习、反复练习的意思，二者意义不同）A（“派人归属孟尝君”错误原文“使人属孟尝君”，是托人请求孟尝君的意思、“属”同“嘱”，是嘱咐、托付的意思，不是“归属”的意思）
（1）孟尝君派人供给他母亲吃的和用的，不使她穷困于是冯谖不再唱牢骚歌了（关键点“给”“乏”“歌”每点1分，句意1分”给供给；“乏匮乏，穷困；“歌唱歌，名词活用为动词）
（2）孟尝君担任几十年国相，没有细微的祸患，倚靠的正是冯谖的谋划啊！（关键点“为”“纤介”、判断句每点1分，句意1分“为”，担任；“纤介”细微；“……者……也，判断句，译为“是”）示例
①为改善自己的待遇而呼号
②试探孟尝君是否真的尊贤重土
③以此决定自己是否值得竭力为孟尝君效劳（答对一点得1分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）【参考译文】齐国有个名叫冯谖的人，家境贫困，难以养活自己，托人请求孟尝君，愿意寄食在他的门下过了不久，冯谖就背靠柱子，弹剑而歌“长剑呀，咱们回去吧，吃饭没有鱼”左右把这件事告诉孟尝君孟尝君吩咐说“让他吃鱼吧，给他一般门客待遇”又过了不久，冯谖又弹着他的剑，唱道“长剑呀，我们还是回去吧，出门没有车坐”左右的人听了都觉得好笑，把这件事报告给了孟尝君孟尝君说「给他车子，按照上等门客的生活待遇”这样过了一段日子，冯谖又弹着他的剑，左右的人都厌恶他，认为他贪得无厌孟尝君问道“冯先生有父母吗？”左右答道“有个老母”孟尝君派人供给他母亲吃的和用的，不使她穷困于是冯谖不再唱牢骚歌了后来，孟尝君出了一通告示，问门下食客“请问哪一位通晓账务会计，能替我到薛地收债呢？”冯谖署上名字说“我能”于是孟尝君替他备好车马行装，让他载着债券契约出发辞别时，冯谖问“收完债后，买些什么回来？”孟尝君回答“先生看着办，买点我家缺少的东西吧”冯谖赶着马车到薛地，派官吏把该还债的百姓都叫来核对债券，全部核对之后，冯谖站了起来，假托孟尝君的名义将债款赏给这些百姓，并烧掉了那些券契文书，百姓感激得欢呼万岁一年以后，齐王对孟尝君说“我不敢用先王的旧臣为臣J孟尝君于是回到封地薛，还差百里未到，当地百姓扶老携幼，在路旁迎接孟尝君孟尝君回头对冯谖说“先生为我买的‘义，今天方才看到”冯谖说“狡兔三窟，才可得以免死如今您只有一个洞穴，尚未能得以高枕无忧，我愿替您再凿两穴”孟尝君便给他五十辆车，五百斤金去游说梁国冯谖西入大梁，对惠王说「齐国放逐了大臣孟尝君到诸侯国，诸侯谁先得到他，谁就能富国强兵”于是梁王空出相位，让原来的相国做上将军，派出使节，以千斤黄金、百乘马车去聘孟尝君齐王听到这个消息、，君臣震恐，连忙派遣太傅带着一千斤黄金，两乘四马花车及宝剑一把，外附书信一封向孟尝君道歉冯谖回报孟尝君说“三个洞穴都已凿成了，您可以暂且高枕而卧，安心享乐了！”孟尝君为相几十年，没有细微的祸患，倚靠的正是冯谖的谋划啊！湖北省恩施州高中教育联盟2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜14题贞观二年，太宗谓侍臣日“古人云‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水故尧、舜率天••下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之下之所行，皆从上之所好至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百僚皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空••未尝以军国典章为意及侯景率兵向阙，尚书郎以下多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路武帝及简文卒被侯景幽逼而死孝元帝在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百僚皆戎服以听，俄而城陷，君臣俱被囚萦庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略’此事亦足为鉴戒朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳J贞观二年，太宗谓侍臣曰“神仙事本是虚妄，空有其名秦始皇非分爱好，为方士所诈，乃遣童男童女数千人，随其入海求神仙方士避秦苛虐，因留不归，始皇犹海侧蹦蹦以待之，还至沙丘而死汉武帝为求神仙，乃将女嫁道术之人，事既无验，便行诛戮据此二事，神仙不烦妄求也”贞观四年，太宗曰「隋炀帝性用猜防袁信邪遵大忌胡人乃至谓胡床为交床胡瓜为黄瓜筑长城以避胡又诛戮李金才，及诸李殆尽，卒何所益？终被宇文化及使令狐行达杀之且君天下者，惟须正身修德而已，此外虚事，不足在怀J贞观七年，工部尚书段纶奏进巧人杨思齐至，太宗令试，绘遣造傀儡戏具太宗谓纶日〃所进巧匠，将供国事，卿令先造此物，是岂百工相戒无作奇巧之意耶？〃乃诏削纶阶级，并禁断此戏（节选自《贞观政要•慎所好》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.隋炀帝性好猜/防专信/邪道大忌胡人/乃至谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡B.隋炀帝性好猜防/专信邪道/大忌/胡人乃至/谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡C.隋炀帝性好猜/防专信邪道/大忌胡人/乃至谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡D.隋炀帝性好猜防/专信邪道/大忌胡人/乃至谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡1L下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太宗，文中指唐太宗李世民，太宗是他的庙号文中的孝元帝、隋炀帝、汉武帝都是庙号相称B.释氏，因佛教创始人释迦牟尼佛姓释迦氏，故有此称，后也用来指代佛教本文采用后一种说法C.阙，本指建在宫殿门前两边的大型建筑物，据考证在西周就已出现后借指宫廷，也用来指京城D.“不可暂无耳”和“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”（《琵琶行》）中的“暂”意思不相同
12.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.梁武帝父子被侯景幽逼而死，在太宗看来都是因为他们崇尚浮华，一味地追求佛教、道教所致B.太宗所追求的是〃尧、舜之道，周、孔之教〃，这表明他把尊儒崇经、推行仁政定为治国方针C.秦始皇派方土出海求仙，方土因求仙没有成功留在海上不肯回来，秦始皇却依然长时间徘徊在海边不归D.工部尚书段纶因为引荐巧匠杨思齐制造傀儡戏具而被降级一事，反映了唐太宗重德轻技的倾向.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）帝犹讲《老子》不辍，百僚皆戎服以听，俄而城陷，君臣俱被囚萦（4分）
（2）且君天下者，惟须正身修德而已，此外虚事，不足在怀（4分）.唐太宗谨慎对待自己爱好，他这样认为的原因是什么？结合全文加以概括（3分）DA（隋炀帝是谥号）C（方土不回来是为了避秦的苛政）
（1）孝元帝还不停止讲《老子》，百官都穿着军服听讲，不久城被攻陷，君臣都被囚禁（“辍”“戎服”“城陷”各1分，整体句意1分）
（2）况且统治天下的人，只需端正己身修养品德，其他都是虚浮之事，不值得放在心上（“君”“正身”“足”各1分，整体句意1分）
①从君臣关系来看国君的言行对臣民是有示范性的，居上位的人有什么爱好，必定会在社会上形成风气，影响下面的臣子、百姓
②从后果来看如果追求不当，会身死国灭，产生灾难性的结果（第一点2分，第二点1分）【参考译文】贞观二年，太宗对侍臣说“古人说‘国君就像是容器，百姓就像是水，水或方或圆在于容器，而不在于水所以尧舜以仁义治天下，人们都跟随他行善；桀纣以残暴治天下，人们都跟随他作恶下边所做的，都是跟随上边所喜欢的至于像梁武帝父子崇尚浮华，只爱好释迦牟尼、老子的教义梁武帝晚年经常驾临同春寺，亲自讲解佛经，百官都戴大帽，穿高靴，乘车跟随皇上，整天谈论苦呀空呀那一套佛家教义，从不把军机国务典章制度放在心里等到侯景率兵攻向京城，尚书郎以下的官员，大多不会骑马，狼狈不堪地徒步逃跑，死在路上的人比比皆是梁武帝和简文帝都被侯景囚禁逼死梁孝元帝在江陵，被万纽于谨领兵包围了，孝元帝还不停止讲《老子》，百官都穿着军服听讲，不久城被攻陷，君臣都被囚禁庾信也叹息他们这个做法，后来作《哀江南赋》，就说道‘宰相把战争当作小孩游戏，官吏把清谈当作朝政策略这事也足可作为鉴戒我现在所喜欢的，只在于唐尧、虞舜的法则，周公、孔子的教谕，觉得就像鸟有翅膀鱼儿靠水一样，失去它就必须死亡，不能片刻没有J贞观二年，唐太宗对侍从大臣们说“神仙本来是荒诞虚妄的，空有其名秦始皇却分外爱好仙术，结果他被方士欺诈，竟派童男童女几千人，跟随方士入海去求神仙方士逃避秦的苛政暴虐，因此留居海中不再回来，始皇却在海边待徊等待他们，结果在返回的路上病死沙丘汉武帝为了求得神仙，竟将女儿嫁给卖弄道术的人，他们的说法不灵验，就把方士杀掉从这两件事情来看，神仙是不能乱求的”贞观四年，唐太宗说「隋炀帝生性多疑，只听信邪门歪道，他相当提防胡人，乃至于把胡床称作交床，把胡瓜称作黄瓜，还修筑长城抵御胡人他又听信方士的邪说，认为姓李的人要篡权夺位，于是杀死将军李金才，其他姓李的人也几乎杀尽了，但有什么用呢？后来终于被大臣宇文化及派遣令孤行达杀死一个君王，只需修养品德，使自己公正无私，其他都是虚浮之事，何足挂念〃贞观七年，工部尚书段纶上奏说要引荐能工巧匠杨思齐入朝唐太宗下令试试他的本领，段纶就让杨思齐做木偶戏的戏具唐太宗对段纶说“推荐的能工巧匠，必须对国家有益，你让他先做这些东西，这难道是让百工互相告诚不要制作奇巧戏具的意思吗？”于是下诏将段纶贬官，并且禁止了这种游戏湖北省重点高中智学联盟2022-2023学年上学期高二期末联考语文试题
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题初，郑武公娶于申，曰姜武生庄公及共叔段庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之爱共叔段，欲立之，亟请予武公，公弗许及庄公即位，为之请制公曰“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命”请京，使居之，谓之京城大叔祭仲曰“都城过百雉，国之害也先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一今京不度，非制也，君将不堪J公曰“姜氏欲之，焉辟害？”对曰“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰“多行不义，必自毙，子姑待之！”既而大叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若弗与则请除之无生民心公曰“无庸，将自及J大叔又收贰以为己邑，至于縻延子封曰“可矣厚将得众J公曰“不义孝昵，厚将崩J大叔完聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑夫人将启之公闻其期，日“可矣”命子封帅车二百乘以伐京京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢五月辛丑，大叔出奔共，遂真姜氏于城颍，而誓之日“不及黄泉，无相见也！”既而悔之颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公公赐之食食舍肉公问之，对曰“小人有母，皆尝小人之*食，未尝君之羹请以遗之”公曰“尔有母遗，繁我独无！”颍考叔日“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔对日“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之公入而赋“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初君子曰“颍考叔，纯孝也爱其母，施及庄公《诗》曰孝子不匮，永锡尔类其是之谓乎！”（节选自《春秋左传•隐公》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.既而大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰君/将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与则/请除之/无生民心B.既而/大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰君/将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与则/请除之无生民心C.既而/大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰/君将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与/则请除之无生民心.既而大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰/君将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与/则请除之/无生民心.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）“大叔又收贰以为己邑，至于康延”中的“贰”与“女也不爽，士贰其行”（《氓》）中的“贰”含义相同“段入于鄢，公伐诸鄢”中的“诸》与“日’何可废也？以羊易之不识有诸•？”（《齐桓晋文之事》）的“诸”含义不相同“颍考叔为颍谷封人”中的“封”与“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中加点的“封”含义相同“孝子不匮，永锡尔类”中的“锡”与“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”（《离骚》）中的“锡”含义相同.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.姜氏任性偏心生庄公难产，就视若仇人；喜欢共叔段，就想废长立幼，帮共叔段夺权，“请制”“请京”正是她的偏宠偏爱，导致了后来兄弟之间骨肉相残的悲剧B.对于共叔段的种种僭越之举，大夫祭仲曾经告诫过庄公，危险一步一步在逼近，但是庄公始终无为，没有采取什么措施，只说过“多行不义，必自毙，子姑待之”C.颍考叔善于劝谏.不正面直接提意见，而是用行动使庄公心动情发庄公说的“黄泉”，是比喻义，指的是“死”，颍考叔则用本义，说是“地下泉水”，这样就不会违背誓言了D.在颍考叔和庄公的对话中，庄公幡然醒悟，于是依照颍考叔的做法“阙地及泉，隧而相见”，这一事件体现出颍考叔孝亲的大爱，符合儒家思想，可以推广孝道，影响他人.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！（4分）
（2）君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁日不然？（4分）.你认为原文中的庄公是怎样的人？请简要概括（3分）【答案】
10.D
11.A
12.B
（1）姜氏有什么满足的呢？不如及早处置，别让祸根滋长蔓延！
（2）您有什么担心的呢？只要挖一条地道，挖出（到）泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？
14.庄公胸有城府、老谋深算、阴险狡猾、虚情假意【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意没过多久太叔又命令原属郑国西部、北部的边邑既属于自己又属于庄公公子吕说“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使民生二心J“请除之”中“除之”是动宾结构，意为除掉他，故应在“之”后断开，排除BC；“若弗与”中“弗与”后省略“之意为不给他，且“则”一般位于句首，故应在“与”和“则”之间断开，排除A故选D[11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力……贰’含义相同”错第一个“贰”，名词，代指“两属的边邑”句意太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到康延；第二个“贰”，动词，三心二意句意我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了因此含义不同B.正确第一个“诸兼词，之于句意共叔段于是逃到鄢城，庄公又追到鄢城讨伐他第二个“诸代词，这件事句意说“怎么可以废除呢？用羊来换它吧J不知道有没有这件事？C.正确两个的“封”意思都是“疆界”前句句意有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏；后句句意晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界D.正确两个的“锡”都是通假字，通“赐赐给前句句意孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类；后句句意父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名故选A【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力“庄公始终无为，没有采取什么措施”错原文第一段“公日多行不义，必自毙，子姑待之！”，意为庄公认为多做不义的事情，必定会自己垮台，姑且等着瞧；第二段中写当共叔段扩张土地时，庄公说“不义孝昵，厚将崩”，意为认为像共叔段这样不亲近兄长，百姓就对他不亲，势力再雄厚，也将会崩溃；第三段“大叔完聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑夫人将启之公闻其期，日可矣”意为太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国国都“新郑”武姜打算开城门作内应此时庄公探听到这件事就下令出击，然后写“段入于鄢，公伐诸鄢五月辛丑，大叔出奔共”，即共叔段逃到鄢城，庄公又追到鄢城讨伐他太叔逃到共由以上过程可以看出庄公老谋深算，起初欲擒故纵时机一旦成熟，庄公则先发制人，一举把共叔段赶出郑国，绝除后患故选B【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力1“厌”，通“庵”，满足；“何厌之有”，宾语前置句，即“有何厌”，意为“有什么满足的呢”；“为之所”，处置；“滋蔓”，滋长蔓延2“患”，担心；“阙”，挖；“隧”名词作状语从隧道中；“然”认为……对【14题详解】本题考查学生对人物进行评价探究的能力庄公的性格特点第一，胸有城府、老谋深算原文第一段“请京，使居之，谓之京城大叔祭仲日……公日’姜氏欲之，焉辟害？对日姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！‘公日多行不义，必自毙，子姑待之！”，写姜氏“请京”时，庄公听从，满足其愿望，驳回大臣建议，纵容弟弟；第二段“大叔又收贰以为己邑，至于縻延子封日可矣厚将得众「公日‘不义孝昵，厚将崩“写太叔“收贰”进行扩张，庄公也不制止，不追究，任其做不义之事；第三段“大叔完聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑夫人将启之公闻其期，日可矣写太叔将要偷袭郑国国都“新郑”武姜打算开城门作内应此时庄公探听到这件事才下令出击，然后“段入于鄢，公伐诸鄢五月辛丑，大叔出奔共”，即共叔段逃到鄢城，庄公又追到鄢城讨伐他，太叔逃到共据此可看出当共叔段“将袭郑”时，庄公先发制人，一举把他赶到“共”，绝除后患由以上内容可看出庄公胸有城府、老谋深算第二，阴险狡猾、虚情假意如第一段“请京，使居之，谓之京城大叔祭仲日……公日’姜氏欲之，焉辟害？’……公日多行不义，必自毙，子姑待之！写姜氏“请京”时，面对母亲明显违背原则的请求，不加劝阻，故意顺从母亲的心意；第二段“公日无庸，将自及「大叔又收贰以为己邑，至于康延……公日’不义孝昵，厚将崩当共叔段收贰以为己邑”时，不加教育，故意纵容，认为不用除掉他，他自己将要遭到灾祸不亲近兄长，百姓就对他不亲，势力再雄厚，也将会崩溃，故意不加阻止，使之陷于不义之地，养成其恶性由以上可以看出庄公阴险狡猾、虚情假意参考译文从前，郑武公从申国娶了妻，叫武姜，她生下庄公和共叔段庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他武姜偏爱共叔段，想立共叔段为太子，多次向武公请求，武公都不答应到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去庄公说“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办」武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔大夫祭仲说“城邑的围墙超过了三百丈，就会成为国家的祸害按先王的规定，大城市的城墙不能超过国都城墙三分之一，中等的不能超过五分之一小的不超过九分之一现在的京邑，大小不合法度违反了先王的制度，这会使您无法控制”庄公回答说“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道“姜氏有什么可满足呢？不如趁早给太叔另外安排个容易控制的地方，不让他的势力进一步蔓延如果蔓延开来，就难以对付了蔓延滋长的野草都很难除掉，更何况您尊宠的兄弟呢？”庄公说“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧”没过多久太叔又命令原属郑国西部、北部的边邑既属于自己又属于庄公公子吕说“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使民生二心”庄公说“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到縻延公子吕说“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护”庄公说“像共叔段这样不亲近兄长，百姓就对他不亲，势力再雄厚，也将会崩溃”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国国都“新郑”武姜打算开城门作内应庄公探听到这件事的时候，说“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城庄公又追到鄢城讨伐他五月二十三日，太叔段逃到共国庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了颍考叔是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公庄公赐给他饭食颍考叔在吃饭的时候，把肉留着庄公问他为什么这样颍考叔答道“小人的母亲，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃”庄公说“你有个母亲可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情颍考叔答道“您担心什么呢！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话庄公走进地道去见武姜，赋诗道“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系君子说“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上《诗经•大雅•既醉》篇说孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”湖北省部分省级示范高中（四校联考）2022-2023学年高二上学期期末测试语文试题（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜13题唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安薨子怀谏，为节度副大使兵马使田兴，有勇力，军中赖之辛亥，上与宰相议魏博事，李吉甫请兴兵讨之，李绛日“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋己故也诸将势均力敌，莫能相制，若常得严明主帅以临之，则粗能自固矣今怀谏乳臭子，不能自听断，军府大权，必有所归，诸将厚薄不均，怨怒必起，不相服从然则向日分兵之策，适足为今日祸之阶也至时惟在朝廷丕爱爵禄以赏其人使两河藩至闻之恐其麾下争为恭胴矣此加1丕战面凰人兵煮也”上口:“善”既而，田怀谏幼弱，军政皆决于家僮蒋土则，数以爱憎移易诸将，众皆愤怒朝命久未至，军中不安田兴晨入府，士卒数千人大噪，请为留后兴乃谓众日“勿犯••副大使，守朝廷法令，申版籍，请官吏，然后可J皆日“诺二兴乃杀蒋士则等，迁怀谏魏博监军以状••闻，吉甫请遣中使宣慰以观其变，绛日“不可今田兴奉其土地兵众，坐待诏命；乘此际推心抚纳，结以♦•大恩”上从之，以兴为魏博节度使绛又言“魏博五十余年不沾皇化，不有重赏过其所望，则无以慰土C.伯，兄弟排行中的“老大、也用“孟”古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序D.《春秋》是我国最早的编年体史书解说《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》，合称作“春秋三传九
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.鲁国大夫孟麓子临终时曾要求儿子拜孔子为师因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定会有才德显达的人出现他认为孔子就是这样的人B.孔子家境贫寒，又地位低下等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国C.孔子虚心好学，善于深研领悟他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人”D.孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择着书立说来扬名后世《春秋》这部史书就是他苦心经营的经典着作，因文辞简约而千古留名.请将课本中的文言文句子翻译成现代汉语（8分）
（1）质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子（《〈论语〉十二章》）
（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远（《屈原列传》）.根据节选内容谈谈孔子有哪些优秀品质值得学习，请简要概括（3分）.D（孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之）H.C（文中的“伯”不是兄弟排行中的“老大”，而是指爵位等次“公侯伯子男”中的“伯”）.D（D项，整个表述对孔子的思想境界有所贬低，也存在不少问题如“死后留名”是针对“君子”而言的；留名的目的是要传其道，影响后世；《春秋》千古留名不仅仅是文辞简约，更是“指博”）.
（1）质朴超过文采，就会粗野鄙俗，文采超过质朴，就会虚饰浮夸文质兼备，配合得当，这样以后才能成为君子（“野工“史”、“然后”各1分，大意正确1分）
（2）它的文辞描写都是都是寻常小事物，但它的意旨却极为博大；列举的事例切近（身边小事），而表达的意思却很深远（“称文小”、“指极大”、“举类迩”各1分，大意正确1分）.好礼守礼，为官有道，虚心好学（每点1分，其他答案言之有理，酌情给分）【参考译文】孔子十七岁那年，鲁国大夫孟厘子病危，临终前告诫儿子懿子说“孔丘这个人，是圣人的后代，他的祖先在宋国灭败他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公到他的另一个先祖正考父时，历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说’第一次任卒之心请发内库钱百五十万缗以赐之”左右以为所与太多，后有此比将何以给之，上以语绛，绛曰“田兴不贪专地之利，归命圣朝，陛下奈何爱小费而遗大计，不以收一道人心！”上悦，纳之十一月，遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士，六州百姓给复一年军士受赐，欢声如雷成德、兖邪使者数辈见之，相顾失色，叹曰“倔强者果何益乎！十四年秋，田兴入朝，上待之尤厚兴常恐一旦物故魏人犹以故事继袭，故兄弟子侄皆仕诸朝（节选自《通鉴纪事本末•卷三十四》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.至时•/惟在朝廷不爱爵禄以赏/其人使两河藩镇闻之恐/其麾下争为恭顺矣/此所谓不战而屈人兵者也/B.至时/惟在朝廷不爱爵禄以赏其人/使两河藩镇闻之/恐其麾下争为恭顺矣/此所谓不战而屈人兵者也/C.至时惟在/朝廷不爱爵禄以赏其人/使两河藩镇闻之恐/其麾下争为恭顺矣/此所谓不战而屈人兵者也/D.至时惟在/朝廷不爱爵禄以赏/其人使两河藩镇闻之/恐其麾下争为恭顺矣/此所谓不战而屈人兵者也.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.留后，官名，始于唐代宗年间，文中是魏博节度使缺位时代理的称谓B.宣慰，指大臣代皇帝视察某地，宣扬政令，安抚百姓亦指官职C.版籍，指登记户口、土地的簿册，也泛指领土、疆域文中指后者D.道，古代行政区划名，唐代曾分天下为十五道，唐末演变为节度辖区.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.家僮蒋士则趁田季安去世、怀谏年幼弱小之际，独揽魏博的军政大权，凭个人好恶调换众将职位引发众怒，后来被田兴杀掉B.李绛向宪宗提出建议，朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌，避免他们因兵权集中而嚣张跋扈，趁机谋乱C.宰相李吉甫先是主张对魏博用兵，后又在魏博易主的时候，建议朝廷观其变化，但他的意见都遭到了李绛反对，也未被宪宗采纳D.宪宗采纳李绛不战而屈人之兵的建议，避免了战争，任命田兴为节度使，后犒赏军士，免除魏博一年赋税，并在田兴入朝时善待他.把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1魏博五十余年不沾皇化，不有重赏过其所望，则无以慰士卒之心2兴常恐一旦物故，魏人犹以故事继袭，故兄弟子侄皆仕诸朝.魏博能够归顺朝廷的原因有哪些？请简要概括3分Bo【解析］本题考查学生文言文断句的能力句意为到这个时候，惟有朝廷不吝惜爵禄来赏赐服从朝廷那个人，使两河的藩镇听闻，恐怕他们的部下都争着恭敬地归顺朝廷了，这就叫不作战却使别人服从了“至时”意思是到这个时候，在句中应为状语，应单独成句，故排除CD“赏”后应接宾语“其人”，二者构成动宾结构，不可断开，排除A又“其麾下争为恭顺矣”作“恐”的宾语，二者构成动宾结构，不可断开，排除C故选BCo【解析】本题考查学生对古代文化常识的识记能力C项“文中指后者”错误原文“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，请官吏，然后可”意思是“不要侵犯副大使，要遵守朝廷法令，申报军民户籍，请求朝廷委派官吏，这样以后我才答应”因此此处指的是前者故选CBo【解析】本题考查学生理解文章内容的能力B项“李绛向宪宗提出建议，朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌”说法错误，依据原文“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋已故也诸将势均力敌，莫能相制……然则向日分兵之策，适足为今日祸之阶也”可知，“两河藩镇采取分散各地将领兵权的策略，令诸将势均力敌”是李绛的观点看法，并没让朝廷采取这种策略故选B1魏博五十多年没接受天子的教化，如果没有超出他们希望的重赏，那么就无法安抚士兵的心2田兴常常担心自己一旦去世，魏博的人仍旧按照旧例世袭节度使，所以他让兄弟子侄都在朝廷中做官【解析工本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“沾”，接受，受到；“皇化”，天子的教化；“望”，期望2“物故”，去世；“故事”先前的例子；“仕做官
14.
①李绛准确判断形势，策略正确；
②朝廷采纳李绛建议，没有攻打魏博；
③重赏魏博将士，安抚了军心
④魏博节度使田兴忠于朝廷答对两点即可给全分【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力从文中“上与宰相议魏博事，李吉甫请兴兵讨之，李绛日“臣窃观两河藩镇之跋扈者，……适足为今日祸之阶也”可知，首先是李绛准确判断了当时的形势，有正确的策略其次是朝廷采纳了李绛的建议没有采取武力去攻打魏博其三是在“吉甫请遣中使宣慰以观其变之时”，朝廷又采纳李绛的建议，给予土卒重赏，起到了安抚军心的作用；其四，根据“田兴入朝，上待之尤厚兴常恐一旦物故，魏人犹以故事继袭，故兄弟子侄皆仕诸朝”可知，魏博节度使田兴受到朝廷重用，忠于朝廷参考译文唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安去世他的儿子田怀谏为节度副大使兵马使田兴，有勇气和力量，军中很是依赖他辛亥这一天，皇上和宰相商议魏博的事情，李吉甫请求派兵去讨伐魏博，李绛说“我私下里观察那些飞扬跋扈的两河的藩镇，都是把自己属下的军队分属手下的各位将领，不让某一将领统率全部军队，这是担心属下将领的权力太大，会乘机来图谋自己的缘故各位将领势均力敌，没有谁能单独控制他人，如果总能得到严明的主帅来指挥，那么大概能够自我稳固（但）如今怀谏是个乳臭未干的小孩子，不能自行处理决断事情，军府大权必然落到他人手中，众将领待遇厚薄不均，必然产生怨恨恼怒，互不服从这样的话，那么从前分兵的计策，正好成了今天祸乱的根源到这个时候，惟有朝廷不吝惜爵禄来赏赐服从朝廷那个人，使两河的藩镇听闻，恐怕他们的部下都争着恭敬地归顺朝廷了，这就叫不作战却使别人服从了”皇上说“好”不久，由于田怀谏年幼体弱，军政大事都由家奴蒋士则决断，（蒋士则）多次根据爱憎调换众将领，众人都满腔愤怒朝廷的命令（却）很久还没到，军中人心不安田兴早晨进府，数千名士兵大声呼喊，请（他）担任留后一职田兴于是对众人说“不要侵犯副大使，要遵守朝廷法令，申报军民户籍，请求（朝廷）委派官吏，这样以后我才答应”（众人）都说“行”田兴便杀了蒋士则等人，把田怀谏迁到了府外魏博监军把上述情况奏报朝廷，李吉甫请求派宦官去表示慰问来观察事态的变化，李绛说“不可以如今田兴奉上他的土地和军队，坐等朝廷下达命令；（朝廷应该）趁着这个机会推心置腹地安抚招纳他，用厚重的恩惠结交他J皇上听从了他的建议，让田兴担任魏博节度使李绛又说“魏博五十多年没接受天子的教化，如果没有超出他们希望的重赏，那么就无法安抚士兵的心请求拿出宫内仓库的一百五十万贯钱来赏赐给他们”左右的大臣认为赠送的太多，皇上把这番话告诉了李绛，李绛说“田兴不贪图节度使独占土地的利益，归顺朝廷，陛下您怎么吝啬小的财物而丢失大的计划，不以此来获得整个节度辖区的人心呢！”皇上很高兴，采纳了他的意见十一月，派知制诰裴度到魏博那里表示慰问，把一百五十万贯钱赏赐给军士，给六州百姓免除一年的赋税军士接受赏赐，欢呼雀跃成德、兖郛两地的使者几次拜见，只是相互看看变了脸色，感叹说“倔强的人又有什么用呢！”十四年的秋天，田兴到朝廷，皇上对待他很优厚田兴常常担心（自己）一旦去世，魏博的人仍旧按照旧例世袭节度使，所以他让兄弟子侄都在朝廷中做官命鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首而受走路时顺墙根快走，也没人敢欺侮我我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日，他就是这般恭谨节俭我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政但必定会有才德显达的人出现如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师”等到孟厘子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼孔子家境贫寒，又地位低下等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多由此出任司空不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异鲁君又善待孔子，因此返回鲁国孔子三十五岁那年，季平子和邨昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公，鲁昭公率领军队攻击季平子，季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公，昭公的军队战败，他逃奔到齐国，齐景公把昭公安置在干侯此后不久，鲁国大乱孔子去到齐国，当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进师襄子说“可以增加学习内容了”孔子说“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧“过了一段时间，师襄子说“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了”孔子说“我还没有领会其中的思想啊”过了一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的思想，可以继续往下学了”孔子说“我还不知道乐曲的作者啊”过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡，高瞻远望而意志升华说“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形顽长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！“师襄子离开坐席连行两次拜礼，说“老师说这乐曲是《文王操》啊”孔子说“不可以啊，不可以啊！君子最痛恨的是死后而名声不被世上称颂我的主张不能推行，我用什么东西留给后世呢？”孔子就凭着鲁国史官的记载资料编写了《春秋》，上至鲁隐公，下讫鲁哀公的十四年，前后一共十二个国君的历史《春秋》是以鲁国史料为主体，宗主周王室，以殷代制度为古典，上推承三代的法统《春秋》一书文辞简练而义旨博大所以吴国、楚国的国君自行称王，而《春秋》则贬斥他们为“子”爵；践土的会盟，实际上是晋文公召周天子，而《春秋》避讳这件事，就说是“周天子狩于河阳”推出这些事情，是为了纠正当世不合于礼乐制度的行为这种贬斥责备的深义，是为了使后世英明君王举用和推广如果《春秋》的义旨能够得到推行，那么天下的乱臣贼子就会恐惧了湖北省十堰市2022〜2023学年度上学期期末考试高二语文试题-文言文阅读本题共5小题，20分阅读下面的文言文，完成10〜14题赵襄王学御于王于期，俄而与于期逐，三易马而三后襄王曰“子之教我御，术未尽也？”*对日“术己尽，用之则过也凡御之所贵马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远今君后则欲逮臣先则恐逮于臣夫诱道争远非先则后也而先后心皆在于臣上何以调于马此君之所以后也”白公胜虑乱，罢朝，倒杖而策锐贯颐㈤，血流至于地而不知郑人闻之日“颐之忘，将何不忘哉！”故日“其出弥远者，其智弥少”此言智周乎远，则所遗在近也是以圣人无常行也能并智，故日“不行而知”能并视，故日“不见而明”随时以举事，因资而立功，用万物之*能而获利其上，故日“不为而成楚庄王莅政三年，无令发，无政为也右司马侍座而与王隐日“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”王日“三年不翅，将以长羽翼；不飞不呜，将以观民则虽无飞.飞必冲天；虽无呜，鸣必惊人子释之，不谷知之矣”处半年，乃自听政所废者十，所起者九，诛大臣五，举处土六，而邦大治举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下庄王不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功故日“大器晚成，大音希声楚庄王欲伐越，庄谏日“王之伐越，何也？日“政乱兵弱”庄子日“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也”王乃止故知之难，不在见人，在自见故日“自见之谓明”（选自《韩非子•喻老》）［注］颐腮，下巴.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在于臣/上何以调于马/此君之所以后也/B.今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在/于臣上何以调于马/此君之所以后也/C.今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在于臣/上何以调于马/此君之所以后也/D.今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在/于臣上何以调于马/此君之所以后也/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）“子之教我御”与“师道之不传也久矣”（《师说》）两句中的“之”字用法和含义相同“随时以举事，因资而立功”与“因河为池”（《过秦论》）两句中的“因”字含义不同“不蚤见示”中与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）两句中的“蚤”都通“早”“臣患智之如目也”与“夫祸患常积于忽微”（《五代史伶官传序》）两句中的“患”字含义不同.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.赵襄王跟王于期学驾车，时间不长，就要求跟老师比赛，这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌B.白公胜策划政变，他却忘了自己的下巴被刺伤，郑国人嘲笑他作者认为，思想围着远事转，就会丢掉眼前的事情C.楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事半年后，楚庄王亲自处理政事，结果把国家治理得非常好D.楚庄王想攻打越国，庄子告诉他，人们很容易看清自己，却看不清别人，见近而不见远，楚庄王接受了庄子的劝谏，停止了行动.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）凡御之所贵马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远（4分）
（2）三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则（4分）.楚庄王想攻打越国，庄子不赞同，庄子阐述的具体原因是什么？（3分）C［（原文标点）今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣夫诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也］B（两句中的“因”含义相同，都是“凭借”的意思）D（“人们很容易看清自己却看不清别人，见近而不见远”错，说反了）
（1）凡是驾车注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的地（得分点“贵”“安”“致”各1分，大意1分）
（2）三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯的（得分点“翅”“以”“观”各1分，大意1分）楚国军队曾被秦国、晋国大败，兵弱；（1分）楚国国内有人作乱而不能制止，内政混乱（2分）【参考译文】赵襄王向善于驾车的人王于期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了赵襄王说“你教我驾车，没有把真本事全传给我吗？”王于期回答说“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当凡是驾车注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的地现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面，不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了白公胜策划政变，朝会结束后，他倒拿着马鞭，因而鞭杆上的尖针刺穿了下巴，他连血流到地上都没觉察郑人听到后说“下巴都忘记了，还有什么不会忘记呀！”所以《老子》说“人们外出越远，知道的反而越少”这是说思想围着远事转，就会丢掉眼前的事情因此圣人没有恒定如一的行为能够同时考虑远近事情，所以《老子》说“不行动就全知道了”能同时看到远近各处，所以说“没看到就清楚了”根据时机来办事，凭借条件来立功，利用万物的特性而在此基础上获利，所以说“不去做就成功了楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事右司马侍座，用隐语对庄王说“有一只鸟栖息在南边的土丘上，三年不展翅，不飞不呜，默然无声，这鸟该怎么称呼？”庄王说“三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯的虽然没有起飞，一飞必定冲天；虽然没有呜叫，一鸣必定惊人您别管了吧，我已经知道了”过了半年，庄王就亲自处理政事了废掉的事情有十件，兴办的事情有九件，诛杀了五个大臣，进用了六个处士，结果把国家治理得非常好起兵伐齐，在徐州打败了齐国，在河雍战胜了晋军，在宋地会合诸侯，于是称霸天下庄王不让小事妨碍自己的长处，因而能有大名；不过早表露出来，因而能有大功所以《老子》说“大器晚成，大音希声楚庄王想攻打越国，庄子进谏说“大王攻打越国，为的什么？”楚王说“越国政乱兵弱”庄子说“愚臣很为此事担忧智慧好比眼睛，能看见百步以外的东西，却不能看见自己的眼睫毛大王您的军队曾被秦、晋打败，丧失了数百里的土地，这是兵弱庄跷在境内造反，官府却不能加以禁止，这是政乱大王兵弱政乱，并不在越国之下，反而想去攻打越国，这就是智慧如同眼睛，见远不见近啊”庄王就停止了行动所以了解事物的困难，不在于看清别人，而在于看清自己所以《老子》说“能自己认识自己就叫做明”湖北省武汉市2022〜2023学年度第一学期期末质量检测高二语文试题
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜14题过秦论（下）贾谊秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之然陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，锄白梃
①，望屋而食，横行天下秦人阻险不守，关梁不阂
②，长戟不刺，强弩不射楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立秦使章邯将而东征，章邯因以三军之众要市于外，群臣之不信，可见于此矣子婴立遂不悟藉使子婴有庸主之才仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也秦地被山带河以为固，四塞之国也自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄岂世世贤哉？其势居然也且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也秦小邑并大城，守险塞而军诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也彼见秦阻之难犯也，必退师安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也秦王足已不问，遂过而不变二世受之，因而不改，暴虐以重祸子婴孤立无亲，危弱无辅三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣故使天下之土，倾耳而听，重足而立，措□而不言是以三主失道，忠臣不敢谏，智土不敢谋也天下己乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海内畔矣故周五序得其道，千余岁不绝，秦本末并失，故不长久由此观之，安危之统相去远矣野谚日“前事之不忘，后事之师也”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时故旷日长久而社稷安矣（有删改）【注】
①锄穆（you）白梃（ting）指农具此处借以形容武器之粗劣椎，碎土平田用的农具白梃白木棒
②阖（h6）关闭
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.子婴立遂不悟藉/使子婴有庸主之/才仅得中佐/山东虽乱秦之地/可全而有宗庙之/祀未当绝也B.子婴立遂/不悟藉/使子婴有庸主之才/仅得中佐山东/虽乱秦之地/可全而有/宗庙之祀未当绝也C.子婴立/遂不悟/藉使子婴有庸主之/才仅得中佐山东/虽乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也D.子婴立/遂不悟/藉使子婴有庸主之才/仅得中佐/山东虽乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.诸侯，古代帝王分封的各国国君，按规定要服从王命，定期朝贡述职B.匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓C.大夫，在夏、商、周时是职官等级名，后来成为对有官位者的通称D.五序，周王朝设置五等爵位，即公、侯、伯、子、土.下列对原文内容的理解分析，不正确的一项是（3分）（）A.秦朝吞并了六国，占据着险要地势，修治武器陈涉凭着几百名散乱的成卒，却所向无敌B.秦国从秦缪公到秦始皇的二十多个国君，经常在诸侯中称雄，这与秦国险固的地势有密切的关系C.子婴连一般君主的才能也不具备，虽然选取了能力中上的辅佐之臣，也难免秦朝的败亡D.秦朝丢失了从周代而来的合乎根本大道的治国传统，三代君王昏惑不悟，所以不能长治久安.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）章邯因以三军之众要市于外，群臣之不信，可见于此矣（4分）
（2）察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时（4分）.请结合文章内容，简要概括秦灭亡的原因（3分）D（句译子婴登位，最终也不曾觉悟假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，靖山以东地区即使混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝根据语境，“藉使”表示假设关系的连词，不能分开，故可以排除A、B两项；“庸主之才”是偏正短语，中心词是“才”，二者不能分开，可以排除C项）D（“周王朝设置五等爵位，即公、侯、伯、子、土”错误周王朝设置五等爵位，应该为“公、侯、伯、子、男”）C（原文“藉使子婴有庸主之才，仅得中佐”，是作者假设的情况）
（1）章邯趁机凭借众多兵力，在外面用要挟的方式跟诸侯做交易大臣们不忠实，从这件事就可以看出来了（句意2分“信”“要市于外”各1分）
（2）明晓兴盛衰亡的道理，详察形势是否适宜，做到取舍有序，变化适时（句意2分，“察”“去就”各1分）
①秦王自满，不求教于人，一错到底而不改变
②秦二世因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患
③子婴不才，孤立无亲，无人辅佐
④忠臣不敢进谏，智士不敢出主意（任答3点给满分）【参考译文】秦朝兼并了诸侯，靖山以东有三十多个郡，修整好各地的关隘，占据各地的险要地势，整备精良的武器装备，守护着这些地方然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等兵器，仅仅靠着锄把和木棍，（虽然没有给养，）只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，纵横驰骋天下，所向无敌秦朝险阻之地防守不住了，关卡和桥梁来不及关闭，长戟刺不了，强弩射不了楚军深入境内，鸿门一战，竟然连像篱笆那样的阻拦都没有遇到于是山东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王秦王派章邯率兵东征，章邯趁机凭借众多兵力，在外面用要挟的方式跟诸侯做交易大臣们不忠实，从这件事就可以看出来了子婴登位，最终也不曾觉悟假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，嵯山以东地区即使混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家从秦缪公以来，一直到秦始皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄难道代代贤明吗？这是它的地理形势造成的呀！况且天下各国曾经同心合力进攻秦国，然而被险阻困住不能前进，难道是因为勇气、力量和智慧不够吗？是地形不利，地势不便啊秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守诸侯们出身平民，是为了利益联合起来并没有一般占据王位者的德行他们的交往还不亲厚，他们的下属还未亲附，名义上是说灭秦朝，实际上是为自己谋求私利呀他们看见秦朝的防御是难以进犯的，就必定退兵如果能安定本土，让人民休养生息，以等待他们的衰败，收养弱小，扶助疲敝，那么凭着能对大国发号施令的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了贵为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们挽救败亡的策略错误啊秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有人辅佐三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人啊，然而他们不敢竭诚尽忠，纠正主上之过的原因，就是秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了所以使得天下之士，只能侧着耳朵听，双脚紧靠着站着，闭上嘴巴不敢说话因此，三位君主迷失了路途，忠臣不敢进谏善言，智士不敢出主意，天下已经大乱，坏消息不让皇上知道，这难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整饬法令，设立刑罚，天下因而得到治理强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，也能靠春秋五霸为天子征讨，诸侯也顺从；它削弱的时候，也能内部加强守护，外部交好其他国家而使社稷得以保存所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震动不安；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位顺序合乎根本大道，因而延续了一千多年不断绝而秦朝在根本的和次要的方面皆失，所以统治不能长久由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的道理，明辨形势是否适宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定湖北省荆州市八县市2022-2023学年高二上学期期末联考语文试题
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜14题齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下居有顷，倚柱弹其剑，歌曰“长铁归来••乎！食无鱼J左右以告孟尝君曰“食之，比门下之客”居有顷，复弹其铁，歌曰“长铁归来乎！出无车”左右皆笑之，以告孟尝君曰“为之驾，比门下之车客”后有顷，复弹其剑铁，左右皆恶之，以为贪而不知足孟尝君问“冯公有亲乎？”对曰“有老母”孟娄君使人给其食用，无使乏于是冯谖有复歌后孟尝君出记，问门下诸客“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署日“能”于是约车治装，••载券契而行，辞曰“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰“视吾家所寡有者”驱而之薛使吏召诸民当偿者。
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