还剩10页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
高考语文名篇名句默写练习第一部分模考试题
一、补写出下列句子中的空缺部分6分1《荀子•劝学》中说,蚯蚓没有“爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”是因为“;螃蟹有“六跪而二鳌,没有蛇鳍之穴,它就无处存身,是因为“北2李白《蜀道难》中,借黄鹤与猿猱来反衬蜀道之难以通过的诗句是“3古诗中的“东风”一般是指春风,常含有生机勃勃之意和喜春之情,除此之外,还有一些特殊用法如含有“东风”二字的诗句中,渲染离别之情的诗句有“;比喻重要的条件的诗句有“
二、补写出下列句子中的空缺部分1人们在描写江水时常常写其颜色和清澈,如郦道元《三峡》中的“”就突出了春冬时节江水的这两个特点2屈原能屈能伸,他在《离骚》中用“”表现了自己忍受责骂和侮辱、压抑意志的状态3白居易《琵琶行并序》中,“”两句与李商隐《无题》中“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”表达的意思相近
三、补写出下列句子中的空缺部分1李白在《蜀道难》中用“”两句写出了蜀道蜿蜒曲折的特点2李商隐《锦瑟》中表明当时既有惆怅之情,则今日追忆必定更加惆怅的句子是“3周敦颐的《爱莲说》中最能体现莲花高洁质朴品质的句子是“
四、补写出下列句子中的空缺部分6分1《陋室铭》中,表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是“2苏轼《念奴娇・赤壁怀古》中“”句描绘强敌惨败,辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》“”句描写刘裕率军败敌的气势3《永遇乐•京口北固亭怀古》中辛弃疾登高望远,表达了物是人非伤感的句子是“
五、补写出下列句子中的空缺部分6分1《诗经•氓》中,“,两句,写出男女主人公儿时也曾度过一段美好欢乐的时光2苏轼《赤壁赋》中两句,与“余音绕梁,三日不绝”表达类似,均凸显了乐声的细微悠长3自古以来,“黯然销魂者,唯别而已矣”,王勃《送杜少府之任蜀州》中“却表示不作泪湿衣衫的凄恻缠绵之态,流露出乐观豁达的胸怀
8.苏轼《赤壁赋》中,运用比喻手法感慨与宇宙天地相比人生短促人很渺小的句子是“寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟”9•苏轼在《赤壁赋》中运用侧面描写,通过描写蛟龙和婺妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是“舞幽壑之潜蛟泣孤舟之婺妇”
(三).《诗经》是我国古诗起源经典之作曹操在《短歌行》中活用其中诗句表达对人才的渴求的两句是“青青子衿,悠悠我心”(如果答“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”、“呦呦鹿鸣,食野之苹”也算对).杜甫在《登高》中,道出压抑在心中多年的自身之苦与家国之恨的两句是“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”.白居易的《琵琶行(并序)》中的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”两句自琴声联想到玉珠声,是对音乐声音的类比联想.《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼面对千古江山,联想起许多风流倜傥的历史人物,不禁感叹道“江山如画,一时多少豪杰”.辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,借用廉颇典故,表明自己虽年老,仍壮志难酬,望为国建功立业的两句是“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”.《声声慢》中,李清照化多为少把所有的凄惨,悲苦,无奈的情思别绪都化为了十个字“这次第,怎一个愁字了得?”.荀子在《劝学》中用日常行路做例化深奥为浅显,提醒人们应正视基础从半步走起的两句是“故不积总圭步无以至千里o.韩愈在《师说》中,借用孔子的典故,论证了师生关系的两句是“是故弟子不必不如师师不必贤于弟子”O.在《赤壁赋》中,苏轼表达了自己豁达的宇宙观与人生观,其中从不变的角度来观察天地万物的是“自其不变者而观之则物与我皆无尽也”o.姚鼐在《登泰山记》中,刚登临山顶时,天地冰雪纷纷雪光耀眼的两句是“苍山负雪,明烛天南”.《静女》“自牧归英,洵美且异”中所说的“英草”是女主人公跋涉郊外亲手所采,向所爱之人表达的浓浓爱意.《古诗十九首》中,“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”描绘出一幅江中采莲图其中湖岸泽畔,芳草美好,欢乐无限.李煜在《虞美人》中感叹岁月不断更替,难却往事然后用“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”两句以表山河破碎、物是人非之痛.《鹊桥仙》中秦观向往犹如牛郎织女般的忠贞爱商并表达自己对爱情的独特见解的两句是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙“暮春咏归”的志向,从“夫子喟然叹日,吾与点也”两句可以看出.魏征是一名贤能的谏臣,他在《谏太宗十思疏》中提出了“简能而任之,择善而从之”的纳谏用人策略并成为了初唐的治国方略之一.在《答司马谏议书》中,王安石提出自己变法“度义而后动,是而不见可悔故也”的行事准则,并成为了对后世改革家刚决精神的概括.曹雪芹的《红楼梦》中“阿房宫,三百里住不下金陵一个史”就出自《阿房宫赋》“覆压三百余里,隔离天日”两句.《六国论》中诸侯日削月割,割地以求和,却忘了先人艰苦卓绝、开疆辟土之艰苦的两句是“举以予人,如弃草芥”.《登岳阳楼》中杜甫年老多病远离亲友漂泊在外如入凄凉之境一般不禁止哀叹道“亲朋无一字,老病有孤舟”.《桂枝香•金陵怀古》中,“彩舟云淡,星河鹭起”两句景色开阔旷远,气势雄伟,与“落霞与孤鹫齐飞,秋水与长天一色”,有异曲同工之妙.苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中,于神游古国之后,回到现实之中,不禁感伤“多情应笑我,早生华发”,这是自嘲与自伤10
(四).在《梦游天姥吟留别》中,李白将天姥山和五岳相比,突出其高峻挺拔、气势雄伟的名句是“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.《登高》诗中“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”一联选取典型秋景,运用动静结合的手法营造出一种凄清冷寂的氛围,奠定了全诗悲凉的基调.白居易在《琵琶行》中,感慨自身遭受贬谪之苦,抒发与琵琶女同病相怜之情的两句诗是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识O.在《念奴娇•赤壁怀古》中,诗人似乎不敢肯定此地是赤壁之战的故地的句子是“人道是,三国周郎赤壁”O.在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,上片怀念刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地词人表达了对其欣赏和赞扬的句子是“金戈铁马,气吞万里如虎”.在《声声慢》中,运用叠词,写出词人悲愁哀伤、奠定全诗基调的句子是“寻寻觅觅,冷冷清清凄凄惨惨戚戚”.在《短歌行》中,化用《管子•形势解》表达希望尽可能多地接纳人才的句子是“山不厌高海不厌.在《归园HI居》中,诗人直接表达向往田园生活不愿与世俗同流合污的句子是“少无适俗韵,性本爱丘山”(如果将题干中“直接”改为“间接”,则可答“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”、“误落尘网中,一去三十年”o)•在《劝学》中,劝告人们通过每天反省自己,不断完善自己的句子是“君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣”.韩愈在《师说》中,指出当时社会流行的耻学于师的风气会导致的严重后果是“(是故)圣益圣,愚益O.在《赤壁赋》中,苏轼从变和不变的角度分别得出了“则天地曾不能以一瞬”和“则物与我皆无尽也”的人生哲理.在《登泰山记》中,通过描写道路艰难,体现爬山之艰难的句子是“道中迷雾冰滑,磴几不可登J.在《诗经•邺风•静女》中,男主人公得到的茅草因为是女主人公送的所以才觉得茅草美得与众不同的句子是“自牧归黄,洵美且异J.在《涉江采芙蓉》中运用设问手法,字里行间流露出漂泊他乡和分隔两地的无奈的句子是“采之欲遗谁所思在远道J.李煜在《虞美人》也借用旧时宫阙来表达物是人非的感叹与亡国之痛的句子是“雕栏玉砌应犹在只是朱颜改”.秦观在《鹊桥仙》中,说牛郎织女每年短暂的相见却胜过世间大部分人的句子是“金风玉露一相逢便胜却人间无数”.在《论语•先进》中,子路“子路率尔而对(日)”与曾皙“鼓瑟希”形成鲜明对比,表现了子路轻率急躁、曾皙高雅宁静(第二空如果写“铿尔”“舍瑟而作”,也算对).在《孟子•梁惠王(上)》中,“谨庠序之教,申之以孝悌之道”体现了孟子注重学校教育对人格塑造的作用.在《庄子•养生主》中,说庖丁解牛时发出的声音合乎音律节奏的两句是“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会.在《鸿门宴》中,说做大事不必顾及小节,讲大礼不必计较小的谦让的句子是“大行不顾细谨,大礼不辞小让”.在《谏太宗十思书》中,魏征劝告唐太宗要选贤任能的句子是“简能而任之,择善而从之.在《答司马谏议书》中,写到士大夫们同流合污不正直的句子是“士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善”.在《阿房宫赋》中,写到妃嫔们为了得到皇上的宠爱,把自己打扮得很精致的句子是“一肌一容,尽态极妍”O.在《登岳阳楼》中,描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月,写出它极其恢宏的气象的句子是“吴楚东南圻乾坤日夜浮
11.在《桂枝香•金陵怀古》中,王安石感叹六朝随江水而逝,但草木常青的句子是“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿J.古代诗词中用“舟”之意象表达出空旷宁静的名句很多,例如“玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶J(如有其它答案,如“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”等,也算对)
(五).对真理的追求永无止境,屈原、老子、孔子等都留有这方面的名言其中,《论语•里仁》中记录孔子用生命追求真理的名言是“朝闻道,夕死可矣J.“中庸”是儒家思想的重要组成部分孔子说文质兼备、配合适当的样子才能成为君子在《论语•雍也》里,对应这个意思的原句是“文质彬彬,然后君子J.孟子思想中很重要的两点就是“怵惕”和“恻隐”,在《孟子•公孙丑》里直接表明这个观点的两句话是“今人乍见孺子将入井,皆有怵惕恻隐之心J.孟子说“人皆有不忍人之心”,认为人追求仁、义、礼、智,并指出四者之“端”,即“四端”,其中代表“礼”的一句是“辞让之心,礼之端也J.《老子》第十一章中,老子借“车、蜒埴、室”三个例证得出了“故有之以为利无之以为用”的哲思性结论.《老子》第六十四章中有两个句子和成语“未雨绸缪”表达的意思很接近,这两个句子是“为之于未有治之于未乱J.《庄子》善于讲故事,如《五石之瓠》中说惠子种得了大葫芦,却因为它盛水时“其坚不能白举也”,做成水瓢时“则瓠落无所容”,认为其无用而砸掉了它.战国七雄最后由秦统一天下与秦人尚武之风、慷慨赴死的豪情有关如《诗经•秦风•无衣》中“修我戈矛,与子同仇”就反映了这种彪悍的民风(答“修我矛戟与子偕作”“修我甲兵与子偕行”也对).相比于自然万物的永恒来说个人的生命是极其短暂的,古人运用对比手法表达这种感叹的句子有很多,如“人生代代无穷已江月年年望相似J(答“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”也对).欧阳修曾和梅圣俞论及“穷而后工”,李白的《将进酒》看似豪放,实则是处在穷愁之境的呐喊诗中最能体现这种评价的两句是“呼儿将出换美酒与尔同销万古愁”.苏轼与第一任妻子王弗伉俪情深王弗死后十年苏轼还经常梦见她,《江城子•乙卯正月二十夜记梦》中写到妻子温婉依旧的两句诗是“小轩窗,正梳妆”.《屈原列传》中,司马迁评价屈原作品能够用寻常事物来表达博大意旨、具有微言大义特点的两句话是“其称文小而其指极大举类迩而见义远义.王羲之明白世人所追求的长生不老不过是虚妄罢了,在《兰亭集序》中借用典故表达这一观点的两句是“周知一死生为虚诞,齐彭芥为妄作妾.杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客百年多病独登台”一联写诗人由眼前之景联想到自己沦落他乡、年老多病的处境.李白《梦游天姥吟留别》中的“千岩万转路不定迷花倚石忽己暝”两句,写梦中山路曲折,主人公流连忘返,不知不觉间天色已晚.《琵琶行》中,“间关莺语花底没,幽咽泉流冰下难”两句形象地写出了琵琶声的轻快与冷涩.《梦游天姥吟留别》中,“熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅”两句描写梦中的声音,震动林泉,使人心惊胆战
18.柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”两句,直抒胸臆,感情深厚;陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“早岁那知世事艰,中原北望气如山”12
六、补写出下列句子中的空缺部分1孟子在《生于忧患,死于安乐》中,用“,”两句揭示出在磨难中磨砺心志对一个人成才的重要意义2庄子在《逍遥游》中指出,对待荣誉与非难,需要“”这样才能达到“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的逍遥境界3辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中,“”两句,运用历史典故,表明自己勇武不减当年,表达了为国效力的愿望
七、补写出下列句子中的空缺部分6分1李白在《蜀道难》中用“”两句写出了蜀道蜿蜒曲折的特点2李商隐的《锦瑟》中表明当时既有惆怅之情,则今日追忆必定更加惆怅的句子是“7”•O3周敦颐的《爱莲说》中最能体现莲花高洁质朴品质的句子是“
八、补写出下列句子中的空缺部分6分1孟子在《生于忧患,死于安乐》中,用“”两句揭示出在磨难中磨砺心志对一个人成才的重要意义2庄子在《逍遥游》中指出,对待荣誉与非难,需要“,这样才能达到“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的逍遥境界3辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中,“”两句,运用历史典故.表明自己勇武不减当年,表达了为国效力的愿望
九、补写出下列句子中的空缺部分1苏轼《赤壁赋》中由无穷的江水、永恒的明月想到“”的须臾人生2白居易《琵琶行并序》中“,诗人被贬出京,江州地处偏远,只能听到民间山歌和村笛小调3在博大精深的黄河文化中,诗歌以其独特的艺术形式、深刻的思想内容以及浩瀚的作品深受世人喜爱和重视,如,
十、补写出下列句子中的空缺部分6分1白居易《琵琶行》中“”两句与李商隐《锦瑟》中“一弦一柱思华年”一样,每根弦都包含着无限的惆怅与悲伤2苏轼被贬黄州,在《赤壁赋》中用“”两句描写与友人荡舟饮酒的闲适自在的生活图画3宋濂在《送东阳马生序》中写自己衣着朴素,却并不和周围衣着华丽的同龄人攀比,用“”两句交代了原因
十一、补写出下列句子中的空缺部分1李白《蜀道难》中,“”两句写出了水石相激、山谷轰鸣的惊险场面2苏轼《赤壁赋》中,“”两句概括了曹操军队在攻破荆州、顺流而下时的军容盛状3白居易《琵琶行》中,多次描写月亮来表达情感、烘托氛围以写月来表达离愁别绪的一句是““,以写月来烘托曲终人静、余音绕梁的一句是“
十二、补写出下列句子中的空缺部分1屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是a,,,O2李白《蜀道难》中,“”用夸张手法极言山峰之高,耸入云霄;“”则写出了瀑布飞泻、争相喧闹的场景3《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“,
十三、补写出下列句子中的空缺部分1辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中引用刘义隆的典故,指出若做不好充分准备,即使有“”的雄心,也难免“2屈原在《离骚》中说,楚怀王糊涂荒唐,致使“,而自己又遭嫉妒,被小人“,因而难以施展抱负3《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜新婚燕尔意气风发的句子是“
十四、补写出下列句子中的空缺部分1《赤壁赋》中,苏轼从变与不变的角度来观察水与月,认为从变化的角度来看,“但从不变的角度来看,“”,因此,并没有什么好羡慕的2儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”荀子在《劝学》中说“,二3古代诗人常常借助“江”和“月”的组合表达某种人生况味和生命情愫白居易的《琵琶行》中就有多处这样的诗句,如“,
十五、补写出下列句子中的空缺部分1屈原《离骚》中“,两句,借动物比喻自己和群小之间的矛盾是不可调和的2在《小石潭记》中,柳宗元先写鱼呆呆地一动不动,然后写它们“:3辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“”两句,写沦陷区的人民已经安于异族统治,对其君主顶礼膜拜高考语文名篇名句默写练习(第二部分自编试题)
(一)⑴陶渊明《归园田居》中“”两句运用叠词和白描手法,寥寥几笔就勾勒出了一幅恬淡的乡村日常生活图景⑵杜甫晚年漂泊无依,艰难凄惨《登高》中“”两句就是通过景物描写烘托出诗人无尽的悲凉⑶白居易在《琵琶行》中抒发与琵琶女境遇相似、同病相怜的感慨的两个名句是⑷李清照晚年境遇悲惨,丧国失家,夫死被骗《声声慢》(寻寻觅觅)中“”两句直接抒发惆怅之情⑸姚鼐《登泰山记》中有两句写朝阳颜色错杂众多小一点的山峦像对泰山最高峰鞠躬的样子的两句是“O
(6)《涉江采芙蓉》中采用设问手法流露出诗人漂泊他乡,和与家人分隔两地难以回家的无奈之情的两句诗是J⑺《谏太宗十思疏》中魏征指出人君必须做到“十思”才能“垂拱而治”,同时也提出了“”的理想政治境界
(8)《答司马谏议书》中,王安石从侵官、生事、征利、拒谏等方面反驳了司马光并一针见血地指出土大夫们反对变法的真正原因是“O⑼杜牧《阿房宫赋》中“”两句写阿房宫占地极广,且极为高大表现其宏大雄壮之美⑩杜甫《登岳阳楼》首联“”两句虽是平实的语言,却蕴藏着今昔对比之感
(二).李白在《梦游天姥吟留别》中运用反问句来表达诗人蔑视权贵的句子.《梦游天姥吟留别》中,描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的是“,,.曹操在《短歌行》中‘以周公自比,表达求贤若
4、礼贤下士的两句诗.诗人常常借助物象来表达情感陶渊明在《归园田居》(其一)中用鸟和鱼来表达对田园和自由生活向往的两句诗是“J.朦胧美给人以雾里看花美三分的邈远之感,《琵琵行》中描写琵琵女初次出场时羞怯矜持的曼妙情态的两句诗是“O.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己从而使见识明达、行为不犯错误的两个句子是“J.《赤壁赋》(苏轼)中,写江上水气弥漫,水的光色与天相接的句子是“J8•苏轼《赤壁赋》中运用比喻手法感慨与宇宙天地相比,人生短促,人很渺小的句子是O”
9.苏轼在《赤壁赋》中运用侧面描写,通过描写蛟龙和凝妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是“J
(三)
1.《诗经》是我国古诗起源经典之作曹操在《短歌行》中活用其中诗句,表达对人才的渴求的两句是“O2•杜甫在《登高》中,道出压抑在心中多年的自身之苦与家国之恨的两句是a”,o.白居易的《琵琶行(并序)》中的“”两句自琴声联想到玉珠声是对音乐声音的类比联想.《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼面对千古江山,联想起许多风流倜傥的历史人物不禁感叹道J.辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,借用廉颇典故,表明自己虽年老仍壮志难酬渴望为国建功立业的两句是“”.《声声慢》中,李清照化多为少把所有的凄惨、悲苦、无奈的情思别绪都化为了十个字J.荀子在《劝学》中用日常行路做例,化深奥为浅显提醒人们应正视基础从半步走起的两句是“,”.韩愈在《师说》‘中,借用孔子的典装论证了师生关系的两句是“,,.在《赤壁赋》中,苏轼蓑达了自己豁达的宇宙观与人生观其中从不变的角度来观察天地万物的是“O.姚鼐在《登泰山记》中,刚登临山顶时天地冰雪纷纷,雪光耀眼的两句是a”,o.《静女》中,所说的“英草”是女主人公跋涉郊外亲手所采承载所爱之人的浓浓爱意.《古诗十九首》中,“”描绘出一幅江中采莲图,其中湖岸泽畔,芳草美好欢乐无限.李煜在《虞美人》中感叹岁月不断更替,难却往事然后用“”两句以表山河破碎、物是人非之痛.《鹊桥仙》中秦观向往犹如牛郎织女般的忠贞爱情并表达自己对爱情的独特见解的两句是“,”.《子路、曾皙、冉善、公西华侍坐》中,孑i子最赞同曾皙“暮春咏归”的志向,从“”两句可以看出.魏征是一名贤能的谏臣,他在《谏太宗十思疏》中提出了“”的纳谏用人策略并成为了初唐的治国方略之一.在《答司马谏议书》中,王安石提出自己变法“的行事准则并成为了对后世改革家刚决精神的概括.曹雪芹的《红楼梦》中“阿房宫,三百里住不下金陵一个史”就出自《阿房宫赋》“”两句.《六国论》中诸侯日削月害(割地以求和,却忘了先人艰苦卓绝、开疆辟土之艰苦的两句是“,
0.《登岳阳楼》中杜甫,年老多病,远离亲友,漂泊在外,如入凄凉之境一般,不禁止哀叹道a,,,o.《桂枝香•金陵怀古》中,“两句,景色开阔旷远,气势雄伟,与“落霞与孤鹫齐飞,秋水与长天一色”,有异曲同工之妙.苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中,于神游古国之后,回到现实之中,不禁感伤“,这是自嘲与自伤
(四).在《梦游天姥吟留别》中,李白将天姥山和五岳相比,突出其高峻挺拔、气势雄伟的名句是“”.《登高》诗中“”一联选取典型秋景,运用动静结合的手法营造出一种凄清冷寂的氛围,奠定了全诗悲凉的基调3白居易在《琵琶行》中,感慨自身遭受贬谪之苦,抒发与琵琶女同病相怜之情的两句诗是,o.在《念奴娇•赤壁怀古》中,诗人似乎不敢肯定此地是赤壁之战的故地的句子是.在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,上片怀念刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地词人表达了对其欣赏和赞扬的句子是“”.在《声声慢》中,运用叠词,写出词人悲愁哀伤、奠定全诗基调的句子是av7在《短版行》中,化向《管子•形势小表达希望尽可能多地接纳人才的句子.在《归园田居》中,诗人直接表达向往田园生活不愿与世俗同流合污的句子是“力,o9•在《劝学》中,劝告人们通过每天反省自己不断完善自己的句子是“”.韩愈在《师说》中指向当时社会流行的耻学于加的风气会导致的严重后果是“J.在《赤壁赋》中,苏轼从变和不变的角度分别得出了“”和“”的人生哲理.在《登泰山记》中,通过描写道路艰难,体现爬山之艰难的句子是“,”.在《诗经•邺风•静女》中,男工人公得到的茅草因为是女主人公送的所以才觉得茅草美得与众不同的句子是“J.在《涉江采芙蓉》中,运用设问手法字里行间流露出漂泊他乡和分隔两地的无奈的句子是“J.李煜在《虞美人》中,借用旧时宫阙来表达物是人非的感叹与亡国之痛的句子.秦观在《鹊桥仙》中,说牛郎织女每年短暂的相见却胜过世间大部分人的句子是“J.在《论语•先进》中,子路“与曾皙”形成鲜明对比,表现了子路轻率急躁、曾皙高雅宁静.在《孟子•梁惠王(上)》中,“”体现了孟子注重学校教育对人格塑造的作用.在《庄子•养生主》中,说庖丁解牛时发出的声音合乎音律节奏的两句是“.在《鸿门宴》中:说做大事不必顾及小节讲大礼不必计较小的谦让的句子是“J.在《谏太宗十思书》中魏征劝告唐太宗要选贤任能的句子是“J.在《答司马谏回书》中,写到土匚夫们同流合污不正直的句子是.在《阿房宫赋》中,写到妃嫔们为了得到皇上的宠爱,把自己打扮得很精致的句子是a,,.在《登岳阳楼》中,描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月,写出它极其恢宏的气象的句子.在《桂枝香•金陵怀古》中,王安石感叹六朝随江水而逝,但草木常青的句子是“”.古代诗词中用“舟”之意象表达出空旷宁静的名句很多,例如J
(五).对真理的追求永无止境,屈原、老子、孔子等都留有这方面的名言其中,《论语・里仁》中记录孔子用生命追求真理的名言是“.“中庸”是儒家思想的重要组成部分孔子说文质兼备、配合适当的样子才能成为君子在《论语•雍也》里对应这个意思的原句是“J.孟子思想中很重要的两点就是“怵惕”和“恻隐”,在《孟子•公孙丑》里直接表明这个观点的两句话是“”.孟子说“人皆有不忍人之心”,认为人追求仁、义、礼、智,并指出四者之“端”,即“四端”,其中代表“礼”的一句是“J.《老子》第十一章中,老子借“车、蜒埴、室”三个例证得出了“”的哲思性结论.《老子》第六十四章中有两个句子和成语“未雨绸缪”表达的意思很接近,这两个句子是“,.《庄子》善于讲了事故口《五石之而中说惠子种得了大葫芦,却因为它盛水时“,做成水瓢时“”,认为其无用而砸掉了它.战国七雄最后由秦统一天下与秦人尚武之风、慷慨赴死的豪情有关如《诗经•秦风•无衣》中“,就反映了这种彪悍的民风.相比于自然万物的永恒来说个人的生命是极其短暂的,古人运用对比手法表达这种感叹的句子有很多,如J.欧阳修曾和梅圣俞论及“穷而后工”,李白的《将进酒》看似豪放实则是处在穷愁之境的呐喊诗中最能体现这种评价的两句是“Q”H.苏轼与第一任妻子王弗伉俪情深王弗死后十年苏轼还经常梦见她,《江城子•乙卯正月二十夜记梦》中写到妻子温婉依旧的两句诗是J.《屈原列传》中,司马迁评价屈原作品能够用寻常事物来表达博大意旨、具有微言大义特点的两句话是“J.王羲之明白世人所追求的长生不老不过是虚妄罢了,在《兰亭集序》中借用典故表达这一观点的两句是“J.杜甫《登高》中的“,一联,写诗人由眼前之景联想到自己沦落他乡、年老多病的处境.李白《梦游天姥吟留别》中的“”两句,写梦中山路曲折主人公流连忘返不知不觉间天色已晚.《琵琶行》中,两句形象地写出了琵琶声的轻快与冷涩.《梦游天姥吟留别》中,“”两句描写梦中的声音震动林泉,使人心惊胆战18•柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别更那堪冷落清秋节”两句,直抒胸臆,感情深厚;陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“附参考答案第一部分模考试题1用心一也用心躁也2黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援3东风无力百花残李商隐《无题》东风不与周郎便杜牧《赤壁》每空1分,添字、漏字、错字则该空不得分则素湍绿潭回清倒影屈心而抑志兮忍尤而攘诟同是天涯沦落人相逢何必曾相识.青泥何盘盘百步九折萦岩峦此情可待成追忆只是当时已惘然3出淤泥而不染濯清涟而不妖
四、1无丝竹之乱耳无案牍之劳形2橘橹灰飞烟灭气吞万里如虎3舞榭歌台风流总被雨打风吹去
五、1总角之宴言笑晏晏2余音袅袅不绝如缕3无为在歧路儿女共沾巾每空1分,有错字则该空不得分
六、1所以动心忍性曾益其所不能2且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮3廉颇老矣尚能饭否
七、1青泥何盘盘百步九折索岩峦2此情可待成追忆只是当时已惘然3出淤泥而不染濯清涟而不妖
八、⑴所以动心忍性曾益其所不能2且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮3廉颇老矣尚能饭否每空1分九1寄蜉蟒于天地渺沧海之一粟2岂无山歌与村笛呕哑嘲啦难为听3欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山黄河远上白云间一片孤城万仞山/大漠孤烟直长河落日圆
十、⑴弦弦掩抑声声思似诉平生不得志⑵驾一叶之扁舟举匏樽以相属⑶以中有足乐者不知口体之奉不若人也每空1分,有错别字则该空不给分1飞湍瀑流争喧眩破崖转石万壑雷2岫胪千里旌旗蔽空3别时茫茫江浸月唯见江心秋月
十二、1众女嫉余之蛾眉兮谣球谓余以善淫2连峰去天不盈尺飞湍瀑流争喧肠3出师未捷身先死长使英雄泪满襟十三
(1)封狼居胥赢得仓皇北顾
(2)终不察夫民心谣深谓余以善淫
(3)小乔初嫁了雄姿英发
十四、
(1)则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也
(2)故不积蹉步无以至千里
(3)醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月(东船西舫悄无言,唯见江心秋月白/去来江口守空船,绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾)
十五、
(1)鹫鸟之不群兮自前世而固然
(2)俶尔远逝往来翕忽
(3)佛狸祠下一片神鸦社鼓第二部分自编试题
(一)⑴陶渊明《归园田居》中“暧暧远人村,依依墟里烟”两句运用叠词和白描手法,寥寥几笔,就勾勒出了一幅恬淡的乡村日常生活图景⑵杜甫晚年漂泊无依,艰难凄惨《登高》中“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”两句就是通过景物描写烘托出诗人无尽的悲凉⑶白居易在《琵琶行》中抒发与琵琶女境遇相似、同病相怜的感慨的两个名句是“同是天涯沦落人相逢何必曾相识0⑷李清照晚年境遇非常,丧国失家,夫死被骗《声声慢》(寻寻觅觅)中“这次第,怎一个愁字了得两句,直接抒发惆怅之情⑸姚鼐《登泰山记》中有两句写朝阳颜色错杂众多小一点的山峦像对泰山最高峰鞠躬的样子的两句是“绛皓驳色,而皆若偻O
(6)《涉江采芙蓉》中采用设问手法流露出诗人漂泊他乡,和家人分隔两地难以回家的无奈之情的两句诗是“采之欲遗谁所思在远道”
(7)《谏太宗十思疏》中魏征指出人君必须做到“十思”才能“垂拱而治”,同时也提出了“文武争驰,在君无事”的理想政治境界
(8)《答司马谏议书》中,王安石从侵官、生事、征利、拒谏等方面反驳了司马光,并一针见血地指出士大夫们反对变法的真正原因是“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗白媚于众为善”o⑼杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里,隔离天日”两句写阿房宫占地极广,且极为高大,表现其宏大雄壮之美
(10)杜甫《登岳阳楼》首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”两句虽是平实的语言,却蕴藏着今昔对比之感
(二).李白在《梦游天姥吟留别》中运用反问句来表达诗人蔑视权贵的句子是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜J.《梦游天姥吟留别》中,描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的是“谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼”.曹操在《短歌行》中以周公自比,表达求贤若渴、礼贤下士的两句诗是“周公吐哺天下归心”.诗人常常借助物象来表达情感,陶渊明在《归园田居》(其一)中用鸟和鱼来表达对田园和自由生活向往的两句诗是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊J.朦胧美给人以雾里看花美三分的邈远之感,《琵琵行》中描写琵琵女初次出场时羞怯矜持的曼妙情态的两句诗是“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己从而使见识明达、行为不犯错误的两个句子是“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.《赤壁赋》(苏轼)中,写江上水气弥漫,水的光色与天相接的句子是“白露横江,水光接天。