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一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题（13分）材料一钱穆先生曾经说孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然故为可贵读《论语》者不可不知（《论语新解》）我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究，但最主要的是为了思考今天的问题长期以来，对孔子的学说，有一种流行的说法，即《论语》主要是关于个人修养和行为的论说但《论语》的主旨，不仅是关于个人的完善，更是关于文明的完善人的完善为的是文明的完善孔子要学生女为君子儒，无为小人儒（《论语•雍也》）“君子儒和小人儒”的区分在于，“君子儒”关心的不仅是自己的完善，更有对人类的责任庄子曾提出意，内圣和外王其实并不能分开讲在儒家那里，内圣是外王的准备，外王是内圣的目标虽然孔子自己当时面临的问题有其特殊性，但是孔子的思考却能超越时代的限制而具有久远的意义这就是我们今天为什么要读《论语》，也是为什么今天很多人在读《论语》的时候，感受到的并不只是古代的智慧，而更多的是对于今天的指导和启示当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利《论语》主要给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向《论语》被很多人看作是中国的第一书有一位江户时代的日本哲学家甚至说，《论语》是“最上至极宇宙第一书在前现代的中国，《论语》更是几乎每一个识字的中国人都要读的书它不仅影响了读书人的思想，更影响了整个中〃诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地〃项王果意不信钟离昧等月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉亚父劝羽急攻荥阳，汉王患之项羽使使至汉，陈平使为大牢具举进见楚使即佯惊日吾以为亚父使乃项王使复持去更以恶草具进楚使楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听亚父闻项王疑之，乃怒日天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归！未至彭城，疽发背而死五月，将军纪信言于汉王日事急矣！臣请诳楚，王可以间出于是陈平夜出女子东门二千余人，楚因四面击之纪信乃乘王车，黄屋，左蠹
①，曰食尽，汉王降楚皆呼万岁，之城东观以故汉王得与数十骑出西门遁去羽见纪信，问汉王安在？曰已出去矣羽烧杀信项羽自知少助，食尽，韩信又进兵击楚，羽患之汉遣侯公说羽请太公羽乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说日汉有天下太半，而诸侯皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也今释弗击，此所谓养虎自遗患也汉王从之五年冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之汉王复坚壁自守，谓张良曰诸侯不从，奈何？对曰楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜君王能与共天下，可立致也汉王从之于是韩信、彭越皆引兵来（节选自《通鉴纪事本末•高祖灭楚》，有删改）【注】
①蠢（旎）古代帝王车舆上的饰物.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.举进/见楚使/即佯惊曰/吾以为亚父使/乃项王使/复持去更以/恶草具进楚使B.举进见/楚使/即佯惊/日/吾以为亚父使/乃项王使/复持去更以恶草/具进楚使C.举进/见楚使/即佯惊日/吾以为亚父使/乃项王使/复持去/更以恶草具进楚使D.举进见/楚使/即佯惊/日/吾以为亚父使/乃项王使/复持去/更以恶草具进楚使.下列对加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）（3分）A.参乘，古时乘车，站在车右担任警卫的人与《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也中参乘意义相同B.大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢文中大牢具是指牛、羊、豕三牲皆备的饭食，属待客的最高礼节C.赐骸骨，亦称乞遗骸乞骸骨”，指古代官吏自请退职，意思是请允许我自己回老家安度晚年，使骸骨得以归葬故乡D.之城东观中的之与《庖丁解牛》中技经肯繁之未尝中的之意义相同.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.汉王把四万斤黄金交给陈平油他全权处理，不再过问金钱的支出问题，可见汉王对陈平的信任，陈平也不负所托，顺利离间了项羽和钟离昧等人的关系B.楚攻打荥阳时，汉军处于劣势，不得已选择割地求和，亚父看出这是进攻的最好时机，但项王仁义，不愿意趁人之危，没有听从，这让亚父非常愤怒C.在楚汉约定平分天下之后，项羽选择东归；汉王在属下的劝谏之下决定趁着楚军疲惫不堪之际，乘势一举夺取天下D.当刘邦追击项羽到固陵的时候，韩信和彭越并没有按照约定共击楚军导致刘邦大败，只能坚守不出，后来张良给刘邦出主意解决了问题.把下面的句子翻译成现代汉语（12分）
（1）大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心（4分）
（2）楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜君王能与共天下，可立致也（4分）
（3）大行不顾细谨，大礼不辞小让（2分）
（4）鼎铛玉石，金块珠砾（2分）.荥阳之战中刘邦是如何逃脱项羽的包围的？（3分）
四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗完成下面小题（9分）登楼杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临锦江春色来天地，玉垒
①浮云变古今北极朝廷终不改，西山寇盗
②莫相侵可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟
③【注】
①玉垒山名
②西山寇盗指吐蕃
③梁甫吟《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》.下列选项对诗歌赏析不正确的一项是（）（3分）A.首联提挈全篇，上句以乐景写哀情，繁花临近高楼，客居他乡之人却更添伤心下句以〃登临〃二字，领起下面的种种观感B.颔联描述登楼所见自然景象，上句向时间开拓视野，下句就空间驰骋遐思意境阔达悠远C.颈联议论天下大势，上句说大唐帝国气运久远；下句既照应〃万方多难〃，又针对吐蕃的觊觎寄语相告D.尾联运用典故《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，此处用典含有对诸葛武侯的仰慕之意.首联诗人写到〃花近高楼伤客心〃，结合全诗谈谈诗中〃伤客心〃的原因都有哪些？（6分）.补写出下列句子中的空缺部分（9分）
（1）《阿房宫赋》中“▲一句用比喻手法写阿房宫建筑之密集，▲一句则用夸张手法写宫中建筑之高大与数目众多
（2）《登岳阳楼》一诗中，形象刻画洞庭湖水势浩大、无边无际的诗句是
（3）《桂枝香•金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是▲▲0
（4）《念奴娇•过洞庭》中▲写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落但词人的气概却丝毫不减，▲，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度
（5）《侍坐》中孔子最赞同曾皙的回答，从夫子的感叹句▲中可以看出来
五、语言文字运用及课文复习（23分）.下列句子中加点的字不全含有通假字的一项是（）（2分）A.刑于寡妻，至于兄弟技盖至此乎B.抑为采色不足视于目与令将军与臣有郤C.行旅皆欲出于王之涂颁白者不负戴于道路矣D.共其乏困为长者折枝.下列词的解释有误的一项（）（2分）A.善刀而藏之善妥善B.我虽不敏，请尝试之敏聪慧C.杀人如不能举举尽D.奚暇治礼义哉治讲求
18.下列句子的句式特点与例句相同的一项是（）（2分）例句百姓之不见保A.异乎三子者之撰B.夫晋，何厌之有？C.夫子之谓也D.戍卒叫，函谷举
19.下列对文中词语的相关内容的解说，正确的是（）（2分）A.饥瑾:指灾荒之年，庄稼没有收成五谷收成不好叫饥蔬菜和野菜吃不上叫瑾°B.古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示职业的字眼以明确职业身份如《庖丁解牛》中的“庖丁是姓丁的厨师《师说》中的师襄则是姓襄的乐师C.元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式形成于宋代，繁盛于元大德年间一本四折或四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式我国古代音乐以宫商角徵羽变宫变徵为七声宫调隶属于曲牌，每个曲牌包含若干宫调D.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家代表作品有四大悲剧《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，四大喜剧《皆大欢喜》《第十二夜》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，阅读下面的文字，完成20~22题书法中国特有的艺术，不但能配合建筑与雕刻，而且能呼应文学与绘画；不但能美化生活的环境，而且能加强艺术的欣赏无论是登高临水，或是俯仰古迹，只要有宏美的书法跃然于匾额、楹联或石碑之上，现场的情景便得以聚焦，怀古的气氛立刻就点醒了所以面对名胜古迹，我常低回于历代的题咏之前幻觉祖先的魂魄（
①），（
②），在顿挫转折的点捺之中向我手语，幻觉历史就躲在那后面隐隐地向我题词，有时是楷书的端庄，有时是行书的从容，而有时，是草书的O近年来，自己不擅书法，常在登临之余邀请我题词，我对于题什么词，倒不难只是实在是难以下笔，因为拙腕管不住顽笔轻毫控不了重墨只要一落笔就满纸云烟，不，就乌烟瘴气了看到书法家的朋友健笔淋漓墨海上纸，或驻或行，或舞或飞，或峰回路转、柳暗花明，或盘马弯弓、或轻舟出峡、顺流而下，看他们一管在握如挥魔杖，我总是艳羡之余，以指书空，摹拟那天矫笔势
20.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.近年来，自己不擅书法，我常在登临之余，被邀请题词，题什么词，我倒难不了B.我自己不擅书法，近年来，常在登临之余，邀请我题词，对于题什么词，我倒不难C.我自己不擅书法，近年来，常在登临之余，被邀请题词，题什么词，对于我来说倒不难D.近年来，自己不擅书法，在登临之余，我常邀请题词，对我来说题什么词，倒难不了我.仿照文中画横线的句子，选用下列材料中的词语，在文中括号
①②处补写两句话，要求符合语境，前后衔接，句式整齐，逻辑严谨，语言通顺（4分）材料呐喊低语泄密浓淡之中行楷之中篆隶之间流畅雅正飞扬灵动神秘难认繁复艰深阅读下面的文字，完成下面小题冷冻一般指将食物放入冰箱冷冻区保存，而速冻则是指快速地把食品温度降低到远低于水的冰点（通常在-18（以下）速冻和冷冻都会影响食物的口感吗？事实证明会影响，但是冷冻相较于速冻，
①如果速冻，食物中的水分则会进入一个过冷的状态此时食物中形成的冰晶很小，
②，因此食物细胞中的各种物质不会从细胞中流出所以速冻能够最大程度保证食物的营养及口感但是对于冷冻来说，因为食物温度降温慢，即使能降到冰点以下，食物中的水也会形成大块冰晶，从而破坏食物的细胞结构再者，因为家庭制作条件所限，会存在一定的微生物污染而且，因为家用冰箱还装有其他食物，可能存在交叉污染相较冷冻而言，速冻食品在原料、加工、运输等步骤都必须符合卫生规范，可以最大限度地避免污染并减少营养成分的流失另外，我们还需要注意，冷冻食品如果经过反复解冻、冷冻，
③，危害人体健康比如研究人员曾经将同一块鲜肉反复解冻、冷冻了4次，并在每次解冻后进行采样，分别检测样品中的菌落总数结果发现，经过解冻、冷冻的鲜肉菌落总数竟然达到了最初的15倍.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（3分）.请结合文本向大家科普家用冰箱冷冻食品的常识，要求表达简洁清晰，不超过30个字（2分）
六、作文（60分）.阅读下面的材料，按要求作文躺平的大火，反映了年轻人的生存焦虑，低欲望背后是求而不得的厌倦（长沙政法频道点评）其实，我们相信绝大多数赶躺平时髦的年轻人只是过过嘴瘾，身为普通人，在生活中是不敢真的躺平的（《环球时报》环时锐评）奋斗本身就是一种幸福，如果一遇到挫折就想躺平，我们又怎能改变人生呢？（《南方日报》）看完上述关于躺平的评论，你有什么感触与思考？作为高一学生，请你结合自己真实的学习生活写一篇“青春•现实•未来主题班会发言稿要求选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字语文参考答案.A1A.而不能把它当作古典来研究错误由原文我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究可知，可以把它当作古典来研究.BB.明确了做人做事的方法错误由原文《论语》主要给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向《论语》被很多人看作是中国的第一书”可知，《论语》主要是给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向，而不是明确做人做事的方法并且因此强加了因果关系.BA.是庄子的观点，与〃爰人无关；B.孔子仁的本质是爰人，孝弟即孝悌，能体现爰人的士匕.日/C.是墨子的观点，与“爱人无关；D.是韩非子的观点，与“爱人无关
4.材料一主要论述今天我们怎样读《论语》，并且从结构上采用了递进式结构材料二主要论述今天我们为什么要读《论语》（或阐述论语的价值）o运用了总分式结构材料一第一段说到我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究，但最主要的是为了思考今天的问题，可见，读《论语》，可以把它当作古典来研究，但最主要的是为了思考今天的问题第二段说到当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利，可见，在读《论语》时，不能抱着太实用主义的态度第三段说到所以读《论语》，如果会读的话，是会成瘾的，进而会思考自己在生活当中该怎么做，可见，《论语》不仅让我们读，更主要的是知道我们在生活中如何做华文明和中国社会当然，到了近现代，孔子和《论语》的命运并不太好经常被人当作替罪羊在最近一百多年时间里，《论语》不是被批判，就是被忽视但是不管怎么说，孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分读《论语》和孔子，实际上也在思考我们自己的生命，思考人类文明的生命和前途孔子是我们思考的老师，也是我们思考的伙伴孔子和西方哲学家不一样西方哲学家往往会从抽象到具体，用概念和定义来解释问题但孔子会针对不同的人和不同的事，有各种不同的解释但不管有多少种解释，爰人两个字是他对仁的最高本质的概括对于普通人来说，爰人是基本道德，对于统治者来说，爰人爰百姓是基本义务但〃爰人这两个字说起来容易，做到却不易所以，孔子讲己所不欲，勿施于人，将心比心，是最后的底线同时，孔子又是一个非常有原则的人他强调不能够无原则地爱，爱人以德，以天生的善性成人之美孔子说君子成人之美，不成人之恶小人反是（《论语•颜渊》）所以读《论语》，如果会读的话，是会成瘾的，进而会思考自己在生活当中该怎么做仁在孔子那里就属于心之全德，包含了其他一切的德，反之则不然比方说，〃仁者必有勇，勇者不必有仁（《论语•宪问》），也就是说仁的容量要比勇大得多另外，我们再去用这个句式，把它和智一起说，怎么样呢？也可以《论语》里说，仁者安仁，知者利仁（《论语•里仁》），仁者做事情不考虑对自己有利没利，只要是正义的事情，刀山火海都会去做；智者则有利就做，对自己不利，暂时不做，或者根本不做，是有条件的所以，仁者和智者，境界上还是有高低之分的知而能仁，方为天下之道，这是孔子希望大家能够去做的所以材料一主要论述今天我们怎样读《论语》，并且从结构上采用了递进式结构材料二第一段说到总有人问我们为什么要读《论语》？”可见，材料二主要论述今天我们为什么要读《论语》第一段说到〃《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系〃，然后
二、
三、
四、五段分别从知识体系、价值体系、关于理想、文化体系四个角度进行论述，最后一段说到《论语》是中国传统文化经典，是元典〃，进一步强调读《论语》的重要性，所以材料二运用了总分式结构.CC.可见他对清王朝的愚忠理解错误李三之所以发出这样的感慨，是因为他见惯了军阀混战，你方唱罢我登场的情景，对社会的改良失去了信心.BB.〃表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋〃分析错误这些动作描写，不能表现出她们对茶馆即将开业的期待和兴奋，主要是表现此时没有顾客光临，他们的无事可做以及对茶馆前景的不自信故选Bo.能够顺应时代潮流勤劳善良结合选文各举一例（6分）
②能够顺应时代潮流王淑芬是裕泰茶馆的老板娘，也许是平时见惯了三教九流的人，所以她的思想比较超前、活跃，在急剧变革的时代，没有因循守IH抵制变革她梳着时兴的圆髻，看不顺眼李三的小辫儿，又劝李三〃不
②勤劳作为老板娘，她并没有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙计一起忙前忙后，里外操劳
②善良从王淑芬对李三抱怨的理解中可以看出她比王利发更能体谅别人内心更为善良；她还劝王利发添人，既是茶馆的实际需要，也是出于对李三忙不过来的关照.C.句意全部进去了以后，陈平见到楚国派遣的使者，就假装惊讶地说我以为你是亚父派遣的使者，原来是项王的使者！又拿走（饭食），换上了不好的无肉的饭菜献给楚使楚使为见的宾语，中间不可断开，排除BD;恶草具为介词以的宾语，共同作进的状语，中间不可断开，排除A.DD.原文中的之使动词去到，课文中的之是宾语前置的用法.BB.〃但项王仁义，不愿意趁人之危分析错误原文为楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听，可知项羽不听亚父建议，是因为他中了离间计，不是因为仁义.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）大王您果真（1分）能够拿出（1分）万金的黄金，施行反间计（1分），离间他们君臣的关系，使他们的心互相怀疑（1分）（整体通顺，语意不对酌情扣分；）（细大不捐细，微小；捐舍弃小的大的都不抛弃形容包罗一切，没有选择捐翻译成捐献〃，不得分）
（2）楚兵就快（将）（1分）要败了，而韩信、彭越二人未有明确分封到土地，所以他们不来也是很正常的事（本来也是正常的事）（1分）如果您能和他们共享天下（1分），立刻能使他们过来（他们立刻就会来）（1分）
（3）把宝鼎看做铁锅，把宝玉看做石头，（1分）把黄金看做土块，把珍珠看做石子（1分）
（4）做大事不必顾虑（理会）细枝末节（1分），行大礼不必回避小的责备（1分）
12、用离间计离间项羽和范增（1分）陈平率2千女子引楚军围击（1分）；同时纪信乘坐刘邦的车驾假装投降（1分）；楚军去东门，刘邦乘机从西门逃走每点1分参考译文这一天，刘邦就授陈平都尉之职，让他做自己的陪乘官，负责监督各部将领汉王对陈平说现在天下纷乱，什么时候能安定呢？陈平说”项王的正直的大臣是亚父范增、钟离味、龙且、周殷这些人，不过几个人而已大王您果真能够拿出万金的黄金，施行反间计，离间他们君臣的关系，让项王怀疑他们的忠心；项王的为人，心中忌恨并相信谗言，一定在营内诛杀他们，汉军可以趁机率领军队攻打楚军，夺取楚地是一定的了汉王说好！于是汉王拿出四万斤黄金交给陈平，任意他去做事，不再过问钱的去处陈平大多用金钱在楚国军队中施行反间计，扬言说“钟离昧等众位将领担任项王的大将，功劳太多了，既然这样那么他们终究不得不分裂楚地而称王，他们想和汉王结为一体，来消灭项王并且瓜分他的土地项王果真心里不再信任钟离昧等人夏，四月，楚国在荥阳围攻汉王，事情紧急；汉王请求议和，割据荥阳把西边的部分当做汉国的领土（东边归楚）亚父范增劝说项羽快速攻打荥阳，汉王忧虑这件事情项羽派遣使者到达汉国，陈平派人准备了肉食饭菜全部进去了以后，陈平见到楚国派遣的使者，就假装惊讶地说我以为你是亚父派遣的使者，原来是项王的使者！又拿走（饭食），换上了不好的无肉的饭菜献给楚使楚使回去以后，把事件全部的经过告诉了项王，项王果然非常怀疑亚父亚父想要迅速攻打下荥阳，项羽不相信他，不肯听亚父的话亚父听到项羽疑心他，生气地说天下的事大致已经成定局了，剩下的你自己做吧，我想请求告老还乡！亚父回乡时，没到彭城，疽发病在背上就死了五月，将军纪信对汉王说局势紧急！请让臣用计策引开楚军，汉王可以趁机离开”于是陈平在夜里将二千余女子放出东门，引来楚军四面围击她们纪信乘汉王的车，车上张黄盖，左边竖立着汉王的旗帜，叫道食尽粮绝，汉王降楚楚人高呼万岁，都聚集到城东来围观汉王则趁此机会带了数十骑出西门逃走项羽见到纪信，问汉王在哪里？纪信回答道已经离开了项羽烧死了纪信项羽自知身边缺少帮手，粮草即将用尽，韩信又进兵击楚，心中非常忧虑汉王派了侯公来劝说项羽放回太公于是项羽和汉王约定平分天下，以鸿沟为界，以西归汉，以东归楚九月，项羽放还了太公和吕后，带兵解了荥阳之围而东归汉王也打算西归关中，张良、陈平劝阻说汉已拥有大半天下，各地诸侯也都前来归附，而楚兵已疲惫不堪，粮草将尽，这是上天赐予的灭楚的最好时机如果就此放过楚人，这就是所谓的养虎遗患汉王听从了他们的意见五年冬，十月，汉王追击项羽到固陵，和齐王韩信、魏相国彭越约好共同出击楚国可是韩信、彭越二人失期不至，楚大败汉军汉王只好重新坚壁自守，对张良说韩信、彭越这些手下不听我的，我该怎么办？张良说楚兵就快要败了，而韩信、彭越二人未有明确分封到土地，所以他们不来也是很正常的事如果您能和他们共享天下，他们立刻就会来汉王听从了他的意见于是韩信、彭越都带了军队来会合（节选自《通鉴纪事本末•高祖灭楚》，有删改）.BB.上句向时间开拓视野，下句就空间驰骋遐思错误，天地”为空间，古今为时间，应该是上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思.
①客居他乡诗人登楼观景，近看繁花，满眼繁花反衬满腹愁思，抒发客居的漂泊与伤感；
②万方多难吐蕃入侵，战乱频仍，诗人为国家灾难而伤心；
③壮志难酬自身理想抱负无法实现之痛，为自身怀才不遇而伤心；
④君主无道刘禅宠信宦官导致亡国的结局花近高楼伤客心，诗人此时客居他乡，登上高楼看见满眼的春花，这美景恰恰反衬出诗人远离家乡的漂泊之愁苦之感万方多难此登临，万方多难，强调当时的政治局势动荡不安，当时吐蕃入侵，时局艰危，诗人为国忧心可怜后主还祠庙，可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀刘禅宠信宦官导致亡国的结局，这句暗写君主无道日暮聊为梁甫吟，黄昏的时候我也姑且吟诵那《梁甫吟》诗人借诸葛亮来抒发自身怀才不遇，自身理想抱负无法实现、壮志难酬的伤痛
15、1蜂房水涡矗不知其几千万落吴楚东南圻乾坤日夜浮六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿4短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔5吾与点也！
16、选B前一句中，刑通型，做表率，做榜样；后一句中，盖通盍何，怎么B项，前一句没有通假，后一句中，郤通隙，隔阂、嫌怨前一句中涂通途道路；后一句中颁通斑D项，前一句中，共通供，供给;后一句中，枝通肢，肢体
17、选A项，善通缮，修治揩拭擦拭
18、选D都是被动句
19、选A项B项庖丁是名丁的厨师，师襄则是名襄的乐师C项曲牌隶属於宫调，每个宫调包含若干曲牌D项四大悲剧之一是《奥赛罗》不是《罗密欧与朱丽叶》
22.幻觉祖先的魂魄
①在神秘难认的篆隶之间向我泄密
②在流畅雅正的行楷之中向我低语［两句内容全部正确2句的先后顺序正确得4分，2句内容正确，顺序错，得3分，有一句内容正确，不考虑顺序得2分］.
①对口感的影响更加明显（每句1分）
②不会破坏食物的细胞结构
③则会产生大量的细菌.
①冷冻影响口感；（每句1分）
②反复冷冻、解冻，会造成污染审题这是一道任务驱动型材料作文题这是针对“躺平展开思考作文材料一指出了躺平背后的原因，材料二道出了躺平的实质，反映了现实，材料三告诉我们，奋斗是解决问题的方式之-O综合三则材料和班会主题，立意应为，拒绝躺平，因为青春、现实、未来不允许躺平，都需要奋斗“躺平”是一种负能量，是不奋斗、不努力、不上进，是一种得过且过、今朝有酒今朝醉的心态躺平，意味着颓废、妥协和放弃“躺平不符合新时期的社会主义核心价值观，应该批判和摒弃对于个人发展、社会进步来说「躺平”都有一定危险作为新时代的青年，本应有年青人的朝气、活力和进取心，理当肩负起应负的家庭责任、社会责任，乃至历史赋予的振兴中华的使命立意时，紧扣青春•现实•未来主题，能充分阐述不能躺平而需要奋斗”的原因，有一定的思辨性，能联系自己真实的学习生活来谈感受和思考同时兼顾发言稿的要求（现场感、对象感等），这样的文章最符合要求写作时可以先展现“躺平”的具体表现，再分析躺平”背后的原因，有社会的原因，也有青年自身的问题；然后分析如何看待躺平现象，呼吁青年不可躺平，因为青春不应如此颓废，现实不允许我们躺平，未来更需要我们奋斗；可从个人到国家层面分析青年不能躺平”必须奋斗的理由论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面以不同的视角去思考生活，写出深度和高度立意.悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己奋斗姿势.国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神.拒绝丧文化，不做躺平”者参考一模评分标准
①脱离材料三元关系，偷换概念，原则上不超过40分
②能够围绕三元关系，正确举例分析，但是其中逻辑关系不明，只是呈现例子而不能深入分析例子，即可进入43分
③在紧扣核心话题，观点正确的基础上，如果能在立意、层次、用例、语言等方面有一个亮点即可进入50分
④侧重议论的，能紧扣主题形成独到的观点，能理解躺平的辩证态度，延伸到其他领域，有层次展开，例证和议论精准、灵动、深刻、情理相融思维品质突出；侧重叙述的，感情真挚，能选择个性化的细节巧妙展开，有独特的构思，鲜活的语言，形象丰满，意境深远则可进入54分
3、判分等级建议43分切入一类卷54分以上；二类卷48~53分；三类卷42~47分；四类卷36~41分；五类卷24~35分；六类卷23分及以下（节选自张汝伦《孔子和〈论语〉》）材料二总有人问我们为什么要读《论语》？两千年以前的东西了这么问的，实际他已经预设了一个问题，那就是读《论语》有用吗？《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系《论语》是知识体系《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语《论语》是价值体系《论语》可以告诉我们什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话什么样的人生是理想的人生第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书信，就是相信一个不确定的东西；但是这个不确定的东西，必须是让你想向上走的不是什么不确定的东西都能信让人堕落的东西不能信信一个不确定的但引领你往上走的，才叫信仰《论语》，就是给我们提供一个信仰人活在现实世界里，但是现实的世界只是实然的世界，人追求的是应然的世界《论语》是文化体系一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，然后才有民族的凝聚力教育不是还有一个基本功能，就是培养对本民族文化的认同，培养民族的凝聚力吗？为什么今天孩子那么喜欢过洋人的节日？我们的教育有没有让孩子们从小就从文化经典里获得文化认同感？中国为什么是世界上唯一的一个没有中断过历史的民族？因为有文化认同感历史是否中断，看文化的认同有没有中断国家幅员如此辽阔，人口如此众多，地理环境、物产资源差距极大，为什么能够保持长久的统一？这就是文化凝聚的力量《论语》是中国传统文化经典，是元典元者何？始者也，经典中的源代码（摘编自鲍鹏山《我们为什么要读〈论语））
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.我们今天读《论语》，要读出《论语》对于今天的指导和启示，而不能把它当作古典来研究B.《论语》虽曾受到批判，但在古代曾影响了中国读书人的思想乃至整个中华文明和中国社会C.孔子没有像西方哲学家那样用概念和定义来解释问题，他始终用爰人来概括仁的最高本质D.《论语》是一部关于理想的书，能帮助人们建立信仰，引领人们向上走，追求应然的世界.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.儒家学派的特色可以表述为“内圣外王，外王是内圣的目标，内圣是外王的准备B.《论语》明确了做人做事的方法，因此被人们看作中国第一书，甚至被誉为最上至极宇宙第一书〃C.《论语》包含丰富而非常纯粹的文化知识，其中包括一百多个成语以及几百则终生可以引用的格言D.《论语》是中国传统文化经典、元典，它构建的文化体系有利于培养民族文化认同感、民族的凝聚力.下列选项，最适合用来阐述孔子的仁”的本质的一项是（）（3分）A.暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方B.君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之本与？C.官无常贵而民无终贱有能则举之，无能则下之D.故治民无常，唯法为治法与时转则治，治与世宜则有功
4.对于《论语》，材料一与材料二论述的侧重点有什么不同？论证结构有什么不同？请简要说明（4分）
二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成各题（12分）茶馆（节选）老舍时间与前幕时间（满清末期）相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候初夏，上午地点裕泰茶馆【幕启北京城内的大茶馆已先后相继关了门裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风现在，它的前部仍然卖茶后部却改成了公寓前部只卖茶和瓜子什么的，烂肉面”等等已成为历史名词厨房挪到后面去，专包公寓住客的伙食茶座也大加改良一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布墙上的醉八仙大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人一一外国香烟公司的广告画“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大王利发真像个圣之时者也，不但没使裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展】【因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美】【王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿】【二三学生由后面来，与他们打招呼，出去】王淑芬（看李三的辫子碍事）三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？李三改良！改良！越改越凉，冰凉！王淑芬也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天泰，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为栓子的爸爸懂得改良吗？李三哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上袁世凯死后，天下大乱，今几个打炮，明几个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！王淑芬别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净，好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！李三太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！王淑芬哟，你不顺心？怎么？李三你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！王淑芬前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗？李三就算有你帮助打扫二十来间屋子，侍候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！王淑芬三爷，你说的对！可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！咱们都得忍着点！李三我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！王淑芬唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大栓子暑假就高小毕业，二栓子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦！【王利发老气横秋地从后面进来】李三老伙计？二十多年了，他们可给我涨过工钱？什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？王利发哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗？得了，明天咱们开张，取个吉利，先别吵嘴，就这么办吧！Allright李三就这么办啦？不改我的良，我干不下去啦！【后面叫李三！李三！】王利发崔先生叫你快去！咱们的事，有工夫再细研究！李三哼！王淑芬我说，昨天就关了城门，今儿个还说不定关不关，三爷，这里的事交给掌柜的，你去买点菜吧！别的不说，咸菜总得买下点呀！【后面又叫李三！李三！】李三对，后边叫，前边催，把我劈成两半儿好不好！（忿忿地往后走）王利发栓子的妈，他岁数大了点，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得对！当着他，我不便直说；对你，我可得说实话咱们得添人！王利发添人得给工钱，咱们赚得出来吗？我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子！【远处隐隐有炮声】王利发听听，又开炮了！你闹，闹！明天开得了张才怪！这是怎么说的！王淑芬明白人别说糊涂话，开炮是我闹的？王利发别再瞎扯，干活儿去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！（慢慢地往后边走）王利发（温和了些）栓子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去（下）.下列对剧本相关内容的理解和概括，不正确的一项是（）（3分）A.经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张，老伙计李三却抱怨工资少而事务多，这一情节暗示出茶馆的前景暗淡B.文中说王利发真像个圣之时者也，这句话表明了王利发精明干练，善于经营，善于改良，能够顺应时代c.改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！由此可见李三老于世故，也可见他对清王朝的愚忠D.可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈.下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开头的舞台说明属于社会环境描写莫谈国事”的纸条是剧中的重要道具，对它的交代属于细节描写，字写得更大，影射社会更加黑暗B.王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美既摹动作又写心理，表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋C.改良！改良！越改越凉，冰凉！”运用了谐音双关的手法，在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望，这是一种含泪的幽默D.在影视片或戏剧中，有时会出现一种画外音上文中的远处有隐隐的炮声，就是画外音，与开头的时间交代相照应，暗示了时代背景
7.在《茶馆》一剧中，王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物，但在上述节选部分中，她形象丰满，性格鲜明，请简要分析其形象特点（6分）
三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题（24分）是日，汉王即拜平为都尉，使为参乘，典护军汉王谓陈平日天下纷纷，何时定乎？陈平日项王骨鳗之臣，亚父、钟离味、龙且，周殷之属，不过数人耳大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣汉王日善！乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入平多以金纵反间于楚军，宣言。
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