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第9课欧洲宗教改革
1.中世纪的欧洲被称为蒙昧时代,主要是因为()A.社会经济凋敝B.政治四分五裂C.教会神权统治D.王权极度衰弱【答案】C2罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其缘由,他说“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪J这个人是()A.马丁・路德B.克伦威尔C.亨利八世D.加尔文【答案】A.“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教土,或是修土、修女,世俗权力都有权来管他」材料集中体现了马丁•路德的哪一主见()A.教权高于王权B.教士是由教徒选举出来的公仆C.世俗统治者的权力应当高于教权D.国家权力为神所授【答案】C.以下活动与加尔文有关的是()
①主见信仰得救,并把其说明为先定论
②主见简化教会组织和宗教仪式,制定严格的道德标准
③建立新的教会组织
④创立的加尔文派不符合新兴资产阶级的利益A.
①②③B.
②③④C.
①②④D.
①③④【答案】A.有一位英国闻名哲学家曾经明确指出“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是()A.赎罪券“增加的仅仅是贪欲之心”B.“每一个人都可以是自己的牧师”C“上帝的恩典不是赐给全部的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”【答案】B.加尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点有()
①从缘由上看,都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响
②都反对罗马教皇的权威
③都主见《圣经》是信仰的依据
④改革的领导者都是国王(或君主)A.
①②③④B.
①②③C.
②③④D.
①③④【答案】B.阅读下列材料,回答问题材料一在15和16世纪,教会非常关注异端邪说,异教人士及女巫被拘捕和受审这时是个科学冒起,但同时人们普遍信任魔术和巫术的时代,在这段时期,民众搜捕女巫,有时虽然只有少量证据,仍会判女巫有罪,并对其施以火刑处死就在这一时期,教会也会开庭审讯包括科学家的异见者,其中一次闻名的审判,就是哥白尼理论的支持者布鲁诺,他在1600年被施以火刑处死材料二一般的更正教指新教传统认为,宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与干脆的状态,将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去二——梁家麟《基督教会史略变更教会的十人十事》115世纪及16世纪期间被视为“真理”的标准是什么?依据材料说明你的理由2试结合所学学问谈谈你对材料二观点的理解【答案】1标准《圣经》或教会的教育被视为“真理”的标准理由那些持有与教会观点相反看法的人,会被惩处甚至判以死刑2《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威,每个人都可以阅读《圣经》并做出个人的价值推断与理解,个人可以通过《圣经》与上帝干脆联系,不须要教会的中介,这一观点否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想.阅读下列材料,回答问题材料一针对加尔文宗教改革的影响,有学者指出,假如说传统基督教中的人是一心一意地倾心天国的话,那么新教——加尔文教一一中的人已经是头在天上、身子在地上了材料二英国西北部有一座叫格里诺克的滨海小城,1736年,工业革命之父、万能蒸汽机的独创者——詹姆斯・瓦特先生就诞生在这里……瓦特的祖父和父亲就是这些商人中比较胜利的两位,他们从事的是格里诺克最红火的烟草贸易工业革命前的英国,有许多像瓦特家族这样的家庭,在新教思想影响下,起先努力创建财宝,追求利润,他们想以现实的成就与上帝沟通,证明自己是上帝的选民用他们自己的话来说,就是“弄钱是人生的主要之事”1结合加尔文宗教改革的思想,谈谈你对材料一中“已经是头在天上、身子在地上了”这句话的理解2材料二表明当时英国的社会风气有什么变更?综合上述材料说明宗教改革运动对当时的社会产生了怎样的影响?【答案】1在信奉基督教的基础上,主见先定论,激励人们追求现世的胜利,主动获得财宝2变更人们努力创建财宝,追求利润,拜金逐利风气盛行影响宗教改革运动沉重打击了天主教会的神权统治否定了天主教会的神学说教,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神,确立了适应资产阶级须要的伦理规范,有利于资本主义经济的发展.阅读下列材料,回答问题材料一右图是16世纪具有德国或荷兰风格的讽刺画《灵魂的运输车》它用极富想象力的夸张形式讽刺了教皇制度画中恶魔抡着木槌,将人的灵魂塞入大桶中,装在牛车上向地狱驶去车身是教皇的身体,车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成材料二马克思的《黑格尔法哲学批判》导言“他马丁・路德破除了对权威的信仰,却复原了信仰的权威”1材料一中图片如此讽刺教皇制度的缘由是什么?为此,马丁•路德提出了什么改革主见?2结合材料二,谈谈马丁・路德改革的双重性,指出马丁・路德宗教改革与加尔文宗教改革在促进欧洲近代化过程中取得的重大历史成果【答案】1缘由教会声称教徒必需得到神职人员帮助,灵魂才能升入天堂;基督教成为教皇维护权势、限制人们思想的工具主见马丁•路德指出人的灵魂只有依靠个人虔诚的信仰才可得救,无须教会神职人员的干预2双重性打破了天主教会的精神独裁或用内在的精神取代了外在的权威,或个人和上帝在精神信仰中进行干脆交往;但又给人的心灵套上了宗教锁链成果马丁・路德改革在思想领域中开创了精神自由的局面;加尔文宗教改革在经济领域中为资本主义的发展供应了合理性的依据。