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第二单元唐代的华丽诗章第5课杜甫诗三首【目标・重点】.熟读并背诵三首诗.赏析诗歌情景交融、气象宏伟的艺术特点.通过意象把握作者情感,感受诗人肤浅的苦痛与忧思自知自疑自学在前O语言积累.读准字音.理解词义⑴玉露那伤枫树林2巫山巫峡气萧称⑶江间波浪泰木涌4一去紫台连羽谟5画图省识俗小画⑹津清沙白鸟飞耳⑺无边落木萧萧下⑻万里悲秋密整客:诗人由近及远,设想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮美的图景,这里用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动I颈联上句“画图省识春风面”对此做了交代有典故可知,昭君的不幸是由毛延寿造成的⑵昭君的悲剧完全是由毛延寿造成的吗?明显不是有人曾为毛延寿鸣不平,写过这样两句诗“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿〃金圣叹也曾对此发表评价,大意是毛延寿这班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨终身,莫非不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女布满后宫专供你皇上一人受用,你连亲自选择之劳都不愿费,也未免太过分了可见,昭君的悲剧本质上还是由元帝的昏庸糊涂造成的I正是由于元帝的昏庸,才造成了昭君魂魄空回的悲剧,两句连写,表达了诗人对昭君悲剧命运的深深怜悯,也表达了对昏庸元帝的挖苦2从字面上看,作者认为,既然大错己经铸成,你的魂灵归来也是徒然的深化一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其思念故国之心是多么剧烈啊!像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?怎不难过?一个“空”字将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致ZZ.\.这首诗首联共写了六种景物风、天、猿、渚、沙、鸟分别用“急””高〃”啸哀〃“清”白〃飞回”来描写十四字写六种景,极为凝练.⑴不行以
①落木”更好,落叶有很多种,给人的感觉也不同,落木”给人感觉比拟沉重,“落叶”比拟轻飘“落木”给人感觉光秃秃的样子,而“落叶”让人感觉到树上还有很多叶子从颜色上看“落木”往往让人联想到树干的颜色,枯黄
②用萧萧不用“飘飘”,实际上与杜甫的感情有关萧萧”让我们想到萧瑟,作者的感情究竟是沉重而不是轻飘
③古人用江水往往比方时间江水的消逝往往让我们想到年华的消逝,青春的消逝,岁月的消逝“滔滔”只强调水势很大,而“滚滚”强调翻滚向前,有一种圆润绵长不绝的味道在里面•,更能够表现出时间的消逝本诗是杜甫暮年的作品,江水奔流,岁月不待由此我们可以想到诗人悲凉的心情因此用“滚滚”,不用滔滔〃⑵本联运用了比照、衬托的手法落叶飘落,引发韶光易逝之感,加重作者乡愁;长江不尽历史长河永不停息,而自己却暮年多病,壮志难酬人生倏忽百年,江山万古长青在这里人的生命越短暂,历史和时间越显得悠久;历史和时间越悠久,人的生命就越显得短暂作者的苦痛之情溢r言外.1“作客”和现在的“做客不同,这里的“作客〃是客居他乡的意思杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思而且,杜甫此时是在战乱的年月是长期的,不断的“常作客杜甫从48岁开头,始终到58岁去世为止,11年中,始终在外漂零写这首诗时已是第八个年头了⑵这两句虽然只有短短的十四个字,却含有八层意思“万里,地之远也;秋,时之凄惨也;作客,羁旅也;常作客,久旅也百年,迟暮也多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也〃十四字之间含八意,既对偶又极精确.1“苦恨国难当头,杜甫年事已高,疾病缠身,虽忧国忧民,却无能为力,他的心情肯定是极度痛恨自己年老多病而“新停”又是刚刚放下新与苦都是副词,两相对应这两句,词相应,句相同“苦恨繁霜鬓新停浊酒杯”分别是“特别痛恨两鬓染霜〃“刚刚放下浊酒杯”之意⑵国家的困难,人民的苦难,激起杜甫剧烈的忧国忧民情怀,无奈年老多病,无能为力,他怎能不悲愁万端?古人认为有酒方能浇愁,无奈多病不能喝酒,这种愁闷,这种伤忧,怎么了却、怎么疏解?只能郁结在诗中,郁结在心头!因此,我们读这首诗,解这首诗,既要把握诗境对表现人物情感的妙用,又要揭示人物情感抒发的内涵——诗人杜甫忧国忧民、兼济天F的刚烈情怀!沟通释疑.这首诗通过描写巫山巫峡的萧森秋景,抒发了自己的家国之悲,羁旅之愁.1诗人在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的肤浅怨恨⑵相像之处有两点
①都有得不到赏识的悲剧命运,王昭君美冠后宫而不得恩宠,杜甫也是胸怀壮志而不被重用;
②都远离故土不得回归,王昭君的出塞,杜甫的“漂泊西南天地间
3.1雄浑高远,又肃杀凄凉2首联十四字写六种景,形、声、色、态兼备,特别凝练急风,使人感到特别冷既有身体的,又有心灵的,但更主要是心灵的天高,显得天底下的人很渺小,很孤独哀猿,使人听到它的叫声感到特别悲凉飞鸟,无处落脚这些三峡秋季的典型景物,被捕获入诗,形象鲜亮,展现出既雄浑高远,又肃杀凄凉的境界深度研读
1.不同意1常言道地灵人杰,正是由于有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子诗人就是要借高大山川的宏伟气象来衬托、抬高昭君这个“窈窕红颜,要把她写得惊天动地可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美⑵作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明白在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般顽强性格的奇伟女性所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的
2.不能用现代的眼光看历史囿「当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻「同类的,更何况远嫁匈奴呢?据后汉书记载昭君远嫁匈奴以后,特别思念故土,然而屡次上书盼望回故土看看,都未能如愿即使她侍奉的匈奴单于死了,她还要根据当地的习俗再嫁给匈奴单于的儿子,直至最终身死异国我们姑且不管这种回乡无望的无望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的苦痛,也足以摧折人心!9困难苦恨繁霜鬓10谋制期停浊酒杯
3.特别句式⑴一去紫台连朔漠⑵环时空归夜月魂O品读感悟
一、鉴赏诗歌一般分三步走第一步,读懂题目;其次步,读懂诗句的意思;第三步,找出诗中的意象,然后结合时代背景和作者的生平,说说这首诗歌有什么样的内涵,抒发了作者怎样的思想情感阅读秋兴八首其一,答复以下问题.题目是什么意思?答.诗句的字面意思是什么?答.诗中消失了哪些意象?这些意象有什么内涵?答
二、鉴赏咏史诗的三步骤第一步,弄清史实所描写的古人、往事是怎样的其次步,体悟感情为什么要描写古人的这段往事?诗人在诗中表现了什么态度?第三步,分析技巧这种态度用什么方法表达?阅读咏怀古迹其三,答复以下问题.这首诗写的是昭君的怨恨,但并不是一开头就写她的怨恨写的是一幅什么样的画面?目的何在?答.“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村赏析赴”字之妙答.昭君确实很不幸,她的不幸毕竟是怎样造成的?答.“画图省识春风面,环丽I空归夜月魂这两句联写,诗人表达了怎样的情感和看法?“环空归夜月魂”中的空”如何理解?答阅读登高,答复以下问题.这首诗首联共写了几种景物?分别是用什么词描写的?答.把颔联中的“落木”改成落叶、萧萧”改成飘飘、滚滚”换成滔滔〃可以吗?本联运用了什么手法,表达出作者怎样的思绪?答:.“作客〃与“做客”相同吗?颈联“万里悲秋常作客,百年多病独登台,虽只有短短的十四个字,意思却特别丰富,请简要分析答.尾联中“苦恨”和新停”应怎样理解?杜甫为什么“苦恨繁霜鬓”新停浊酒杯”呢?答【我的疑难和困惑】【相关链接】.作者简介杜甫(712—770)字子美自称“少陵野老〃世称杜少陵”杜工部o他生活在唐朝由盛转衰的历史时期,忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”其诗作多涉及社会动乱、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”有杜工部集?传世代表作一三吏”(石壕吏潼关吏新安吏)、三别”(新婚别垂老别无家别)、春望春夜喜雨赠花卿蜀相江南逢李龟年等.背景剖析
(1)秋兴八首是唐大历元年
(766)杜甫五十五岁旅居夔州时所作的一组七言律诗当时战乱频仍,国无宁日,诗人晚年多病,知交零落,人无定所当此秋风萧瑟之时,不免触景生情因此写下组诗
(2)咏怀古迹也作于大历元年,共五首,夔州和三峡一带有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹思念古人,同时也抒写自己的身系国家之感五首各咏一古迹,依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感
(3)登高?写于大历二年
(767)当时诗人客居四川,动乱的社会,漂泊的生活,已使他疾病缠身,苦痛不堪这一年秋天的重阳节前后,他来到了夔州的一座山上,登高远眺,面对苍茫秋景和滚滚长江,他不禁心潮澎湃,感慨万千,为抒发心中肤浅的情感,写下了这首千古名作.相关学问近体诗亦称“今体诗〃诗体名唐代形成的律诗和绝句的通称,同古体诗相对而言句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定分类近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准绝句的格律是半首律诗,排律那么是律诗的延长特点
(1)每句必需平仄相间,同联的两句必需平仄相对,联与联之间必需平仄相粘,即“句内相间,联内相对,联间相粘⑵除首尾二联外,中间几联必需对仗
(3)一般来说,诗韵必需押同部究竟的平声韵互动互学交流深化交流释疑.杜甫在秋兴八首(其一)一诗中抒发了何种情怀?答:.前人评咏怀古迹(其三)一诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也〃结合历史和背景学问,说说杜甫和王昭君二人有何相像之处答:.登高首联营造了怎样的意境?答:深度研读.明代评论家胡震亨认为,“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”这么气象宏伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的你同意这种看法吗?答:.昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阕氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢?答点击主题积累素材主题担当
一、文本素材铁肩担道义他仕进无门,困顿十年,方得小职,安史之乱中又流亡颠沛,为人所俘,直至最终,贫病交加而死杜甫的一生是坎坷的但是,他始终都在为时代而泣,为百姓而歌,他总是从一种不动声色的表达中迸发出更为沉重和浓郁的愤懑他的一副肩膀,看似柔弱,却撑起了中国历史上一座文学与道义的顶峰,让人远远观望,赞美不止杜甫的一生是有担当的
二、名言积累“担当”之名言.铁肩担道义,妙手著文章!——李大钊.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹.常思奋不顾身,以殉国家之急——司马迁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥.学会“担当〃,培育“上以天下为己任〃的使命感、理想和情怀——周其凤.一个人越敢于担当大任,他的意气就越风发——(挪威)班斯腾・班生
三、相关链接梁启超奔波呼号,担当维护国人尊严的责任梁启超的一生,走的是一条忧国忧民的道路梁启超终生为挽救国家危难、建立民主宪政而努力,他舍身求法,只为报效自己的祖国;他奔波呼号,只为维护国人的尊严论精神、论学识、论人品,他都无愧时代他,是中国真正的脊“梁”!1895年春天,梁启超跟康有为一同发动了“公车上书”百日维新”失败后,梁启超流亡,除了力、?清议报和?新民丛报?外,还结识了他从善如流,贽成革命,很快便与打得炽热回国后,梁启超走上了坚决的改进主义的道路,利用各种渠道不遗余力地呼吁立宪辛亥革命后,梁启超回到中国对袁世凯帝制自为的丑态,他拍案而起,连夜草就了一篇荡气回肠的长文?异哉所谓国体问题者?,痛快淋漓地斥责了袁世凯的称帝野心,说明白自己对帝制决不妥协的立场1919年1月,梁启超作为民间代表出席巴黎和会他写下世界和平与中国?一文,宣扬中国的要求梁启超始终在为国事奔波和呼吁他像盗火的普罗米修斯,为民族自强独立不惜燃烧自己直到生命的最终一刻,梁启超关怀的还是国家的前途和民族的命运梁启超去世后,政学各界都深感痛惜,赞美他“开中国风气之先,论功不在孙(中山)黄(兴)后”文苑氧吧生成素养每一次走进“杖藜叹世者〃们神圣的心灵,总是能感到有一份沉甸甸的爱隐藏在深切的忧愁之工1⑴作者以探访者身份走进“杖藜叹世者”的心灵世界,触摸他们的忧国忧民之情,倾听他们共同的大爱之音“安得广厦千万间,大庇天下塞士俱欢颜!〃以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧〃.宠了豫!在他的每一声叹息中在他的每一份忧愁中,爱国爱民的思想始终闪烁着最夺目的光辉爱之深,所以忧之切还有那位被唐宪宗当做一块破砖随便地扔往柳州、邵州的柳宗元而对僻远、冷落、荒芜的边越,回望那浮云遮望眼的长安,自己满腔尚未实现的理想在忧患之中慢慢沉淀成对当地百姓浓烈的爱于是,他用爱来承当浓重的忧愁,他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药,他深谙边疆的百姓更苦,边藤更需要开展几年的时间里,他在柳州做出了大量功绩他自己甘为愚人,任劳任怨,把忧愁留给自己,把爱毫无保存地献给了柳州的百姓一位教育家说生命到了最终一刻,一切才显得深刻我不得不说,因忧而生的爱更显得肤浅由于那是饱含泪水的爱舒婷的诗献给我的同代人?,唯因不被咸认才特别的英勇真诚即使像眼泪一样趺落,仍有来自大地的点点回音北岛、顾城、海子,这些在忧虑中前行的诗人,这些对祖国、对人民布满爱的诗人这些甘为后来者披荆斩棘、开拓一条光明大道的贤者,由于爱,他们的忧才有了意义我不得不想起那位蹙着眉头,在电视装屏上“在断里的风H浪尖上坚持着的主持人一包岩松2他用他的睿智与机敏,责任与博爱,看得比我们更远更深,他深知社会的黑暗与落后,他深谙人心的叵测,他知道“这是一条最遥远的路〃他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状因此,他将眉头紧锁,然而,在?痛并欢乐着?一书中,我却清楚感到有一股向上之力支撑着他,他永久不会倒下——那就是他内心深处对这片土地肤浅的爱⑵杜甫、柳宗元、北岛、顾城、海子、白岩松等几个生动感人的形象,并不用太多的赘述和谈论,已恰到好处地证明白观点古往今来全部宏大心灵一脉相承都是忧国忧民、爱国爱民耳畔照旧回响着杜甫先圣的“杖藜叹世者谁子,泣血迸空回白头!”那份不亚于青年人的担当,那一颗滚烫滚烫的爱之心,在历史的忧患之中是心里的一方晴笑千百年后酝酿成二1乜赘之蛀L⑶⑶杜甫诗句的再引用,既照应了开头,又进一步重申了主题【我的总结和反思】提示完成作业?自测自评答案精析语言积累ldiao2zhcn3shud4zhdng5zhu6bin7liao1使草木凋落衰败2萧瑟阴森3连天4离开/北方的沙漠5曾经/形容王昭君的美貌⑹水中的小块陆地/盘旋⑺秋天飘落的树叶/模拟草木摇落的声音⑻长期漂泊他乡9兼指国运和自身命运/极其圆满/这里作动词,增多10衰颓,失意这里指年轻多病,志不得伸/刚刚停止1省略句2状语后置句品读感悟.借秋天之景抒发内心的情感.清冷的白露打落了枫树叶,巫山巫峡上景象萧瑟阴森江上波浪滔天,山上浓云垂地乂见菊花开了,泪水忍不住又落下系船上岸,心中又涌起了思乡之情处处都在赶着作冬衣暮色中,白帝城传来急促的捣衣声.I玉露凋伤枫树林秋天的“枫树林,火红明丽,暗指曾经辉煌的盛唐“凋伤”意指安史之乱后,唐朝的衰败⑵巫山巫峡气萧森“气萧森”,萧瑟阴森指唐朝安史之乱后的衰败的气象3江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴江,山,暗指国家江上波涛滚滚,不安静塞上风云变幻,也是不安静整个天地都处于不安静当中意指唐朝整个江山都陷入了战乱,战斗风起云涌,国家不安静4丛菊两开他日泪“两开〃,开了两次回家的事情等了两年,两年了想回家都未果⑸孤舟一系故园心“孤”,形单影只,思念故园,更令人觉得哀伤;“一〃,始终思念家园,然而国家战乱,故园还会安好吗?悲凉由此产生6寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧处处都在赶裁冬衣,白帝城传来急促的捣衣声又是一年将尽时,同时又是一天的结束时,在这样的特别时刻,在外漂泊已久的游子更加思念故园然而国乱如此,家还会存在吗?诗歌到这里,虽然诗中没有一个愁”字,那种浓浓的愁,那种国破家亡的悲凉感油然而生
1.I“群山万颦赴荆门〃,多么宏伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万颦争流,奔腾不息,直赴荆门山”赴〃本是一个一般的字眼,但在此作者用拟人的手法把迤通不绝的T山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿2开篇不写昭君,却描绘了这样一幅宏伟图画,目的在于引出歌咏对象昭君1那伤2为板3朗漠4青豕⑸常清6霜覆⑺漠倒。