高中语文人教版必修三学案第四单元单元写作爱的奉献学习议论中的记叙

爱的奉献学习谈论中的记叙【训练目标】

1.从文体写作的目的入手，了解谈论文中的记叙和记叙文中的记叙的不同

2.领悟爱的力气的宏大，学会爱的奉献

3.总结写作规律，学会在谈论中记叙一I知识链接I人生的意义究竟是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题“只要人人都献出一点爱，世界将变成美妙的人间〃一曲爱的奉献之所以能久唱不衰，是由于它唱出了大家共同的心声爱是人类社会的一种美妙情感，是人类生存开展的需要爱的范围特别广泛，有亲情之爱、伴侣之爱、异性之爱等不同类型的爱，性质和表现虽然有所差异，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这制造幸福的过程爱因斯坦说“对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴地献身于一种美妙的事业〃高尔基说“你要记住，永久要开心地多给别人，少从别人那里拿取〃英国诗人勃朗宁说“我是幸福的，由于我爱，由于我有爱〃托尔斯泰说“爱有三种高尚的爱，献身的爱，乐观的爱〃孟轲说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之〃范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〃让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美妙技法指导【文本借鉴】引头羊即可〃丰先生顿然了悟，遂改之3丰子恺不傲慢，不自恃，面对农人的挑错英勇改正倘假设他不感谢挑错，又怎会在中国漫画史上开一派先河？又怎会于青史之上刻下一个不朽的名字？感谢挑错，成就了传奇而又无悔的一生4感谢挑错可使人在攀登之路上越走越远，而拒绝成认错误，那么会使人陷入泥沼5不听马寅初，中国徒增几亿人；不听梁思成，中国毁了一座北京城；不听黄万里，中国丢了一条母亲河“既知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，绝不向专以压服、不以理服人者屈服〃，马寅初如是挑错；“拆掉北京一道城墙，就像撕去我的一层皮，拆掉北京一座城楼，就像割掉我的一块肉〃，梁思成如是哭诉；“庭争面折乞无成，三门既阖水见清〃，黄万里如是哀叹6面对此三子的挑错，当政者毫不感谢却是马校长免了官，梁主任挨批斗，黄教授戴了帽于是，原本安静的大地多了人声躁动，原本华美的京城变得面目全非，原本清亮的母亲河变得混浊不堪不感谢挑错，让中国平白无故损失了好多，好多……7“当年的言论，多是因循时局，而非我内心的声音〃晚年冯友兰面对梁漱溟的挑错如是回应冯、梁两人本为师生挚友，不料批孔之际，冯友兰反戈相向，梁漱溟初为不解，而后感慨不已，他甚至宣称永不与冯交往当两人都入耄耋之年，冯回忆梁当年的挑错，懊悔不已，写信抱歉，梁、冯冲突涣然冰释8感谢挑错，让人在错误面前悬崖勒马，是什么让冯友兰敢于低下往日傲慢的头颅？又是什么让两位老人重归于好？当是一颗感谢挑错的赤心感谢挑错，让友情地久天长“君子之过，如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之〃圣人之言，善哉！感谢挑错，让世界观赏我们的背影！9【总评】作者思路开阔，联想丰富，擅长选材，在论述“拒绝成认错误，那么会使人陷入泥沼〃这一观点时，主要采纳了分析论证和举例论证这两种论证方法马寅初、梁思成和黄万里的事例生动而典型，颇具说服力此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有共性，凝练简洁善用短句，没有大话、套话、俗话，抒真情，发真论，阅之可亲；二是文中多用比方句、排比句，形式上显得整齐，表达上增加了生动性、形象性，增加了气概【技法总结】一篇好的谈论文，不仅要论点鲜亮深刻，而且需材料丰富，吸引力强因此，在谈论过程中列举大量的事例是同学惯用的方法但不少同学在列举事例时，着墨过多，表达具体，造成文体不明谈论文中的记叙和记叙文中的记叙有明显的不同⑴记叙文中的记叙记叙文的写作目的是供应人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，要求供应生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人所以，记叙文中的记叙要细致入微、生动传神⑵谈论文中的记叙谈论文是通过直接说理、论述来说明问题、表达思想的它的这一特点，打算了它的语言是概括性的所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点谈论文中的记叙，不是为记叙而记叙，而是为谈论而记叙，目的是为了证明论点，因此，记叙必需简洁、清晰和精耍谈论文中运用的事例在生活中都是完整、充实、布满细节的，可是在使用过程中，却不能照搬照抄，必需定向转述所谓定向转述，就是依据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以表达，为论证论点效劳，而不能以详尽的表达代替谈论，喧宾夺主升格研讨.病例展现［原文呈现］爱的奉献有人说，爱是一缕暖和的阳光，给将要冻死的人们带来一丝盼望有人说，爱是一股清泉，给干旱地区的人们带来欢快有人说，爱是一阵风，给沙漠地区的人们带来凉快……1爱究竟是什么呢？想到这里，我想起了一个故事从前，有一个富翁，他很和善只要他遇到贫困的人，他总会施舍一些钱给他们他的儿子观察后，渐渐地也有了爱心，他将自己存的钱，学着他的父亲，给了那些穷人天长日久，他们父子有了名声，被别人称为“爱心天使〃后来，富翁的儿子问他“把钱给穷人有什么好处吗？〃富翁答复“当然有了，首先你要明白爱是什么其实很简洁，爱就是给别人带来欢快的同时，自己也欢快了并且这种爱是一般的，心中有爱，将爱洒在人世间的人，他们都会很欢快就好比我们，将自己的钱施舍给穷人，我们得到的好处就是直接用金钱所买不到的欢快啊！〃儿子听完父亲说的这段哲理后，好像真听懂了，不停地点头，然后欢快地笑了2听了这个故事后，给我的第一个感受是，我觉得在当今的社会上，好人有许多，坏人占少数为什么那些坏人就不能做一次好人，心中布满爱，让自己的爱洒在人世间，让大家记住你呢？要是真能这样，那该多好呀！不过，我信任，在不久的明天，爱肯定会战胜邪恶！快，拉起手来，让我们都做一个心中有爱，让自己的爱洒在人世间的人吧！我想大家只要每人少花一块钱，捐给那些贫困地区的儿童，捐给那些上不了学的儿童，那不是很好吗？当你看到那些被自己关心的贫困儿童高欢快兴地背起书包，要上学的时候，你是不是很欢快呢？当你看到那一张张可爱的笑脸朝你笑时，你会不会感到很幸福呢？3假如我观察了，我会很欢快很幸福刹那间，我想起了一首歌“只要人人都献出一点爱，世界将变成美妙的人间……〃4［问题诊断］1句子前后照应不好⑵本段所举事例有两个方面的问题一是不够典型，二是材料定向概括不够⑶表述前后不是很照应另外，段落的支配也不够恰当4观点不够明确.升格路径⑴可改为“有人说，爱是一股清泉，给干渴的人们带来滋润〃⑵可换用典型例如，如苏州救助残疾乞讨老人王园意的事例，并进行有针对性的定向概括3“听了这个故事后，给我的第一个感受是〃可以改为“这个故事告知我们〃从“快，拉起手来〃另起一段，这属于解决问题的内容4应明确观点，如“爱让人欢快、幸福〃等

3.升格佳作爱的奉献有人说，爱是一缕暖和的阳光，给寒冷的人们带来一丝暖和有人说，爱是一股清泉，给干渴的人们带来滋润有人说，爱是一把伞，给遭雨的人们带来干爽……艾滋病人，是被人无视、漠视甚至鄙视的群体，无论是什么缘由让他们患此绝症，他们究竟都是一个个活生生的人可严峻的现实是，人们谈艾滋而色变，见艾滋病人犹恐避之不及，这让艾滋病人生活在难以言说的“寒冷〃中然而2005年除夕之夜，温家宝顶着风雪、冒着寒冷来到了河南艾滋病村，与艾滋病人共度除夕温的爱就是那暖和的阳光，使备受病魔摧残的人们感受到了人间的春风，让枯槁的心田又升起了绿色的盼望大山深处最缺少的就是科学学问，人们干渴的心灵需要清泉的滋润湖北神农架的一个叫三岔村的偏僻“干旱〃小山村，由于一个人的到来而变得生气勃勃高校生白亚丽毅然暂停学业，放弃舒适的生活，用自己的爱心行动，使这里的人们感受到了科学学问的力气，由于她的爱心奉献，使这里的人们用科学取代了愚昧，致富驱走了贫困2011年8月19日，苏州灵岩山风景区突降暴雨，73岁的残疾乞讨老人王园意只能在暴雨中任风雨吹打，这时候，一个瘦弱女孩跑来为他撑起一把伞，而她自己的半边身子却淋湿了虽然没人知道她的姓名，但她却成为暴风雨中最美的风景自然界的风雨伞可以遮挡，生活中的风雨爱可以来扛2013年4月20日，四川雅安发生地震，全国各地各族人民马上行动了起来，工矿企业、机关单位行动了起来，民间组织和团体行动了起来，乃至外国人民都行动了起来，以各种形式乐观参与救灾活动，爱的水滴汇成涓涓细流聚成滔滔大河流向雅安雅安在这爱流的滋涧下，洗去了血迹，抚平了创伤，将生命的种子深埋在地下，让盼望的苗健壮成长NBA最胜利的主教练奥尔巴赫说“人世间没有比爱更宝贵的财宝〃不要说自己的力气很小，捐上一元钱也是爱心，在爱的天平上，一元与一万元一亿元等值不要说我以后将努力去做，行动在当下；播种一个行动，你将收获一种习惯；播种一种习惯，你将收获一种性格；播种一种性格，你将收获一种胜利我生待明日，万事成蹉蛇当那些被自己关心的贫困儿童高欢快兴地背起书包，要上学的时候，你是不是很欢快呢？当那些被自己关心的流浪人住进了舒适的房子，露出罕见的笑脸时，你会不会感到很幸福呢？诗人勃朗宁说“我是幸福的，由于我爱，由于我有爱〃实战演练

一、片段写作请同学们自选角度，写一段有关“爱〃的谈论性文字，留意记叙的恰当，200字左右答.

二、整篇训练【命题呈现】阅读下面的材料，依据要求作文有一位年迈的母亲，曾给她的女儿讲过一件“招1心比心〃的事情一次她去商店，走在她前面的年轻妇女推开门之后，便始终等到她进去后才松开拉门的手当她道谢的时候，那位妇女却对她说“我的妈妈也和您的年纪差不多，我只盼望她在遇到此类状况的时候，也会有人为她开门〃女儿听了母亲的表达，心情久久难以安静要求

①以“爱〃为话题写一篇谈论文；

②题目自拟，立意自定；

③不少于800字；

④不得套作、抄袭答案精析实战演练、【参考例文】爱有时穿着带刺的外套，疼、爱俱来闻名的“虎妈〃蔡美儿无疑是“望女成凤〃的家长代表，由于对女儿们有着超乎常人的关爱和希冀，她在孩子成长的每一个细节上亲历亲为，严峻剽悍的教育方式让世人侧目她的女儿蔡思慧和蔡思珊，在妈妈被媒体舆论推上风口浪尖时，都公开表示，虽然对母亲的某些教育方法持保存态度，但感谢母亲如灯塔一般的指弓I让她们活出了110%的人生，由于她们知道爱有时带着刺，她们深爱自己的“虎妈〃

二、【审题导引】爱是人类社会的一种美妙情感，是人类生存开展的需要爱与和善是联系在一起的，爱包含着和善的因素拥有爱心的人，对人对事的情感往往是和善的、温柔的这种和善、温柔的爱心拒绝残暴，维护美妙，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化；这种和善如润物无声的春雨，绵延成满世界的爱【佳作展台】和善，成就你的蕙质兰心“风送花香红满地，雨滋春树碧连天〃世界很美，不仅是由于有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是由于有和善的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝愿的陪伴和善，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财宝的腰缠万贯，更不是权势的叱咤风云和善，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干枯枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶真正的和善是来自心灵深处的真诚的怜悯与怜惜，是无私的关爱与祝愿真正的和善，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始最纯朴的感情精华人之初，性本善可能是经受了太多的磨难，我们在学会顽强的同时也渐渐变得冷漠起来我们匆忙地在汹涌的人潮中查找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们好像早已习惯了“各自清扫门前雪，休管他人瓦上霜〃的处世哲学于是，眼看着那颗曾经晶莹的和善之心在红尘之中渐渐被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧；于是我们又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中困难跋涉……当岁月的风尘将皱纹刻上我们的额头，将雪鬓迁上我们的青丝，我们才忽而觉察没有了和善，没有了那颗原本简洁受感动的心，而只剩下麻木的枯槁的躯壳和永无止境的疲惫与困顿和善，是人生大厦的根底，是人性品质中的瑰丽珍品拥有和善的人才会懂得去感谢去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小〃的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〃的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖〃的执着，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春〃的坚韧，才会有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒〃的气度与胸怀和善的人，即使没有雄伟高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与高雅和善的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远而独善其身拥有和善，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永久来去沉着，两袖清风和善，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意时的一句抚慰，苦痛中的一丝爱抚，无助时的一点支援把和善给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份和善给世界，那么世界将与星宇同寿珍爱和善，拥有和善，撒播和善，那么，你将会开一树绚烂的红花，既使自己漂亮，也使别人暖和【点评】文章材料丰富，诗词名句信手拈来，自然成文，颇有气概；语言上多用长句使内涵变得丰富，使感情变得肤浅；论证方法上喻证、正反比照论证、引证等恰当有力，形式敏捷；结构上依据“提出问题——分析问题——解决问题〃的思路组织全篇，规律严密例文点评感谢挑错埃匹克蒂塔说，人生是一场战役，是一场多灾多难的战役即谓，人难免有错，但唯有直面英勇地挑错，正视淋漓的错误，才能不断前行1铁凝作品被“咬文嚼字〃，她恳切感谢；莫言被“咬〃1以引证的方式提出话题2概括材料，定向转述3很长的一个故事，作者仅用几十个字来表述，仅仅扣住“改〃来组织4本段分析很必要，为引出论点效劳道出“请人挑错，可能是消退谬误的好方法〃2们感谢挑错，方在他们的道路上奋力前行“护生即护心，护心那么身在何处皆可为画〃因师傅弘一的一句劝勉，丰子恺先生“雪在枕边犹可画〃就是这样一位前无古人后无来者的漫画，犹在挑错中获益匪浅圭师画两羊，以二绳分别引之，有农人见之笑道“仅用一绳。