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文本内容:
第二单元宋词流韵“发现幸福学习纵向展开议论”定向练【目标・重点】学会深化思维，纵向绽开谈论
一、典文•赏析幸福从何而来每个人在诞生时，都得到一把翻开幸福之门的钥匙人人都为得到幸福而努力然而，幸福之门究竟在何方？不同的人通过不同的方式查找幸福，也得到不同的幸福有的人把物质上的满意看作幸福杰克.伦敦这样想，在几部小说的胜利之后，他沉醉于挥金如土的奢侈；隋炀帝这样想，他“大方〃地一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以观赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐然而，幸福究竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的根感当然是极不稳定的，通过这种方式得到的幸福，也只能靠物质享受来刺激神经，得到短暂的满意后，巨大的空虚会把他们击垮于是，杰克・伦敦在大房子里自杀了，虽然他曾教育我们喜爱生命；隋炀帝被对抗他的人民推翻了，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币辞别人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞行，是由于他们把自己看得很轻，倘假设翅膀下面挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的时必ql过物质电遹急速逵找主通得到的只是幸福的替代品正由于如此，有人开头尝试避开世俗的名利诱惑，想在安静中自我修炼，提升人生的境界，以此来猎取幸福正如与世无争的陶渊明、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居避世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水、诗文中寻求欢乐，在完全属于自己的世界中得到幸福但是，这种在安静淡泊中得到的幸通—去氐上是对现实的躲避，抑或是狭隘的幸福隐士在自己的内心得到幸福时，可曾^\Z^/V*\ZV\Z\Zb/\ZVZ\Z\ZVZ^Z\ZVZ\ZZZ\ZZV*\ZZ^*yZ^*yvr*^Z\ZVS/ZVS/\Z^S/\Z^S/V*ZV*Z^V*Z^VZZSZ给别人带来幸福？没有这种自我的小幸福太狭隘了最终，那些胸怀天下、情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福杜甫听到收复失地的消息后，“漫卷诗书喜欲狂〃；李大钊在刑场之上可以激扬演讲；乔冠华在联大会议上尽情大笑他们的喜悦与冲动是以把国家放在首位的信念为前提的，他们看到了国家的盼望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了欢乐幸福从何而来？从金钱中得来的幸福太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福太平淡，太狭隘唯有从心系天下、为民奋土中得来的主检…1度更1理，才是真幸福在追求真幸福的过提史J我们才能找到自己的幸福之门开头运用比方手法，既引出本文论题，又增加了文采提出问题◎分析问题举例从反面论证通过从反面分析问题得出结论O从正面举例分析问题得出结论，摆出观点解决问题【赏析】这篇作文就是依据“提出问题——分析问题——解决问题〃的思路支配论证结构的是典型的层进式结构先提出问题，“幸福之门究竟在何方〃；接着分析问题，先从反面论证了从金钱中得不到真正的幸福，从隐居修身中也得不到真正的幸福；然后从正面论证了唯有从心系天下、为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福；最终得出结论，摆出了文章的观点二技法•点拨纵向绽开谈论是指围绕问题（材料）一层一层往深处阐述，由表及里，由浅入深，挖掘其深刻的内涵谈论文内容间的纵向规律联系，详细表现为谈论文的纵式结构，其特点在于谈论文的思想体系是纵向绽开的只有恰当处理谈论文内容的纵向规律联系，才能使谈论文有严谨的结构纵向层进式谈论如何绽开？.将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简洁到简单层次间可用诸如“不仅……而且……〃”……况且〃等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系问题
（1）思维训练运用纵式结构给严于解剖自己写提纲答.依据“提出问题——分析问题——解决问题〃的思路支配论证结构，即围绕中心论点答复三个问题
（1）是什么，
（2）为什么，
（3）怎么办文章谈论的范畴可分为三个方面“是什么〃，论证性质和类别；“为什么〃，论证目的和缘由；“怎么办〃，论证方法和途径；当然也可加上“会怎样〃，论证效能和结果问题
（2）思维训练运用纵式结构给要钻牛角尖写提纲答.针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的方法即“摆现象——析危害——挖根源——指方法〃的格式问题
（3）思维训练运用纵式结构给给爱一点空间写提纲答【技法总结】纵向层进式谈论有三种根本格式.由浅入深，由简洁到简单地分解分论点.提出问题（是什么）——分析问题（为什么）一解决问题（怎么办）.摆现象——析危害——挖根源——指方法
三、实战•演练
（一）片段练习依据下面的材料，联系实际，运用层进式结构形式给“读弈秋有感〃写一那么提纲弈秋，通国之善弈者也使弈秋诲二人弈，其一人用心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗假设之矣为是其智弗假设与？日:非然也（选自？孟子•告子上）答
（二）整篇作文【命题呈现】阅读下面的材料，依据要求作文人生在世，往往会由于这样或者那样的损害而伤心不已有人说，痛了，就直接说出来，这是本能又有人说，痛而不言，表达了人性的顽强还有人说，痛而善言，这是一种人生才智……上面的材料引发了你怎样的思索？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章要求
①自选角度，自定立意，自拟标题；
②不少于800字；
③不要套作，不得抄袭提示完成作业？自测自评？答案精析
二、技法・点拨问题⑴【提示】
①要不断进步，必需无情地“解剖我自己〃
②论述如何才能“解剖〃好自己a.对自己要有自知之明（这是“解剖〃好自己的前提不了解“病〃在哪里，就无从下刀）b.光有自知之明还不够，还要勇于自我批判（这是“解剖〃好自己的途径要敢于下刀，不然，就无从去“病〃）c.自我批判的士气来源于对真理的追求和崇高的信念（这是“解剖〃好自己的关键不把握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病〃）问题
（2）【提示】
①什么是“钻牛角尖〃对任何事情，哪怕是极细小的事情，都要实行仔细钻研的态度（是什么）
②搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科研“钻牛角尖〃才会有所制造制造（为什么）
③“钻牛角尖〃要有仔细的态度，要有锲而不舍的精神，要把握科学的方法（怎么办）
④发扬“钻牛角尖〃的精神会多出成果，多造就人才（会怎样）问题
（3）【提示】
①母亲给新婚女儿的赠言（摆现象）
②分析父母对孩子溺爱，却毁了孩子本该绚烂美妙的一生（析危害）
③深爱着孩子的父母，要给孩子一点自由的空间，一次时机，让他们自由地穿越风雨，展翅九天（挖根源）
④爱需要空间和自由（指方法）
三、实战•演练（―）【提示】先提出“做任何事都要用心致志，否那么一事无成〃这一论点，接着分析“用心致志〃的必要性，然后综合起来，提出解决的方法，这样层层递进，眉目清晰（-）【审题导引】很明显，这那么材料的关键词是“痛〃和“言〃通过分析材料，比照解读后，我们对材料形成这样的熟悉人生在世，痛是客观存在的，无需躲避，而应面对面对痛有不同的做法一是直接说出来，释放痛感，宣泄心情；二是痛而不言，顽强面对，但对于痛也不能麻木，甚至逆来顺受；三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动审题立意时只要选择三个观点中的某一个立意即可，也可从何时“言〃、何时“不言〃、如何“善言〃等角度立意同时，要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要留意两点一是不能仅仅排列人生中的种种痛，而应写出对痛的思索以及面对痛的做法；二是不能仅仅局限于个人之痛，而应当延长到对社会之痛，国家、民族、历史、现实之痛的熟悉与思索【佳作展台】痛需不言更需善言钱逸妍“唯有苦痛是伴随一^生的”学会直面自己的苦痛，痛而不言，是我们走向成熟的第一步当苦痛的刀剑横飞而来，人的言行往往与日常大相径庭，有句话如是说“得意之时是王子，失意之时成暴徒〃当失去喜悦的宽慰，当被苦痛剥去一切伪装的外壳，痛之所至，我们离真实的自己才是最近的；极苦之境，我们直面的是无所遮挡的赤裸之心此刻，少一点儿言多一点儿虑，少一汪眼泪多一夜深思每一条吸取的教训，每一分收获的阅历，都是我们独一无二的财宝何必铺张时间去大倒苦水，败人之兴，自己也未见得有所裨益，我们应做的是抓住痛处，无言反思，用自己的顽强默然感受它，咀嚼它，使苦痛成为你我成长的垫脚石痛而不言，使我们成就了自我，助我们一次次蜕变，但它的成效终止于此，穷其所能也只是一贴私人良药，无法润泽四方，而善言苦痛那么可以弥补其缺乏，用自己的车辙为后人画出前路的坐标，把小我的精要推及至大我的利好，这也是一种别样的超然鲁迅是当之无愧的善言痛者，即使沉痛地悲鸣着“缄默呵，缄默呵〃，却依旧是那个缄默年月中不缄默的少数面对民族国家之痛，无言深思之后，他把住了社会的命脉，抵着现实的死穴，一刀一刀，把痛掘得那么深，剖得那么透还有获得2003年的伊朗女性律师和人权活动者——希琳・艾巴迪，她披国丑言国痛，获得了很高的社会赞誉有些痛，此时不言，更待何时？小我明理，群众何知？唯有把内心所思所虑昭示世人，当，作轰雷，那痛才痛得醍醐灌顶，苦才苦得振聋发耳责！面对国家之荡，善言痛者当仁不让，不愿让伤痛演化成民族的一场浩劫；面对个人得失，善言痛者亦挺身而出，为己蜕变，也为他人助力马云、让・多米尼克・鲍比便是如此前者共享自身失败、胜利的阅历，和善助人之心自现；后者用刺眼“是〃、闭眼“否〃的方式完成震撼自传，虽然他中风瘫痪，但思想依旧像蝴蝶一样飞行，更让世人的生命受到砥砺他们言痛，不是为博取怜悯，更不是苦痛后的自我夸耀，而是发自内心为助人度痛的善举，此番言痛是在黑暗之中添油点灯，用其微光结束苦痛的循环痛后不言再善言，要顽强更要和善，要英勇更要大气假设是痛依旧，便要学会如何从痛中成就自我，如何让他人不再重蹈我之覆辙，让可防止的苦痛从世上消退，让正能量之花幸福绽放【赏析】文章从“痛而不言〃的意义阐述，围绕“痛需善言〃，从民族国家的危亡和个人得失的总结两个层面诠释“言痛〃的价值——“言痛是在黑暗之中添油点灯，用其微光结束苦痛的循环〃行文的最终，提及顽强、和善、英勇、大气为“言痛〃的根底，对“如何善言〃进行奇妙的照应与生发，层次清晰作者以深度的思想为准绳，以合理的素材为支撑，以清晰的行文推动为目标，表达出精彩的思辨素养，使文章“从深化走向深度〃。
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