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(请用1分钟阅读了解预学目标)预学案10《师说》课时
1.借助注释和工具书,读准字音,读懂字面意思,突破文字障碍.熟读课文(请你用11分钟结合助读资料完成教材P85-87的阅读,阅读时请用手指划过所读内容用笔标注关键信息,并完成下列练习题)
一、助读资料.作者信息韩愈(768-824)字退之,河阳(今河南孟州)人祖籍昌黎,因为昌黎韩氏是望族,所以后人乂称他为“韩昌黎”晚年任吏部侍郎,故乂称“韩吏部”死后谥“文”,也称“韩文公”他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,因此苏轼称他“文起八代之衰”,后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首.背景介绍《师说》作于公元802年,即唐德宗贞元十八年这一年韩愈34岁,正是他锐意求进,致力于“古文运动”的时候古文运动实际是以复古为名的文风改革运动他和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式、不重内容、华而不实的文风本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文当时的官僚士大夫重视门第观念,只认得功名富贵,威权势力,不尊师重道,不看重有学问的人《师说》就是为了批判唐代上层社会的这些不良风气而作的.了解常识古文中表示时间的词语有两类一是时间名词,如“翌日”“期年”“望”等;一是时间副词,如“须臾”“俄而”“良久”等为提高文言文阅读能力,需要识记以下词语即日(当天),是日(这一天),翌日、旦日、明日(第二天),期年(满一年),既(已经),朔(农历每月初一),望(农历每月十五),既望(农历每月十六),向(先前),素(一向),顷之、须臾、俄、俄而、少间(一会儿),食顷(一顿饭的工夫),暝(日落,天黑)适(刚才),曩(从前),未几、既而、已而(不久),且(将要)
二、思考题韩愈所讲的“师”是哪种老师?【答案】韩愈所指的不是一般意义上的“老师”他在第2段中明确提出“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”,显然,韩愈认为教孩子们书本的文字和断句的老师不是他所讲的“师”,他讲的“师”应是“传道受业解惑”的“师”“道”即儒家思想,“业”就是承载这一思想的儒家的经典著作,“惑”就是学习这些著作时碰到的疑难问题请用7分钟完成预学检测题,并核对、更正答案.下列词语书写完全正确的一项是【答案】C【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力A.“舟辑”中“辑”应改为“楫”B.“弩马”中“弩”应改为“驾”“用心燥也”中“燥”应改为“躁”D.“佳奖”中“佳”应改为“嘉”故选C.下列句子中,加点词的意思相同的一项是A.积土成山,风雨举焉清风徐来,水波不当B.虽有槁暴,不里挺者师道之不篌,可知矣C.人非生而知之者,孰能无尊于其身也,则耻师焉,哥矣D.古之圣人,其中人也远矣其皆出于此乎【答案】A【解析】A两个“兴”均解释为“起”B前者为副词,再;后者为动词,恢复C前者为名词,疑惑;后者为形容词,糊涂D前者为动词,超出;后者为动词,出自
3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是A.
①取之于蓝,而青于蓝
②于其身也,则耻师焉B.
①无以至千里
②圣人之所以为圣C.
①吾尝终日顾思矣
②惑财不从师D.
①非蛇鳞之穴无可寄托者
②今之众人【答案】D【解析】D两个“之”均为结构助词,的A介词,从;介词,对于B助词,与前面“无”连用,构成“无以……”,解释为“没有用来……的”;助词,与“所”连用,解释为“……的原因”C连词,表修饰关系;连词,表转折关系
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.古之学者必有师求学的人B.于其身也,则耻师焉,哥关糊涂C.师道之不传也久矣风尚D.今之余人,其下圣人也亦远矣众多的人【答案】D【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力D.“今之众人,其下圣人也亦远矣”意思是“现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远”“众人”,古今异义,古义是一般人,普通人故选D(请用1分钟整理预学中的疑惑,完成预学反馈)A.舟辑骐骥朽木蛇鳍之穴B.镂刻筋骨弩马用心燥也C.贵贱解惑句读官盛近谀D.装弘佳奖贻送耻学于师理解上还有疑惑的内容解决方式自主学习口与同学交流讨论口询问老师口做错题目的题号原因分析知识口方法口技能口题意理解口目标达成度!.□
2.口
3.口其他。