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第6课彳名二子说(自读课)••>资料助读走近作者苏洵(1009—1066)字明允,号老泉眉州眉山(今属四川眉山)人北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏〃,均被列入“唐宋八大家〃长于散文,尤擅政论,谈论明畅笔势雄健有嘉祐集苏洵应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进仁宗嘉祐元年
(1056)他带着苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学土欧阳修欧阳修很欣赏他的权书衡论几策等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推举一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参与考试,他推托有病,不愿应诏嘉祐五年,任秘书省校书郎后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书太常因革礼书成不久,即去世,追赠光禄寺丞相关背景庆历六年
(1046)苏洵赴京应制举尽管他才学可为“帝王师〃,结果还是落榜了他对科举、对朝廷失去了信念,转而把盼望寄予在两个儿子苏轼和苏辙身上次年返乡,写了这篇寄寓深重的名二子说时苏轼n岁,苏辙8岁苏洵对两个孩子寄予很大盼望,决心不“使之复为湮沦弃置之人〃(上张侍郎第一书)和他们一起读书,争论古今成败得失,教育他们“土生于世,治气养心,无恶于身推是以施之人,不为苟生;不幸不用,犹当以甚所知,著之翰墨,使人有闻焉(历代论),这就是进那么兼善天下,退那么独善其文正由于如此,他又对他们的生活道路布满忧虑轮辐盖轸,皆有职乎车,而轮子、辐条、车盖、车框,它们对车子都各有各的用处,然而轼,独若无所为者「职:[虽然,去轼,却独独对车好像没有什么用处[作用」虽然这样,然而轼则吾未见其为完车也轼乎,吾惧没有了轼,我却觉得那是一辆不完整的车轼儿啊,我最担心汝之不外饰也「去离开,一你不善掩饰呀去掉.天下之车莫不由辙,而言车之功天下所有的车走过之后,都会有辙印,然而说起车的好者,辙不与焉「与:[虽然,车仆马毙处,那就没有辙的份儿[参加」虽然这样,然而车倒马死,而患亦不及辙是辙者,善处乎祸福之间也那祸也牵连不到辙的头上C这是因为辙,善于处理祸福的关系辙乎,吾知免矣辙儿啊,我知道你能免于祸福超然房外啊文意感知这篇文章意在说明苏轼、苏辙两个名字的含义作者从轼、辙这两个字的本义动身,阐述它们对车的功用,进而引申开去,说明苏轼、苏辙的不同性格,对他们的一生作了非常精确的预言,表现出苏洵对两个儿子深切的了解,以及伴之而来的盼望和担忧思维导图「心(性格豪放锋芒毕露]轼垢田七古、曲a林也惧不外饰上.〔坦荡率真遭人嫉恨jJ善”乎祸一冲内!有为[冲淡平和深藏不露]八A(福之间—[避祸辙尺力点生心绪扇知汝能免II尽力成事为官稳健JJ
一、古今异义虽然,去轼••古义虽然这样今义用于让步复句的关联词
二、一词多义r
①去轼离开,去掉
②项王在鸿门下,沛公在霸上,相去四十里2去(•(鸿门宴)距离.
③我从去年辞帝京(琵琶行)过去的■「
①辙不与焉参与
②那么与斗卮酒(鸿门宴)蜴予3与_•.
③与嬴而不助五国也(六国论)结交,亲附*、
④恐年岁之不吾与(离骚)■「
①皆有职乎车相当于“于”*
②轼乎语气词,啊”*
③王侯将相宁有种乎(陈涉世家)语气词,吗〃』
④浩浩乎如冯虚御风赤壁赋)形容词词尾*「
①辙不与焉句末语气词*
②且焉置土石(愚公移山)疑问代词,哪里
③盘盘焉,困困焉阿房宫赋)・♦形容词词尾,……的样子S焉V
④塞翁失马,焉知非福(淮南子•人间训)怎么
⑤积土成山,风雨兴焉劝学)I兼词“于之”,从这里
三、词类活用名词活用⑴名词作状语吾惧汝之不外饰也在外面⑵名词作动词名二子说给……取名
四、文言句式状语后置句皆有职乎车(状语“乎车”后置,正常语序应为“皆乎车有职”)•重点探究.苏洵给苏轼取的名有什么用意?明确苏轼性格豪放,锋芒毕露,从不知掩饰自己的观点自幼父亲就看清了这一特点,劝诫他多加外饰以免遭祸这正是为他取名“轼”的初心.结合其次段的内容推想一下苏辙的性格明确“是辙者,善处乎祸福之间也辙乎,吾知免矣”“知免”,是说苏辙的性格会免于灾祸一说“免同勉,勉力、尽力的意思善处于祸福之间,又能勉力向前这正说明苏辙性格平和淡泊,肤浅不露,并能尽力成事.结合全文谈谈苏洵对两个儿子有什么不同的盼望?明确对苏轼是“轼乎,吾惧汝之不外饰也〃,对苏辙是“辙乎,吾知免矣〃苏轼一生豪放不羁,锋芒毕露,如此处世简单获罪,苏洵语含告诫和担忧从以后苏轼屡遭贬斥,险致杀身之祸的经受看,此言不谬苏辙性情平和淡泊,肤浅不露,苏洵由此预见他可以免祸其后苏辙在当时剧烈的争中虽遭贬斥,但终能免祸,得以闲适安度晚年由此看来,苏洵是“深知二子〃的••>感悟提升写法鉴赏.文章篇幅虽短,但自有曲折,没有一处平直之笔上下两段,都有“而”虽然两折,又以“轼乎〃辙乎”作结.文章文字虽然少,但蕴涵极深,充分显示了苏洵散文擅长“引物托喻〃的特点素材挖掘苏轼兄弟处于北宋新旧争、冲突剧烈的时代,而两人立身之术不同苏轼性格“不外饰”,论事剧烈,不为世容,几次入朝,又几次外任,还差点被杀苏辙遇事能自持论,不依附重臣,所以能独立而免祸那种不行掩抑的英迈之气,正是苏轼之为苏轼的特点苏辙“寡言鲜欲”君子不”,这正是他能处于“祸福之间”“齿爵皆优于其兄”的缘由知子莫如父,苏洵早已预见到了这一切[应用角度]苏洵对两个孩子寄予很大盼望,他又对他们的生活道路布满忧虑?名二子说正是通过阐释为二子命名的深意,表达他对爱子的劝诫与勉励的这那么材料可以用在“知子莫如父〃“劝诫与勉励”等作文中。