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文本内容:
第二单元诗经两晨读导学I■霍■■■■■雪■:开卷有益诗经里的春天三月韶华胜极,诗经里的春天迢迢赶来,停在青衣女子的指尖这些诗经里的女子,犹如去岁枝头不愿凋谢的花朵零落在春天的田畴,择取野菜,疗饥果腹循着野菜芳香微苦的气息,或许你已不能认出它们被时间模糊的容颜“春日迟迟,采楚祁祁〃是白蒿“采薇采薇,薇亦柔止〃薇,是嫩豌豆苗“薄采其芹〃芹,不是水芹,也不是大叶芹,是水草……这些田间地头水泽泼辣生长的野菜,在诗经里是如此端庄古典,不容轻狎,今日突然照面常有惊艳之感春雨潇潇的夜晚,清越的歌吟引领我,在诗经里穿行外面的世界越来越静,静到犹如沉船后的深海,而我的内心是如此浩繁窗外,草木正一日比一日丰盈,梨花如雪,掩盖田野,桃花红彻,燃尽千山,油菜花如轰轰烈烈的洪水涌到脚下植物的气息在夜晚妩媚热闹,升起于古中国的田野,田野上劳作的女子,女子心中,远方的征人那个采着卷耳的思妇,她悲伤地叹息“采采卷耳,不盈顷筐嗟我怀人,真彼周行〃采了又采,可是半天不满一小筐我惦念心上人,菜筐弃在大路旁;“采薇采薇,薇亦作止曰归曰归,岁亦莫止〃征人说,采了又采,冒出芽尖说回家何时回家,转瞬间就到残年还有“谁谓荼苦,其甘如养宴尔新婚,如兄如弟〃……这些诗句,如一轮明月,映照岁月的无限暖意和诗意“温顺敦厚,诗教也〃说的是诗经,说的也是野菜野菜,这宅心仁厚的女子,耕田绩布暖老温贫,现在,已经不再需要它来普渡众生,却依旧葆有淡泊的品性和清洁的风骨课前覆习IhlKMI
一、学习目标了解诗经常识风、雅、颂、赋、比、兴学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法了解诗经的现实主义传统,熟悉现实主义创作方法的特点了解古代劳动人民的生活
二、背景探寻L氓是一首闻名的弃妇感伤诗,是弃妇离夫返娘家时所作,深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害
2.?采薇这首诗写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感?汉书・匈奴传说“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰靡室靡家,力严猊之故‘云云〃这可视为采薇之作的时代背景昔我往矣,杨柳依依今我想起我离家的时候,杨柳依依随风飘舞如今我在归来思,雨雪霏霏「昔:当初出征时往当初从乡的途中,纷纷扬扬雪花漫天[军依依:柳枝随风飘拂状思:语气词,无实义雨(加)动词]行道迟迟,载渴降下霏霏:大雪纷飞的样子」路途泥泞步履维艰,饥渴交加载饥我心伤悲,莫知我哀!满身疲惫我的心是那么凄凉悲伤,却没有人了解我的伤痛!一迟迟一-缓慢探堂探究合作参与
一、合作探究.结合氓这首诗歌的内容,请分析概括女仆人公的性格特点答答案女仆人公的性格特点主要有三方面一是纯净和善,对氓真心实意,一片真情,且信守诺言;二是任劳任怨,婚后挑起生活重担,却毫无怨言;三是刚毅不屈,遭到丈夫遗弃,毅然离去.?氓是一首叙事诗,全诗是依据怎样的线索来表达故事的?答:答案?氓全诗六章,作者用第一人称“我〃来叙事第
一、二两章写弃妇和氓由恋爱到结婚的过程第
三、
四、五章追述婚后生活,其中第三章追悔自己误落情网,第四章指责婚后氓对她的熬煎,第五章诉说被遗弃后娘家兄弟对她的冷酷称赞最终一章表示她对负心汉的怨恨和决绝作者顺着“恋爱——婚变——决绝〃的情节线索叙事,故事完整,有首有尾,可以看到弃妇悲剧的一生.?采薇描写边疆生活的内容有哪些?写了哪些细节?表达了什么感情?答:答案写了战车、战马、象弭、鱼服等细节,又用了“四牧业业〃“四牧验验〃“四牧翼翼〃等叠音词,用赋的手法,极写战马之强壮、步伐之整齐、装备之精良,传达出抒情仆人公剧烈的骄傲感、昂扬的斗志、必胜的信念和饱满的爱国热忱“彼尔维何?维常之华〃,盛开的棠棣花,给血与火交织的战场平添了一份美丽、一缕柔情,折射出士兵对生活的喜爱和乐观向上的情怀.如何理解氓的现实主义的创作方法?答答案?氓诗是诗人现实生活典型心情的再现,诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法,唱歌抒述自己凄惨的遭受,起了反映、批判当时社会现实的作用诗中女仆人公所表达的是自己的切身经受、自己的感受,都是真情实感而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的她抓住自己和氓的冲突,氓是夫权的代表,他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系,透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实她抓住了自己和兄弟的冲突,反映了当时社会道德、舆论,是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实诗歌反映的主要冲突是封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的冲突这是当时社会中极为显著和普遍的现象.在采薇一诗中,“景〃与“情〃的关系是怎样的?答答案?采薇一诗“情景交融〃的特点不同于一般的诗歌,一般的诗歌大多数是用好的景物来表现欢快的心情,用凄苦的事物来写悲伤的心境;而采薇那么用凄苦的景物来表现欢快的心情,用美妙的景物来写悲伤心情例如,士兵出征时心里是愁苦的,诗人写道“昔我往矣,杨柳依依〃用杨柳在春风中漂浮的美妙事物来反衬士兵的愁苦春天是欢快的季节,士兵却在这时被迫出征,所以加倍显得愁苦士兵回来时心情是开心的,诗人写道“今我来思,雨雪霏霏〃在雨雪中赶路是苦的,用苦景衬托开心的心情,可见土兵为了回家而不顾雨雪忙着赶路,这样就加倍显出了心情的开心.?氓女仆人公被氓遗弃,女仆人公的婚姻悲剧产生的缘由是什么?我的观点观点一“不见复关”的示意性;”土贰其行〃“土也罔极,二三其德〃的显示性另外女仆人公“三岁为妇”,年老色衰,引起“土〃变心在求婚时,他对女仆人公的感情是真挚的,但是随着时间的消逝,女仆人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日恩爱,无情地遗弃了妻子这一切告知我们土〃的变心是关键缘由观点二“抱布贸丝〃至“以我贿迁〃“三岁食贫〃“潮车帷裳〃,“土〃骗取了钱财,生活由贫到富,可以看出婚姻制度建筑在经济上,正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系观点三女仆人公的悲剧具有肯定的必定性和普遍性,这是由社会特点打算的在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,假如遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不行防止的
二、归纳总结.氓?.?采薇主旨探微.氓是一首叙事诗,是弃妇离夫返娘家时所作作者顺着“恋爱一婚变一决绝〃的情节叙事,通过写女仆人公被遗弃的遭受,塑造了一个勤劳、温顺、顽强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的剧烈愿望.?采薇是一位戍边战士在归途中所赋之诗,诗中表现了一般士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战斗的不满和对故土的思念拓展延伸I创新实践」
一、百变素材.责任氓,一个对感情不忠贞的人,一个对爱情不专一的人,一个不念往日恩爱、无情无义的人一个对家庭不负责任、始乱终弃的人求婚时道貌岸然地“抱布贸丝〃,表现出一副忠厚狡猾相;新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老〃的诺言;后来却“二三其德〃“至于暴矣〃,成为无情无义的负心汉这一极不负责任的反面人物形象始终被人们唾弃爱默生曾说“责任具有至高无上的价值,它是一种宏大的品德,在全部价值中它处于最高的位置〃科尔顿也说“人生中只有一种追求,一种至高无上的追求——对责任的追求〃责任,从本质上说,是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终人,应当为责任活着.正视悲剧悲剧是把美撕碎给人看,鲁迅如是说氓妇正是用自己沉痛的人生经受把少女时代最美的幻想——爱情无情地撕碎,血淋淋地展现给世人鲜嫩的桑叶必定会枯黄飘落,忠厚的丈夫会变得无比残暴,昨天还信誓旦旦地承诺明天就会“不思其反〃,爱情之美转瞬就会随风而逝我鄙视这种撕碎、这种展现,就像鄙视德国每年都在全国展现反映纳粹暴行的图片敢于正视并反思自己悲剧人生的,肯定拥有坚韧强大的心灵;敢于直面并批判自己民族悲剧历史的,肯定是个糊涂自信的国家正视悲剧,促人成熟.国与家诵读着采薇,突然想起十五的月亮“十五的月亮,照在家乡,照在边关;安静的夜晚,你也思念我也思念〃战士思乡,是亘古的诗材;战士保国,是永恒的主题思乡与报国,在战士身上得到了完善的统一由于爱乡,方能思乡;由于爱乡,方能报国“保和平卫祖国,就是保家乡〃“牺牲我一个,幸福十亿人〃,是当今战士的心声他们为了大家,舍去小家;他们为了国家,不顾自家国家有急,他们捐躯赴国难,视死忽如归;人民遇险他们挺身挡灾祸,舍我而有谁,他们是人民的子弟兵,他们是最可爱的人
二、技法学习情景交融“昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏〃出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天在这中间,他经受了什么已经尽在不言中了用了乐景衬哀情,哀景衬乐情简洁的画面让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思,从风景画面中自然流出,含蓄深永,味之无尽这四句诗被后人誉为诗经中最好的句子这是写景记事,更是抒情伤怀这几句诗句里有着悲欣交集的故事,也仿佛是个人生命的寓言别离时的春光,回归时的大雪,季节在变换,时间在消逝,我们离去,我们归来,而在来来去去里,失去了什么又得到了什么呢?没有答案,只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影,步履蹒跚地,战战兢兢地走向他不知道的将来迁移运用发挥你的想象和联想,将采薇最终一章改写成一段情景交融的散文片段要求;要写出环境和人物的简单心情,至少运用两种修辞手法,200字左右【例如】在战场上拼杀多年,九死一生,最终走在这回家的路上了大雪纷飞,路边的杨柳的枝条在寒风中瑟缩着连日的长途跋涉,忍受饥渴,就是为了踏上这家乡的热土,离家越来越近了,那被风雪掩盖着的村庄,便是我日夜思念的家乡可我的脚步,为何如此沉重?我的内心,为何如此惶恐?我怕,怕回到家里见不到朝思暮想的爹娘,怕别离后一切都变了模样遥想当年出征时,我满怀保家卫国的一腔热血奔赴疆场,父老乡亲送我上路,杨柳依依,伴着春风起舞,似在向我挥手致意战斗生活是艰苦的,断了粮草,只能靠野菜充饥;战场上的拼杀是惨烈的,谁也不知道下一刻倒下的是不是自己但是,我不能倒下,为了梦里守望在村口的白发苍苍的爹娘年年盼,日日盼,最终盼到了回家的这一天雪花纷飞,雪落在我的身上,也落在我的心里
三、考点链接比兴的手法“比〃“兴〃是古代诗歌的常用技巧对此,宋代朱熹有比较精确的解释他认为:“比者,以彼物比此物也〃,“兴者,先言他物以引起所咏之词也〃通俗地讲,“比〃就是譬喻,是对人或物加以形象的比方,使其特征更加鲜亮突出“兴〃就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容“比〃与“兴〃经常连用氓第三章以传统的比兴开头,写“桑之未落,其叶沃假设〃,先以葱郁的茂密的桑树写照自己的青春,继而又以迷人的桑意比方令人沉醉的爱情,把恋爱中的少女比作贪食而欢快的小鸟,谆谆告诫之不能沉溺于爱情,否那么,结局凄惨,悔之晚矣第四章紧承上节,开头就是“桑之落矣,其黄而陨〃,以树木的枯萎凋零比较流年带走了的青春,曾经光荣照人的少女在岁月中蹉花了漂亮的容颜,再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时自然降落到了她的头上
三、四章用起兴的诗句,以自然现象来对比女仆人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,借此抒发女仆人公对丈夫喜新厌旧行为的怨愤采薇的前三章均以“采薇采薇〃领起,“采薇〃既是一种劳作,又是生活实景的写照,也说明白士兵生活的环境,此句为兴每章接下来的其次句“薇亦作止〃“薇已柔止〃“薇已刚止〃,薇草由“作〃至“柔〃到“刚〃,是一个渐渐生长老硬的过程,很好地说明白时间的消逝,所以每章的开头两句均为起兴,很好地引领了后面思归的内容【答题步骤】第一步,精确指出用了何种手法其次步,结合诗句阐释从哪些内容看出是用了这种手法第三步,此手法有效传达出诗人怎样的感情【对点训练】请你依据本处的提示,解答[同步演练]中第12题
四、悦读心赏一曲妇女的悲歌——卫风•氓赏析卫风•氓是诗经?中弃妇诗的代表作,是一首带有叙事性质的长诗它叙写了一位劳动妇女在婚姻上的不幸遭受她和善多情,追求幸福的婚姻,不料却受到一个虚情假意的男子的哄骗,最终竟遭虐待遗弃,精神上受到了很大的熬煎和苦痛她懊悔交加,义正辞严地控诉了男子的忘恩负义,表现了她的刚烈性格和对抗精神全诗反映了男权社会下男女不公平的社会现实,对封建礼教提出了剧烈抗议全诗共六章,运用了回忆倒叙的手法第一章追叙“氓〃向她求婚的情形韩峥噪的?诗经译注(吉林文史出版社1995年版)认为“蚩蚩〃,通“嗤嗤〃,笑嘻嘻的样子笔者认为不妥郭锡良?古代汉语(天津教育出版社1991年版)将其译为“忠厚的样子〃,甚当这样才能与后文的“至于暴矣〃形成对比,把“氓〃前后判假设两人的虚情假意揭示出来;才能将这位女子的和善性格勾画出来,以至于被“氓〃哄骗,全诗一开头就奠定了悲剧的基调这位女子对“氓〃一片真情,始终相送到“顿丘〃很远的地方,并说明白自己的心迹,“匪我愆期,子无良媒将子无怒,秋以为期〃,我认为,后两句不是表现的女子的脆弱忍让,而是表现的女子的温顺娴良这样,全诗第一章这位女子和善温顺的形象已浮出水面其次章叙写她怀着一片痴情与“氓〃结婚的经过“复关〃,“氓〃居住的地方这里是借代,以“复关〃代“氓〃这一章主要运用了比照的手法此时的女仆人公已轻信了“氓〃的誓言,已完全坠入爱河而不能自拔,见不到心上人,“泣涕涟涟〃;见到心上人,“载笑载言〃同时与后文“氓〃的“二三其德〃形成了比照对誓言的轻信,对卦象的轻信,使“氓〃最终如愿以偿,也一步步将她推入了悲剧的深渊第三章写她懊悔自陷情网一开头用了“比〃,拿“桑之沃假设〃,来比自己的年轻美貌再用“斑鸠食桑甚〃比自己沉溺于爱情之后不堪设想的后果据说斑鸠食桑甚过多会昏醉此时,这位女子已开头觉醒接着,以此起兴,引起所咏之词,通过女仆人公的内心独白,运用比照手法,示意了悲剧的必定结局“说〃通”脱〃,“解脱〃之意第四章写她被遗弃因而对“氓〃的负心表示怨恨一开头也用“比〃,拿“桑黄而陨〃喻自己青春不再、容貌年轻,示意了“氓〃变心的缘由,不是她品德不端而仅仅是容貌年轻!再通过表达在“氓〃家里的吃苦受累却被遗弃的经过,对“氓〃的三心二意作了剧烈的控诉至此,女仆人公的对抗精神已显露无遗这一章借景言情的一句,“淇水汤汤,渐车帏裳〃,写得含蓄而肤浅,将这位女子的孤独无助、悲愤之情推向了顶点,这怨恨之情就像那滔滔淇水之潮一般难以安静第五章写她在婆家的苦状和被遗弃后的不幸境况这一章主要表现了这位女子的勤劳朴实“氓〃的心愿已足,对她的凶暴,与她的辛勤操劳形成了鲜亮的反差,这位女子没有过多的指责的话,但却让我们感受到了她内心的沉重,“此时无声胜有声〃,内心的怨恨悲愤之情正如潜藏的急流一样正积蓄着力气,随时都有爆发的可能然后又运用衬托的写法,用娘家兄弟的不理解与称赞来衬托她单独伤神的境况,也正由于这个缘由,才使她冷静地思前想后,反思这多年来的生活,加深了对男女不公平的社会的了解,促使了对封建礼教的反叛促成了她思想的成熟第六章写她简单的悲愤心情,并表示与“氓〃彻底决裂这白头偕老的想法徒增了女仆人公的怨恨之情然后又用“淇有岸,隰有泮〃反比自己苦痛无边、没有终点,再通过回忆幼年的欢快及山盟海誓想到如今“氓〃的背弃诺言,她不再去想这些难过的往事,发自内心地果敢地喊出了“亦已焉哉〃,第五章中积蓄的对抗力气如火山一样爆发了出来,促成了她与“氓〃的彻底决裂,也促成了她共性的张扬这在当时应当说是惊天动地的一声呐喊,也为后世女子追求自己的共性树立了一座丰碑
三、文体学问诗经中国最早的诗歌总集它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇先秦称为诗或诗三百?西汉时被尊为儒家经典,始称诗经?诗经是中国现实主义文学的光芒起点由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不行磨灭的影响四言诗四言诗是诗体的一种“四言〃指四字组成的诗句四言诗是古代产生最早的一种诗体中国第一部诗歌总集诗经中,虽杂有
三、
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八、九言之句,而根本上是四言体四言诗体盛行于西周春秋时期,战国时期,除楚辞外,其他诗作消失不多西汉一朝虽也有五言体兴起于民间歌谣,但文士之作,大体还是用四言体但东汉之后,五言诗很快取代了四言诗的地位但仍有不少诗人写作四言诗如三国时期的曹操父子,魏末的嵇康,西晋的陆机、陆云,东晋的陶渊明等同时,也消失过假设干佳作,如曹操的步出夏门行•龟虽寿“老骥伏杨,志在千里烈士暮年,壮心不已〃人们至今吟诵不绝钟蝶诗品序说时人对于四言,“每苦文繁而意少,故世罕习焉五言居文词之要,是众作之有味道者也〃
四、归纳整理氓
(一)通假字.氓之蚩蚩通“嗤嗤〃,笑嘻嘻的样子••.匪来贸丝通“非〃,不是.于嗟鸠兮通”吁〃,感慨词*.犹可说也通“脱〃,解脱.隰那么有泮通“畔〃,岸边*
(二)古今异义.至于顿丘••古义到,到达今义表示到达某种程度.秋以为期♦•古义两个词,以,把;为,当做今义认为.三岁为妇♦♦古义多年,指时间今义指三岁的年龄
(三)一词多义.将将子无怒出郭相扶将宫使驱将惜不得廉颇者,赵之良将也上使外将兵*.靡夙兴夜寐,靡有朝矣*望其旗靡*生之者甚少,而靡之者甚多■相如张目叱之,左右皆靡.言既见复关,载笑载言■尔卜尔筮,体无咎言■言既遂矣,至于暴矣听其言而观其行*.以秋以为期以望复关*以尔车来*以士气闻于诸侯*夫夷以近,那么游者众那么请立太子为王,以绝秦望四活用词
1.名词作状语夙兴夜寐••
2.数词用作动词士贰其行二三其德••
3.形容词的活用1形容词作名词三岁食贫*2形容词作动词桑之落矣,其黄而陨■五文言句式匪来贸丝,来即我谋匪我愆期,子无良媒
2.宾语前置句“匪〃表示否认的推断“匪〃表示否认的推断将子无怒,秋以为期即“以秋为期〃采薇
(一)通假字I.岁亦莫止
2.彼尔维何通”荥〃,花盛开的样子■31严猊孔棘
(二)古今异义
1.雨雪霏霏••古义下雪今义指雨和雪,名词
2.彼路斯何,君子之车••古义将帅今义品德高尚的人
3.小人所腓•♦古义土兵今义人格卑劣的人
(三)一词多义.尔彼尔维何以尔车来,以我贿迁尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟*尔曹身与名俱灭*俶尔远逝,往来翕忽无他,但手熟尔.莫日归日归,岁亦莫止至莫夜月明一夫当关,万夫莫开■请君莫奏前朝曲■我心伤悲,莫知我哀过而能改,善莫大焉代词,没有什么.道行道迟迟道芷阳间行*缺乏为外人道也闻道有先后,术业有专攻伐无道,诛暴秦*
(四)活用词.名词作状语岂不日戒她.名词作动词雨雪霏霏T
(五)文白对译氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸那个人老实忠厚拿着布匹来换蚕丝其实并不是真的来换丝,来即我谋「氓(m3ng)民之:助词蚕丝,而是到我这里来商量婚事的[不译蚩蚩(chichi)忠厚的样子抱:抱着,拿着贸交换,交易匪通“非”,不是即我到我这里即,就谋商量,计议,这里指商议婚]送子涉淇,至于顿丘匪我愆期,事」送你渡过淇水,直送到顿丘不是我故意拖延时间,而子无良媒「子你古代对男子的通称与上文“氓”、是你没有好媒人呀[下文“土”均指“那人二涉:渡过淇(qi)淇水,在现在河南境内至于:古义,到到达;今义,表示达到某种程度顿丘在今河南浚县愆(qiGn)期耽误时间,拖延时间愆,拖延[将子无怒,秋以为良好的.媒:媒人.」请你不要生气、就把秋天当做(我们期o「将(qidng)愿,请怒生气「的)婚期吧[以为把……当做期婚期_乘彼彼垣,以望复关不见复关,泣涕登上那倒塌的墙遥望那复关没看见复关,(我的)眼泪涟涟既见复关,载笑载言簌簌地掉下来终于看见了复关,我就又说又笑一乘(chSng)登上彼:那境垣(guiyudn)倒塌的墙堤,毁-坏、倒塌以:用法同“而“复关:卫国的一个地方第一个指地点,第二个、第三个均指代住在复关的那个人泣:低声哭泣涕泪涟涟(li6nli6n)泪流不断的样子载动词词头[尔卜尔筮,体无咎言以无义」你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆你用尔车来,以我贿迁「尔你卜车来接我,我带上财物嫁给你[用龟板占卜古代用火烬电板根据龟板上的裂纹推断祸福.筮(shi)用蓍(sni)草的茎占卦体卜的卦象咎:配片夫有,脂:财物指嫁妆.迁迁移,-诗中怠为用车拄去.・桑之未落•其叶沃若于嗟鸣兮,无奥的运没有落叶的时候.它的叶子豺邺M法,唉,斑蚂ff.不食堂邕!」之:助词,不译算代词•指代桑树:沃若:川要能吃桑算!:泽的样子这里比喻情意正浓于噎〃0场)感叹词于,通叶)鸠旧)鸿名,斑.%兮Odh助词.相当于现代以语的FT无国“勿”不要.食:吃•aS(shen)A^M的果]于嗟女兮无与士耽!士之耽实.一唉•女子代,不要同男于沉溺于食情!男子沉幽于爱情之兮,犹可说也女之耽兮,不可说也!中,还可以摆脱.女子沉溺于奇符乏市7就无法挨脱了!-土古代对男子的通称耽(din)沉--溺犹还说(tud)通“脱”,摆脱一桑之落矣淇黄而陨自我桑树落叶的时候它的叶子枯黄,纷纷掉落下来自从我徂尔,三岁食贫「陨(y口n)落嫁到你家后多年来一直过着贫苦的生活0L徂(cU)往,到三岁多年“三”不是确指[淇水汤汤,渐车食贫:食物贫乏,指生活贫困」淇水波涛滚滚,水花打湿了车上帷裳女也不爽,土贰其行的布幔女子又没有什么过错,但男子的行为却前后不一致了-汤汤(shdngshing)水势很大的样子渐(jiin)溅湿,浸湿--帷裳:车两旁的布幔爽:过错贰:不专一,有二心行:行为-土也罔极,二三其德「罔(wdng)极:没有男子的爱情没有标准,他的感情一变再变[定准罔,无极,标准二三有时二,有时三意思是反-复无常,感情不专一德品德、德行-三岁为妇,靡室劳矣夙兴多年来做你的妻子,家中的劳苦活儿没有不干的早起晚睡,没有一天不是这样的L室劳:家里的劳苦活儿夙(sCi)兴夜寐(m点i)早起晚睡夙兴,早[言既遂矣起夜寐,晚睡朝一朝(一日)」(你的心愿)已经满足了,至于暴矣兄弟不知,口至其笑矣就凶恶起来了我的兄弟不了解(我的处境),都讥笑我啊!一言:句首语气词既副词,已经遂:顺心、满]静言思.足c暴,凶恶c知,动词,了解c□至(X3笑」静下来想之,躬自悼矣「言句中语气词躬(gOng)一想,只能够独自悲伤[自身,自己悼(dd)伤心及尔偕老,老使我怨淇(原想)同你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨良淇水则有岸,隰则有泮「及:与,同怨:(再宽)总有个岸,低湿的洼地(再大总有个边[怨恨偕老:白头到老隰(X低湿的]总角之宴,地方泮:通“畔力,边岸」(回想我们)少年病一起愉快地玩言笑晏晏信誓旦旦,不思其反耍,尽情地说笑誓言真挚诚恳,没有想到你竟会变心-总角:古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”.指代少年时代宴快乐晏晏形容欢乐的样子信誓旦旦誓言真挚诚恳信誓,盟誓,真诚的誓-言旦旦,诚恳的样子反违反,指违背誓言-反是不思,亦已焉哉!你违背誓言,不念旧情那就算了吧!采薇采薇采薇薇亦作止曰归曰归采薇采薇一把把,薇菜冒出了新芽说要回家了要回家了,岁亦莫止「薇:野菜名,现在叫野豌豆苗亦:语气助但已到了年末仍不能实现]词作:薇菜冒出地面止:句尾语气词曰:语助词没有实[靡室靡家,犷猊之故在意义莫:同“暮二」没有家啊没有家,都是为犹侵扰的缘故不遑启居,狎犹之故「室家沪没有时间安居休息,也全是因为才产犹的侵犯[犹(xidnyun)我国古代北方的少数民族遑闲暇,-空闲启居安居休息启,跪居,坐-采薇采薇,薇亦柔止曰归曰归,心薇菜采了又采,薇菜多么柔嫩说要回家了要回家了,心中亦忧止「柔:刚长出来的是多么忧闷[薇菜柔嫩的样子载饥载渴我戍未定,靡使饥渴交加实在难忍我驻守的地方还不安定,没有人可归聘「烈烈:形容忧心如焚载:又,且■委托去打听家里的消息[定安定使:指使、委托聘问一采薇采薇,薇亦刚止日归曰归,薇菜采了又采,薇菜已经又老又硬说要回家了要回家了,岁亦阳止「刚硬,指薇菜的茎叶变[王事靡遗又到了十月小阳春L老了阳阴历十月」征役没有休止不遑启处忧心孔疚,我行不来哪能有片刻安身心中是那么痛苦,到如今不能回家-王事征役篮(gR休止孔疚非常痛苦--孔,很疚,痛苦不来不归来,回家.彼尔维何?维常之华彼路那盛开着的是什么花?是棠棣花那驶过的大车是斯何?君子之车「尔通漆(爸「)”,花盛什么人的车?当然是将帅们的或车[开的样子常棠棣植物名路:高大的战车将帅作战时用的车又叫戎车-周代时战争是车战斯语气词,无实义君子将帅戎车既驾,四牡业业岂敢定居?兵车已经驾起,四匹雄马又高又大哪里敢安然住下?一月三捷「业业高大雄壮的样子H-一个月多次打胜仗[捷:多次打胜仗c博,胜利C.驾彼四牡,四牡骐骐君子所依驾起四匹雄马,四匹马高大又强壮将帅们坐在车上小人所腓「鹦急形容马强壮的样子依:将帅一士兵们也靠它隐蔽遮挡]靠立在车上小人:士兵腓:遮蔽一四牡翼翼,象弭鱼服四匹马训练得已经娴熟,还有象牙装饰的弓和鲨鱼皮做的箭囊岂不日戒,犷猊孔棘「翼翼:形容行列怎能不天天警戒呢?才产犹入侵,战事十分紧张啊[整齐动作熟练的样子孔副词,甚,-很棘通“急”,紧急-。