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第三单元第9课说“木叶”预读先学——读文本内容,学基础知常识0r语言知识积累
一、音正形准.给以下加点的字注音⑴单音字
①招彳来()
④窸窣()••
⑦言筌()
(2)多音字
②陇首()
⑤冉冉()
⑧迢远()
③征戍()*
⑥亭皋()*
⑨无妨()
①相[相互(*、相面(
②难[困难(发难(*
③宁‘安静(.宁可(_漂汨()
④泊《[湖泊().给以下形似字组词H明确词义
(1)翩翩
(2)灼灼⑶亭皋⑸作者认为“青〃与“绿〃各具有什么样的意味?从中寄予了作者怎样的情思?提示a.在作者看来,“绿〃指的是详细的现实的世界,而青那么仿佛带有某种概括性的深远意义“绿〃原是一种和谐的色调,在万紫千红的春天,“绿〃乃是多样统一的典范而“青〃那么更为单纯,凝净,糊涂,永久b.作者在对“绿〃和”青〃的阐释中寄予了对春天美景的赞许之情和对抱负生活的美妙祝福答案精析语言学问积累
1.l©lai
②16ng
③shti@xTsu
⑤伯n@gao
⑦qudn
⑧tiGo
⑨fdng2
①xidngxiang
②ndnnan3ningning
④b6po
2.⑴袅娜枭雄凫水2金锭淀粉绽放⑶得鱼忘筌荃草诠释4铁砧粘贴拈轻怕重
二、明确词义⑴形容轻快地跳舞,也形容动物飘舞;形容举止潇洒多指青年男子⑵形容光明3水边的平地亭,平;皋,水边的高地4毛、枝条等松软下垂的样子;渐渐地⑸稠密;言行、思虑细密周到6稀疏而清楚;开朗⑺寒秋的捣衣声诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象砧,捣衣石⑻不在语言运用上留下用工的痕迹筌,捕鱼的竹器对点小测1X2X3V4V辨词填空⑴启发启示2留传流传整体感知
2.本文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例,以深厚的学养与丰富的联想力,对“树”与“木〃、”树叶〃与“木叶〃、“木叶〃与“落叶〃、“木叶〃与“落木〃所造成的诗的意境的差异作出了极为精细的美学辨析,阐发了诗歌语言示意性的特质,使我们对古诗词艺术的精微之处有了更深的体察课堂互动.古人常借深秋季节写离人、游子的愁绪,所以他们对“秋”有特殊的敏感写秋莫过于写叶子凋零的树木尽管“木〃与“树〃含义差不多,但人们由“木〃和“树〃这两个字所产生的联想却很不相同其联想和结果图示如下⑴木一木头、木料、木板一树干一落叶f秋天一离人、游子愁绪⑵树一满树的叶子一浓阴一不是秋天综上所述,古人为了借秋景写愁绪,在诗中常用“木〃(木叶)而不用“树〃(树叶).
(1)使用了“木〃字,黄色的树叶给人以空阔感⑵使用了“树〃字,绿色的树叶给人以饱满感⑶使用了“木叶〃二字,微黄的树叶给人以疏朗感
(4)使用了“落叶〃二字,绿色的树叶给人以繁润感.本文不仅仅是为了介绍“木叶〃的艺术特征,写“木叶〃是为了阐述诗歌语言示意性的特点这种示意性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会发觉它的存在敏感而有修养的诗人们正在于能熟悉语言形象中一切潜在的力气,把这些潜在的力气与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说〃,作者是以“木叶〃为例,探究诗歌语言的感染力和启示性.假如改动题目就偏大了,而且给人的感觉是一篇纯理性的文论,不易引发读者的爱好而以说木叶’〃为题有如下好处⑴把浅显的文学理论渗透于有关“木叶〃诗句的品读玩味中,契合了读者的阅读心理⑵逐层深化,探幽发微,表达了作者的科学态度文章由引古诗到探意蕴,先排解古诗人考虑文字洗练的因素,再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素,最终才触及诗歌语言的示意性的问题并加以阐释延长探究(观点一)作者以深厚的学养与丰富的联想力,对“树〃与“木〃、”树叶〃与“木叶〃、“木叶〃与“落叶〃、”木叶〃与“落木”所造成的诗的意境的差异,作出了极为精细的美学辨析,使我们对古诗词中艺术的精微之处有了更深的体会(观点二)本文是鉴赏法的一种,有它的特长对于初学诗歌的同学来说,“咬文嚼字〃有利于打下扎实的根底,应当重视“咬文嚼字〃作者运用翔实的例证,有条不紊地层层推动如抽丝剥茧一般,带着读者寻幽探秘,这种方法值得我们借鉴4冉冉5绵密6疏朗7寒砧8不落于言筌[对点小测]推断以下加点词语的运用是否正确正确的打“J〃,错误的打X〃⑴名人社会活动繁多,影响广泛,行为举止就应当检点绵密,以免留下话柄••⑵这是一个风格古朴的村庄,千年古槐屹立村头,树枝疏朗,交相辉映,建筑错落有致,••居民幸福安康⑶沈从文的散文,用语不落于言筌,取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多彩,犹如五彩斑斓的风景画,让人沉醉,让人宠爱4夜静了,草丛里,仿佛有什么东西在窸窣作响,月光洒落在田野上,让人倍增一丝凉意••I!辨词填空⑴启发•启示启发说明事例,引起对方联想而有所领悟启示
①启发提示,使有所领悟
②通过启发提示而领悟的道理日前,“国家遗产展〃策展人黄专在专访中表示,当代艺术不是单纯供应审美愉悦感,也不是直接披露艺术家对事物的推断,而是供应了艺术家从生活中开掘的各种“材料〃;当代艺术并没有脱离群众,而是群众从“材料〃中学会自我思索,发觉问题并获得⑵流传•留传流传传下来或传播开留传遗留下来传给后代一般来说,“流传”是地域上的横向传播,多指范围广;“留传”是时间上的纵向传播,多指历史长国际大品牌进入中国后,都会亮出一个美丽的“中国口号〃来装饰门面比方“AdiamondisForever这句远近著名的口号,由戴比尔斯公司提出来后,在中国被翻译为“钻石恒久远一颗永〃,这样一句富有诗意的话向中国消费者阐述了“恒久远〃的概念,道出了钻石作为永恒之爱的象征意义,快速树立了中国人的钻石消费观念,因此得特别快三名言警句.文本名句⑴木叶下,江波连,秋月照浦云歇山⑵皎皎云间月,灼灼叶中华⑶九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳4秋月照层岭,寒风扫Wj木5高树多悲风,海水扬其波6美女妖且闲,采桑歧路间柔条纷冉冉,落叶何翩翩⑺静夜四无邻,荒居旧业贫雨中黄叶树,灯下白头人.文外名言“严管治学〃名言⑴好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食——陶渊明⑵书富如入海,百货皆有人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔故愿学者每次作一意求之苏轼⑶三更灯火五更鸡,正是男儿读书时黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿⑷攀登科学文化的顶峰,就要冲破不利条件的限制,利用生活所供应的有利条件,并去制造新的条件——高士其5学问对于人们要求最大的紧急和最大的热忱——巴甫洛夫林庚1910—2006字静希,原籍福建闽侯今福州市,1910年生于北京,1933年毕业于清华高校中文系1933年秋出版了第一本自由体诗集夜1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体创作,先后出版了北平情歌冬眠曲及其他
二、背景展现新诗的创作经受了20世纪30年月的辉煌,然而开展到后来,诗坛呈现出一派萎靡不振的景象,特地发表诗歌的报刊寥寥无几,知名诗人海子卧轨自杀,食指进了精神病院,顾城杀妻后自杀……针对这种现状,林庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言、诗化的语言,它需要从日常生活的语言中不断进行提炼,既不能脱离生活语言,又要超过生活语言〃他写的说“木叶〃?,正是通过对古代诗歌中“木〃字的艺术特征的阐释,来说明诗歌语言的示意性特点
三、文化常识.文学评论文学评论是运用文学理论现象进行讨论、探讨,揭示文学的开展规律,以指导文学创作的实践活动文学评论是对作家、作品和其他文学现象进行评价的文章它的任务,主要是分析作品的内容和形式,评论作家创作的得与失,总结艺术规律,关心读者提高阅读、鉴赏力量促进文学艺术事业的开展其特点包括首先观点要鲜亮要用对确凿材料的阐析去支持观点,引证的材料首先要来自作品本身,当然还可旁征博引,材料分析和观点要始终保持全都对读者不太了解的作品,评论前要对其有关方面作肯定的交代其次,行文时笔墨要集中,语言要简洁对作品的评价是论点,对作品的详细分析那么是用论据论证论点假如笔墨分散,语言拖沓,势必无法用极其有限的篇幅比拟深化地评析作品论证论点第三,采纳叙议结合、评析结合的写法在文学评论中,叙是指对作品内容的复述、介绍或引用,议那么包含分析和评价两方面分析是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程,评价那么是作者通过分析得到的结论,即对作品或作者艺术制造的总的看法,也就是文学评论的中心论点“叙〃与“议〃的关系,实际上是论据同论点、材料同观点的关系,“叙〃是为“议〃效劳的;“析〃与“评〃的关系,实际上是论证同论点的关系,“析〃是为“评〃效劳的第四,要有文学评论味尽量用形象化的语言评价和分析作品,把观点渗透到富有魅力、给人以美感的文字之中同时恰到好处地使用一些文学评论的术语,增浓文学评论味.古代服饰民俗例如“亭皋木叶下,陇首秋云飞〃(柳,阵捣衣诗)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳〃(沈侄期?古意?)可见洗练并不能作为“叶〃字独用的理由捣衣古代妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求松软熨帖,好裁制衣服,称为“捣衣〃多于秋夜进行寒砧在古典诗词中,凄冷的砧杵声称为“寒砧〃,表现妇女对远方亲人的思念之情.古代“杨柳〃含义例如说“叶密鸟飞碍,风轻花落迟〃(萧纲折杨柳)••杨柳;?诗经中有“昔我往矣,杨柳依依〃的诗句,杨柳最早就是杨树与柳树的意思,由于一到春天,杨树与柳树都会飞絮,是为“杨花柳絮〃,很简单引起古人的伤感后来隋炀帝游江南时,最宠爱江南岸的柳树,因此封赐它姓杨,故江南人都称柳树为“杨柳〃关于杨柳的文学意象,要从“柳〃字说起
(1)“柳〃“留〃二字谐音,常常暗喻离别“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月〃三句表现了柳永对恋人的思念
(2)“柳〃多种于檐前屋后,常作故土的象征“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情〃抒发了李白对故土的无限牵挂
(3)柳絮飘忽不定,常作遣愁的凭借?青玉案?“假设问闲情都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨〃几句,形象地诠释了贺铸“当年不愿嫁春风,无端却被秋风误〃的忧愁程度精读研析——读课文题点,析思路明答案QT整体感知
1.脉络梳理笫一部分(发现问题)说明了“木叶”成为诗人笔(1〜3段)下钟爱的形象第二部分(分析问题)说明了“木”的两个艺术特征(4〜6段)以及有这些特征的原因笫三部分(总结全文)说明在艺术形象的领域,、(第7段)一字之差,相隔千里
2.初读感知概括本文主旨答.按字义分析,“木〃与“树〃含义差不多,可是古人为什么写诗多用“木叶〃而不用“树叶〃?请从联想迁移的角度筛选相关信息答.不同示意性的字词进入诗歌,就造成了大不相同的意味请分析以下四句诗,说说它们分别表达了怎样的意境⑴秋月照层岭,寒风扫高木2高树多悲风,海水扬其波⑶袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下4美女妖且闲,采桑歧路间柔条纷冉冉,落叶何翩翩答.本文仅仅是为了介绍“木叶〃的艺术特征吗?写“木叶〃的真正目的何在?答.课文所阐释的是诗歌语言的示意性问题,而标题却拟为“说‘木叶’〃,假设改为“谈谈诗歌语言的示意性〃,你以为如何?竺.本文以精细的美学触觉,为我们辨析了诗歌史上使人钟爱的形象,旁征博引又细致入微,向我们供应了较好的文学讨论方法但也有人对作者这种“咬文嚼字〃的观赏方法不以为然你以为如何?答多读厚积——读素材美文,积素养提技能u素材运用I.课本素材I点击素柳
(1)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下〃一一屈原?九歌?⑵林庚退休之前,北大中文系特意为他支配了一堂“辞别课〃,这“最终一课〃他是费尽了心思,课题几经更换,内容一再斟酌,备课足足用了一个月讲课那天,名流如云,济济一堂,他款款讲来,滔滔不绝,激情飞扬,贯穿古今,出神入化,炉火纯青,听众为之沉醉为之震动让人们感受到了令人仰慕的风范[运用点拨D这些素材,可以作为名言引用,描绘洞庭美景关于林庚的素材可以用在“敬业乐业〃“精彩人生〃“人生壮怀〃等主题的文章中I运用例如口(例如一)在原那么问题上,我们要做到“坚守规那么,矢志不渝〃即便是大多数人在黑夜里昧昧昏睡时,我们也要单独看管心灵的月亮,像屈原那样,“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤〃,坚守心灵的高洁,“虽九死其犹未悔〃著名学者林庚,一生恪守诗的尊严,在文学讨论上,他把满腔热忱都投入诗的国度,痴心不改,即便是对待退休之前的“辞别课〃,也一丝不苟,精益求精,传达出诗的“美丽〃;穿一身经过细心设计的黄色衣服,配黄皮鞋,头发一丝不乱,美得一上台就镇住了大家,站在写满美丽板书的黑板前,款款讲来,滔滔不绝,绸衫的袖子仿佛在轻轻飘动……是什么让他有如此魅力?是坚守心灵的选择,是“看管〃心灵的月亮而现实中的我们,往往见异思迁,朝秦暮楚,比照下来,岂不羞赧?(例如二)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下〃是屈原巡游洞庭后留下的佳句,“洞庭两望楚江分,水尽南天不见云〃是李太白邂逅了洞庭湖题写的诗词,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城〃是孟浩然一览洞庭胜景抒发的感慨洞庭湖,为我国其次大淡水湖,位于湖南省东北部,长江荆江河段以南,面积约2820平方千米南纳湘、资、沅、澧四水汇入,北由东面的岳阳城陵矶注入长江,号称“八百里洞庭〃洞庭湖浩瀚迂回,山峦突兀,最大的特点便是湖外有湖,湖中有山,渔帆点点,芦叶青青,水天一色春秋四时之景不同,一日之中变化万千.课外素材炎炎夏日,恰是闭门读书天8月17日在上海开幕的“上海书展〃打破了地域性限制,首次升格为国家级,书展取了个好名字——“书香中国〃这给发生在上海盛夏的阅读活动平添一丝深长的意味——对于一个有五千年文明史、几乎人人都会读唐诗的民族而言,书香是否能够历久弥新、浸润国人心灵呢?立意提倡并推动全民阅读的努力,能否收到实效呢?人民日报?曾经公布过关于国人阅读的一组数字,颇触目惊心1990年,扣除教材、教辅,我国人均图书消费量为
5.2册,2009年这一数字为
5.6册20年过去了,经济上飞速开展的中国,人均购书量只增加了不到半本考虑到图书馆阅读还很不普及,这个20年徘徊不前的数字就显得特别刺眼在以课业负担重著名的中国,孩子们也鲜有自由阅读的时间和精力一项针对中美儿童的阅读调查称,中国儿童能够阅读的年龄,比儿童晚了4年,阅读量仅及儿童的1/6功利性阅读,正在影响着孩子们的阅读品位,甚至造成他们对读书的反感不过,好消息也不是没有不久前发布的“第八次全体国民阅读调查〃说明,尽管电子化阅读在急速开展,仍有
63.8%的网民更倾向于“拿一本纸质图书阅读〃,这或者说明国民对传统阅读生活仍旧心存期盼m点评n急速开展的中国,正努力走向文化大富强、大开展的中国,很需要书香来夯实文化根基我们不但憧憬经济强国,更憧憬文化强国要以新的理念熟悉文化的地位作用,以新的思路谋划文化开展,推动书香中国,开展全民阅读,传承文化薪火文化的扫瞄,缺少对其深层次的思索和探讨,尤其是对民族优秀的传统文化深化学习、讨论,更是微乎其微阅读、学习只有入乎其内,才能读出事物丰富的内涵,才能有助于讨论,才能取得在某一领域学术上的成就H请你思索你觉得该素材能运用到哪类话题文章中?林庚
①“青青河畔草,郁郁园中柳〃“枝上柳绵吹又少,天际何处无芳草〃,草与柳在古代诗词中始终常常这样地同现,要说明其间的原因,根本上还是由于都涉及春天“杨柳东风树,青青夹御河〃“野火烧不尽,春风吹又生〃,柳树是代表着春风的,而草那么又与春天共其命运“池塘生春草,园柳变鸣禽〃,春回大地的信息,首先就表达在草与柳的变化上“天街小雨润如酥,草色遥看近却无〃,只是那么一星星假设有假设无的草的痕迹,便宣告了春天的来临“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦不知绿叶谁裁出,二月春风似剪刀〃柳枝上刚萌发出点点的绿叶,料峭的春风便已来到了人间这个细节,诗词中又称为“柳眼〃,仿佛在说“碧玉妆成〃的柳树,突然从睡梦中一觉醒来,睁开了眼睛,同时也就是春天的开头了所谓“风回小院庭芜绿,柳眼春相续〃,草透出了绿意,柳睁开了眼睛,这是多么富于生意的绿色世界啊12
②世界是绿色的,可是诗人却爱说“青青河畔草〃“青青夹御河〃“渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新〃“柳色新〃自是嫩绿色,所谓“看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识〃,可是却非说“青春〃不行春天叫作青春,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡〃,“青春复随冠冕人,紫禁正耐烟花绕〃而春游也叫作春游,却不说踏绿春天唤作青阳,春神名日青帝,少年称为青年,那么究竟是谁代表着春天呢?3
③绿与青原是相近的绿色,所以青天又称碧落、碧空,碧也就是绿绿草可以称为青草,绿柳却不能称为青柳,但是“天官动将星,汉地柳条青〃却又正是好诗“绿野秀〃,这绿野却很少称之为青野也许由于绿指的是详细的现实的世界,而青那么仿佛带有某种概括性的深远意义绿原是一种和谐的色调,在万紫千红的春天,绿乃是多样统一的典范而青那么更为单纯,凝净,糊涂,永久4松树因此就都被称为青松所谓青山绿水,何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中的启发吧?谁不情愿青山不改、青春常在呢?但这只是一种抱负,从现实到抱负,从详细性到概括性,原来是绿的却说成是青的但愿人长期,千里共青青5I思悟要点1开头段落大量引用古诗名句有什么作用?提示一是可以作引子,引出话题;二是可以作为例证;三是可以调整文气,增加文采⑵请概述一下“柳〃“草〃在诗歌中的艺术特征提示“柳〃是代表着春风的,预示着春天的开头“草〃是代表着春天的,宣告了春天的来临“柳〃和“草〃共同制造富于生气的绿色世界⑶第
②段在文中有何作用?请简要分析提示第
②段在文中起承上启下的作用“世界是绿色的〃,总结承上;可是诗人却爱用“青青〃来形容草色、柳色,引出对“青〃与“绿〃的探讨4怎样理解“青〃比“绿〃”更为单纯,凝净,糊涂,永久〃?提示a.“绿〃是活生生的客观世界“搀杂〃其他事情的带有肯定综合性的颜色,是“多样统一的典范〃,而“青〃仅仅是诗人从“万紫千红〃的客观世界中抽象出其中特殊宠爱的一种颜色b.“青〃倾注并沉淀了诗人的感情c.“青〃这种颜色是诗人思想升华的结果,况且不随自然界的转换而变换。