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文本内容:
其次单元
4.1论语十二那么学案
1、理解文中重要的实词、虚词、特别句式等文言根底学问
2、了解？论语？的有关学问，明确其在文学史上的地位
3、理解本文所蕴含的深刻哲理，培育把所学学问、道理付诸实践的意识重点把握实词、虚词、特别句式等文言根底学问难点把握文章的思想内涵，体会其中的深刻哲理
一、预习新课〈论语〉十二章？主要阐述了孔子关于贫富、义利、自我要求等方面的观点以及孔子重视诗？的教育作用，较为全面地表达了孔子的思想
二、导学根底学问〔一〕写作背景春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期面对这样的乱世，学问分子纷纷思索救国救民、解决社会冲突的方针、路线他们各自的想法大不相同于是形成了不同的学说流派除了以孔子为代表的儒家之外，还消失了道家、墨家、法家等不同的流派这些流派之间相互批判，绽开了冲动人心的学术争鸣，百家争鸣〃的局面就此消失以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣〃中最重要的学术流派之一
（二）作者简介:论语？是孔门弟子集体才智的结晶其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商议起草以纪念老师然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成〔三〕文言学问
1、字音赞〔ku1〕譬〔pi〕
2、通假字知者不惑〔知，同“智〃，明智，聪慧〕・
3、古今异义质胜文那么野，文胜质那么史〔古义野，粗野、鄙俗；史，虚饰，浮夺••今义野，野外；史，历史〕文质彬彬，然后君子〔古义这样之后今义连词，表示一件事情之后接••着又发生另一件事情〕一日克己复礼〔古义一旦今义一天〕••请事斯语矣〔古义实践，从事今义事情〕■小子何莫学夫？诗？［古义老师对同学的称呼今义男孩子；人〔用于男性，••含轻视意〕］
4、一词多义
①而任重而道远〔连词，表示进一步，相当于“而且〃〕人而不仁〔连词，表示假设，相当于“假如〃〕见不贤而内自省也〔连词，表示顺承，相当于“就，〕
②就就有道而正焉〔动词，接近，靠近〕故能就其深〔动词，成就〕
③重任重而道远〔形容词，重大，重要〕商人重利轻别离〔动词，重视，看重〕重岩叠嶂，隐天蔽日〔动词，重叠〕卷我屋上三重茅〔量词，层〕添酒回灯重开宴〔副词，再次，重新〕
④知知者不惑〔形容词，同“智〃，明智，聪慧〕人不知而不愠〔动词，了解〕知之为知之〔动词，知道，懂得〕
⑤复克已复礼为仁〔动词，归复〕不敢出一言以复〔动词，答复，答复这里是辩白的意思〕复行数十步〔副词，再，又〕山重水复疑无路〔形容词，重复〕
5、词类活用就有道而正焉〔形容词作动词，匡正〕.见贤思齐焉〔形容词作名词，有德行的人；有才能的人〕・
6、特别句式
①倒装句敏于事而慎于言〔正常语序为“于事敏而于言慎〃〕
②推断句式见不贤而内自省也〔“也〃，表推断〕
③固定句式如礼何〔如.・.何，译为“把・・・.怎么样〃〕小子何英学夫？诗？［何莫.•・，表反问的句式，译为“为什么..•呢〃〕
三、总体感知全文可分为十二个局部第一局部〔第1章〕孔子认为君子要擅长抵抗物欲，要尽可能地把精力放在对德行的追求上其次局部〔第2章〕孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁爱之心的人，根本谈不上礼、乐的问题第三局部〔第3章〕孔子认为人可以为“道〃而死，强调了“道的重要性第四局部〔第4章〕孔子提出君子和小人在义利上的不同态度第五局部〔第5章〕孔子强调在修身养德的过程中见贤思齐的重要性第六局部〔第6章〕孔子强调人的修养中质朴的本质和文化修养要配适宜当第七局部〔第7章〕孔子表达了士人要有主动承当社会责任的坚决信念和决绝士气第八局部〔第8章〕孔子阐释功亏一贯和持之以恒的深刻道理第九局部〔第9章〕孔子盼望自己的同学能具备智、仁、勇这三种品质，成为真正的君子第十局部〔第10章〕孔子强调“克己复礼是到达仁的境界的方法第十一局部〔第11章〕阐释孔子对“恕〃的理解第十二局部〔第12章〕多角度详细阐释诗在“兴〃“观〃“鲜〃“怨〃等多方面的作用
四、导读理解
1、在？〈论语〉十二章？的？雍也？篇中，孔子论及了“文〃与“质〃的关系，我们应当如何理解“文〃与“质〃的关系？孔子这里说的“文〃，指符合礼的外在表现；“质〃，指内在的仁德只有具备“仁〃的内在品质，同时又符合“礼〃并表现出来，方能成为“君子〃”文〃与“质〃的关系，亦即“礼〃与“仁〃的关系这一方面表达了孔子所羯力推崇的“君子〃之抱负人格；另一方面反映了孔子一以贯之的中庸思想，即不主见偏胜于文，亦不主见偏胜于质，而主见不偏不倚，执两用中从个人修养的角度来理解“质〃是指质朴的品质，“文，那么是指文化的修养那么，“质胜文那么野〃就是指一个人没有文化修养就会显得很粗俗；“文胜质那么史〃就是指一个人过于文静就会显得像个“酸秀才〃“书呆子〃，注意繁文缗节而不切实际所谓“百无一用是书生〃，就是典型的“文胜质那么史〃所以孔子提倡“文质彬彬〃，既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子
2、难点如何理解孔子的理欲观？在以往对孔子的讨论中，人们往往忽视了对孔子理欲观的讨论，通常认为孔子主见只要仁、义，不要利、欲然而事实并非如此，任何人都不会甘愿过贫困困顿、流离失所的生活，都盼望能够富贵安逸因此，孔子并不反对人们去猎取财宝，只是孔子认为猎取财宝必需通过正值的方式这就是孔子在？论语•里仁？中传达的正确思想，通过比照的手法，揭示了君子和小人对待“利〃的不同态度，从而告知人们无论致富达贵还是摆脱贫贱，虽然都是人的正常欲求，但是均不能实行不正值的手段，这是孔子对义利关系的根本看法在义利关系面前，是见利思义、见义勇为还是见利忘义、唯利是图，的确可以检验出一个人境界的上下，孔子以“君子喻于义，小人喻于利〃来表达这种推断
3、通过学习？〈论语〉十二章？，我们可以发觉孔子特别看重对？诗？的学习，那么？诗真的是一个人提高修养所必需研读的吗？观点一是必需研读的孔子认为，不学习？诗？，就没有方法说话，学？诗？能知言善语，可以激发人的情感，可以观看政治、风俗的盛衰得失，可以提高人际交往力量，可以在礼的准那么下怨刺时政观点二不是必需研读的孔子只是在当时的社会背景下，提出要学习？诗？的建议，孔子看重？诗？，其本质是对教化和德行的重视假如一个人通过其他途径能够获得相关的教育，不肯定必需研读这部书
1.对以下句中加粗词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.诗？可以兴，可以观兴激发人的感情B.敏于事而慎于言敏灵敏史史虚饰，浮夸喻于义，小人喻于利喻知晓，明白.以下各句中，加粗的成语使用不恰当的一项为哪一项（）A.”官二代”“富二代”“名二代”们并不是仅仅缺乏家庭教育，而是他们对权势的解读，已经让他们对应的上一代潜移默化了鳞次栉比的饭店餐馆，但剧烈的竞争好像并没有击败谁，而是激发了更多的人走出家门，坐在了喧闹的“排场”里C.黄先生的很多语句看似顺溜，就好似足球运发动带球突破，左盘右绕、前挑后钩很见技巧，但往往会在关键词语的运用上功亏一赞D.现代人生活中面对的食品如汪洋大海，食品生产销售的上下游环节丝丝入扣，单靠一个或几个监管部门是无能为力的.以下各句中加粗成语的使用，全都不正确的一项为哪一项（）o
①某些年轻人喜爱利用微博、微信、QQ等交际平台造谣生事，蛊惑人心，影响恶劣，其危言危行必将招致法律的惩处
②安徽闻名画家郑伊农先生来母校作画时轻松假设定，迭意挥洒，而且他作画神速，倚马可待，令现场观画者叹为观止
③事实说明，唯有加大惩戒力度，让违规者有痛感，肆意妄为的任性之举才能有效削减，按规有序停车才不会沦为一句空话
④不少城市房价居高不下，楼盘又大量过剩，地方政府应尽快出台新的住房政策摆脱目前这种进退维谷的为难境地
⑤在新学年第一次家长会会议上，家长代表结合实际，广开言路，畅所欲言，为新一年家校联合开展工作献计献策
⑥前两年的微商暴富，让不少人趋之假设鹫，伴侣圈里处处都是卖面膜、卖奶粉的，或软或硬的营销广告令人不胜其烦A.
②③⑥B.
①②⑤C.
①④⑥D.
③④⑥.以下各句中，加粗的词语运用不正确的一项为哪一项（）A.在席卷全球的中，连那些科班出身的经济学博士都被赶出华尔街，到地铁卖热狗去了，何况他这个半路出家的？B.在外打拼数十年后，他回到家乡，用省吃俭用的结余捐建了一所盼望学校，为开展当地的教育事业奉献了拳拳爱心C.长期以来，杀虫剂、除草剂、增效剂等各种农药所导致的污染，严峻侵害着与农业、农村、农夫息息相关的城市环境与市民生活蔚然成风的今日，百名青年在某市首届成人礼活动中，以无偿献血作为自己成长的见证，表达了当代青年的责任感答案以及解析解析敏勤勉.答案D解析丝丝入扣丝丝每一根丝；扣织机上的主要机件之一织布时每条丝线都要从貂齿间穿过比方做得特别细致，有条不紊，一一合拍.答案B解析
①危言危行讲正直的话，做正直的事，褒义词，不指危急的言行望文生义，不合语境
②倚马可待形容文思灵敏，写文章很快属误用对象
③肆意妄为妄，胡乱妄为，胡作非为指不顾一切由着自己的性子胡作非为此处恰当
④进退维谷形容境况困难，进退两难此处恰当
⑤广开言路尽量给下属和群众制造发表意见的条件不是广泛谈论的意思此处错误
⑥不胜其烦胜，禁得起烦，烦琐烦琐得使人受不了使用正确.答案:B解析“结余〃意为“结算后的剩余〃，与“省吃俭用〃的语境不符。
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