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第七单元情系乡土I第13课?小二黑结婚一一小二黑结婚.学习重点..记把握本文的字音、词语,背诵有关爱情的诗词名句2•读品读课文,鉴赏小说人物形象及其塑造手法.练把握作品口语化、共性化的语言特点.写运用铺垫手法写一段文字课前•阅读识记九层之台,起于累土
一、诵记名言警句有关爱情的诗词名句.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴一一柳永凤栖梧?.死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老一一诗经•邺风•击鼓?.两情假设是久长时,又岂在朝朝暮暮一一秦观鹊桥仙?.问世间,情是何物,直教生死相许一一元好问?摸鱼儿二首(其一)?.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通一一李商隐无题?.只愿君心似我心,定不负相思意一一李之仪?卜算子?.天际地角有穷时,只有相思无尽处一一晏殊玉楼春?
二、了解文学常识.作者简介赵树理(1906—1970)原名赵树礼,笔名野小、吴戴等山西沁水人现当代作家生于一个贫农家庭1943年因发表成名作小二黑结婚而蜚声解放区文坛建国后出版短篇小说集下乡集赵树理小说选及长篇小说三里湾?、长篇评书灵泉洞?(上)等赵树理的小说多以华北农村为背景,坚持用现实主义手法反映农村社会的变迁和存在其间的冲突斗争,塑造农村各式人物的形象;同时,坚持民族化、群众化的创作道路,努力使自己的创作与农夫的阅读心理、观赏习惯相全都这种创作追求使他的作品既有剧烈的时代精神、浓郁的生活气息,又有鲜亮的民族颜色“文革〃中赵树理的作品被批判,本人也被迫害致死.相关链接小说叙述了依据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中,得到民主政权的支持,斗败了封建势力,获得成功的故事小说不仅热忱讴歌了自由恋爱的成功,更重要的是歌颂了农夫进步的新思想战胜了愚昧、落后、迷信的封建旧思想,歌颂了农夫反对封建势力的成功,从而对解放区新建立的民主政权进行了热闹的赞颂节选前的主要情节第一节,介绍主要人物“刘家峻有两个神仙,邻近各村无人不晓一个是前庄上的二诸葛一个是后庄上的三仙姑〃引出了本文两个落后典型二一一诸葛和三仙姑,通过“不宜栽种〃和“米烂了〃两个故事,初步点明他们的愚昧落后其次节“三仙姑的来历〃,叙述了三仙姑年轻时的风流韵事,突出她的好逸恶劳和生活作风的轻浮浪荡,由此引出小芹第三节“小芹〃,叙述了小芹的故事,说明她是一个狡猾本分、讨人宠爱的姑娘,并通过她严峻呵斥金旺的行为,一是引出兴盛弟兄,二是为以后故事的到来做铺垫第四节介绍了兴盛弟兄的投机取巧、横行霸道,同时再次引出好看、惹人宠爱的小二黑第五节“小二黑〃中,正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲热关系假如说前面局部主要是介绍背景、引出人物,那么从第六节开头,小二黑和小芹的自由恋爱关系就开头遇到了种种障碍,他们与落后势力、村中恶势力的冲突也由此绽开首先,他们的关系遭到了小二黑父亲二诸葛的反对,由于“第一小二黑是金命,小芹是火命,唯恐火克金;其次小芹生在十月,是个犯月;第三是三仙姑的名声不好〃二诸葛为小二黑娶了一个八九岁的姑娘当童养媳、接着,垂涎于小芹美色的兴盛弟兄在碰壁之后,“每日怀恨,总想设法报一报仇〃,最终抓住一次小二黑发疟子的时机,“开了两个斗争会〃,分别斗争小二黑和小芹“幸而村长脑筋清晰〃,大事化小,小事化了斗争完后,小二黑和小芹的恋爱关系公开化了,这让小芹的母亲三仙姑着了急,缘由是“小二黑这个孩子,在三仙姑看来好似鲜果,惋惜多一个小芹,就没有自己的份儿〃,“以后想跟小二黑说句笑话都不能了,那是多么惋惜的事〃,因此托东家求西家地给小芹找了个婆家小芹和小二黑两个来到一个大窑里商议应付三仙姑的法子,结果给贼心不改的金旺逮着了时机,以捉奸为借口,把小二黑和小芹捆住,送到区委会要按法处置
三、夯实根底学问
1.字正音准
(1)单音字
①罗眠星()
②跺脚()
③逞逞本事()••
④手帕()
⑤镶边()
⑥闺女()••⑵多音字⑶辨形组词7押()跳呷()
2.涵咏词义
(1)词义理解
①晌午:
②作践:
③恩典:
④装神弄鬼⑵近义词辨析
①因缘•姻缘.辨析.因缘佛教指产生结果的直接缘由和帮助促成结果的条件或力气;缘分姻缘指婚姻的缘分例句.a.小虎队的诞生或许是多种机遇的结果校内歌曲时代优秀音乐创作人的才华孕育,三位天才男孩的强势组合……机遇和缘分、人才和年月的因素缺一不行b.民俗专家介绍说,自古以来,由于元宵灯节不对闺阁女子加以限制,因此就有了元宵节是中国“情人节〃和“会〃的说法
②庄重•庄重辨析.二者都有(言行)不任凭,严峻?的意思“庄重〃侧重于严峻崇敬,既可指人的神态也可指重大事物形成的气概、气氛或特定的严峻时刻,范围较广;“庄重〃侧重于言语、举止端庄稳重,与“轻浮〃相对,一般只用于人,范围较窄形容人的神情态度时,“庄重〃侧重于严峻而不行侵害,语意较重;“庄重〃侧重于严峻而不任凭,语意较轻例句.a.佛法甘露,不仅为他开启了才智,也使他的佛教绘画艺术到达了超凡脱俗、清净的境界b.道静瞪着他们足有一分钟,然后地转身过来,不慌不忙地走开了
四、速读感知课文作品塑造了哪几类人的形象?各有什么特点?卷・独上高楼,望尽天涯路
一、重点突破.本文是怎样在情节开展中刻画三仙姑这个人物形象的?答.试结合所选文本分析二诸葛、三仙姑同中有异的性格答.小二黑、小芹的恋爱结局说明白什么?答
二、疑点探究.小二黑结婚是怎样表现和歌颂民主、人民政权这一主题的?
三、美点赏析一一语言口语化、共性化突出.小说的表达语言具有口语化的特点,人物语言共性化突出,请简要分析答
四、随堂写练.小二黑结婚选文开头说“小二黑和小芹自由恋爱,受到村霸的破坏,他们会争取到美满姻缘吗?……〃这句话是为引出下文做铺垫的请运用铺垫手法写一段文字200字左右妙笔生花拓展类文阅读二诸葛状告赵树理二诸葛刘修德,自从五十多年前被赵树理作为封建迷信的典型写进小二黑结婚?,很被乡亲们笑话,以此篇头菁脑地过了半辈子所幸如今虽年过九十,身子骨依旧硬朗近儿年,二诸葛耳闻目睹,那些算命、看相、择吉、排八字等迷信行当,又时兴起来,甚至变本加厉,比他当年有过之而无不及,心理不免失去平衡近日,又闻说阳谷县薛庄一株大杨树,突然成了树神,四邻八乡,来朝拜祈福的,每天不下百人,还有晚上开小车来的“公家人〃!听说,那株杨树的仆人,村里每年给740元,他还不满意,硬要见天给他20元二诸葛听在耳里,热在心里,真想重操旧业,日常给乡亲们择个吉日,排个八字,讨个“签经〃,得点小小酬劳怕只怕,又来个作家,把他拿去再做一回封建迷信的典型,那就太没趣了这天,在县城做着什么“食府〃总经理的孙子(就是小二黑与小芹的儿子)回家来,一进门就冲着二诸葛说“爷爷!您老那个‘不宜栽种的流毒,至今没有肃清,反倒越流越深了那个劳什子的宜忌日历?,如今在大城市里满天飞,很多人都把它奉为金科玉律,照此行事,不敢有违最叫人头痛的是好些个‘诸事不宜的日子,不仅没人来办喜庆宴席,连平常吃喝也不上‘食府了这个迷信啊,真把我们餐饮业搞苦了!〃二诸葛马上还击过去:“嫌人家迷信!你自己呢?你那个食府大堂上,不就供着一个大大的财神爷?〃孙子为难地笑笑,说“那是……如今兴这个呀如今店堂里,谁不供个财神爷呢?〃二诸葛得意地笑了“可不是??宜忌日历?,也是大家都信嘛!听说那还是‘海外引进’的这可是数典忘祖你爷爷那时的老黄历,一年三百六十天,不都具体写着宜什么、忌什么,或诸事不宜、万事大吉么?何用从海外引进!〃孙子说“不过,您那是老黄历,肯定没有‘宜购黄金日,〃这天晚上,二诸葛睡不着了当年被赵作家写进小说,做了封建迷信的典型,他越想越觉得冤换了今日,再怎么着,也轮不到拿他做典型啊!如今,虽说共产、人民政府是反对封建迷信的,建设精神文明嘛!可是,算命的、看相的、看的、占卜的书,一大套一大套地出,源源不断地出,你争我抢地出,有谁管过?如今搞迷信活动的,不仅有老百姓,还有“公家人〃,又有谁管过?我一个平民百姓,当年看看黄历,择个日子,排个八字,有什么要紧?凭什么拿我做典型?想之一再,二诸葛打定办法,打算给法院递个诉状,要求给他平反昭雪恢复名誉其次天,二诸葛花了整整一天时间,写成一份诉状,录之如下“为诉请平反昭雪、恢复名誉事诉状人刘修德,人称二诸葛早年无师自通,颇晓命理,尤善择吉选时不虞(不虞没想到)五十四年前被闻名作家赵树理选作典型,写入小二黑结婚?,特殊把我‘不宜栽种’的隐私大事张扬,惹得天下人笑话我,致令我郁郁不欢五十四年于今自从开放以来,思想大为活泼,择吉选时之重要,已得社会广泛认同无论公私企业开张,皆须择吉日良辰前些年以逢八为吉日最近,又从‘海外引进?宜忌日历?(修德谨按此日历实系剽窃修德当年所木之老黄历,仅窜入“宜购黄金日〃一项而成),是否开张吉日,悉依此日历所载而定由是观之,修德当年择吉栽种,有何过错?被选作封建迷信典型,其冤明矣!为此,特请法院判令赵树理先生为修德平反昭雪,并登报抱歉谨诉〃据说,法院接到二诸葛诉状后,认为所诉句句是实,但不属于民事诉讼范围,已将诉状移转有关方面酌情处理点评.本文好像是小二黑结婚?的续篇,是一篇微型小说然而,它却是一篇杂文,一篇小说形式的杂文由于它并不致力于刻画人物形象、铺排故事情节和细心描绘环境它要告知人们的是迷信活动回潮,比当年有过之而无不及,却没有人管只不过这个意思是通过二诸葛状告赵树理的虚构故事表达出来的全文立意深刻,构思精致,联想丰富,语言朴实、生动答案精析
三、夯实根底学问1
①h6u
②dud
③chVng
④pd
⑤xidng@gul2
①xingxing2seshdi⑶
①押送呷一口
②添加忝列1
①中午
②糟蹋;作弄,污辱
③名词,恩惠;动词,赐予恩惠
④装扮成鬼神骗人;比方故弄玄虚⑵
①a.因缘b.姻缘
②a.庄重b.庄重
四、速读感知课文作者把人物的活动摆放在民主政权建立不久,队伍不纯,某些基层政权为坏人所把持,而一些群众仍存在深厚的落后意识的大的时代背景之下,成功塑造了三种不同类型的人物形象:1以二诸葛和三仙姑为代表的老一代农夫形象他们深受封建势力压迫和封建思想毒害,以旧观念心理处世,但最终有所转变二诸葛和三仙姑是小说中塑造得最为精彩的人物⑵以小二黑和小芹为代表的新人形象他们是农村中新一代农夫的典型他们已经不像他们的父辈那样浑浑噩噩地求生,而是要求把握自己的命运,执着地追求婚姻自由他们不仅敢于同破坏他们婚姻自由的反动势力进行斗争,而且也毅然决然地同老一辈的封建传统和迷信观念彻底决裂⑶以金旺和兴盛兄弟为代表的农村封建剩余势力的代表人物他们身为村,却横行霸道、祸患乡里乡亲们没有人不恨他们,但又由于长期受到他们的压迫而惧怕他们,“谁也不敢说半句话,都唯恐扳不倒他们,自己吃亏〃最终,在民主政权的主持下,兴盛弟兄受到了应有的惩处兴盛弟兄失败的结局,宣告了旧势力必定彻底灭亡的历史命运课堂读写探究.小说第十一节“看看仙姑〃是刻画三仙姑最为成功的一节作者没有客观地评价她是如何懒,而是写了她在女儿被抓、一夜未归,丈夫特别焦急的状况下,照样起得很迟,甚至丈夫于福“把饭菜做好了放在炉边等,直等到她梳妆罢了才开饭〃作者没有定义她是如何老来俏,而是写了她在区上的交通员传她的状况下,不紧不慢换上一身新衣,以至于区长误认为她是年轻媳妇,四周的人也谈论纷纷,连她半辈没有红过的脸也撑不住了,“恨不得一头碰死〃作者就是这样把人物放在情节开展的冲突冲突中,通过人物自身的行动和言语来展现其性格,很少有静止的景物与心理描写.相同点两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道,法规颇多不同点
①二诸葛是虔诚的迷信者,迷信成了他熟悉生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑那么是虚假的迷信者,迷信成了她哄骗别人、害人利己的手段
②二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时又是一个和善、厚道的父亲;三仙姑那么是一个无情的母亲,为了满意自己的欲望,她不惜牺牲女儿的幸福.
(1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念的束缚,英勇地为争取婚姻自由而斗争
(2)小二黑、小芹为争取婚姻自由的斗争已不单单是“共性解放〃的范畴,而是以高度的革命自觉性为指导思想,是解放区人民反霸除暴的民主的一个组成局部,也是当时整个社会建立新的婚姻观念,去除封建迷信思想的一个组成局部
(3)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明白人民政府是人民实现自主婚姻的最牢靠保证同时也标志着深刻的社会变化并且正在连续深化开展.小说通过小二黑和小芹为争取婚姻自由而进行斗争的过程,表现和歌颂了民主、人民政权:
①小二黑和小芹在与封建家长二诸葛、三仙姑和恶霸金旺、兴盛的斗争中,把人民政权作为顽强后盾,特别英勇,无所畏惧,最终在人民政府的支持下取得了成功;
②二诸葛、三仙姑在人民政府的教育下,最终转变了思想,开头了新的生活;
③恶霸分子金旺、兴盛弟兄受到了人民政府的惩处,以彻底失败告终,显示了人民政权的巨大威力.
(1)表达语言通俗、口语化例如开篇一段,就如过去民间说书艺人的口气,用群众语言流畅生动地表达,很有吸引力
(2)人物对话有鲜亮共性例如二诸葛和三仙姑,虽然都是所谓“神仙〃,但由于两人身份、思想性格不同,对话语言也就不同了像“不宜栽种〃“属猴的〃“命相不对〃“恩典恩典〃之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的共性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了〃之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是特别贴切的.(例如)我们这一带生长的松树都是南方马尾松,秋风乍起,那些最先长出的、被阳光晒红了的松针就会随风飘落当寒风刮得更猛烈些的时候,松林里就铺上了一层厚厚的褐红色的松针踩上去,就像踩在松软光滑的毛毡子上冬日的晌午,太阳暖洋洋的,山里的孩子成群结队地动身了他们用竹耙子挑着一对土箕,走进松林有红毛毡子铺就的松林,成了小伙伴的乐园捉迷藏,打松球,冲关,滑滑梯……悦耳的笑声响彻松林而树梢上那些又红了的松针,会在孩子们的笑声中簌簌坠落。