马说复习知识点

《马说》学问汇总一，文学常识本文是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇“说”是古代的一种争辩文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点韩愈（768-824）字退之，河内河阳（今河南孟县）人唐代古文运动的提倡者，宋代苏轼称他，，文起八代之衰”明人推他为“唐宋八大家”之首及柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等本文选自《韩愈文选》二，按课文原句填空1揭示伯乐对千里马命运起确定作用的句子世有伯乐，然后有千里马（领起全文作用）2千里马的凄惨遭遇是祇辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间、不以千里称也3千里马被埋没的根本缘由食马者不知其能千里而食也4千里马被埋没的干脆缘由（不能日行千里的缘由）食不饱，力不足才美不外见，且欲及常马等不行得5食马者“不知马”的具体表现（刻画食马者愚妄浅薄的形象）是策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6全文的主旨句其真不知马也7有一位名人曾说过“世上不是没有美，而是缺少发觉美的眼睛”由此我们可想到《马说》的一句话“千里马常有而伯乐不常有”三，注音祇（zhi）骈（piGn）死槽（cdo）秘（li）尽粟（su）一石（dan）四，说明词语

（一）通假字⑴才美不外见:“见”通“现”，显现，表现

（2）食之不能尽其材严食”通“饲”饲养；“材”通“才”，才能

（3）其真无马邪邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗九

（二）一词多义.之虽有千里之能的马之千里者结构助词，定语后置标记无义策之不以其道代词，它，在本文中代指千里马鸣之而不能通其意音节助词，不译食之不能尽其才代词，它，在本文中代指千里马.能虽有千里之能才能，实力安求其能千里也能够.策策之不以其道名词活用动词，用鞭子打执策而临之马鞭•而鸣之而不能通其意连词，表转折，但是执策而临之连词，表修饰食马者不知其能千里而食也连词，表承接.食一食或尽粟一石吃，动词食之不能尽其材通“饲”喂养，动词.虽故虽出名马即使虽有千里之能虽然.其安求其能千里也代词，代“千里马食之不能尽其材代词，代千里马的其真无马邪:莫非，表反问，加强语气其真不知马也表推想，“生怕策之不以其道代词，代驱除千里马的8似不以千里称也把，用策之不以其道依据9尽一食或尽粟一石吃尽食之不能尽其材竭尽

（三）重点实词1祇只是2辱受辱没3骈死并列而死骈两马并驾4称著称5一食吃一顿6或有时尽吃尽7才美才能和优点8且犹，尚且9等等同，一样10道正确的方法11鸣嘶鸣12通通晓13执拿着14临面对15知识别，了解五，翻译句子1世有伯乐，然后有千里马一一世间有了伯乐，然后才有了千里马2千里马常有，而伯乐不常有一一千里马经常有，可是伯乐却不经常有3故虽出名马，祇辱于奴隶人之手，骈（piWn）死于槽（cWo）相

（11）之间，不以千里称也一一所以即使有了宝贵的马，也只是在仆役的手下受到屈辱，（和一般的马）一同死在槽杨之间，不以千里马著称4马之千里者，一食（shi）或尽粟一石一一能日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食5食（si）马者不知其能千里而食（si）也一一喂马的人不懂得（要依据）它能（日行）千里（的本领）去喂养（它）6是马也，虽有千里之能，食（shi）不饱，力不足，才美不外见（x4n）——这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，（它的）才能和优点不能表现在外面7且欲及常马等不行得，安求其能千里也？一一想要跟一般马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它能够日行千里呢？8策之不以其道，食（si）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，一一驱使它，不依据（驱使千里马）的正确方法，喂养马，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶鸣，却不能通晓它的意思9执策而临之，曰“天下无马！”一一拿着鞭子，面对着千里马说“天下没有千里马！”10呜呼！其真无马邪（ye）其真不知马也!一一唉！莫非真的没有千里马吗？或许是他们真的不能识别千里马啊！六，问题探究1文章主旨（或作者情感）本文托物寓意，作者借千里马被埋没的凄惨遭遇，寄予自己明珠暗投，壮志难酬的愤懑之情，以及对封建统治者埋没人才，摧残人才的猛烈控诉2本文接受的写法是托物寓意文中的“伯乐”是比方能识别人才的人;“千里马”是比方人才;“食马者”是比方埋没人才，摧残人才的封建统治者3各用一句话概括各段段意参考答案第一段说明伯乐对千里马命运的确定作用其次段揭示千里马被埋没的根本缘由第三段总结全文，着力写“食马者”的愚妄4找出文中描写“食马者”平凡，愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用参考答案策之不以其道，食之不能尽其材、鸣之而不能通其意排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平凡无能写得淋漓尽致，增加了语言的气概5在当今社会，你认为“千里马”应当具备怎样的素养参考答案首先应当具有良好的心理素养，具有坚毅的意志其次应当具有丰富的专业学问，这样你于能在竞争中游刃有余再次，还应当具有毛遂自荐的志气，自信是成功的一半6对于人才，有人主见“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将实行什么方法把人才留住？并简要说明理由？参考答案敬重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并情愿留在这里工作和发展7古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨试举两例参考答案李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海刘禹锡一一沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春范仲淹一一先天下之忧而忧，后天下之乐而乐七，朗读停顿《马说》世有伯乐，然后、有千里马千里马常有，而、伯乐、不常有故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骄死于槽杨之间，不以千里称也马、之千里者，一食、或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有、千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲及常马等不行得，安求其能千里也？策之、不以其道，食之不能尽其材鸣之、而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！呜呼！其真无马邪？其\真不知马也！《及朱元思书》风烟俱净，天山共色从流漂浮，随意东西自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下、独绝水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍急湍甚箭，猛浪若奔夹岸高山，皆生、寒树，负势竞上，相互轩邈，争高、直指，千百成峰泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵蝉则千转不穷，猿\则百叫无绝莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反横柯上蔽，在昼、犹昏;疏条交映，有时、见日《五柳先生传》先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字；宅边/有五柳树，因/以为号焉闲静/少言，不慕/荣利好/读书，不求甚解;每/有会意，便/欣然忘食性/嗜酒，家贫，不能/常得，亲旧/知其如此，或/置酒/而招之造饮/辄尽，期/在必醉既/醉而退，曾不/吝情/去留环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也常著/文章/自娱，颇示/己志忘怀/得失，以此/自终赞曰黔娄之妻/有言“不戚戚于/贫贱，不汲汲于/富贵”其言/兹若人之僧乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”。