统编版语文八上24 愚公移山 教材教法教案（表格式）

这则寓言故事进行理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，通过分析两个人物的性格特点，从而揭示出作者的写作意图教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用，从而完成教学任务本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高《愚公移山》是一篇寓言对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话故事是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等这些都与阅读寓言的本义有违背的拓展阅读.古为今用习近平总书记在几次讲话中提倡要发扬愚公移山精神，他在讲话中谈到的踏石留印、水滴石穿、久久为功、功成不必在我、战略定力、咬定青山不放松、善作善成等等，实际上就是在新的历史条件下，呼吁发扬光大愚公移山精神“愚公移山”寓言在今天要再次焕发出强大的生命力，就需要进一步挖掘和阐发其时代意蕴，愚公移山精神也需要被赋予新的时代内涵习近平总书记也多次强调，我们要让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念蔚然成风，要让崇尚劳动、尊重劳动者成为全社会的价值追求在这里，劳动不仅是辛勤劳动，还是诚实劳动，也是创造性劳动这些都赋予了愚公移山精神新的内涵.阅读感悟愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚定意志和顽强毅力的老人形象愚公移山所表现出的伟大气魄激励着我们战胜困难，使我们坚信下定决心，坚持不懈地奋斗终会获得成功愚公移山非一人之力，“众人拾柴火焰高”，在我们褒扬愚公精神的同时，也不要忽视了集体的智慧和力量只有个人和集体携手共进，才能共创美好的未来素养提升山水阴阳阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴我国古代地名中的“阴”和“阳”实际上是一种方位指示，“日之所照日阳，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳山水阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴形成这种局面的原因是山峰高耸日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方其实是河流的北面故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等《愚公移山》中说“指通豫南，达于汉阴”其中的“汉阴”是指汉水的南岸“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（姚鼐《登泰山记》）、“所谓华山洞（南宋王象之《舆地纪胜》写为华阳洞看正文下句，应为‘华阳洞）者，以其乃华山之阳名之也”（王安石《游褒禅山记》）等都体现了“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”之说课题

24.愚公移山总课时6课型新授课备写人授课时间第12周基于教材的备写教学目标.反复诵读，提升诵读能力，培养文言语感.把握文章内容，理解文章寓意.体会愚公精神的深刻意义教学重点通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意教学难点愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解教材分析及教学建议教材分析.《愚公移山》选自《列子•汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辨证唯物主义思想它有如下特点

①浓郁的神话色彩

②可读性强，易于背诵、记忆

③人物形象鲜明，寓意深刻本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元，而且作为略读课处理，从编者意图及教学目标上看，是希望通过对本文的学习让学生达到:借助书下注释及工具书，理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文的能力教学建议经过初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释，疏通全文，再指导学生复述故事根据学生的基础和已有的知识水平，对《愚公移山》。