中考语文课内文言文阅读练习：《答谢中书书》《记承天寺夜游》专练

《答谢中书书》《记承天寺夜游》

一、阅读【甲】【乙】两文，完成后面问题【甲】答谢中书书山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者【乙】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳.解释下列句子中加粗的词1沉鳞竞跃.下列句子停顿有误的一项是A.高峰/入云，清流/见底C.盖/竹柏影也.用现代汉语翻译下列句子1两岸石壁，五色交辉2但少闲人如吾两人者耳2相与步与中庭B.实是欲界/之仙都D.念/无与为乐者.面对美景，两篇文章的作者各发出怎样的感慨？情感有何相同之处？

二、阅读下文，回答问题【甲】山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者《答谢中书书》【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣项环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为般，为屿，为崛，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐（节选自《小石潭记》）.下列加粗字注音正确的一项是（）A.晓雾将歇（h6）B.沉鳞竞跃（ydo）C.参差披拂（cl）D.怡然不动（tai）.解释下列加粗的词语

（1）五色交辉（）

（2）四时俱备（）

（3）青树翠蔓（）

（4）俶尔远逝（）.把下列句子翻译成现代汉语

（1）实是欲界之仙都

（2）潭中鱼可百许头.【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点

三、阅读下面的文言文，回答问题【甲】山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者（陶弘景《答谢中书书》）【乙】三房十四叔非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成京城之中，亦多有自满之人识者见之，发一冷笑而已又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣

①然自以为压倒一切矣自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也诸弟平日皆恂恂

②退让，第累年小试不售

③，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之务望细思吾言而深省焉!幸甚幸甚！国藩手草（节选自《曾国藩家书》）【注释】

①嚣嚣喧哗，吵闹这里指沸沸扬扬

②恂恂恭谨温顺的样子

③不售不中.解释下列句子中加粗的词1五色交辉2遂不能有所成3故吾人用功4恐因愤激之久.把下列句子翻译成现代汉语1夕日欲颓，沉鳞竞跃译文2务望细思吾言而深省焉！译文.“自康乐谢灵运以来，未复有能与其奇者”这句话有什么言外之意？.所谓“见字如面”，就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样，【甲】【乙】两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同？请简析

四、阅读下面文言文，按要求完成问题【甲】山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者陶弘景《答谢中书书》【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、若交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳苏轼《记承天寺夜游》

1.解释下列加粗的词语1夕日欲颓2未复有能与其奇者3念无与为乐者4但少闲人如吾两人者耳.把文言文中划线句子翻译成现代汉语1晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃译文2何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳译文.简答1从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的，也都有堪称点睛之笔的o2从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“”人请用文中一个字作答.请赏析“庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也”写景的妙处

五、阅读下面文言文，按要求完成问题答谢中书书山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者.解释下列句子中加粗的词1古来共谈2四时俱备.下列“之”字的用法不同于其他三项的一项是A.山川之美B.实是欲界之仙都C.友人惭，下车引之D.春冬之时用现代汉语翻译下列句子1两岸石壁，五色交辉译文2自康乐以来，未复有能与其奇者译文.文章表现了作者怎样的心境？

六、阅读【甲】【乙】两文，回答问题【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳【宋】苏轼《记承天寺夜游》【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘

①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌

②一两队点缀，亦复不恶然终不若山空人静，独往会心尝秋夜坐钓月矶

③，昏黑无往来，时闻风锋

④，及佛灯隐现林梢而已又今年春中，与无际偕访仲和

⑤于此夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳【明】李流芳《游虎丘小记》，有删改【注】

①虎丘苏州名胜

②红粉笙歌指歌女奏乐唱歌

③钓月矶位于虎丘山顶

④风铎悬于檐下的风铃

⑤无际、仲和作者的友人.用“/”为【乙】文中画横线的句子标出两处停顿不复饮洒亦不复谈以静意对之.解释下列加粗的词1但少闲人如吾两人者耳2念无与为乐者3尝秋夜坐钓月矶4及佛灯隐现林梢而已.将下列句子翻译成现代汉语1然终不若山空人静，独往会心2怀民亦未寝，相与步于中庭.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点？

七、阅读下面的两篇文言文，回答问题【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳苏轼《记承天寺夜游》【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下足力疲乏，思欲就林止息望亭宇尚在木末

①，意谓是如何得到？良久，忽日“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解现若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌

②，退则死法

③，当恁么

④时也不妨熟歇苏轼《记游松风亭》【注】

①木末树梢

②死敌死于敌手

③死法死于军法

④恁么这么，如此1解释下列句中加粗的词

①，怀民亦未寝

②但少闲人如吾两人者耳

③余尝寓居惠州嘉祐寺

④思欲就林止息2用现代汉语翻译文中画线的句子

①庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也

②由是如挂钩之鱼，忽得解脱

（3）【甲】文中作者的清闲之意，在文中是如何体现的？

（4）【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请简要概括

八、阅读文字，完成下题【甲】山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、若交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳

（1）下列对甲文的理解与分析有误的一项是（）“山川之美，古来共谈”，文章以感慨起笔，囊括山水，纵览古今“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高、水之清，突出了山水映衬之美“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫声繁多杂乱“两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈，绚丽动人的景象

（2）下列对乙文的理解与分析有误的一项是（）A.本文是苏轼写的一篇小品文，写于他贬官黄州时期B.文中作者自称“闲人充满自豪与庆幸，庆幸自己做官清闲，才得以饱览这样美的月色C“欣然”与“念无与为乐者”都是心理描写，前者写出作者的兴奋喜悦之情，后者写出他遭贬后的寂寞之感D.最后三句是借景抒情，寥寥数语，种种微妙复杂的感情尽在其中

（3）句子朗读停顿错误的项是（）A.自/康乐以来，未复有/能与其奇者B.怀民/亦未寝，相与/步于中庭C.但少闲人如吾/两人者耳D.念/无与为乐者，遂至承天寺/寻张怀民

（4）甲、乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“山川之美”，乙文描写了“月色之美”，但两文表达的思想感情有所不同，请分别加以概述答案以及解析

一、答案

1.

（1）水中潜游的鱼

（2）共同，一起

2.B.

（1）两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映

（2）只是缺少像我们两人这样的闲人罢了.【甲】实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者【乙】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳共同点热爱山水，为自然所陶醉

二、答案LC.交相辉映四季翠绿的藤蔓忽然.

（1）这里实在是人间的仙境

（2）潭中的鱼大约有一百来条4•清澈、透明、纯净解析LA.“歇”读作xi；B.“跃”读作yuMD.“伯”读作yi

三、答案

1.

（1）交相辉映；

（2）于是；

（3）所以，因此；

（4）恐怕.

（1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面

（2）希望你们务必要仔细地想一想我说的话，深切地省察自身啊！（意思对即可）.这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中；同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣.【甲】文内容上侧重描绘山川的自然之美，目的上是以此表明自己娱情山水的志趣【乙】文内容上侧重阐述戒除傲气、自满之气的道理（或告诫诸弟为人处世的道理），目的上是表达了自己对诸弟的劝诫和殷切希望（言之有理即可）

四、答案

1.

（1）坠落；

（2）参与这里有“欣赏”“领悟”的意思；

（3）考虑，想到；

（4）只是.

（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面

（2）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了.描写;议论；

（2）闲；仙;.示例

①用比喻的修辞把“月光”比喻成“积水”，把“竹柏的影子”比喻成“藻、存

②生动形象地写出了一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界（意近即可）

五、答案

1.

（1）谈论；称赞

（2）四季；.C；.

（1）两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映

（2）自从谢灵运之后，还没有人能够欣赏这种奇丽的景色.作者在赞叹山水之美的同时，传达出自己归隐林泉、与自然相融合的自得心境解析

2.（C项的“之”为代词，代指陈元芳其他三项均为结构助词，相当于“的”）

六、答案

1.不复饮洒/亦不复谈/以静意对之；

2.

（1）只是

（2）考虑，想到

（3）曾经

（4）连词，表并列，和;.

（1）可是终究不如山静无人之时，（我）独自一人去用心领悟（它的美景）

（2）怀民也没有睡觉，（我们）一起在院子里散步.运用比喻的修辞手法来描写承天寺的夜色以积水喻月光，以交横的藻存喻月下竹柏影.月色美好，幽静（意思对即可）解析【参考译文】我于初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘，月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女奏乐唱歌点缀，并不扫兴可是终究不如山静无人之时，（我）独自一人去用心领悟（它的美景）我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只是时不时听到悬挂在佛塔檐下的风铃声，看到佛灯在树梢若隐若现罢了又在今年春天，和无际一起拜访仲和到此半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了我一生中造访虎丘也就这两次，就见到了虎丘的本色

七、答案

（1）睡觉；只是；曾经；至U靠近；

（2）

①庭院中的月光如积水般清明澄澈，（仿佛有）藻、行交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧（关键词空明、交横、盖）

②因此就好像挂钩的鱼突然得到解脱一般快活（关键词由是）；

（3）【答案示例】

①入夜即解衣欲睡；

②见月色入户便欣然起行；

③与怀民于庭中散步；

④欣赏月下美景（任答其中两点即可）；

（4）【答案示例】乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）解析

（3）根据对文章内容的理解即可得出作者的“清闲”所在

（4）【甲】文中，苏轼谪居黄州，和好友欣赏月色，并在空灵明净的月色之中自得其乐，可见他乐观、旷达的心胸；【乙】文中，苏轼居住在寺院中，想到松风亭上休息，但松风亭亭高难至，苏轼悟出了随处都可休息的道理，身心自由，表现他恬淡自适的胸怀【参考译文】【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺（一天，）放开脚步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，想在林子里（找一处地）停下来休息抬头望向亭子，还在高处，心想怎么才能爬上去呢？过了很久，忽然自言自语道“这里有什么不能休息的呢？”因此就好像挂钩的鱼突然得到解脱一般快活如果有人能领悟到这一点，即使两军对垒、短兵相接，战鼓声如雷霆，前进的话会被敌人杀死，后退的话，也会被军法处死，在这时可以好好歇息一番

八、答案

（1）C；

（2）B；

（3）C；

（4）甲文表达了作者热爱自然，沉醉于山水之间的思想感情乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中解析

（1）本题考查理解文章主要内容的能力C项，“乱在文中应该是“此起彼伏”之意，不是“繁多杂乱”之意

（2）本题考查理解文章主要内容的能力B项，作者自称“闲人”也包含了自己在政治上郁郁不得志的悲凉心境，无自豪之感

（3）本题考查划分句子朗读停顿的能力C项，句意只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了停顿应为但少闲人/如吾两人者耳

（4）本题考查理解作者的思想感情的能力解答时要综合文章内容进行全面分析甲文侧重写景，抒发了作者沉醉于山水之间的愉悦心情，而乙文则偏重于通过赏景表达一种复杂的人生体验。