还剩2页未读,继续阅读
文本内容:
《马说》世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽才历之间,不以千里称也马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日“天下无马!“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(一)作者简介韩愈(768-824)字退之,河阳(今河南孟州)人,世称“韩昌黎”,唐代文学家他积极倡导古文运动,得到柳宗元的密切配合,与柳宗元并称“韩柳”他推动了文学的发展,有“文起八代之衰”的美誉,被列为“唐宋八大家”之首他在诗歌创作方面也能独辟蹊径,“以文为诗”,力求新奇,形成宏伟奇崛的艺术风格其散文尤其著名,对当时和后来的文风产生了深远的影响,有《昌黎先生集》传世
(二)写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年当时,韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相求擢用,但结果是“志不得通”“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”不会遁迹山林后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封,均郁郁不得志,所以其文中有“伯乐不常有”之叹
(三)译文世上(先)有伯乐,然后有千里马千里马经常有,但是伯乐不常有所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽才历之间,不以千里马著称(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
(四)重点实词骈死于槽才历之间本义为两马并驾,引申为并列■不以千里称也著称一或尽粟一吃■食不饱吃才美不外见才能■且欲与常马等不可得且犹,尚且等等同••安求其能千里也怎么■食之不能尽其材才能、才干鸣之而不能通其意通晓■执策而临之策马鞭临面对♦・
(五)重点虚词「
①安求其能千里也代词,它(它们)
②策之不以其道代词,它(们)的■
③其真无马邪副词,表示加强诘问语气1•.、
④其真不知马也副词,表示揣测,大概,也许
⑤其一犬坐于前代词,其中的I
⑥其中往来种作指示代词,这「
①马之千里者定语后置的标志,可不译
②虽有千里之能结构助词,的2之.
③策之不以其道代词,代指千里马■(
④鸣之而不能通其意补充音节,不译(
①故虽有名马连词,表假设,即使3虽《・・[
②虽有千里之能连词,表转折,虽然.骈死于槽才历之间介词,在■.且欲与常马等不可得副词,犹,尚且介词,跟,同••.策之不以其道介词,按照7鸣之而不能通其意表转折,却
(六)通假字.祗辱于奴隶人之手同“祇(只)”,只,仅■.食马者同“饲”,喂■.才美不外见同现”,表现
(七)一词多义.食
①一食或尽粟一石(动词,吃)
②食马者不知其能千里而食也(动词,同“饲二喂)■.能
①虽有千里之能(名词,才能)■
②安求其能千里也(动词,能够).策
①策之不以其道(动词,用马鞭驱赶)■
②执策而临之(名词,马鞭)■
(八)古今异义.是马也,虽有千里之能(古义这,这样;今义对;正确(F艮“非”相对))■.一食或尽粟一石(古义有时;今义或者)■.安求其能千里也(古义疑问代词,表示反问,相当于“哪里”“怎么;今义:■平安,安全)
(九)词类活用.食马者不知其能千里而食也(数量词作动词,日行千里)・♦.才美不外见(形容词作名词,美好的素质)■.策之不以其道(名词作动词,用马鞭驱赶)■.食之不能尽其材(形容词的使动用法,让……竭尽)
(十)文言句式.判断句其真不知马也(“……也”,表判断).省略句食马者不知其能千里而食也(“也”前省略了宾语“之”).倒装句
(1)祗辱于奴隶人之手(状语后置,正常语序为“祗于奴隶人之手辱”)
(2)马之千里者(定语后置,正常语序为“千里之马”)。