高考语文：2023届古诗词阅读专题复习——山水田园诗（其二）

、陶渊明《归园田居（其二）》归园田居（其二）【注释】穷巷偏僻的里巷鞅（yang）马驾车时套在颈上的皮带轮鞅指车马曲隐僻的地方墟曲乡野杂言尘杂之言，指仕宦求禄等言论霰（xin现）小雪粒.诗歌的前四句是怎样写静的？“静”的内涵是什么的？.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居•少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静B.乡村生活也有他的喜惧庄稼一天一天生长，开垦的荒地越来越多，令人喜悦；同时又生怕自己的辛勤劳动，遭到自然灾害，毁于一旦，心怀恐惧C.诗人用质朴无华的语言、喜忧参半的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静以及心境的恬静全诗流荡着一种古朴淳厚的情味D.元好问曾说“此翁岂作诗，直写胸中天”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地【答案】感《式微》诗中反复咏叹“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，这是用典

3.B【解析】B.“凄清冷落”错误“斜阳照墟落”是描写夕阳斜照村落的景象，在这样的背景之下，牛羊归家，老叟倚杖守候，雉鸡鸣叫，蚕儿成眠，农夫荷锄归来，给人恬静温馨之感【注释】渭川渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河田家农家墟落村庄穷巷深巷野老村野老人倚杖靠着拐杖荆扉柴门雉碓zhigdu野鸡鸣叫《诗经•小雅•小弁》“雉之朝碓，尚求其雌”蚕眠蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样荷h6肩负的意思即此指上面所说的情景式微《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意【译文】夕阳的余晖洒向村庄，牛羊沿着深巷纷纷回归村中老人惦念着放牧的孙儿，倚着拐杖在柴门边等候麦田里的野鸡鸣叫个不停，蚕儿开始吐丝作茧，桑林里的桑叶已所剩无几农夫们三三两两扛着锄头归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，乐而忘归在这种时刻如此闲情逸致怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》【赏析】诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”墟落村庄穷巷深巷这两句是说，村庄处处披满夕阳的余晖，牛羊沿着深巷纷纷回归诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景诗人痴情的目送牛羊归村，直至没入深巷“野老念牧童，倚杖候荆扉野老村野老人倚杖靠着拐杖荆扉柴门这两句是说，老翁惦念着自家的孙儿，拄着拐杖在自家的柴门口等候就在这时，诗人看到了更为动人的情景柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩这朴素的散发着泥土芬芳的一幕，感染了诗人，他似乎也分享到了牧童归家的乐趣“雉碓麦苗秀，蚕眠桑叶稀”雉碓野鸡鸣叫这两句是说，野鸡在麦田里鸣叫麦儿即将抽穗；蚕儿成眠桑叶也已经很稀少了诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归麦田里的野鸡叫的多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已经所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了“田夫荷锄至，相见语依依”这两句是说，农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语依依不舍田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间的小道上相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢“即此羡闲逸，怅然吟式微”这两句是说，如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然的吟起《式微》诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅所以诗人感慨系之地说“即此羡闲逸，怅然吟式微”其实，农夫们并不闲逸但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感《式微》是《诗经•邺风》中的一篇，诗中反复咏叹“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题读完最后一句，才恍然大悟前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷这最后一句是全诗的重心和灵魂如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然

四、俞桂《过湖》过湖俞桂舟移别岸水纹开，日暖风香正落梅山色蒙蒙横画轴，白鸥飞处带诗来.诗歌第三句运用了比喻的手法，有何妙处？请简要赏析.这首诗是如何写景的？请任选一个角度加以赏析（4分）.诗歌第二句描写了哪个季节的景色？.“日暖风香正落梅”描绘了一幅怎样的画面？（4分）【答案】.将朦胧山色比作一幅画轴，形象生动地描摹了山色的朦胧美，营造出具有诗情画意的优美意境；表现了作者对大自然的喜爱之情【解析】第三句“山色蒙蒙横画轴”，意思是远处群山若隐若现，像画轴般横在天地间；空蒙山色犹如展开的横卷画轴，将蒙蒙山色比作一幅画轴，写出了群山若隐若现的特征，“横画轴”写出了“山色蒙蒙”之广阔，透露出作者寄情山水，为早春的风光而沉醉的情感.

①远近结合前两句写近景，扣题交待过湖的时令，渲染香暖和悦的氛围；

三、四句写远景，远处若隐若现的山色如同水墨画横在天地间，一只白鸥由远处飞来，增添了画面的诗意远近结合，使画面层次分明，富有情趣

②虚实结合前两句写实，叙事写景，小舟离开岸边荡起波纹，日暖风香正是梅花飘落的时节；第三句诗人调动想象，远处的山色缥缈迷蒙，如同水墨画上的色调虚实结合，调动读者用想象去补充山色、白鸥之外的画面空间，富有诗情画意

③动静结合波纹荡开，梅花飘落，白鸥飞过，都有幽微的动感，行文灵动有趣；若隐若现的山色如同水墨画横在天地间的卷轴上，自有一番安静和谐之美动静相宜，美不胜收.初春【解析】第二句“日暖风香正落梅”，意思是和风携来花香，感到日渐温暖，而梅花正悄然飘落；由“日暖”“风香”“落梅”等词语可以知道，夹带着花香的春风吹来，使人感到日渐温暖，“日渐”表明是早春，温度不是特别高，此时正是梅花凋落的时节，梅花凋落大概是早春，推断出这首诗描写的季节是初春时节.阳光煦暖，和风播撒着花香，疏淡的梅花悄然飘落（2分），描绘了一幅和暖馨香的画面（2分）【译文】小船儿离岸，水纹儿清轻阳春日暖，落梅染香了和风远处黛青的山色，像一幅横展的画轴；白鸥飞处，又牵来一缕诗情【赏析】苏轼云“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”（《书摩诘蓝田烟雨图》）诗情与画意兼具，向来为诗家所追求；而将山水景色比作画幅，更是宋代诗人常用的观照方式与表现技巧此诗前两句写近景，同时扣题交待过湖的时令，渲染香暖和悦的氛围

三、四句写远景，为妙处所在远处黛青的山峦一片迷蒙，色彩淡雅，境界幽眇，正是文人画的典型风格在这青灰迷蒙的背景上，一只白鸥由远处飞来，为画面平添了一抹亮色与几分生气诗人用笔极简“山色蒙蒙”，只是一笔「白鸥飞处”，亦是小小点缀，却使画面层次分明，动静相宜二句说诗说画，却并不伤于平直，而是调动读者对诗、画艺术的审美积淀，用想象去补充山色、白鸥之外的画面空间，这种手法也是比较高明的

五、（南宋）范成大《田舍》田舍（南宋）范成大.诗歌是如何运用多种手法表现田舍之“乐”的？请简要分析.从、黄稻等意象可以看出这首诗描绘的是（季节）的农家生活场景【答案】.

①借事抒情人们互相呼唤着去修筑打谷场，小孩子们则欢快地躺在落叶堆里，以此突出人们忙于准备秋收的喜悦

②借景抒情一群群鸟雀在稻田上空叫得正欢，远远的村中炊烟袅袅；田野上林木与野草散发着迷人的芳香，渲染了秋收前田间地头欢乐的气氛

③直抒胸臆尾联“乐哉今岁事”，直接点出“乐”的情绪

④以景结情田野里的金黄稻子，像云彩一般，一直铺到与天相连，丰收已经在望，以景作结，强化了快乐的情感【解析】题干要求分析诗歌是如何运用多种手法表现田舍之“乐”借事抒情“呼唤携锄至，安排筑圃忙”意思是大家呼唤着扛着锄头出了村庄，匆匆忙忙地修筑着打谷场，小孩子欢快地躺在厚厚的落叶堆里酣然入睡诗以欢快的节奏开始，说农民们互相呼唤着，拿起锄头，忙忙碌碌地赶着修筑打谷场秋收是农民一年的寄托所在，从起首两句，人们马上可以感受到今年的收成一定不错首联借事渲染气氛，突出人们忙于准备秋收的喜悦借景抒情“儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳烟火村声远，林菁野气香”，诗忽然掉开，不写筑场打谷事，转说小孩子睡在落叶上玩耍，鸟雀在斜阳下热闹地飞鸣，远处村庄升起了袅袅炊烟，原野中草木发出浓郁的香气这两联，着力对农村作描写，落叶、鸟雀及野景都点明节令是秋天，是收获的季节写小孩子无忧无虑地玩，从侧面反映了大人们忙于准备秋收的喜悦鸟雀到了傍晚，总是成群地在稻田上空飞翔啄食，“鸟雀噪斜阳”不是经历过的人写不出来作者选录的每一幅场景，都带有欢乐气息在内直抒胸臆“乐哉今岁事”诗人直接说明今年真快乐，点出“乐”的情绪以景结情“以景结情”田野里的稻子一片金黄，像云彩一般，一直铺到与天相连，丰收已经在望了这样，通过末联的明点，前数联所表现的欢快都得到了落实这首诗，首尾呼应，中间采用了几组跳跃性的镜头，忽写筑场，忽写儿童，忽写鸟雀，忽写村庄，看似各自为政，不相统属，而以“丰收”这条线作感情上的贯穿，烘托点染出一派庆祝丰收的喜悦景象收到了很好的艺术效果.落叶；秋季或秋收前【解析「儿童眠落叶”，意思是小孩子欢快地躺在厚厚的落叶堆里酣然入睡“落叶”暗示季节是秋季“呼唤携锄至，安排筑圃忙”意思是大家呼唤着扛着锄头出了村庄，匆匆忙忙地修筑着打谷场；“天末稻云黄”，一望无际的稻田已是一片金黄“携锄”“筑圃”“稻云黄”可以看出这首诗描绘的是农家生活场景【注释】⑴田舍农家⑵筑圃pCi修筑打谷场⑶菁jTng水草⑷天末天边这里是指稻田一望无际【译文】大家呼唤着扛着锄头出了村庄，匆匆忙忙地修筑着打谷场小孩子欢快地躺在落叶堆里玩耍，斜阳中一群群鸟雀喳喳叫得忙远远的村中传来阵阵笑语，炊烟袅袅；田野上林木与野草散发着迷人的芳香今年真是个高兴的年头，一望无际的稻田已是一片金黄【赏析】这是首写农家生活的五律，重点描绘秋收前的片段诗以欢快的节奏开始，说农民们互相呼唤着，拿起锄头，忙忙碌碌地赶着修筑打谷场秋收是农民一年的寄托所在，从起首两句，人们马上可以感受到今年的收成一定不错范成大的诗，善于在首联渲染气氛，为全诗的主题作好铺垫，这首诗可作代表以下，诗忽然掉开，不写筑场打谷事，转说小孩子唾在落叶上玩耍，鸟雀在斜阳下热闹地飞鸣，远处村庄升起了袅袅炊烟，原野中草木发出浓郁的香气这两联，着力对农村作描写，落叶、鸟雀及野景都点明节令是秋天，是收获的季节写小孩子无忧无虑地玩，从侧面反映了大人们忙于准备秋收的喜悦鸟雀到了傍晚，总是成群地在稻田上空飞翔啄食，“鸟雀噪斜阳”不是经历过的人写不出来作者选录的每一幅场景，都带有欢乐气息在内，于是诗出齐尾联，不再傍写，直接说明今年真快乐，田野里的稻子一片金黄，像云彩一般，一直铺到与天相连，丰收已经在望了这样，通过末联的明点，前数联所表现的欢快都得到了落实这首诗，首尾呼应，中间采用了几组跳跃性的镜头，忽写筑场，忽写儿童，忽写鸟雀，忽写村庄，看似各自为政，不相统属，而以“丰收”这条线作感情上的贯穿，烘托点染出一派庆祝丰收的喜悦景象，收到了很好的艺术效果这首诗，很像是范成大在《秋日田园杂兴》中写的打谷的场面“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”这一派欢乐的景象，正是这首《田舍》诗所表现的内容的继续

六、王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》春日与裴迪过新昌里

①访吕逸人不遇王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦到门不敢题凡鸟

②，看竹何须问主人城上青山如屋里，东家流水入西邻闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞【注释】

①新昌里在长安城内吕逸人即吕姓隐士

②凡鸟据《世说新语•简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“风”字而去，嘲讽嵇喜是“凡鸟”

③看竹事见《晋书.王羲之传》王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直登其门观竹，“讽啸良久”.诗的颈联是怎样抒发作者的感情的？请作简要分析.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联借《桃花源记》中的世外桃源比况吕逸人的住处，写吕逸人不染风尘的超俗节操B.诗人寻友不遇，借典故表达了未见到吕逸人的无限懊恼，可见其寻逸之心的诚笃真挚C.尾联表达了对吕逸人淡定洒脱、精神自足人生境界的赞美；也表达了对隐居生活的向往D.这首诗既有上下句虚实相间，也有上下联虚实相对，笔姿灵活，变化多端，颇有情味【答案】.借景抒情，诗人描写了吕逸人居住的清幽的环境，抒写了隐逸生活的情趣，抒发了作者对吕逸人的景仰之情和对隐逸生活的羡慕之情【解析】颈联“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写城上的青山好像在室内一样，东邻流动的水流入西边邻居实写吕逸人居所的环境，“青山如屋里”生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地青山妩媚，流水多情诗人借景抒情，一贝I照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣，抒发了作者对吕逸人的景仰之情和对隐逸生活的羡慕之情.B【解析】B.“无限懊恼”错访人不遇，于普通人而言，可能有无限懊恼，然而诗人却引用历史故事来表达对吕逸人的仰慕之情【注释】裴迪，王维诗友，早年同居终南山，后常伴王维隐居辆川，游览赋诗，琴樽相乐新昌里，即新昌坊，在长安朱雀街东自北数第八坊（见《长安志》）吕逸人不详何人逸人，古代称隐居之人遇会见桃源即桃花源，此指吕逸人隐居之处一向从过去到现在的一段时间绝断绝，隔绝风尘指尘俗的世事柳市，汉长安地名此亦借指吕逸人隐居之处隐沦隐土，隐居之人题凡鸟典出《世说新语•简傲》作者在“题凡鸟”前力□“不敢”，有两个意思一是此次来访未遇主人；二是赞扬吕逸人家不俗气看竹典出《晋书•王羲之传》作者在此用典，也有两个意思一是未见到主人；二是作者与主人不外，尽管主人不在家，仍可留下参观主人的住地环境何须何必，哪里还用屋里室内闭户闭门，关门种松栽种松树龙鳞谓古松躯干如龙鳞这里用它来形容老松树的表皮呈现出鳞的形状，很老了【译文】吕逸人隐居之地方，与尘俗世事隔绝我专程来柳市南头访问吕逸人来访未遇主人，参观主人的住地环境何必询问主人城上的青山好像在室内一样，东邻流动的水流入西边邻居主人在这里著书立说的时间已经很长了，他亲手栽种的松树已经很老了，树的表皮都像龙鳞一样【赏析】王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在桐I川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书•王维传》）新昌里在长安城内吕逸人即吕姓隐士，事迹未详这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思“到门不敢题鸟，看竹何须问主人”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚“凡鸟”是“凤”字的分写据《世说新语•简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬“看竹”事见《晋书•王羲之传》王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写“城上”，一作“城外”“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地青山妩媚，流水多情两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣“闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞”最后从正面写隐逸吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思描写中虚实结合.

①前四句正面写静诗人的村居生活，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客造访，幽静的居室把尘世喧嚣远远隔绝，生活环境安静

②中间四句以动衬静诗人与乡邻共话桑麻，披草往来，关系友好淳厚，外在的“动”衬托出乡居生活内心的“静”

③最后四句进一步以动衬静对庄稼盛衰的单纯喜惧，反映了诗人心灵的单纯澄澈，心之“动”进一步展示了心之“静”“静”的内涵诗人的身心俱静暗示出自己抱贫守志的高洁之心【解析】开头四句从正面写“静”终于回归田园，他摆脱了的仕官生活，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客一一官场中人造访的情景，他总算又获得了属于自己的宁静“白日掩荆扉，虚室绝尘想”在“白日”大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了诗人反复用“野外”、“穷巷”、“柴扉”、“虚室”等意象来反复强调乡居的清净中间四句以动衬静诗人“时复墟曲中，披草共来往”，常与乡邻们共话桑麻然而在诗人看来，与纯朴的农民披草来往，不是世俗的“人事”；共话桑麻，也不是杂言”与充满机巧虚伪的官场相比，这里别有洞天一一这是以外在的“动”写出内在的“静”最后四句进一步以动衬静“桑麻日己长，我土日已广常恐霜霰至，零落同草莽”田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽乡村生活也有他的喜惧庄稼一天一天生长，开垦的荒地越来越多，令人喜悦；同时又生怕自己的辛勤劳动，遭到自然灾害，毁于一旦，心怀恐惧这里的一喜一惧，反映着经过乡居劳动的洗礼，诗人的心灵变得明澈了，感情变得纯朴了这是以心之“动”来进一步展示心之“静”本诗构思巧妙或含蓄委婉无一字写“静”，却句句写“静”诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静以及心境的恬静全诗流荡着一种古朴淳厚的情味诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地故“静”的内涵诗人的身心俱静暗示出自己抱贫守志的高洁之心有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端既不空泛，又不呆滞，颇有情味.C【解析】C.“喜忧参半的语调”错，应该是“悠然自在的语调”【注释】野外郊野罕少人事指和俗人结交往来的事陶渊明诗里的“人事、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”这句是说住在田野很少和世俗交往穷巷偏僻的里巷鞅（yang）马驾车时套在颈上的皮带轮鞅指车马这句是说处于陋巷，车马稀少白日白天荆扉柴门尘想世俗的观念这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念时复有时又曲隐僻的地方墟曲乡野披拨开杂言尘杂之言，指仕宦求禄等言论但道只说这两句是说桑麻一天天在生长，我开垦的土地一天夭广大霰（xin）小雪粒莽草【译文】住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念耕作之余不时到田里，把草拨开，和农民随意交往见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽【赏析】陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居•少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静开头四句从正面写“静”“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”诗人“久在樊笼”之后，终于回归田园，他摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活，就极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客一一官场中人造访的情景，他总算又获得了属于自己的宁静诗句的字里行间，透露出一片自得之意，那正是摆脱了官场的机巧，清除了尘俗的应酬“复得返自然”之后的深切感受“白日掩荆扉，虚室绝尘想”在“白日”大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了诗人的身心俱静在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“柴扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心“时复墟曲中，披草共来往”墟曲中一作墟里人墟曲，墟里、乡野曲乡僻披拨开这两句是说，经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往“相见无杂言，但话桑麻长”这两句是说，相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长虚掩的柴门也有敞开之时，诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话麻桑，可见他在劳动中同农民也有了共同语言在诗人看来，与淳朴的农人来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“杂言”与充满权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”

二、项斯《山行》山行项斯

①青杨林深亦有人，一渠流水数家分山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群蒸茗

②气从茅舍出，绿丝声隔竹篱闻行逢卖药归来客，不惜相随入岛云【注释】

①项斯，生逢唐末乱世，自觉怀才不遇，除做过小官丹徒县尉外，长期身居草野，很熟悉山野风光

②蒸茗炒茶绿丝从泡在开水里的蚕茧中抽出丝.请从“动静”的角度赏析颔联在写景上的妙处.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联起笔展示山间佳境，青翠杨林，潺潺溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四个字中绘出B.颈联写隔着竹篱听到了绿丝声音，不仅未令人感到吵闹，反而备感山村之宁静，表达诗人对山村生活的喜爱C.尾联写诗人随同卖药材回来的药农遁迹空寂的云山，“不惜”二字表现了诗人不得不谢绝仕途而归隐山林的无奈心态D.整首诗观察入微，清新细腻，构思奇巧，移步换景中层次分明地写出诗人在村里村外的见闻【答案】.“山当日午回峰影”一句，山峰本是静态的，而诗人用一个“回”字，写出正午群峰影子随日移动的动态，突出了山间的幽静和山行的情趣；“草带泥痕过鹿群”一句通过草上泥痕这一静态细节，描写群鹿竞奔、蹄落草掩的动态景象，写出了山间景色的清丽而又生机无限，笔法细腻贴切，从而表达了诗人对山间生活的无限热爱之情【解析】“山当日午回峰影”，写高山在正午时分峰影已经移动，山峰本是静态的，而诗人用一个“回”字，写出正午群峰影子随日移动的动态，运用以动衬静的手法，突出了山间的幽静和山行的情趣“草带泥痕过鹿群”，意思是草叶上沾着泥痕因刚跑过鹿群“草带泥痕”通过草上的泥痕这一静态细节，描写群鹿竞奔、蹄落草掩的动态景象，写出了山间景色的清丽而又生机无限，动静结合的笔法细腻贴切，寥寥几字即把人带入其中的情境总之，颔联写“山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群”，运用了动静结合的手法，饱含田园风味，写景如绘，清幽静谧，同时充满了勃勃生机，表达了诗人对山间生活的无限热爱之情.C【解析】C不惜，二字表现了诗人不得不谢绝仕途而归隐山林的无奈心态”错“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云”，尾联写诗人随同卖药材回来的药农遁迹空寂的云山，“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷，此时的诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林，并非“无奈”【注释】青杨li一种落叶乔木，亦称杨树深:【赏析】青杨林深亦有人，一渠流水数家分”起笔展示山间佳境一有景，有人，有村落“亦”、“分”二字下得活脱“亦”字表明此处杨木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡这里一片杨林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出次联写景更细诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上诗中“点染法”的妙用，效果亦然它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事一一烘茶与抽茧来开拓诗的意境巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了绿丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围按照诗意发展，尾联似应写诗人走进III村了但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去这一收笔，意味深长，是诗旨所在“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷他在另一首诗里写道“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家山行》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作

三、王维《渭川田家》渭川田家

①王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归野老念牧童，倚杖候荆扉雉碓

②麦苗秀，蚕眠桑叶稀田夫荷锄至，相见语依依即此羡闲逸，怅然吟式微

③【注释】

①此诗作于开元后期，是诗人晚年的作品自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难在这种心绪下他来到渭水畔的原野

②雉碓（zhigdu）野鸡鸣叫《诗经•小雅•小弁》“雉之朝碓，尚求其雌”

③式微《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句.简要分析“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”在全诗的作用.试分析本诗是如何表达情感的.对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.全诗不事雕绘，运用白描，描绘了一幅田园晚归图，自然清新，诗意盎然“墟”，即村落，夕阳将余晖撒于其上，给人以凄清冷落之感，使人很自然地联想起《诗经》“鸡栖于埔，日之夕矣，羊牛下来君子于役，如之何勿思？”的诗句“倚杖候荆扉”虚实结合，实写“野老”斜倚柴门迎候的情态，虚写了他们等待归家的牧童第三联描写野鸡在麦田自由自在，蚕儿吐丝作茧，充满了生活气息D.“即此羡闲逸，怅然吟式微”与前面诗句形成因果关系，这样安闲恬静的田家之景触动了诗人的心绪，卒章显志，画龙点睛，抒情与写景契合无间，浑然一体【答案】.夕阳斜照村落，牛羊归村直至没入深巷渲染暮色苍茫的浓烈气氛，奠定基调“归”统摄全篇，总领后面的几幅图景【解析】首先理解诗句的意思…“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”意思是村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归这两句主要是写景，写景的作用之一就是渲染氛围诗句中写至『‘斜阳”墟落”“穷巷”“牛羊”，夕阳笼罩村庄，牛羊徐徐归村，渲染了暮色苍茫的浓烈气氛，而下文的图景就是在这样的氛围中展开的，所以也奠定了全篇的基调然后结合诗句所在的位置分析结构上的作用这两句在诗歌的开头，一般是统领下文开头两句提到“归”，先是描绘了牛羊徐徐归村的情景，接着描述了几幅与归相关的画面老人拄着拐杖正迎候着放牧归来的小孩；麦地里的野鸡呼唤自己的配偶归来；蚕儿吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿；农夫荷锄归家.

（1）借景抒情，通过描绘宁静和谐的景色，表现了对农村平静闲适、悠闲可爱的生活的向往

（2）尾句直抒胸臆和用典，抒发对诗情画意的田家生活的歆羡，自己政治失意、反映了他对官场生活的厌恶

（3）反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷【解析】首先通过景物描写来抒发情感，属于借景抒情开篇描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，接着，诗人落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，就在这时，诗人看到了更为动人的情景柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣顿时间，诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢通过对这宁静和谐的景色的描写表现了对农村平静闲适、悠闲可爱的生活的向往然后结合诗人的处境来分析反衬的手法诗人目睹这田家暮归图，联想到自己的处境和身世，十分感慨自开元二十五年（737年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难在这种心绪下诗人来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚彷徨中路，不能不既羡慕又惆怅前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷最后看最后两句“即此羡闲逸，怅然吟式微”意思是“如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》”“此”乃此前的流水账式的描写和概括，也就是“此”引发了诗人对“闲适”的羡慕之情“羡”“怅然”直接抒发情。