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文本内容:
2023届福建省龙岩市第一中学高三下学期周考2语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字完成1—5题材料一在《红楼梦》,那可说而未经人说的就是那悲剧之演成悲剧为什么演成?辛酸泪的解说在哪里?日一在人生见地之冲突,一在兴亡盛衰之无常我们先说第一个“天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异”仁者秉天地之正气,恶者秉天地之邪气,至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型普通分三种人为善恶与灰色悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成,惟《红楼梦》之悲剧,不是如此《红楼梦》里边,没有大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人悲剧之演成既然不是善恶之攻伐,然则是由于什么?日这是性格之不同,思想之不同,人生见地之不同在为人上说,都是好人,都是可爱,都有可原谅可同情之处,惟所爱各有不同,而各人性格与思想又各互不了解,各人站在个人的立场上说话,不能反躬,不能设身处地,遂至情有未通,而欲亦未遂悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终这是最悲惨的结局在当事人,固然不能无所恨,然在旁观者看来,他们又何所恨?希腊悲剧正与此同国王因国法而处之于死地,公主因其为情人而犯罪而自杀,其妹因其为兄长而犯罪而自杀发于情,尽于义,求仁而得仁,将何所怨?是谓真正之悲剧善恶对抗的悲剧是直线的,显然的;这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的,令人失望的《红楼梦》写悲剧已奇了,复写成思想冲突的真正悲剧更奇,《红楼梦》感人之深即在这一点(摘编自牟宗三《<红楼梦》悲剧之演成》)材料二鲁迅先生曾经说,“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上,正因为如此,价值的毁灭才构成真正的悲剧以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例,她们认同不同的价值,选择不同的生活,但所有的这些价值最后都无一例外地落空《红楼梦》描述的毁灭,针对的不是某一种价值或人生,而是几乎所有的价值和人生不是某一个人的毁灭,而是大观园的灰飞烟灭《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品,原因正在于这种彻底的毁灭构成悲剧的诸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的在欧洲,最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,无奈或者悲惨的结局都无法避免同时,其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求,与命运的冲突和抗争,让悲剧充满了崇高的意味而在莎士比亚的悲剧中,人世间内在于人性和社会的矛盾,无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡比较起来,《红楼梦》似乎更接立代王杨侑为皇帝,以安定隋王室;传布檄文到各郡县;改换旗帜,用红、白掺杂的颜色,以此向突厥示意不完全与隋室相同李渊说“这可以说是‘掩耳盗钟,但这是形势所迫,不得不如此啊”于是就同意这样做,派使者将这个决定通知突厥西河郡不服从李渊的命令,甲申(初五),李渊派李建成、李世民率兵进攻西河郡命太原令太原人温大有与李建成等人同行李渊对温大有说“我儿子年轻,请您参与谋划军事,事情的成败,在此行就可预测出来了”当时军队的士兵都是新近招募的,没有经过训练检阅李建成、李世民与士卒同甘苦,遇到敌人身先士卒,附近道旁的蔬菜瓜果,不是买的不准吃,有偷吃的兵士,立刻找物主进行赔偿,也不责备偷窃者,士兵及百姓们都心悦诚服李建成等率军到达西河城下,有想进城的百姓,都听任其进入西河郡丞高德儒闭城拒守,己丑(初十),李建成攻克西河城,将高德儒押到军营门口,李世民历数他的罪过说“你指野鸟为鸾鸟来欺骗君主,骗取高官,我们兴义兵,正是要诛灭奸佞之人!”于是将高德儒处死其余官员一个不杀,秋毫无犯,分别抚慰吏民百姓,让他们各复其业,远近的百姓听到后非常高兴李建成等人率兵返回晋阳,往返共九日李渊高兴地说“象这样用兵,就是横行天下也可以了!”于是就定下了入关计划李渊开仓赈济贫民,应募当兵的人日益增多李渊命令将招募来的人分为三军,分左、右军,通称为义士突厥派他们的柱国康鞘利等人押送一千匹马到李渊处进行交易,并答应发兵送李渊入关,人数的多少随李渊定丁酉(十八日),李渊会见了康鞘利等人,接受了可汗的书信礼仪容止都极为恭敬,赠送给康鞘利等人的礼物也很丰厚李渊挑选马匹中的良马,只买了其中的一半义士们请求用自己的私钱买下其余的马匹李渊说“胡人马匹多,但是贪利,他们会不断地来,恐怕你们就买不起了我所以少买的原因就是向他们表示贫穷,而且也不是那么急用我应当替你们付钱,不至于让你们破费」康鞘利返回北方李渊命令刘文静出使突厥请求发兵,他私下对刘文静说“胡骑进入中国,是黎民百姓的大害我所以要突厥人发兵,是怕刘武周勾结突厥一起成为边境上的祸患另外,胡马是放牧饲养的,不用耗费草料,我只是要借突厥人的兵马以壮声势,几百人也就够了,没有别的用途J
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15〜16题登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴落木千山天远大,澄江一道月分明朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)(D)A.首句“了却”二字,渲染出了诗人办完公事后如释重负的欢快心情,与“快阁”之“快”暗相呼应B.诗人登上快阁,在晚晴余晖里倚栏远眺,“倚晚晴”三字不仅传神地写出了诗人的情态,也为下句的描写做了铺垫C.诗人只有见到美酒,眼中才会暂时流露出喜悦之色,而一个“横”字却又传神地勾勒出诗人无可奈何、孤独无聊的神情D.尾联以景结情,诗人看到眼前的“归船”“白鸥”,想到人生羁绊、为官艰辛,真心希望自己早日脱离官场,回到家乡【答案】D【解析】D项,“以景结情”不当,最后一句是直抒胸臆,且“归船”“白鸥”是想象之景
16.从情景关系的角度,赏析诗歌的颔联(6分)【答案】
①本联抓住典型景物写了登高所见秋景千山重叠,无边落木,江水澄澈,夜月清明
②写出了秋景高远壮阔的特点,营造了一种空明阔大的意境
③情景交融,表现了诗人对官场生活的厌倦和投身自然的喜悦心情,也是诗人胸襟怀抱的写照
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分
(1)《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是a”,O.
(2)目睹苍凉的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,杜甫在《登高》中慨叹“,
(3)苏轼在《念奴娇・赤壁怀古》中用“,”表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感【答案】
(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也
(2)万里悲秋常作客,百年多病独登台
(3)人生如梦,一樽还酹江月
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18〜20题从来文章都提倡简练,而繁冗拖沓为作文病忌这诚然是不错的,文章的繁简又不可单以文字的多寡论言简意赅,是凝练、厚重;言简意少,却不过是平淡、单薄“繁”呢,有时也自有它的好处()o有时,真是非繁不足以达其妙处这可称为以繁胜简看文学大师们的创作,有时用简惜墨如金,力求数字乃至一字传神有时使繁用墨如泼,汩汩滔滔,虽
十、百、千字亦在所不惜简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙一部《水浒传》,洋洋洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就笔墨有时用笔极为简省,譬如“武松打虎”那一段,作者写景阳冈上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕到的景象待武松走上冈子时,又这样写道“回头看这日色时,渐渐地坠下去了真是令人o金圣叹难怪读到这里,不由得写了这么一句“我当此时,便没虎来也要大哭”最出色的要数”林教头风雪山神庙”,写那的漫天大雪,只一句”那雪正下得紧”一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧
18、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(A.然而乱用忐忑不安纷纷扬扬B.因而滥用忐忑不安沸沸扬扬C.然而滥用毛骨悚然纷纷扬扬D.因而乱用毛骨悚然沸沸扬扬【答案】C【解析】第一处,由前文的“诚然”来看,此处应填“然而”以表转折之意第二处,“滥用”,胡乱地或过度地使用,指程度、数量等;“乱用”,不懂规则胡乱使用,指用得不对此处应指使用文字不加节制,选用“滥用”更合适第三处,“毛骨悚然”形容很害怕的样子;“忐忑不安”,心里七上八下安定不下来,形容胆怯,对事情没有把握此处是形容人碰到武松打虎时景阳冈的阴森景象而极端害怕的感觉,选用“毛骨悚然”更适合第四处“纷纷扬扬”,(雪、花、叶等)飘洒得多而杂乱;“沸沸扬扬”,像沸腾的水一样喧闹,多形容议论纷纷此处描绘的对象是“漫天大雪”,选用“纷纷扬扬”更适合
19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.穷形尽相地描摹物态,细致入微地刻画心理B.描摹物态,求其穷形尽相;刻画心理,能使细致入微C.描摹物态,能使细致入微;刻画心理,求其穷形尽相D.穷形尽相地刻画心理,细致入微地描摹物态【答案】B【解析】仔细阅读语段和选项,发现“穷形尽相地描摹物态”和“描摹物态,求其穷形尽相”的句式,后者与语段的整体形式最为搭配,故排除A、D两项再看B、C两项,“描摹物态”,就要求描摹出物体的形态,故其后为“求其穷形尽相”;“刻画心理”,要做到细致入微,所以其后跟“能使细致入微”
20、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.金圣叹难怪读到这里,不由得写了这么一句“我当此时,虎不来也要大哭”B难怪金圣叹读到这里,由不得写了这么一句“我当此时,虎不来也要大哭”C.金圣叹难怪读到这里,由不得写了这么一句“我当此时,虎不来也要大哭JD.难怪金圣叹读到这里,不由得写了这么一句“我当此时,便没虎来也要大哭J【答案】D【解析】画线句的语病主要是语序不当,修改的关键是把词语的位置理顺这句话是说《水浒传》中关于武松打虎的环境描写给金圣叹的感觉,把“金圣叹难怪读到这里”改为“难怪金圣叹读到这里”“由不得”和“不由得”相比,应选“不由得”
(二)语言文字运用n(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21〜22题
21、阅读下面的新闻,概括主要内容(不超过20字)“鲁迅是中国现代作家中当得起‘百科全书式人物的唯一者编纂一部规模较大的辞典,是走近鲁迅、理解鲁迅非常必要的一座走进高山和大海的精神桥梁”近日,在《鲁迅大辞典》出版座谈会上,北京大学教授孙玉石表示,这部《鲁迅大辞典》的内涵和价值,超越了一个作家本身拥有的意义中国人民大学教授孙郁称自己期待《鲁迅大辞典》已20多年,它的出版,将成为研究鲁迅的入门向导”《鲁迅大辞典》言简意赅地还原了很多史料,具有学术眼光,比如陈独秀、徐悲鸿的词条,把握得很有分寸对于史料的勾勒有新意,能把学界的难点充分地表达出来”孙郁表示,鲁迅研究逐渐成为一门显学,史料在鲁迅研究中非常重要,《鲁迅大辞典》的出版,对于学术发展将起到重要作用【答案】《鲁迅大辞典》将出版,内容获专家、学者好评
22、蒲松龄有一副自勉联有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴请写出此联中运用的典故和对联深含的寓意【答案】典故上联写项羽破釜沉舟背水一战,最终攻入咸阳;下联写越王勾践战败后卧薪尝胆,最终打败吴国寓意人要树立远大的志向;艰苦的环境有利于磨炼一个人的品格,激励斗志;立业靠志气,志气是事业的脊梁【解析】注意把握典故“破釜沉舟”“卧薪尝胆”,概括寓意时意在突出志向
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作英国诗人艾略特称文化是“一个民族的全部生活方式从出生到走进坟墓从清早到夜晚甚至在睡梦之中”余秋雨先生定义文化是“一种称为习惯的精神价值和生活方式它的最终成果,是集体人格」《辞海》定义文化,广义指人类实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式世界中学生文化交流论坛在学校举行,作为中国代表队的一员,请以“中国制造之外的美”为主题写一篇发言稿要求:全面理解材料,自主立意,明确文体,确定标题,不脱离材料内容或其含义范围,不要套作,不得抄袭不少于800字
23.答案略解析文化是民族的血脉,是人民的精神家园,中华民族生生不息、延绵至今一个重要原因就在于我们有文化信仰在国际交往中,中国人信仰什么,常常引起外国人好奇材料列出了中西方对“文化”的定义和理解引导学生联系现实生活感悟进行思考行文,要求以“中国制造之外的美”为主题,包含两个方向的要素:一是对“中国制造”的国际形象做出一定的审视和认知二是要呈现和挖掘中国文化精神的美好内蕴并进一步自信而谦和地向国际青年中学生介绍近于莎士比亚作品虽然有一个神话的背景,但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎,不幸和死亡贯穿其中十二钗中,元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同,却都无法躲过香消玉殒的结局而在十二钗之外,作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾(摘编自王博《〈红楼梦》的悲剧让美好的东西获得根基》)材料三我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概括和总反映《红楼梦》里写了两种毁灭,一种是新生事物的毁灭,这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭;另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟,经不起狂风恶浪的摧折而毁灭,但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着,“野火烧不尽,春风吹又生”,只要有适当的气候,它会继续生长,最终长成大树;而后一种毁灭,是腐朽加腐烂,是生命的尽头,最终是化为粪壤,永远成为过去、不可能再生所以这两种毁灭,具有两种完全不同的社会意义前者反映的是历史前进的客观趋势,后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡曹雪芹的笔是非常狡雄的,他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比”表面上说得非常好听,都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德,但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案,同时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”四大家族由此开头,也就开始了他对封建社会的大揭露,大批判贪赃枉法的贪官贾雨村,是全靠贾府一手提拔起来的,他枉断了薛蟠所犯的人命案以后,还直接向贾府和王子腾报告,这说明一切横行不法的事,都与“四大家族”有关通过对这个具体的“贾”府的描写,也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应”的具体情况,而且“各省皆然,倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!”这就是封建社会政治势力的一张关系网所以“葫芦僧乱判”一案,实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判当然《红楼梦》最最动人之处,是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧,《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权,主张爱情和婚姻的自由(摘编自冯其庸《读《红楼梦>》)
1、下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(A.悲剧之演成常以善恶与灰色三种人的互相攻伐而致成惟《红楼梦》之悲剧,不只如此,还在兴亡盛衰之无常B.鲁迅认为有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上,因为只有如此,价值的毁灭才能构成真正的悲剧C.金陵十二钗认同的价值不同,选择的生活不同,但她们追求的价值和生活最后尽都落空,这体现了小说的悲剧性D.曹雪芹在《红楼梦》创作中虽有意规避“伤时骂世”,表面上对封建朝廷歌功颂德,但仍有较强的社会批判意义【答案】C【解析】A项,“惟《红楼梦》之悲剧,不只如此”错,曲解文意根据原文“惟《红楼梦》之悲剧,不是如此”“《红楼梦》里边,没有大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人”可见,原文是“不是如此”,而非“不只如此”B项,“鲁迅认为有意义人生一定要建立在对某些价值的相信之上”错,曲解文意,”有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上,正因为如此,价值的毁灭才构成真正的悲剧”这是作者的观点,而非鲁迅的观点D“有意规避伤时骂世”错,根据原文“他一再声称此书亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比表面上说得非常好听……”可知,是表面上说“伤时骂世”,“有意规避”的说法错误
2、根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.《红楼梦》的悲剧是各人性格、思想、见地、立场等方面上的冲突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲剧B.早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追求,与命运的冲突和抗争,赋予悲剧以崇高的意味C.十二钗的悲剧各有不同,但从根本上看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾,这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点D.宝黛爱情的毁灭,反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势,荣宁两府的毁灭象征着腐朽势力的必然死亡,两种毁灭的社会意义不同【答案】D【解析】D项,“难逃灭亡的客观趋势”错,曲解文意,过于绝对根据原文“《红楼梦》里写了两种毁灭,一种是新生事物的毁灭,这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭……前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟,经不起狂风恶浪的摧折而毁灭,但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着,野火烧不尽,春风吹又生,只要有适当的气候,它会继续生长,最终长成大树”可知,作者认为新生事物的毁灭是新的生命由于它还未成熟的缘故而且只要有适当的气候,它会继续生长,最终长成大树”难逃灭亡的客观趋势”说法曲解文意,且过于绝对
3、结合材料内容,下列选项中与《红楼梦》所体现的“真正之悲剧”不同的一项是(3分)()A.《孔雀东南飞》B.《哈姆莱特》C.《雷雨》D.《边城》【答案】B【解析】根据材料一“悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成,惟《红楼梦》之悲剧,不是如此《红楼梦》里边,没有大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人悲剧之演成,既然不是善恶之攻伐,然则是由于什么?日这是性格之不同,思想之不同,人生见地之不同”分析可知,《红楼梦》的悲剧不是三种人的互相攻伐而致成,是性格之不同,思想之不同,人生见地之不同而造就的悲剧A、C、D中《孔雀东南飞》《雷雨》《边城》中的悲剧均源于社会以及个人之思想、性格、人生见地之不同,都未涉及善恶之攻伐B项,《哈姆莱特》讲的是克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德,哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇的故事这已经涉及到了善恶之征伐
4、材料二是如何增强论证说服力的?请从论证方法、语言、论据中选择两个角度加以说明(4分)【答案】
①综合运用引用论证、举例论证等论证方法,如开篇引用鲁迅对悲剧的阐述,论证有力
②论证语言严谨如“几乎所有的”“似乎更接近于”等,表述严谨
③论据选择典型,文中选择了莎士比亚悲剧和《红楼梦》以及其中的代表性人物为论据,说服力强【解析】从论证方法来看,文章开篇引用鲁迅对悲剧的看法“鲁迅先生曾经说,悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”,有利的论证了“价值的毁灭才构成真正的悲剧”这一观点;然后举《红楼梦》的例子”以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例,她们认同不同的价值,选择不同的生活,但所有的这些价值最后都无一例外地落空”来佐证,论证有力从论证的语言来看,用语严谨,如“一定是不可或缺的”“几乎所有的”“似乎更接近于”等词语的使用,表述严谨从论据的选择来看,文中选择了莎上比亚悲剧来论证“在欧洲,最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,无奈或者悲惨的结局都无法避免同时,其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求,与命运的冲突和抗争,让悲剧充满了崇高的意味选择《红楼梦》以及其中的代表性人物为论据,说服力强论据与论点高度统一,论证有力
5、材料一认为《红楼梦》的悲剧产生的原因,一是人生见地之不同,二是兴亡盛衰之无常请结合三则材料,以“宝、黛爱情悲剧”或“宝、钗婚姻悲剧”为例谈谈自己的理解(6分)【答案】示例一
①宝、黛的爱情悲剧,主要源自于他们对自由爱情的追求与当时周围人的人生见地不同贾府人看重封建大家族政治势力关系网的维系,而宝黛誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权,主张爱情和婚姻的自由,最终的结局只能是毁灭
②宝、黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的,封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运,而这一腐朽势力的必然灭亡,也加剧了宝、黛的爱情悲剧示例二
①宝、钗的婚姻悲剧,主要源自于宝、钗二人的人生见地不同宝玉追求自由本真,厌恶仕途经济,是封建社会的叛逆者,而宝钗却理性现实,是封建礼教和封建制度的支持者二人志趣见地不同,最终也只能是悲剧
②宝、钗婚姻是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的,封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运,而这一腐朽势力的必然灭亡,也加剧了宝、钗的婚姻悲剧【解析】结合“《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主自择权,主张爱情和婚姻的自由”分析可知,宝、黛追求爱情自由,而他们的这种追求与身边人的思想是格格不入的,最终的结局只能是毁灭结合”这是性格之不同,思想之不同,人生见地之不同”“各人站在个人的立场上说话,不能反躬不能设身处地,遂至情有未通,而欲亦未遂”“悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终”分析可知,宝、钗的婚姻悲剧主要源自于宝、钗二人的人生见地不同宝玉是封建社会的叛逆者,而宝钗却是封建礼教和封建制度的支持者二人志趣见地不同,最终也只能是悲剧结合”《红楼梦》里写了两种毁灭,一种是新生事物的毁灭,这就是贾宝玉林黛玉爱情的毁灭;另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭”“后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡”分析可知,荣国府、宁国府的毁灭是“腐朽加腐烂,是生命的尽头,最终是化为粪壤,永远成为过去、不可能再生”,是必然的,而宝黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的,封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运,而这一腐朽势力的必然灭亡,也加剧了宝黛爱情的灭亡
(二)现代文阅读n阅读下面的文字,完成6〜9题(16分)林冲雪夜上梁山林冲看见,奔入那酒店里来,揭起芦帘,拂身入去到侧首看时,都是座头,拣一处坐下只见一个酒保来问道“客官打多少酒?”林冲道”先取两角酒来”酒保将个桶儿,打两角酒,将来放在桌上林冲又问道“有甚么下酒?”酒保道“有生熟牛肉、肥鹅、嫩鸡”林冲道“先切二斤熟牛肉来”酒保去不多时,将来铺下一大盘牛肉,数般菜蔬,放个大碗,一面筛酒林冲吃了三四碗酒,只见店里一个人背叉着手,走出来门前看雪那人问酒保道“甚么人吃酒?”林冲看那人时,头戴深檐暖帽,身穿貂鼠皮袄,脚着一双獐皮窄黝靴,身材长大,貌相魁宏,双拳骨脸,三丫黄髯,只把头来摸着看雪林冲叫酒保只顾筛酒林冲说道“酒保,你也来吃碗酒”酒保吃了一碗林冲问道“此间去梁山泊还有多少路?”酒保答道“此间要去梁山泊,虽只数里,却是水路,全无旱路若要去时,须用船去,方才渡得到那里”林冲道“你可与我觅只船儿”酒保道”这般大雪,天色又晚了,那里去寻船只?”林冲道“我与你些钱,央你觅只船来,渡我过去”酒保道“却是没讨处”林冲寻思道”这般怎的好?”又吃了几碗酒,闷上心来,蓦然间想起“以先在京师做教头,禁军中每日六街三市游玩吃酒,谁想今日被高俅这贼坑陷了我这一场,文了面,直断送到这里,闪得我有家难奔,有国难投受此寂寞”因感伤怀抱,问酒保借笔砚来,乘着一时酒兴,向那白粉壁上写下八句五言诗写道”仗义是林冲,为人最朴忠江湖驰闻望,慷慨聚英雄身世悲浮梗,功名类转蓬他年若得志,威镇泰山东!”林冲题罢诗,撇下笔,再取酒来正饮之间,只见那汉子走向前来,把林冲劈腰揪住,说道“你好大胆!你在沧州做下迷天大罪,却在这里见今官司出三千贯信赏钱捉你,却是要怎的?”林冲道“你道我是谁?”那汉道“你不是林冲?”林冲道“我自姓张那汉笑道“你莫胡说见今壁上写下名字,你脸上文着金印,如何耍赖得过”林冲道“你真个要拿我?”那汉笑道“我却拿你做甚么你跟我进来,到里面和你说话”那汉放了手,林冲跟着,到后面一个水亭上,叫酒保点起灯来,和林冲施礼,对面坐下那汉问道”却才见兄长只顾问梁山泊路头,要寻船去那里是强人山寨,你待要去做甚么?”林冲道“实不相瞒,如今官司追捕小人紧急,无安身处,特投这山寨里好汉入伙,因此要去”那汉道“虽然如此,必有个人荐兄长来入伙”林冲道“沧州横海郡故友举荐将来”那汉道“莫非柴进么?”林冲道“足下何以知之?”那汉道“柴大官人与山寨中大王头领交厚,常有书信往来”原来是王伦当初不得地之时,与杜迁投奔柴进,多得柴进留在庄子上住了几时,临起身又赍发盘缠银两,因此有恩林冲听了便拜道“有眼不识泰山,愿求大名”那汉慌忙答礼,说道“小人是王头领手下耳目小人姓朱名贵,原是沂州沂水县人氏山寨里教小弟在此间开酒店为名,专一探听往来客商经过但有财帛者,便去山寨里报知但是孤单客人到此,无财帛的放他过去;有财帛的来到这里,轻则蒙汗药麻翻,重则登时结果却才见兄长只顾问梁山泊路头,因此不敢下手次后见写出大名来,曾有东京来的人,传说兄长的豪杰,不期今日得会既有柴大官人书缄相荐,亦是兄长名震寰海,王头领必当重用”随即安排鱼肉盘馔酒肴,到来相待两个在水亭上吃了半夜酒林冲道“如何能勾船来渡过去?”朱贵道”这里自有船只,兄长放心且暂宿一宵,五更却请起来同往”当时两个各自去歇息(选自《水浒传》第十一回,有删节)
6、下列对小说的分析和概括,不正确的一项是()A.林冲急于去梁山泊,可又没有船,正在为难之时,冒出一个朱贵,去梁山泊的问题瞬间得到了解决,可谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”B.林冲叫酒保也来吃碗酒,充分表现了林冲乐善好施的思想得势时,他乐善好施;落难之时,他还是乐善好施可见乐善好施的思想已经融化到他的灵魂深处去了C.酒保说没有船去梁山泊,其实说的是假话酒保和朱贵一样,都是梁山泊义军派出的探子,他们开酒店是假,探听往来客商经过是真D.本文中的林冲已经对高俅有了深刻的认识,所以称他为“这贼”;但他对大宋王朝还抱有不切实际的幻想,所以他还说出了“有国难投”的话【答案】B【解析】“林冲叫酒保也来吃碗酒,充分表现了林冲乐善好施的思想”分析有误林冲要酒保吃酒,是为了套近乎,打听有没有船去梁山泊
7、作者写林冲在酒店墙壁上题诗,有什么意图?【答案】
①写出林冲的性格,即为人仗义、朴实忠厚同时写出了林冲的身世遭遇和希望扬名天下的雄心壮志
②推动小说情节的发展因为有了这首题诗,朱贵才知道面前之人就是林冲,才有了后面的送林冲上梁山【解析】作者写林冲在酒店墙壁上题诗,所题的诗“仗义是林冲,为人最朴忠江湖驰闻望,慷慨聚英雄身世悲浮梗,功名类转蓬他年若得志,威镇泰山东!”本身能表现林冲为人仗义、朴实忠厚的性格“他年若得志,威镇泰山东”还表明他的身世遭遇和希望扬名天下的雄心壮志情节上,正是因为这首诗,朱贵才知道他是林冲,才会送他上梁山
8、金圣叹在评点本文第三段时三次使用了“奇”你认为“奇”在哪里?这样的描写有什么作用?【答案】这段文字描写有三“奇”一是朱贵揪住林冲,猜到林冲是官府要捉拿的通缉犯却问“却是要怎的”;二是知道这个人就是林冲,却不捉拿他,说“我却拿你做甚么;三是二人来到水亭上,朱贵向林冲行礼作用既交代水泊梁山的实质就是联合广大的英雄去劫富济贫,替天行道,反对昏庸的朝廷;又说明林冲的美名远播,为下文杀王伦做铺垫,推动故事情节向前发展【解析】答题前先通读文本,整体理解把握文本的内容;然后抓住“奇”字搜寻答题区间,看哪些内容能体现“奇”字,然后加以概括这段文字描写有三“奇”开酒店的朱贵猜到林冲是官府要捉拿的通缉犯,却问”却是要怎的“,此一“奇”朱贵明知这个人就是林冲,朝廷有赏钱却不捉拿他,反说“我却拿你做甚么,此二奇朱贵让林冲跟他来到水亭上却向林冲行礼,此三“奇”分析描写的作用,可以从表现人物形象、对情节的作用、对表现主旨的作用等角度分析
9、作者在第一段就让朱贵出场了,可直到最后一段才让朱贵报出自己的姓名和身份,这样写有什么好处?【答案】制造悬念,吊起读者的胃口,从而增加小说的可读性【解析】开头朱贵就出场了,中间也写过几笔,却一直不交代其身份,读者自然好奇,这样就制造悬念,吊起读者的胃口,从而增加小说的可读性最后交代朱贵的身份,正好也解决了林冲上水泊梁山没船的问题
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题刘文静劝李渊与突厥相结,资其土马以益兵势渊从之,自为手启,卑辞厚礼,遗始毕可汗云“欲大举义兵,远迎主上,复与突厥和亲如开皇之时若能与我俱南,愿勿侵暴百姓;若但和亲,坐受宝货,亦唯可汗所择”始毕得启,谓其大臣日“隋主为人,我所知也若迎以来,必害唐公而击我无疑矣苟唐公自为天子,我当不避盛暑,以兵马助之J即命以此意为复书使者七日而返,将佐皆喜,请从突厥之言,渊不可裴寂、刘文静等皆日“今义兵虽集而戎马殊乏,胡兵非所须,而马不可失;若复稽回,恐其有悔J渊日“诸君宜更思其次”寂等乃请尊天子为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂用绛白以示突厥渊日:“此可谓‘掩耳盗钟,然逼于时事,不得不尔”乃许之,遣使以此议告突厥西河郡不从渊命,甲申,渊使建成、世民将兵击西河;命太原令温大有与之偕行,日“吾儿年少,以卿参谋军事;事之成败,当以此行卜之〃时军士新集,咸未阅习,建成、世民与之同甘苦,遇敌则以身先之近道菜果,非买不食,军士有窃之者,辄求其主偿之,亦不诘窃者,军士及民皆感悦至西河城下,民有欲入城者,皆听其入郡丞高德儒闭城拒守,己丑,攻拔之执德儒至军门,世民数之日“汝指野鸟为鸾,以欺人主,取高官,吾兴义兵,正为诛佞人耳!”遂斩之自余不戮一人,秋毫无犯,各尉抚使复业,远近闻之大悦建成等引兵还晋阳,往返凡九日渊喜日“以此行兵,虽横行天下可也”遂定入关之计渊开仓以赈贫民,应募者日益多渊命为三军,分左右,通谓之义士突厥遣其柱国康鞘利等送马千匹诣李渊为互市,许发兵送渊入关,多少随所欲丁酉,渊引见康鞘利等,受可汗书,礼容尽恭,赠遣康鞘利等甚厚择其马之善者,止市其半;义士请以私钱市其余,渊日“虏饶马而贪利,其来将不已,恐汝不能市也吾所以少取者,示贫且不以为急故也当为汝贯之不足为汝费”康鞘利北还渊命刘文静使于突厥以请兵私谓文静日“胡骑入中国,生民之大蠹也吾所以欲得之者,恐刘武周引之共为边患;又,胡马行牧,不费刍粟,聊欲藉之以为声势耳数百人之外,无所用之J(节选自《资治通鉴•隋纪》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.寂等乃请尊天子/为太上皇立代王/为帝以安/隋室移檄/郡县改易/旗帜杂用绛白/以示突厥/.B.寂等乃请尊天子为太上皇/立代王/为帝以安/隋室移檄/郡县改易旗帜/杂用绛白/以示突厥/C.寂等乃请尊天子/为太上皇立代王/为帝以安隋室/移檄郡县/改易旗帜杂/用绛白/以示突厥/D.寂等乃请尊天子为太上皇/立代王为帝/以安隋室/移檄郡县/改易旗帜/杂用绛白/以示突厥/【答案】D【解析】此题考查文言文断句的能力断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,根据语境作出相应调整可根据文言标志性词语断句,例如,“日”“也”“于是”“为”“即”等下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.和亲,在历史上专指汉族封建王朝与少数民族首领之间具有一定的政治目的的联姻B.突厥,是中国古代边疆游牧民族,隋、唐之际,与铁勒种族组成帝国,占有漠北之地C.柱国,国都,亦用作官名,战国设置,原为保卫国都之官,后来为最高武官或勋官D.互市,中国历史上指对外贸易或同边境民族间贸易,最早为汉初同南越和匈奴通商【答案】A【解析】此题考查把握古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答A“专指”错,也指少数民族首领之间具有一定的政治目的的联姻故A错误
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李渊做事沉稳,思虑周详李渊致信可汗,辞卑礼厚,在得到突厥愿意支持自己的回复以后,依然保持清醒头脑,谨慎应对B.李渊大举义兵,名副其实李渊之子建成、世民以仁行兵,不与百姓为难;攻克西河郡之后,只将郡丞处死,余者不戮一人C.李渊乐于倾听,善纳嘉言李渊悉数采纳刘文静的结交突厥、让突厥资助大量军马的策略,并面授机宜、派其前往突厥请兵D.李渊开仓赈贫,深得人心李渊开仓放粮、赈济百姓,引来更多人士前来投奔,壮大了军事力量,李渊将军队编为左右两路【答案】C【解析】此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定C李渊没有采纳“让突厥资助大量军马”的策略故C错误
13.翻译下列句子(共8分)
(1)吾所以少取者,示贫,且不以为急故也
(2)从郦山下,道芷阳间行沛公谓张良日“从此道至吾军,不过二十里耳度我至军中,公乃入
(3)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥僮;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也【答案】
(1)我少买马匹的原因,是(要)(向他们)显示贫穷,而且不把买马当做急事的缘故啊(“所以”、“示”、“且”、“以为”错一处扣一分,扣完2分为止)⑵从郦山脚下,取道芷阳,从小路走刘邦对张良说“从这条路到我们军营,不过二十里罢了,估计我回到军营里,你再进去”
(3)一个拥有千辆兵车的(中等)诸侯国,夹在(几个)大国的中间,有(别国)军队来攻打它,接下来(国内)又有饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年,就可以使人人都有勇气,而且知道义理
14.结选文回答李渊为什么与突厥始终保持若即若离的关系?(3分)【答案】
(1)害怕因关系疏远致使突厥为他人所用,为害边关,彼此成为不共戴天之死敌;
(2)害怕因关系亲密以致引狼入室,使其成为百姓之蠹虫祸害(一点1分,两点3分)参考译文刘文静劝李渊与突厥人相结交,请突厥人资助兵马以壮大兵势,李渊听从了这个意见他亲笔写信,言辞卑屈,送给始毕可汗的礼物十分丰厚,信中说“我想大举义兵,远迎隋主,重新与突厥和亲,就象开皇年间那样您要是能和我一起南下,希望不要侵扰强暴百姓假若您只想和亲,您就坐受财物吧这些方案请您自己选择」始毕可汗得到李渊的信,对他的大臣说“隋朝皇帝的为人我是了解的,若是把他迎接回来,必定会加害唐公而且向我进攻,这是毫无疑问的如果唐公自称天子,我应当不避盛暑,以兵马去帮助他”始毕立即命令将这个意思写成回信使者七天后返回,见信,李渊的将领僚佐们都很高兴,请李渊听从突厥人的话,李渊认为不可裴寂、刘文静都说“如今义兵虽然召集来了,但是军马还极为缺乏,胡兵并不是所需的,但胡人的马匹不可失去,如果再拖延而不回信,恐怕对方反悔」李渊说“大家最好再想想别的办法裴寂等人就请李渊尊炀帝为太上皇。
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