还剩2页未读,继续阅读
文本内容:
高考语文常考中国古代文化知识速记清单(-)纪年纪时L古代纪年方法
(1)天干地支纪年法,即十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配组成六十个基本单位如甲午年辛丑年等
(2)帝王年号纪年法自汉武帝开始,每个帝王登基,都为自己拟一个富有一定寓意的年号,每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式如:乾隆三十九年等
2.古代纪时法
(1)天色纪时法即根据天色的变化将一天分为十二个时辰,一个时辰对应现在的两个小时,具体如下夜半(23点一1点)、鸡鸣(1点一3点)、平旦(3点一5点)、日出(5点一7点)、食时(7点一9点)、隅中(9点一11点)、日中Q1点—13点)、日跌(13点一15点)、晡时(15点一17点)、日入Q7点一19点)、黄昏(19点一21点)、人定(21点一23点)
(2)五更报鼓纪时法,我国古代将一夜分为五个阶段,分别为一更Q9点一21点)、二更(21(-)姓名称谓⑴名:旧说婴儿出生三个月,由父亲为之命名,姓与名结合起来就是对一个人身份的确定⑵字:古人幼时命名,男子成年或女子出嫁前取字,字和名有意义上的联系对平辈或尊辈称字则是出于礼貌和尊敬⑶号号又叫别号名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定后者由自己取定⑷谥号、庙号古代王侯将相、著名文士等死后被追加的称号叫谥号庙号是中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号⑸斋名:指用斋号或室号来称呼如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们便称他为杨诚斋⑹谦称愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆、下官、末官、小吏、小生、晚生、晚学、不才、不佞、不肖……⑺伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
(三)职官沿革.表官职变化的⑴表任命的:授、拜、除、封、征、辟、补⑵表提升的:擢、拔、陟、升、迁、进⑶表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官⑷表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、询黜)⑸表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲
(6)表恢复的:复、还⑺表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里、乞骸骨
(8)表兼代的:兼(表兼任)、领(兼代)、权、行、假、署(代理)⑼表推荐选拔的:荐、选、察.六部:隋代,正式确定了吏、户、礼、兵、开U、工六部,各部的正副长官是尚书和侍郎每一部下设四司各司的正副长官是郎中和员外郎此后历代相沿,基本未变六部的分工大致是:吏部:主管文职官员的任免、考核等户部:主管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支等礼部:主管礼仪、祭祀、学校、科举等兵部:主管全国军政刑部:主管全国刑法、狱讼工部:主管土木建筑、屯田、水利、交通等
(四)教育科举.古代教育学校在我国出现很早,传说夏代已经有了正式的学校,“夏日校殷日序,周日庠”所以在古时学校有时称为“庠序”⑴中央官学:主要分为最高学府(太学、国子监)、专科学校(书学、算学、律学、医学、画学、武学等)和贵族学校(弘文馆、崇文馆、宗学、旗学等)⑵地方乡学:从汉代起地方上普遍设立乡学到唐代,乡学的各项要求已趋于完备对学校的教师、学生名额、招生对象、学习内容等,都有明文规定⑶书院唐宋期间以私人创办、私人讲学为主,元明时官方加强了控制到了清代基本官化白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院和应天书院合称为我国古代四大书院⑷私学:私学是古代民间私人办的学校,始于春秋时期有家塾、经馆、精舍、私塾、村塾、冬学、蒙学等六艺:古代学校教育的课程,礼、乐、射、御、书、数.科举考试⑴童试即童生试,是明清两代取得生员资格的考试,是读书土子的晋升之始应试者不论年龄大小统称童生童试包括县试、府试、院试三阶段院试录取者即可进入所在地的府、州、县学为生员,俗称“秀才”,生员分縻生、增生、附生三等生员经科试合格,即取得参加乡试的资格,称“科举生员”⑵乡试是地方考试唐宋时称“乡贡”“解试”考中者为“举人”,第一名称“解元”,第二名称“亚元”中试者可于次年春进京参加会试,即便会试没取中,也具备了做官的资格⑶会试与殿试是中央考试会试,即乡试翌年由礼部举行的考试,又称“礼闱”“春闱”,考三场,每场三日会试取中者为贡土,第一名称“会元”殿试,会试后由皇帝亲自出题的考试,只有取得贡土资格的人才能参加殿试第一甲第一名,初称“榜首”,亦称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”
(五)天文地理星宿:古代把星座称作星宿分野:古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野六合指天地四方(即上、下、东、南、西、北)九州:冀州、青州、兖州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州八方:四方和四维的合称四方冻、南、西、北四维冻南、西南、西北、东北阴阳:阴,山北水南;阳,山南水北江河古时的江专指长江河专指黄河关内、关外:古代以西安为都城的王朝一般以函谷关来区别关内关外;明清时则称东北三省为关外即以山海关为界线山东、山西战国、秦、汉时称嵋山或华山以东地区为山东以西地区为山西江表:长江以外,指江南
(六)礼仪风俗L传统节日⑴元日:农历正月初一⑵人日:农历正月初七⑶上元:农历正月十五,即元宵节⑷社日:古代农民祭祀土地神的日子汉以前只有春社汉以后开始有秋社一般以立春、立秋后的第五个戊日为社日⑸花朝节俗称“花神节”“百花生日”等汉族传统节日节期因地而异但都在每年的农历二月之内⑹寒食节在清明前
一、二天在这一日,禁烟火只吃冷食所以叫作寒食节在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千等风俗寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日⑺端午节:农历五月初五,又称端阳节,是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,有吃粽子、赛龙舟等习俗8伏日:又称伏天指一年中天气最热的时候夏至后第三个庚日至第四个庚日叫初伏第四个庚日入中伏,立秋后第一个庚日至第二个庚日叫终伏,也叫末伏⑼中秋节:农历八月十五赏月的佳节10重阳节农历九月初九在这一天有登高、插茱萸、赏菊花的习俗11冬至:是中国农历中一个非常重要的节气也是中华民族的一个传统节日在每年的阳历12月21日至23日之间这一天北半球全年中白天最短,夜间最长Q2腊日:农历十二月初八也叫腊八节,在我国有着极为悠久的历史人们在这一天做腊八粥吃腊八粥13除夕:农历一年最后一天的夜晚也指农历一年的最后一天.各类仪式牺牲:古代祭祀用的牲畜太牢、少牢古代祭祀社稷时,根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分牛、羊、豕三牲全备为“太牢”少牢只有羊、豕没有牛揖让:一指古代宾主相见的礼节一指让位于比自己更贤能的人顿首:一指古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头一指放于书信表奏的首尾,表示恭敬跪:两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟以示庄重座次:古时座次尊卑有别,十分严格官高为尊居上位,官低为卑处下位古人尚右以右为尊,“左迁”即表示贬官古代建筑通常是堂室结构,前堂后室在堂上举行的礼节活动是南向为尊皇帝召见群臣,他的座位一定是坐北向南的因此古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”室东西长而南北窄的,室内最尊的座次是坐西面东其次是坐北向南再次是坐南面北,最卑是坐东面西冠礼古代男子成年时二十岁加冠的礼节后世将男子二十岁称作“弱冠”斋戒古代祭祀或举行重大事件时事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”虚左:古代座次一般以右为尊,但在车上则以左为尊空着车上左边的位置以待宾客称为“虚左”,是表示尊重的一种礼节再拜:先后拜两次,表示礼节之隆重旧时书信的开头或末尾也常用“再拜”,以表示敬意秦晋之好:春秋时,秦、晋两国王室几代都互相通婚后称两姓联姻为“秦晋之好”.表示年龄⑴襁褓:未满周岁⑵孩提:两三岁
(3)始配七八岁⑷黄口:十岁以下⑸幼学:十岁⑹豆蔻年华女子十三四岁⑺知非之年五十岁(知天命)
(8)耳顺:六十岁(花甲)⑼古稀:七十岁
(10)耄耋:八九十岁
(11)期颐:一百岁
(七)文史典籍四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称六经指的是六部儒家经典即在“五经”外,另加《乐经》也有称“六经”为“六艺”的诗文集的命名方式
(1)以作者姓名命名及口《孟浩然集》;⑵以官爵命名,如《王右丞集》(王维);⑶以谥号命名,如《范文正公集》(范仲淹);⑷以书斋命名,如《七录斋集》(张溥);⑸以作者字、号命名,如《李太白全集》(李白);⑹以居官地或居住地命名,如《樊川文集》(杜牧);⑺以出生地命名,如《临川先生文集》(王安石);
(8)以帝王年号命名,如《白氏长庆集》(白居易)(A)音乐文娱.五声;也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级,五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官、五谷等朴素的理论形式一样,是我国早期整体化的美学观被西方人看作是整个东方音乐的基本形态《战国策•荆轲刺秦王》“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变微之声,土皆垂泪涕泣”文中的“变”是角、徵音之间接近微音的声音,声调悲凉.文房四宝旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称文房,即书房北宋苏易简著有《文房四谱》一书,叙述了四种文具的品类及故事等这些文具,制作历史悠久,名手辈出,且品类丰富,风格独特著名的有安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔.书法中国传统艺术之一,是以汉字为表现对象、以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术从商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶,以及魏晋到唐宋楷、行、草,书体繁复,流派众多,涌现了王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家,留下了《兰亭序》《自叙帖》等珍贵书法遗产4六书古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借今人一般认为后两种与造字无关象形即描摹事物形状的造字法,如“日、月、山、羊、马”等,象形字全是独体字指事是以象任性的符号来表示意义的造字法,如上、下、本、末、中、刃”等,指事字也全是独体字会意是由两个或多个字合起来起来表达一个新的意义的造字法,如“明、旦、采、休”等,会意字是合体字形声字由两部分组成,形旁(又称“义符”表示字的意思或类属),声旁(又称“音符”表示字的相同或相近发音),如“樱、篮、涧、烂、娴”等,形声字是合体字。