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第11课中国古代的民族关系与对外交往了解中国古代的民族政策和边服管理制度•认识中国作为统•多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制必备知识・自主学习
一、秦汉时期的民族关系•【核心概念】民族关系民族关系是指民族与民族之间的关系,各民族之间在政治、经济、文化、语言等方面的相互关系正确处理民族关系、加强民族团结可以增强民族凝聚力和国家向心力,有利于国家统一和社会发展;国家的安定统一也会进一步促进民族交往、民族团结与社会和谐
二、隋唐至两宋时期的民族关系.隋唐时期负责民族事务的机构尚书省的礼部及鸿胪寺.隋朝1隋朝结束了统一国家长期分裂的局面突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝⑵加强对岭南地区各族的治理589年百越首领冼夫人被册封为谯国夫人【解析】选B天子是中原对统治者的称呼,可汗是草原民族对统治者的称呼,天可汗表明唐太宗同时受到来自中原与少数民族的拥戴,说明他的民族政策得人心,故选B;轻赋省刑与民族拥戴没有关联,排除A;广开言路是内政方面,与民族拥戴没有关联,排除C;任用贤良与行政效能相关与民族拥戴没有关联排除Do.公元630年唐太宗召开专门会议,讨论对东突厥降众的处置问题会议气氛热烈,文武大臣踊跃发言,各抒己见最后唐太宗采纳了中书令温彦博的“全其部落,顺其土俗”的意见唐统治者这种一反前代“贵中华,贱夷狄”做法,而“抚九族以仁”的政策,说明了当时()【解析】选Bo材料中唐太宗放弃“贵中华,贱夷狄”的思想,采取“抚九族以仁”的政策表明民族政策是比较开明的故B正确.日本学者认为,与依靠强权将诸民族夷为平地的“罗马和平”不同,唐王朝在处理诸民族关系上则较为灵活、开放和包容,而且还承认他们的“自立”下列选项最能体现这一说法的是()【解析】选B根据材料“唐王朝在处理诸民族关系上则较为灵活、开放和包容……承认他们的‘自立”结合所学,羁縻州与内地一般府州不同,中央政府并不对其实行直接的统治而是任命当地少数民族首领进行管理故选B;A片面排除A;材料与土地制度无关排除C;材料主旨是唐代的少数民族政策排除Do.(2021•海口高二检测)在边疆民族政策上,康熙帝强调“治之得其道”和“惟令各行其道”,雍正帝提出“因俗利导乾隆帝则是强调“从俗从宜”“不易其俗”这些边疆民族政策()【解析】选C根据材料清朝前期统治者对少数民族因俗而治,从少数民族的实际出发,妥善处理民族关系,可以推理出其有利于巩固清朝对边疆地区的统治C正确在不改变少数民族习俗基础上的统治,不是内地与边疆一体化A错误;材料强调的是民族政策和民族关系,没有强调边疆的开发和经济的发展B错误;边疆地区的隐患在清朝一直存在并没有被消除D错误.自雍正时起,清政府在西南大规模推行“改土归流”政策,逐步取消土司世袭制度任命有任期、可调动的流官,进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作据此可知“改土归流”A.阻碍了当地社会进步C.破坏了民族团结【解析】选B“任命有任期、可调动的流官,进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作”能使地方有效执行中央的政策,故选B;加强中央对地方的管理理论上有助于推动当地经济文化的进步,排除A;“进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作”不涉及民族矛盾,排除C;“彻底消除”说法太绝对,排除D教师专用©明清时期改土归流的背景和影响⑴背景:土司制度妨碍国家统一;阻碍地方经济文化发展;不利于社会安定;阻碍社会进步;最高统治者支持⑵影响:推动西南地区经济发展和社会进步;促进了内地与西南地区的文化交流;有利于统一多民族国家的巩固和发展;减轻民众负担有利于社会稳定.汉武帝时张骞出使西域远至今中亚阿姆河流域受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎其间,汉设置河西四郡打通了与西域的直接交通张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用据此可知,张骞出使西域的功绩是A.开辟了沟通中西的丝绸之路C.确立了汉朝对西域的管辖权【解析】选D题干强调的是张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用,而不是张骞开辟了丝绸之路建立了汉朝与西方的联系,故A、B错误;C是在汉宣帝时期设立西域都护府故C错误;”张骞出使西域远至今中亚阿姆河流域”“打通了与西域的直接交通”,而西域大体就是现在的中亚,因此张骞出使西域开启了中国与中亚的交往,故D正确.据《宋会要》记载:宋代对外贸易港口有20余处,设有广州、泉州、明州、杭州、密州5个市舶司,市舶司下有的还设有市舶务、市舶场等下属机构这折射出宋代()【解析I选Ao依据材料可知,宋代的对外贸易港口较多,并设立管理对外贸易的机构,这说明宋代政府重视对外贸易外贸收入成为政府重要财源A正确;B错误依据材料无法得出宋代航海和造船技术取得重大突破;C错误宋代重农抑商政策只是发生了一定的松动并未发生质变;D错误,材料不能通过前后比较得出对外贸易规模和范围不断扩大的趋势.“厚往而薄来,所以怀诸侯也”《礼记•中庸》中的这一思想在中国古代经济史上表现最为充分的是()A.西汉的“和亲”B.东汉的“柔道”C.明清的“朝贡”D.清朝的“册封”【解析】选C朝贡贸易即中国政府与海外诸国官方的进贡与回赐关系虽然中国在政治文化上对世界渐渐失去影响力,但“朝贡”却一度发展到高峰,明代朝贡贸易尤其如此在明代朝贡贸易下,为宣扬明朝的大国地位,明政府往往重视对外的回赐而得到的贡品却很少与材料中“厚往而薄来”相符,故C正确;西汉的“和亲”政策主要涉及的是政治婚姻,并不能体现“厚往而薄来”,排除A;东汉的“柔道”是刘秀的治国策略,与材料主旨不符,排除B;清朝的“册封”是对少数民族首领或者宗教首领的册封,主要是加强中央的权威,并不会涉及“厚往而薄来”的内容,故排除D.阅读下列材料,回答问题材料一……1683年台湾郑氏降清,次年七月,康熙帝曾决定废止海禁,开海贸易……与西方国家的海上贸易也逐渐发展起来……(但)康熙帝又在1716年实行禁海,对海外贸易规定禁条严加限制……实行海禁后海上一片荒凉……广东普宁县蓝鼎元著《论南洋事宜书》论述闽广形势说“闽广人稠地狭,田园不足于耕,望海谋生,十居五六……南海未禁之先,闽广家给人足游手无赖亦为欲富所驱,尽入番岛,鲜有在家饥寒窃劫为非之患既禁之后,百货不通,民生日蹙……今禁南海百害无利,但能使沿海居民富者贫贫者困驱工商为游手驱游手为盗贼耳”——蔡美彪等著《中国通史》材料二汉唐虽然也有边患,但魄力究竟雄大人民具有不至于为异族奴隶的自信心或者竟毫未想到凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,绝不介怀一到衰弊陵夷之际神经可就衰弱过敏了,每遇外国东西便觉仿佛彼来俘我一样推拒、惶恐、退缩、逃避抖成一团,又必想一篇道理来掩饰——鲁迅《看镜有感》⑴据材料一指出清朝采取了怎样的政策对我国历史发展有什么不利影响?⑵结合材料二鲁迅的话,说一说中国古代对外交往的变化和你的认识【解析】第
(1)题清朝的对外政策是闭关锁国“不利影响”主要从“该政策造成中国长期与世隔绝、逐渐落后于世界发展潮流、不利于中外正常贸易和交往”等常见角度进行回答第⑵题材料二中鲁迅的话旨在强调中国古代对外交往从一开始的积极主动变成后来的闭关锁国,强调了主动对外交往的积极影响和闭关锁国政策的巨大危害,然后论从史此认识到“闭关锁国必然导致落后挨打,对外开放才能富民强国”之类的道理答案
(1)清朝政策:海禁(或闭关锁国)影响阻碍了中外正常贸易和交往,不利于工商业的发展;不利于国计民生与社会安定;造成中国长期与世隔绝逐渐落后于世界发展潮流
(2)变化由对外开放、互相取长补短到闭关锁国、害怕接受外来事物认识闭关锁国必然导致落后挨打对外开放才能富民强国⑶加强了与流求的接触三次派人抵达流求
①②③④(请填写正确序号)
①唐朝政府与边疆地区保持着密切联系,西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”
②文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃之间还数次会盟
③南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习
④西北设安西、北庭都护府,北方设安北、单于都护府,东北设安东都护府,南方设安南都护府
⑤设立理藩院管理边疆民族事务
4.宋朝:先后与辽、西夏、金并立各族间交往交流交融未中断过•【图文探究】(教材二次开发)结合教材“唐朝《礼宾图》壁画”及本课导语思考:这幅图说明了什么?提示:说明了唐朝实行开明的民族政策和对外政策,促进了民族关系的发展和中外的交流
三、元明清时期的民族关系.元朝⑴元朝疆域辽阔,统治者一方面“行汉法”另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策⑵元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务⑶元朝还在东北、云南等地设任省,征发赋役.明朝⑴明朝有礼部、鸿胪寺管理民族事务还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆⑵修筑长城并沿长城布置“九边”⑶在辽东、宣府、大同等地开放马克,与蒙古、女真各族开展贸易⑷在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理;在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫;在西南设土司⑸明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构对西藏地方进行管辖并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流.清朝⑴清朝设立理饕院管理边疆民族事务⑵清朝通过满蒙联姻加强对漠南蒙古的控制⑶通过军事斗争平定漠西蒙古准嘎尔部叛乱土尔扈特部回归祖国巩固西北边疆⑷清政府分别册封五世达赖和五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣⑸在西南,清政府沿袭土司制度后来逐渐进行“改土归流”,废除世袭土官选派有任期的流官进行管理•【图文探究】教材二次开发结合教材图片“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文”及下面文字说明,思考:这些印章证明了元政府和西藏地区怎样的关系?提示:元朝在中央设立宣政院管理西藏西藏归属中央管理;元朝政府赐西藏上层僧人以帝师的最高封号这些都促进了民族交融的发展•【易错点拨】理藩院与宣政院的区别1存在时间不同:宣政院存在于元朝理藩院存在于清朝2功能不同:宣政院是掌管佛教事宜和藏族事务的机构理藩院是清朝统治新疆、西藏等少数民族地区的最高权力机构也管辖部分外交事务⑶机构设置不同:宣政院下设同知、副使、参议、佥院各二人理藩院则掌管爵禄、朝贡、官制、兵刑、户口、贸易、赋税、宗教
四、中国古代的对外交往L汉朝阖经河西走廊向中亚、西亚延伸97年甘英奉一鲂西域都护班超之命出使大秦.抵达波斯湾一带从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南、面部东汉时期,倭国派使臣来朝.光武帝刘秀、路h赐给倭国国王“汉委倭奴国王”金印一枚
2.隋唐至宋1陆路:隋唐时期与西域商路畅通隋炀帝命裴矩驻张掖,管理通商事务唐朝与大食国的接触使包括造纸术在内的中国技术传入阿拉伯地区⑵海路
①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国国王也遣其子随常骏来到中国
②日本向唐朝派遣唐使将唐朝文化带到日本
③宋朝恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路乂开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路.元朝:通往欧洲的海陆通道都很通畅13世纪马可•波罗抵达中国,生活了17年后,由泉州经海路回到威尼斯,留下《马可•波罗行纪》.明清⑴在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝⑵1689年,中俄就双方边界订立《尼布楚条约》
(3)18世纪英国马戛尔尼使团来到中国但清政府关上了对英交往的大门•【图解识记】丝绸之路,甘英出使大秦(罗);光武帝赐倭国国中国古代对外交往的表现汉朝隋朝裴矩驻张掖掌管通商事务;常骏出航到赤土国(唐朝造纸术外传阿拉伯地区、海路交流活跃、日本派、遣唐使保宋朝海路发达、泉州是重要的对外贸易港口喇元朝马可•波罗来华明朝郑和下西洋、海禁.朝贡贸易j清朝签订《尼布楚条约T马夏尔尼使团来华、闭关锁国•【图文探究】(教材二次开发)结合教材插图“乾隆帝在热河接见英使马戛尔尼情形”,思考:这次接见有何影响说明了什么?提示:影响:清政府不愿意就马戛尔尼此次来华提出的建议作任何谈判,中英正常交往的大门被人为关闭说明当时清政府依然有天朝上国的华夷观念,麻木落后,自闭于世界潮流之外关键能力•素养探究主题一中国古代的民族关系£历史解释学♦认识中国古代民族关系的基本规律
1.中央政府力量的变化影响民族关系的变化当国家强盛的时候,中央政府力量强大各民族之间就能够和平相处就不会有太大的冲突,能够进行正常的经济文化交流;反之,当中央政府力量受到严重削弱或者出现重大变故时一些力量较大的民族就会反叛离心倾向加强各民族间的敌对状态加剧社会严重动荡.中央政府的民族政策也影响民族关系的变化各民族之间特别是统治者和被统治民族之间,如果能平等相待相互尊重,民族之间就能和平共处社会就能稳定政权就能得以巩固;反之,如果统治者实行民族歧视政策则会出现族群的分裂和对抗社会就一定会出现战争和动荡.各民族之间的经济文化交流不仅共同促进了中华民族物质文明和精神文明的发展而且也是国家统一和政治稳定的重要基础【新教材命题】(教材二次开发)结合教材图片《驻藏大臣令牌》,乾隆五十七年(1792年),清朝正式规定达赖、班禅继承人的人选通过金瓶掣签的方式来认定,由驻藏大臣监督掣签仪式并将结果报朝廷批准这表明()A.中央政府对西臧的有效管辖C.中央设宣政院管理宗教事务【解析】选Ao材料清朝“由驻藏大臣监督掣签仪式并将结果报朝廷批准”表明,中央政府对达赖、班禅继承人具有决定权,这说明清王朝对西藏实施了有效管辖,故选A;伊犁将军管辖的是新疆地区,与材料西藏无关排除B;元代时,中央设宣政院管理宗教事务排除C;郑成功驱逐了占据台湾的荷兰殖民者与对西藏的管理无关排除Do题后点睛驻藏大臣的设置加强了中央政府对西藏的管理提高了行政效率;捍卫了国家主权;有利于西藏与内地联系的加强推动了西藏政治、经济、文化的发展;有利于统一多民族国家的巩固和发展史料实证1获取信息:西汉的和亲政策【情境】和亲政策在西汉初期一直占据着主导地位这时两位最高统治者之间表面上的平等性和互补性为汉朝与匈奴进行谈判提供了相对合适的一一尽管不是理想的一一基础和亲政策的启用并不仅仅是在与更强大的国家相处时为了建立一种“活路模式”而被迫作出的选择,同时也是一个长期战略其目的在于吸收匈奴领导阶层的下一代进入汉王朝的政治领域,借以压制匈奴这个独立而又充满敌意的国家这一政策甚至可以被视作春秋时期婚姻外交的延续发展表明汉王朝等候时机并以牺牲部分经济利益为代价以获取长远的政治目标汉朝的制度性皇权和匈奴的神赐能力的酋长制这两种政治权力观念存在的巨大差异,甚至是不对称的这可以说是和亲政策失败的主要原因——摘编自[美]狄宇宙《古代中国与其强邻:东亚历史上游牧力量的兴起》发现问题:根据史料并结合所学知识,分析汉初实行和亲政策的原因(学业质量水平1)提示:汉初国力较弱,无力应付匈奴对北方地区的侵扰;维持与匈奴的长期和平关系;借和亲压制匈奴对汉族地区的进犯
2.论证观点:顺治对达赖喇嘛册封的意义【情境】顺治对达赖喇嘛的册封具有深远的历史意义达赖喇嘛首次得到了清代中央王朝的册封从此历世达赖喇嘛的认定都必须经过清代中央王朝这不仅是西藏宗教界对中央王朝的认可,也是西藏僧俗民众对中央王朝的归附尽管达赖喇嘛的称号在此之前已经有了,但一个蒙古汗王所赠之号与一国之君所封之号不可相提并论发现问题:根据史料并结合所学知识,说明清朝在西藏实行的册封制度对统一多民族国家的巩固与发展影响深远的原因(学业质量水平2)提示:册封达赖喇嘛是中国中央政权对西藏地方政权实施有效管辖的方式之一,它意味着西藏是中国政治版图的一部分,西藏地方政府绝对服从中央政府的领导,从而进一步促进了统一多民族国家的巩固与发展J家国情怀中国古代民族交融中蕴含的家国情怀.民族交融的含义民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融是历史上进步的现象,是多民族国家由分裂走向统一的前提.民族交融的基本途径:各族人民的友好往来;民族迁徙;通婚;少数民族的封建化改革;民族之间的战争;国家统一实行的有关民族政策等主题二中国古代的对外关系2历史解释/♦认识中国古代的对外交往特点.由开放走向闭关明清以前总体上以开放为主,明清时期逐步走向闭关锁国.路线由陆路为主转向海路为主:秦汉时期对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位);唐朝对外交通发达海陆并进;宋元时期,主要是海路为主对外贸易与文化交流同步进行:秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国;唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流;宋代对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物.交往形式以和平为主和平交往汉朝丝绸之路,进行经济文化交流;唐朝以经济文化交流为主;宋代海外贸易战争:戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵【特别提醒】中国古代的对外交往历史悠久源远流长秦汉宋元时期,中国辉煌灿烂的文化开始影响世界,以先进的文化影响周边和世界世界优秀的文明成果也逐渐传入中国,促进了世界各地之间的经济、文化交往但明清时期,中国的对外交往由开放走向封闭,使中国逐渐落后于世界潮流£史料实证.获取信息:唐朝的对外政策【情境】大食于651年遣使和唐朝通好大食商人频繁往来于亚欧之间大食商人不少定居在唐朝其宗教信仰、风俗习惯受到唐政府尊重……唐朝时造纸等技术通过大食传到西方唐也从天竺学会了熬糖法等先进技术——《中国古代史教学参考用书》发现问题:史料反映的唐朝对外政策是什么?有何重大影响?(学业质量水平3)提示:政策:对外开放(或兼收并蓄)o影响:这种政策促进了双方经济文化的交流与发展;增进了唐朝与各国的联系和交往;提高了唐朝在世界上的影响和地位.论证观点:朝贡体系的特点和解体的必然性【情境】朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系在这一体系中朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益学习到先进的中原文化获得中原王朝的安全保护中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性正是这种持续的相互需要才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代在组织严密实力雄厚的西方商业资本的冲击下朝贡体系逐渐逊位在19世纪后期最终解体——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》发现问题:根据史料概括朝贡体系的特点并结合材料和所学知识论证这一体系走向解体的必然性(学业质量水平4)提示:特点以儒家价值为基础的区域性国际体系;与中华帝国具有君、臣等级色彩;结构稳定持续时间长;形成政治、经济和文化的多重制度性联系;崇尚睦邻友好必然性:鸦片战争前后西方工业革命以来殖民扩张的冲击;体系内在的缺陷,如厚往薄来的封贡体制;清朝国力的衰落;周边国家和地区的发展等课堂检测•素养达标
1.据《国语•鲁语上》记述有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公还进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,自认是黄帝族的后裔其中商族本属东夷族的一支,不是黄帝族的后裔这反映了先民()A.鲜明的血缘亲疏色彩C.久远的文化生活交流【解析】选D根据题干中“有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公还进一步把本族来源与黄帝族系联系起来”可以推断出有虞氏和夏、商、周三族都认为拥有同一祖先,即都是黄帝的后裔这体现出先民已经有了共同的民族归属意识故选Do
2.当匈奴浑邪王率部来归时,汉武帝不仅封其为侯,还分置五个属国,并特许“因其故俗”汉武帝的这种做法()A.消除了北方边患的威胁C.导致王国势力对抗中央【解析】选D匈奴浑邪王率部归顺汉朝时,受到了汉武帝厚待,还特别允许他们沿袭以前的习俗这有利于多民族国家的统一,故选D;“消除了”太绝对,北方边患的威胁到明朝还存在,排除A;“特许因其故俗”不利于少数民族的封建化,排除B;汉武帝封浑邪王为侯与王国问题无关排除C【补偿训练】汉武帝时,细君公主居乌孙作诗日吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆……”下列不能从诗中获取的信息是()D.反映了当时西域的生产、生活情况【解析】选C吾家嫁我兮天一方”反映了政治联姻,穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”反映了细君公主生活习惯的变化,同时也反映了西域的生产、生活情况但材料中并没有提到两国经济往来的情况故C符合题意.《史记》纳“四夷传”(四夷,是古籍对中土以外,四方各族之泛称,即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称)于“七十列传”之中,将蛮夷民族史作为内传视作通史的一个组成部分这种民族史撰写体例体现了()A.史学撰写方式的创新C.宗法分封制度的瓦解【解析】选Do《史记》将蛮夷民族史作为内传,视作通史的一个组成部分,体现了司马迁多元一体(多个民族单位是多元,中华民族是一体)的心理认同,故选D;材料强调多元一体的心理认同,不涉及史学撰写方式的创新,排除A;家国同构指家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性与材料信息无关排除B;生产力的发展导致宗法分封制度的瓦解排除Co.“天可汗”不仅是一种荣誉,更具有实质意义它的目的是使许多弱小邻国或民族可以和平相处共存共荣据此分析,唐太宗被拥戴为“天可汗”的原因是()C.广开言路D.任用贤良提高行政效能秦朝
①管理机构:秦朝设典客、典属国等官职来管理民族事务
②方式:秦北逐匈奴,修筑芝城;南抚夷、越,设立了南海郡、桂林郡、象郡等汉朝
①汉朝设大鸿胪管理民族事务
②汉初,对北方的匈奴采取和亲政策汉武帝时期,大败匈奴东汉初,匈奴分为南北两部89年,窦宪出击北匈奴,取胜
③西汉在河西走廊设“河西四郡”;在西域设置西域都护府
④在东北西汉设护乌桓校尉
⑤边疆推行屯成政策,向北方大量移民屯田;在西域设置田官督率戍卒屯田。