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文本内容:
寡人之于国也【学习目标】.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，.了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中去一反.能准确说出“或、直、发、数”等字的义项，并指出其在具体语境的意思；.能准确指出“以、于、之、而”等虚词的几种用法，并准确判断其在具体语境中的用法【考纲要求】能阅读浅易的古代诗文工识记A默写常见的名句名篇.理解B理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的意义和用法而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之理解与现代汉语不同的句式和用法判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用理解并翻译文中的句子.分析综合C
（1）筛选文中的信息
（2）归纳内容要点，概括中心意思
（3）分析概括作者在文中的观点态度.鉴赏评价D
（1）鉴赏文学作品的形象语言和表达技巧
（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度【课标要求】复习学案第一课时
一、文学常识孟子（约前372〜前289）名轲，字子舆，刍B（今山东邹城市）人战国时期的思想家，继孔子之后的儒学大家相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说他十分重视民心的向背主张民为贵，社稷次之，君为轻〃提出了人性本善的思想，认为“人皆有不忍之心〃，他把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智他十分重视道德修养，认为土应该做到〃富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〃（）.找出下列句中加点字的通假字⑴则无望民之多于邻国也（■⑵无失其时（⑶颁白者不负戴于道路矣（⑷涂有饿孳而不知发（.解释下列句中加点词语的古义.指出下列句中加点词的活用情况并解释⑴填然鼓之（）■⑵树之以桑（）⑶五十者可以衣帛矣（）■⑷谨庠序之教（）⑸王无罪岁（）■⑹然而不王者（）・⑺是使民养生丧死无憾也（••.指出下列句子的句式特点并翻译⑴王如知此，则无望民之多于邻国也（译文:⑵申之以孝悌之义（译文⑶然而不王者，未之有也（译文:⑷非我也，岁也（译文我的疑惑:第二课时
6.解释下列句中加点的多义词⑴以申之以孝悌之义（■）斧斤以时入山林（■）以五十步笑百步，则何如老臣以媪为长安君计短也⑵之寡人〃之〃于国也（树之以桑（申之以孝悌之义（填然鼓之（）未之有也（则无望民之多于邻国也（百亩之田（）鸡豚狗彘之畜（）寡人之民不加多（是寡人之过也（⑶而弃甲曳兵而走（然而不王者（涂有饿殍项不知发（⑷于则无望民之多于邻国也（■）颁白者不负戴于道路矣（■）不拘于时（是何异于刺人而杀之（王道之始也（无如寡人之用心者:小练习察邻国之政:（）孝悌之义（斯天下之民至焉:邻国之民不加少:谨庠序之教:（或百步而后止（狗彘食人食而不知检（*是何异于刺人而杀之（*寡人之于国也而耻学于师阅读下面短文，完成后面问题孟子谓宋勾践曰“子好游乎？吾语子游人知之，亦嚣嚣，人不知，亦嚣嚣”曰“何知斯可以嚣嚣乎？”曰“尊德乐义，则可以嚣嚣矣故士穷不失义，达不离道穷不失义，故士得己焉，达不离道，故民不失望焉古之人得志泽加于民不得志修身见于世穷则独善其身达则兼济天下1将文中划横线的句子翻译成现代汉语
①尊德乐义，则可以嚣嚣矣
②穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉2断句古之人得志泽加于民不得志修身见于世穷则独善其身达则兼济天下3孟子在文中提出了什么主张？用自己的话作答文化常识【孝悌】孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张孟子也把孝悌视为基本的道德规范秦汉时的《孝经》则进一步提出“孝为百行之首”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序我的收获:【自主区】。
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