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第1课氓P1ANMV预习任务单文意理解(教师用书独具)(第一段)氓之蚩蚩(忠厚的样子),抱布贸(交换,交易)丝匪(同“非,不是)来贸丝••••来即(就、靠近)我谋(商量、谋划)送子(你)涉淇,至于顿丘匪我愆(拖延)期,子无良媒[答案]“桑之未落,其叶沃若”及“桑之落矣,其黄而陨”是比兴句这两处运用比兴手法的作用内容上
①用比兴句唤起人们丰富的联想如“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为以桑叶的润泽与凋零分别比喻女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是氓变心的重要原因不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女子和氓之间情意正浓之时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭之时
②用女子很熟悉的桑树作比,与女子劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕堞丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳结构上
①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余
②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连
③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用将(愿,请)子无(同“毋,不要)怒,秋以为期••请概括段意写女子对定情情景的回忆(第二段)乘(登上)彼境垣(残破的墙堤,毁坏、倒塌),以望复关不见复关,泣涕(泪)••••涟涟既见复关,载(助词,无实义)笑载言尔卜(用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福)••尔筮(用蓍草的茎占卦),体(占卜显示的兆象)无咎(灾祸)言以尔车来,以我贿(财物)迁•••••请概括段意写女子对出嫁情景的回忆(第三段)桑之未落,其叶沃若(润泽的样子)于嗟(感叹词于,同吁”)鸠兮(相当于•••••现代汉语的“啊”),无食桑篡!于嗟女兮,无与土(未婚男子)耽(沉溺、沉醉)!土之耽兮,••犹可说(同“脱”,脱身)也女之耽兮,不可说也!请概括段意总述女子由婚后生活得出的教训(第四段)桑之落矣,其黄而陨(坠落)自我徂尔(嫁到你家徂,往),三岁(多年)食贫(食••♦••••物贫乏,指生活贫困)淇水汤汤(水势很大的样子),渐(溅湿、浸湿)车帷裳(车两旁的布幔)•••••女也不爽(过错),土贰(不专一,有二心,跟“壹”相对)其行土也罔(无)极(标准、准则),••••二三(有时二,有时三意思是反复无常,感情不专一)其德••请概括段意正面描写“氓”变心,以及女主人公对负心人的强烈愤慨(第五段)三岁为妇,靡(无、没有)室劳(家里的劳苦活儿)矣夙兴(早起)夜寐(晚睡),•••••••靡有朝矣(没有一天不是这样)言(助词,没有实义)既遂(顺心、满足)矣,至于暴矣兄弟••••••不知,口至(讥笑)其笑矣静言(助词,无实义)思之,躬(自身)自悼(伤心)矣••••请概括段意描写女子婚后的辛劳和所受的虐待,哭诉男子的无情无义(第六段)及(同、和)尔偕老,老使我怨淇则有岸,隰(低湿的地方)则有泮(同“畔”,•••边、岸)总角(指代少年时代)之宴(快乐),言笑晏晏(形容欢乐的样子)信誓旦旦(诚恳的•••••••样子),不思其反(违反,指违背誓言)反是(指代二人的誓言)不思,亦已(止、了结)焉哉!•••请概括段意写女子被遗弃和坚强的性格文白对译eq\f(氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸,那个人老实忠厚,拿着布匹来换蚕丝其实并不是真的来换)丝,来即我谋「氓:民,这里指诗中男主人蚕丝,到我这里来是商量(婚事)[公之助词,不译蚩蚩eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\col(忠厚的样子抱抱着拿着贸交换,交易,即我到我这里I■子你涉渡过淇淇水,在今河南境内至于[古今异义词古义,至IJ到达;今义,表示达到某O即种程度,或表示另提一事顿丘地名,在今河南浚县-愆期拖延时间,指拖延婚期愆,拖延良好的_将子无怒,秋以为期请你不要生气,就把秋天定为我们的婚期吧乘彼境垣,以望复关不见复关,泣涕登上那残破的墙,遥望那复关没有看见复关,我的眼泪既见复关,载笑载言,簌簌不断地掉下来终于看见了复关垣残破的墙境,毁坏以用法同“而”复关卫国地名,氓所住的地方三个复关,第一个指地点,第二个、第三个均指住在复关的那个人泣低声哭泣涕泪涟涟泪流不断的-样子载助词,用在句首或句中,起加强语气的作用,无实义.eq\f(尔卜尔筮,体无咎言以尔车来,,你用龟板占卜,用蓍(shi)草占卦,没有不吉利的预兆你用车来接我,)以我贿迁「尔:你卜用龟甲占卜古驾着你的车子来把我和嫁妆接走[代用火烧龟板根据龟板上的裂纹来推断吉凶祸福筮用蓍草的茎占卦体卜筮的卦象一咎灾祸贿财物这里指嫁妆迁迁移,诗中意为“用车拉去eq\f(桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮,,桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽唉,斑鸠啊,)无食桑甚!「之:助词,不译其代词,指代桑树沃若你不要贪口乞桑甚![润泽的样子这里比喻女子年轻貌美于嗟感叹词于,同“吁鸠斑鸠兮语气词,相]于嗟女兮,当于现代汉语中的“啊”桑意桑树结的果实「唉’娘啊,eq\f(无与土耽!土之耽兮,犹可不要同男子沉溺于爱情中男子沉溺于爱情之中,还可以)eq\f(说也女之耽兮,不可说也!,摆脱姑娘沉溺于爱情之中,就无法摆耽沉溺、沉醉犹还一说同“脱”,摆脱、脱身eq\f(桑之落矣,其黄而陨自我,桑树落叶的时候,它的叶子枯黄纷纷掉落下来自从我)徂尔,三岁食贫I陨:陨落,坠下徂嫁到你家后,多年来一直忍受着贫苦的生活|往至U三岁指多年“三”不是确指食贫食淇水汤汤,渐车帷裳物贫乏,指生活贫苦)淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔eq\f(女也不爽,士贰其行,女子没有什么过错,男子行为却前后不一致「汤汤水势很大7)°[的样子渐溅湿、浸湿帷裳车两旁的布幔爽差错、过-失贰不专一,有二心,跟“壹”相对行行为_士也罔极,二三其德男子的爱情没有定准,他的感情一变再变一罔极没有定准罔,无极,准则无常,感情不专一一二三有时二,有时三意思是反复一德心意eq\f(三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜,多年来作为你的妻子,家中的劳苦活儿没有不干的早起)寐,靡有朝矣「为:作为靡无,没有室劳晚睡,没有一天不是这样的[家务劳动夙兴夜寐早起晚睡夙兴,早起夜]言既遂矣,至于寐,晚睡朝一朝(一日)(你的心愿)已经满足了,就逐渐暴矣兄弟不知,嘎其笑矣虐待我了我的兄弟不了解(我的处境),都讥笑我啊!一言助词,无实义既副词,已经遂如]静言_愿暴凶恶知动词,了解嚏讥笑静下来思之,躬自悼矣)言:这里为音节助词,没有一想想这些事,只能够独自悲伤了[实义躬自身悼伤感,哀伤.eqf(及尔偕老,老使我怨淇,(原想)与你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨淇水)则有岸,隰则有泮「及:和(再宽)总有个岸,低湿的地方(再大)也总有个边[怨:怨恨偕老白头到老隰低湿的地方泮同“畔”,边、岸总角之宴,(回想我们)少年时一起愉快地玩耍言笑晏晏信誓旦旦,不思其反「总角:古代尽情地说笑誓言真挚诚恳,没有想到你会变心[少年男女把头发扎成丫髻,叫“总角”,后来用“总角”指代少年时代宴快乐晏晏和悦的样子信誓旦旦誓言是真挚诚恳的信誓,盟誓,真诚的誓言旦旦,[反是不思,诚恳的样子反违反,指违背誓言你违/誓言,不念亦已焉哉!「反是:违反这些是,这,旧情,那就让这份爱情了结了吧![指代二人的誓言已止、了结焉哉语气词连用,一相当于“了吧”_知识梳理(“无”同“毋,不要)(“说”同“脱”,摆脱,脱身)(“泮”同“畔”,边、岸)「将子无怒,秋以为期(动词,愿,请)项燕为楚将,数有功(《陈涉世家》)(名词,将领)I•.爷娘闻女来,出郭相扶将(《木兰诗》)(动词,扶持)、扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)(动词,率领)「载笑载言(动词,说).言《体无咎言(名词,预兆)、言既遂矣(助词,无实义)「言既遂矣(动词,如愿)无往而不遂,无至而不通(《淮南子》)(动词,通,达).及反,市罢,遂不得履(《郑人买履》)(副词,终究,最终)、寻向所志,遂迷(《桃花源记》)(副词,终于)1乘彼境垣,以望复关(动词,登上).乘《命子封帅车二百乘以伐京(《郑伯克段于鄢》)、(读shCng量词,用以计算车、马、舟等)「土也罔极,二三其德(名词,心意)愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)德<*心(名词,恩德,恩惠)以功受赏,臣不德君(《韩非子》)(动词,感激),既见复关,载笑载言(助词,用在句首或句中,■起加强语气的作用,无实义).载4怨声载道(成语)(形容词,满,充满)载舟覆舟(《谏太宗十思疏》)(动词,负荷,承受)I五载而成帝业(《汉书》)(读zdi名词,年)*
三、词类活用
1.夙兴夜寐(名词作状语,在早晨;在夜里)••.土贰其行(数词作动词,不专一,有二心).二三其德(数词作动词,反复无常)••
4.三岁食贫(形容词作名词,贫苦的生活)
四、古今异义.氓之蚩蚩*古义民众,百姓,这里指诗中的男主人公今义流氓.泣涕涟涟古义眼泪今义鼻涕.总角之宴古义快乐今义宴会.三岁食贫♦・古义多年今义三岁的年龄
五、文言句式.匪来贸丝,来即我谋(判断句,“匪”同“非”,表否定判断)译文其实并不是真的来换蚕丝,到我这里来是商量(婚事).乘彼境垣,以望复关(省略句,省略主语“我”)译文登上那残破的墙,遥望那复关.将子无怒,秋以为期宾语前置句,“秋”是介词“以”的宾语,应为“以秋为期”译文请你不要生气,就把秋天定为我们的婚期吧鉴赏任务单及料链接探背祟春秋以前,礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等等社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性知常识《诗经》“六义”所谓《诗经》“六义”,指的是风、雅、颂,赋、比、兴;其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的,“赋、比、兴”是就其表现手法而言的1风不同地区的地方音乐“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣共160篇,大部分是民歌2雅周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌按音乐的不同又分为“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇3颂宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的4赋“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”直陈其事,铺陈,排比5比比者,以彼物比此物也”打比方,作比喻6兴“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点由于其在内容、思想和艺术上的高度成就,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响文本鉴宴整密感知《氓》这首诗从一个女子自述的角度,讲述了她从恋爱到结婚再到被遗弃的婚恋悲剧,展现了女子从沉醉到清醒、从悔恨到坚定的心理变化过程,表达了女子对始乱终弃的“氓”的怨恨和批判,深刻地反映了当时妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望又脉疏理氓I章节1
一、
二三、
四、五六情节上恋爱婚变决绝(热情纯真)(辛苦操劳)
②①②[答案]
①自私变心
②刚烈坚强任宪探究任务探究一个性鲜明,寓意深刻——鉴赏诗歌的人物形象[任务导引]鉴赏形象是鉴赏古代诗歌的重要内容《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗,将一个爱情故事表现得真切自然,塑造了鲜明的女主人公形象和男主人公形象[任务设计].请结合《氓》这首诗歌的内容,分析概括女主人公的性格特点[答案]女主人公的性格特点主要表现在三个方面一是纯洁善良,对氓真心实意,一片真情,且信守诺言;二是任劳任怨,婚后挑起生活重担,毫无怨言;三是刚毅不屈,遭到丈夫遗弃,毅然离去.《氓》中女主人公的心理前后有什么变化?请结合文本加以分析[答案]
①热情、幸福
一、二章写的是女子追忆当年恋爱、结婚的经过如“不见复关,泣涕涟涟既见复关,载笑载言”,描写的是处于热恋中的女子的情状
②怨恨、沉痛
三、四两章写的是女子以追悔的口吻发出悲伤的感叹“女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德”,女子的言行并无什么过错,而男子却朝三暮四,纵其心欲,无所拘忌反思这段无望的婚姻,女子有对丈夫的怨恨、斥责,更有沉痛的人生感悟“士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也!”
③清醒、刚烈第五章写女主人公回顾自己婚姻失败的原因,她悔恨、沉痛,但是不哀伤“静言思之,躬自悼矣”就是她当时心理的写照,并主动喊出了“反是不思,亦已焉哉”,果断地从感情的漩涡中退身而出,冷静而觉醒,坚强而果断.你认为《氓》中的男主人公是一个什么样的人?[答案]男主人公氓”可以说是男权社会的一个代表性人物在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任、始乱终弃的男人任务探究二鲜明而形象的表现艺术——鉴赏诗歌的表达技巧[任务导引]《氓》中赋、比、兴三者交替使用,使整首诗歌形式多样,抒情含蓄而有余味同时诗歌中对比手法的运用,形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点及二人情感的变化,深刻地揭示了诗歌的主题[任务设计].《氓》中的对比手法是如何运用的?有什么作用?[答案]
①人物对比如“女也不爽,士贰其行”“士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也”,这是士和女两种不同人物的对比;“不见复关”与“既见复关”,这是恋爱中的女主人公自身的对比这些对比很好地塑造了氓前后不
一、反复无常,女主人公痴情、热情的人物形象
②结婚前后对比如氓在婚前是“言笑晏晏信誓旦旦”,在婚后是“言既遂矣,至于暴矣”,前后不同态度互相对比,刻画出氓无情无义的负心汉形象由此可见,《氓》中的对比手法很好地塑造了人物形象,表达了情感.《氓》中哪些诗句是比兴句?有什么作用?.鉴赏诗歌中的形象一一人物形象和物象.分析诗歌中的对比和比兴手法.体会诗歌反映的独立坚贞、勇于抗争的精神氓,还记得约会的那个角落吗?为什么那么快就变了心?要知道爱情要靠诚信才能维持氓,还记得曾经的信誓旦旦吗?为什么那么快就转了向?要知道爱情要靠尊重才能保鲜氓,还记得过去的美好憧憬吗?为什么那么快就变了卦?要知道爱情要靠生活才能历练是的,爱情是生活中的花朵,它是甜美的,要靠彼此悉心浇灌;是的,爱情是生活中的乱麻,它是复杂的,要靠彼此合力破解当初的屈子,抛却浅吟低酌,换来洋洋洒洒的一篇《离骚》“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,信念若在河水之中,漫漫长路也当上下求索当初的女子依然,当初的屈子依然,依然保持着他们的独立坚贞……1任!n务:目■1s。