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山阳中学2022-2023学年第一学期期末考试高二历史试题
一、选择题.孔子、孟子认为,圣王与圣人的内涵基本相同,皆属于德性至善之人战国晚期的荀子则认为,相比于圣人,圣王更具有王者的权威性,即圣王身为教化者,需要具备使天下万民顺服归往的道德与能力这一转变反映出先秦儒家思想()A.具有较强的社会责任感B.力图顺应时代发展的需要C.受到韩非子思想的影响D.抛弃了理想化的政治诉求K答案』BK解析』根据材料“战国晚期的荀子则认为,相比于圣人,圣王更具有王者的权威性,即圣王身为教化者,需要具备使天下万民顺服归往的道德与能力”并结合所学可知,战国晚期社会动荡不安,诸侯兼并战争,局部实现统一后有利于整体的统一,集权趋势增强,面对重建政治秩序的时代课题,荀子诉诸于集道德权威和政治权威于一体的圣王圣王作为道德权威一方面通过其身行实践或话语来影响群臣百姓,并在此一过程中产生对秩序的实现,另一方面则通过获得民众的内心信赖和从服的方式来保证秩序的稳定而作为政治权威的圣王则主要依靠隶属于政治权力的政治措施来完成对政治秩序的实现由于德位一体的特殊结构,圣王在秩序实现方面的关键意义在于,他可以使原本“应当”所为之事变成人们“必须”履行的义务;圣王权力的权威化使得即便是出于“君主”个人的主观意志之好恶的“命令”也获得了合法性和正当性,这顺应了建立集权统治的需要,B项正确;材料的主旨信息是荀子和孔孟思想的不同,突出的是荀子的思想顺应了时代发展的需要,并非是具有较强的社会责任感,排除A项;材料未体现出荀子的思想受到韩非子思想的影响,排除C项;D项所述与材料主旨信息无关,排除D项故选B项.董仲舒《春秋繁露•五行变救》中说“五行变至,当救之以德,施之天下,则咎除;不救以德,不出三年,天当雨石”这反映了()A.天人感应的思想B.君权神授的观念
0.尊法敬天的理念D.尚法存礼的观点K答案》AK解析1根据材料“五行变至,当救之以德,施之天下,则咎除”可知,董仲舒认为,人与天下存尔文主义的评价,并不能说明达尔文主义“没有得到人们的普遍认可”,排除A项;材料反映的是达尔文主义被人为异化维护不公平的依据,并不是人们对列强扩张的看法,排除C项;材料没有体现出进化论挑战了封建神学创世说,排除D项故选B项.某一文学类型在形成之初曾被视为并不“高雅”,但作为一种“纯文学”,坚持把政治、道德、商业、维护阶级权贵、愚民等所有谎言一律去除干净,以便在作品中客观地呈现人的现实生活和人的本性特征这一类型作品()A.富于夸张和装饰韵味B.注重内心自我感受C.强调客观存在的现实D.语言风格背离传统K答案HcK解析H根据材料信息“以便在作品中客观地呈现人的现实生活和人的本性特征”并结合所学知识可知,这是现实主义的特点,c项正确;富于夸张和装饰韵味属于浪漫主义的特点,排除A项;注重内心自我感受属于浪漫主义的特点,排除B项;语言风格背离传统是现代主义的特点,排除D项故选C项.19世纪法国画家热罗姆的名画《法庭上的芙丽涅》,描绘了公元前340年雅典著名的“芙丽涅审判”一一受到视觉和心灵双重冲击的雅典陪审法庭,最终判决因亵渎神灵按法律本应处死的女模芙丽涅无罪的情景该作品无法反映出()A.演讲辩护技能在雅典不重要B.陪审员基于习惯和逻辑判案C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合K答案』AK解析H结合所学知识可知,《法庭上的芙丽涅》将公元前340年雅典审判中,受视觉和心理等感性因素影响,对美丽女模的判决由死刑改为无罪的情景,反映出演讲辩护技能在雅典司法中的重要性,并非无关紧要,A项符合题意,选择A项;陪审员基于习惯和逻辑对判案与“受到视觉和心灵双重冲击”而改变判决相符,不符合题意,排除B项;用古代雅典政治生活影射法国社会问题,可说明该作品体现了艺术审美与史料价值的统一,不符合题意,排除C项;19世纪反映古代雅典司法名场面的画作,融合了法国大革命的浪漫主义理想与现实主义精神,不符合题意,排除D项故选A项.19世纪20年代摄影术在法国发明后,受到公众青睐,摄影业很快成为法国的一种商业形态对此,19世纪中期法国诗人波德莱尔说“所有配得上艺术家称号和真正酷爱艺术的人,是不是也该用艺术去搞乱工业呢?”据此可知A.艺术进步有赖于技术革新B.艺术创造巨大商业利润C.商业发展得益于技术发明D.技术进步冲击艺术领域R答案1DK解析H根据材料“所有配得上艺术家称号和真正酷爱艺术的人,是不是也该用艺术去搞乱工业呢?”结合所学可知,材料反映了摄影术作为一种工业技术发明后迅速商业化,社会影响加大,给传统的绘画等艺术领域带来冲击,引发了持保守心态的人反对,即这时期技术进步冲击艺术领域,D项正确;材料所述内容体系了科学技术的发展冲击了艺术领域,导致保守心态人的反对,没有强调艺术进步有赖于技术革新,排除A项;材料内容强调了技术发展冲击艺术领域的现象遭到人们的反对,没有体现艺术创造商业利润,排除B项;材料内容体系了传统艺术领域受到技术发展的冲击,没有强调商业发展得益于技术发明,排除C项;故选D项.2009年,双11只是“光棍节”的代名词,当时天猫叫淘宝商城;2012年,淘宝商城正式更名天猫下表是近几年双11交易额(人民币,单位元)其反映了中国A.消费能力呈现井喷状态B.网络信息技术飞跃发展C.社会进步经济高速增长D.信息产业成为经济支柱K答案UBK解析H据材料并结合所学可知,自2009年一一2020年我国双十一交易额成倍增长,直线上升,其得益于网络信息技术的飞跃发展,B项正确;材料只是对双十一交易额的统计,故A说法不准确,排除A项;材料未直接涉及我国经济的高速增长,只是对双十一交易额的统计,故C说法不准确,排除c项;材料未涉及信息产业的发展成为支柱,只是对双十一交易额的统计,排除D项;故选B项
二、非选择题.阅读材料,完成下列要求材料“理性”是现代性事业的根基,它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏下表是西方不同阶段有关理性的主要观点摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》结合材料信息与世界史的相关知识,围绕“理性与社会进步的关系”,自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述(要求论题明确,史论结合,逻辑清晰)K答案H示例论题理性推动了近代社会的进步与变革论述近代在理性思想的启发下,自然科学取得了极大的进步;理性作用于自然产生的科学技术,有利于突破神学的束缚;促进天文学、物理学的重大进步以及生物学进化论的形成,也带来社会进步与人类幸福;理性精神在对抗神性迷信、批判现存国家与社会中一切腐朽没落的方面有很大的作用,如在法国,理性思想动摇了法国封建专制的根基;在政治制度上为法国资产阶级革命和制度革新打下基础总之,理性思想和精神推动着自然科学的进步,同时为资产阶级革命打下基础,推动了政治革新,理性对于社会进步有着巨大的推动作用K解析】材料选取的是欧洲历史上重要时期的重要代表人物关于理性的认识,设问中则明确了以“理性与社会进步的关系”为题故在作答时既可以以“理性推动了近代社会的进步与变革〃亦可以以“近代社会的进步与变革推动了理性发展”为论题,前者围绕着历史影响作答,后者围绕着时代背景作答即可也可以辩证的讨论两者的关系.阅读材料,完成下列要求材料一清末资产阶级革命派中存在着狭隘的“民族建国主义”思想,将“驱除勒虏,恢复中华,,这一同盟会誓词理解为在“十八行省”范围内建国,而将东北三省以及许多少数民族聚居区域视为可有可无之地当时南方的革命阵营里包含一些立宪派、旧官僚和温和革命派成员,他们大多反对这种狭隘的民族观念1907年,杨度在《中国新报》上发表文章,认为狭隘的“民族建国主义”会导致国家分裂.以至遭列强瓜分而亡国此后,民族平等、团结的主张影响越来越大1912年中华民国建立,民国历届政府和各政党领袖都大力提倡民族平等,但多表现在理论阐述和宣传等方面,而较少应用于实践——摘编自张永《从“十八星旗”到“五色旗”》材料二新中国成立后,中华民族命运共同体的构建进入一个新的发展阶段,民族平等从理论层面进入到社会实践层面###将“民族平等”的概念充分体现在不同时期的宪法和纲领性文件中,并指导着新中国民族事务工作为了全面贯彻民族平等政策,从1953年起,国家组织开展了大规模的民族识别考察工作.对民族成分和民族称呼混乱的状况进行了统一规整,至1979年,55个少数民族被正式确认公布中共十八大以后,“中华民族命运共同体”作为一种新的民族利益观和价值观,创新地将“政治认同”“国家认同”和“民族认同”相结合,将中华民族命运共同体的构建提升到新的理论高度——摘编自何一民、刘扬《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”》1根据以上材料并结合所学知识,概括清末以来,中国民族观念经历的变化,并说明变化的原因2根据材料二并结合所学知识,概括新中国成立以来民族工作的成就,并简要说明其意义K答案X1变化清末时狭隘的“民族建国主义”思想在革命派中具有一定影响;之后民族平等、民族团结、领土完整的观念得到广泛认同;新中国建立以后,在民族平等基础上构建中华民族命运共同体理论原因清末至中华民国民族危机的加深;南方革命阵营中立宪派和温和革命派的努力新中国新中国制定并实施民族团结、各民族共同繁荣的民族政策
(2)成就将“民族平等”写入宪法;实施民族区域自治制度;开展“民族识别”工作,规范民族称谓;构建“中华民族命运共同体”意义维护了少数民族的利益;保障了国家的稳定和团结;促进了中华民族命运共同体的发展;彰显了社会主义制度的优越性K解析H小问1详析I变化根据材料“清末资产阶级革命派中存在着狭隘的“民族建国主义思想,”可分析出清末时狭隘的“民族建国主义”思想在革命派中具有一定影响;根据材料“民国历届政府和各政党领袖都大力提倡民族平等”可分析出之后民族平等、民族团结、领土完整的观念得到广泛认同;根据材料“将中华民族命运共同体的构建提升到新的理论高度”可分析出新中国建立以后,在民族平等基础上构建中华民族命运共同体理论原因结合所学可分析出清末至中华民国民族危机的加深;根据材料“当时南方的革命阵营里包含一些立宪派、旧官僚和温和革命派成员,他们大多反对这种狭隘的民族观念”可分析出南方革命阵营中立宪派和温和革命派的努力新中国根据材料“###将“民族平等”的概念充分体现在不同时期的宪法和纲领性文件中,并指导着新中国民族事务工作”可分析出新中国制定并实施民族团结、各民族共同繁荣的民族政策K小问2详析》成就根据材料“###将“民族平等”的概念充分体现在不同时期的宪法和纲领性文件中”可分析出将“民族平等”写入宪法;结合所学可分析出实施民族区域自治制度;根据材料“家组织开展了大规模的民族识别考察工作对民族成分和民族称呼混乱的状况进行了统一规整”可分析出开展“民族识别”工作,规范民族称谓;根据材料““中华民族命运共同体”作为一种新的民族利益观和价值观,创新地将“政治认同”“国家认同”和“民族认同”相结合,将中华民族命运共同体的构建提升到新的理论高度”可分析出构建“中华民族命运共同体”意义根据材料“民族平等从理论层面进入到社会实践层面”可分析出维护了少数民族的利益;结合所学可分析出保障了国家的稳定和团结;根据材料““中华民族命运共同体”作为一种新的民族利益观和价值观,创新地将“政治认同”“国家认同”和“民族认同”相结合,将中华民族命运共同体的构建提升到新的理论高度”可分析出促进了中华民族命运共同体的发展;结合所学可分析出彰显了社会主义制度的优越性
27.阅读材料,完成下列要求材料一中国传统文化对廉政文化建设极端重视,廉政文化在中华文明史上源远流长“民为邦本冶构成了中国古代廉政思想的思想基础,勤俭朴素是中国古代廉政思想的作风基础御史纠察官邪,肃正朝纲,谏官讽议左右,以匡人君,监察制度相对完善,监督思想独步世界在有关廉政的法制和道德的共同作用下,涌现出了一批具有优秀的政治品质和高尚的操守气节的清官廉吏中国古代廉政思想与文化的积极作用十分明显,是一份珍贵的历史遗产——摘编自陈传伟《比较视野下中国特色廉政文化构建》材料二为避免文官队伍滋生腐败,滥用职权,西方各国制定了文职官员必须遵守的各项严密规定,如官员经商、兼职,接受金钱、礼品馈赠等,都有详细、明确的规定政府官员同经济界是完全脱钩的,真正实现“政企分开冶,消除了官员以权谋取经济利益的可能性普遍实行公开考试、择优录用制度严格考核、督察,也使入门后的文官人员不敢懈怠行政活动必须公开、透明,以有利于监督机构有效监控,它们从法律、制度上赋予社会公众、利益集团、新闻媒体严格监督政府的权力还实行有效的社会保障制度,以此稳定文官队伍,使其工作尽心尽职,无非分之想——摘编自时聪《西方文官制度中的廉政机制及其借鉴启示》1根据材料一并结合所学知识,归纳中国古代廉政文化的特点并简述其积极作用2根据材料二并结合所学知识,概括西方廉政机制的主要内容3根据材料
一、二并结合所学知识,谈谈历史上中外廉政实践对当今廉政建设的启示K答案111特点历史悠久;内容丰富;机制完善;典范辈出;底蕴深厚任答4点2健全行政法规,严格约束文官的行政行为;完善管理体制,严格限制文官行政权力;严格官员的任用考核和督察;坚持政务公开,充分发挥社会及舆论监督作用;实行社会保障制度,稳定文官队伍任意3点3加强理想信仰教育;加强道德规范建设;完善廉政立法工作;加强权力的监督制约;完善干部的选拔任用制度,发挥廉政模范榜样作用等任意两点K解析H1特点根据“廉政文化在中华文明史上源远流长”得出历史悠久;根据“勤俭朴素是中国古代廉政思想的作风基础御史纠察官邪,肃正朝纲,谏官讽议左右,以匡人君,监察制度相对完善,监督思想独步世界”得出内容丰富;机制完善;根据“涌现出了一批具有优秀的政治品质和高尚的操守气节的清官廉吏中国古代廉政思想与文化的积极作用十分明显,是一份珍贵的历史遗产”得出典范辈出;底蕴深厚2根据“西方各国制定了文职官员必须遵守的各项严密规定”得出健全行政法规,严格约束文官的行政行为;根据“政府官员同经济界是完全脱钩的,真正实现‘政企分开,消除了官员以权谋取经济利益的可能性”得出完善管理体制,严格限制文官行政权力;根据“普遍实行公开考试、择优录用制度严格考核、督察,也使入门后的文官人员不敢懈怠行政活动必须公开、透明,以有利于监督机构有效监控”得出严格官员的任用考核和督察;坚持政务公开,充分发挥社会及舆论监督作用;根据“实行有效的社会保障制度,以此稳定文官队伍,使其工作尽心尽职,无非分之想”得出实行社会保障制度,稳定文官队伍3本题为开放性试题,没有固定K答案兀综合材料内容并结合所学进行作答,言之有理即可如加强理想信仰教育;加强道德规范建设;完善廉政立法工作;加强权力的监督制约;完善干部的选拔任用制度,发挥廉政模范榜样作用等在这一种关系,德行良好时,五行也运转正常,体现了天人感应的思想,A项正确;材料没有涉及君权神授,排除B项;材料没有涉及尊法,排除C项;D项材料无从体现,排除D项故选A项.中国古代,一些累世同居不分财的大家族被朝廷旌表为“义门”,引为社会楷模例如婺州浦江县(今属浙江)的“义门郑氏”,先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友传”或“孝义传”;元末农民起义军攻占浦江时,相互告诫不得侵犯郑氏家族这一现象说明了()A.朝野共同追求大同社会B.世家大族影响史书撰写C.儒学发展增进文化认同D.社会风气日益封闭保守K答案』CK解析』一些累世同居不分财的大家族被朝廷旌表为“义门”,引为社会楷模,被列入官修史书,就连农民起义军也对其进行保护这一现象说明了这些“义门”受到全社会的尊重,体现了人们对儒家思想的文化认同,c项正确;这不能体现大同社会,排除A项;世家大族影响史书撰写是对材料的曲解,排除B项;材料体现不出社会风气日益封闭保守,排除D项故选C项.康熙后期,以“御纂”的名义,令臣下汇编朱熹论学精义为《朱子全书》,又编写了大批体现理学思想的解经、注经著作为表示对朱熹的尊崇,康熙专门下令将其牌位由祭祀孔庙的历代“先贤”中抬出,列入正殿的孔门弟子“十贤”之后这些做法()A.承续了传统主流文化B.推动了主流思想的转型C.改变了重视经学局面D.改变了官修史书的书写K答案1AK解析H依据材料“令臣下汇编朱熹论学精义为《朱子全书》,又编写了大批体现理学思想的解经、注经著作……列入正殿的孔门弟子”,可知康熙的做法在于对传统理学文化的保护和弘扬有利于承续传统社会主流文化,A项正确;当时主流思想仍然是儒家思想,排除B项;经学与材料信息无关,排除C项;材料涉及的书籍不属于史书,排除D项故选A项.明代李时珍所著《本草纲目》对一千多种动植物进行了统计,然而这部领先西方早二百年的杰作献给朝廷却遭到冷落;宋应星所著《天工开物》序言中曾辛辣地指出“丐大业文人,弃掷案头,此书于坚持功名进取,毫不相关也!”这种现象表明()A.中国科技处于世界领先地位B.重政轻技观念束缚科技发展C.明代科技重视实际经验总结D.古代科技凝聚着人民的智慧K答案》BK解析U根据材料可知李时珍的著作受朝廷冷落,宋应星在著作中表达了写书不是为了功名,通过二人并结合明清时期科技发展概况可知政府轻视技术阻碍了科技的发展,B项正确;材料与中国科技地位无关,排除A项;材料主旨不在科技的具体内容,排除C项;材料与凝聚人民智慧无关,排除D项故选B项.《南史》载梁武帝喜集文土策经史事在会策锦被(华丽被子)典故中,众人均说帝已举完帝试问正在编《类苑》的刘峻,他列举出十余个,“帝不觉失色,自是恶之,不复引见及峻《类苑》成,帝即命诸学土撰《华林编略》以高之”可用于说明,当时()A.政治因素影响文化发展B.专制统治钳制文化发展C.南梁政权推行文化立国D.知识分子崇尚功利主义K答案HAK解析』根据材料,刘峻没有曲意逢迎,以取悦皇上,让皇上下不了台,结果付出了从此“不复引见”的惨痛代价,刘峻编的《类苑》也不受重视,可说明政治因素影响文化发展,A项正确;根据“峻《类苑》成,帝即命诸学士撰《华林编略》以高之”可知除了刘峻的《类苑》,梁武帝又让学士编纂了《华林编略》,文化有所发展,排除B项;材料未体现文化立国,排除C项;刘峻没有曲意逢迎,取悦皇上,不能得出知识分子崇尚功利主义,排除D项故选A项.甲骨文蕴含了丰富的社会历史信息下列甲骨文可以说明当时()K解析工根据表格中“王、臣、礼、义、孝、仁”的信息,特别是“臣”和“仁”在甲骨文中,是低眉顺眼和弯腰的形象,结合所学可知,西周礼乐制度下强调等级秩序和尊卑,可见商朝时期礼制观念已经产生并得到发展,D项正确;私有观念在原始社会晚期已经产生,排除A项;君主集权萌芽于战国时期,而甲骨文是商周时期的成熟文字,商周时期尚未实现权力的高度集中,排除B项;甲骨文出现于商,商周时期分封制萌芽,西周推行并成熟,且表格内容与分封制无关,排除C项故选D项.1898年3月,张之洞写了《劝学篇》,全书以“中学为体,西学为用”为宗旨,其调和中西、折衷新旧的态度得到光绪帝的赞赏,光绪帝下令各省广为刊布,该书〃不胫而遍于海内”这折射出()A.光绪帝变法决心严重动摇B.洋务运动声势再度高涨C.新旧势力就变法激烈争锋D.民主革命运动陷入低潮K答案UCK解析H根据“调和中西、折衷新旧的态度得到光绪帝的赞赏”,结合所学当时维新派和保守派论战,可反映新旧势力就变法激烈争锋,c项正确;根据材料,可知光绪帝的赞赏《劝学篇》调和中西、折衷新旧的态度,并不能体现动摇了变法决心,依据所学知识维新变法是开始于1898年6月,排除A项;材料反映的是该书“不胫而遍于海内”,洋务运动声势再度高涨也不符合史实,排除B项;资产阶级革命派在当时正在逐渐壮大,排除D项故选C项.某美国学者曾说“辛亥革命后,中国的知识分子所面临的挑战与18世纪的欧洲先哲们的际遇不同后者从宗教的思想禁锢中解放出来,而前者则是以抛弃(至少是揭露)科举心态盲从以及摒弃习以为常的为社会所钳制的国民性为己任”该学者意在说明()A.辛亥革命推动国民民族意识觉醒B.中国知识分子深受西方启蒙思想影响C.思想解放与救亡图存的紧密相连D.新文化运动以批判传统的礼教为目标K答案1DK解析』根据材料,材料中的学者认为,辛亥革命后,中国的知识分子肩负推动文化革新和思想解放的重任,也即抛弃“科举心态”“盲从”以及摒弃“为社会所钳制”的国民性结合所学辛亥革命后,人们认识到共和制度之所以不能真正得到巩固,中国的状况依然黑暗,根本原因在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判,大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢地束缚着先进知识分子掀起了提倡民主与科学,反对封建礼教的新文化运动,D项正确;材料主要体现新文化运动的背景和内容,而非强调辛亥革命的影响,排除A项;材料认为新文化运动和启蒙运动的内容和任务不同,并未体现中国知识分子深受启蒙思想影响,排除B项;材料未提及新文化运动是在民族危机加剧的情况下开展的,也未指出新文化运动旨在救亡图存,“思想解放与救亡图存的紧密相连”没有准确概括材料中学者观点,并非材料主旨排除C项故选D项.1894年6月孙中山在《上李鸿章书》中说窃尝深维欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利,垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流一一此四事者,富强之大经,治国之大本也由此可知,孙中山这一主张()A.超过同时期康梁维新思想水平B.具有成熟的民主主义思想C.没有跳出维新改良主义范围D.根本上认识到中西间差异K答案』CK解析U本题考查孙中山早期救国思想主张的水平,通过题干可知,孙中山早期的思想主张是向西方学习,学习西方的器物以及认识到人才培养及工商业发展的重要性,c项正确;孙中山思想没有超出同期的康梁思想水平,排除A项;1894年,孙中山的三民主义未提出,也还未转向革命立场,排除B项;D项表述过于绝对,排除D项故选C项.1940年,毛泽东将统一战线内部分为进步、中间和顽固三类还将资产阶级区分为大资产阶级和民族资产阶级,前者又被分为左中右三派认为除了无产阶级,其他阶级和势力都存在两面性出现这种认知的主要原因是()A.新民主主义理论的成熟B.国民党抗战态度转变C.统一战线内部开始分裂D.“三三制”成功实践K答案1AK解析H根据材料可知,毛泽东对统一战线内部成分的细致划分,说明毛泽东对新民主主义革命的认识不断加深,体现了新民主主义理论的成熟,A项正确;材料未反映国民党的抗战态度,排除B项;材料未体现统一战线内部开始分裂,排除C项;三三制是中国抗日战争时期在根据地建立的抗日民主政权在人员组成上采取的制度是###的抗日民族统一战线政策的具体体现对于孤立顽固势力,发展进步势力,争取中间势力,打败日本侵略者发挥了重要作用,不符合材料,排除D项故选A项.1992年春,邓小平带着对中国改革开放极其忧虑、紧迫的心情,开始他一次历史性的南方之行他先后视察了武昌、深圳、珠海、上海等地,在途中发表了一系列重要谈话邓小平的南方谈话A.做出了实行改革开放的重大决策B.开辟了建设中国特色社会主义的新道路C.明确提出了建立社会主义市场经济体制的改革目标D.对推进改革开放的深入发展具有重大而深远的意义K答案』DK解析H根据所学知识可知,南方谈话指出了社会主义的本质,明确了改革的基本方向,对推进改革开放的深入发展有重大而深远的意义,D正确;十一届三中全会做出了改革开放的的重大决策,A排除;建设中国特色社会主义新道路在南方谈话之前,排除B;十四大明确提出建立社会主义市场经济体制的改革目标,排除C.20世纪五六十年代,我国重点发展国防尖端技术改革开放初期,党和政府将发展新技术以推动经济建设提到议事日程上来,1986年,以“军民结合,以民为主”为基本方针的863计划出台导致这一转变的主要原因是()A.国际形势的缓和B.科教兴国的要求C.市场经济发展D.国家战略的变化K答案XDK解析U根据材料信息“20世纪五六十年代,我国重点发展国防尖端技术改革开放初期,党和政府将发展新技术以推动经济建设提到议事日程上来,1986年,以‘军民结合,以民为主为基本方针的863计划出台”可见不同时期国家的国防发展方向不同,即国家战略伴随着时代的发展不断进行调整,D项正确;国际形势的变化是国家战略变化的客观原因,导致出现材料所述转变的主要原因是自身发展战略的调整,排除A项;1995年国家提出“科教兴国”,排除B项;1992年中共十四大提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,排除C项故选D项.1983年,上海美术电影制片厂制作了动画片《蝴蝶泉》,以中国山水画的雅致秀美为基调,艺术地再现了白族青年猎人霞郎与蝶妹的忠贞爱情故事,此后这类艺术风格的作品相继出现这反映出A.对外开放孕育社会创新活力B.民族平等政策推动思想解放C.社会变革助推传统文化复苏D.市场经济繁荣决定文艺风尚K答案』CK解析H据题意可知,上海美术制片厂以白族文化为基础制作了《蝴蝶泉》,这就打破了改革开放前否定传统文化的做法,说明社会变革助推了传统文化的复苏,c项正确;材料反映的是对传统文化的复苏,而非社会创新,排除A项;传统文化的复苏得益于社会变革,而非民族平等政策,排除B项;这一时期我国还没有建立市场经济,排除D项故选C项.中共十七大提出“坚持育人为本、德育为先,全面实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意的教育”十八大提出“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”这()A.强调了教育的经济价值取向B.体现了以人为本的教育思想C.反映了党工作重心发生转移D.凸显了国人素质的亟需提高K答案UBK解析H根据材料中“育人为本、德育为先”“为人民服务”“立德树人”可知党教育培养人的基本功能,关注人的发展,充分体现了人文关怀精神和以人为本的教育思想,B项正确;材料强调了教育的社会价值取向,排除A项;改革开放以来党的工作重心一直在经济建设上,排除c项;材料强调教育的发展方向,与国人素质无关,排除D项故选B项.苏格拉底认为,追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知,也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲要排除一切有碍于追求智慧的事物,勇敢地向智慧挺进因为,只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障这一观点()A.凸显了美德的本性是知识B.呈现出主观主义色彩C.旨在激发公民的参政热情D.体现了人文主义精神K答案』DK解析工根据材料“追寻智慧……勇敢地向智慧挺进”可知,苏格拉底强调人要承认自己的无知,鼓励人去追求智慧,强调了人的价值和作用,这体现了人文主义精神,D项正确;材料强调人的求知,而非美德的本性是知识,排除A项;主观主义指不从客观实际出发,而依主观愿望、主观想象来认识和对待事物,与材料不符,排除B项;材料强调人要追求智慧,而非去参与政治,排除C项故选D项.宗教改革时期,马丁•路德与加尔文均依据《圣经》强调政治权力是上帝设立的,民众和基督徒均有义务加以服从,即便这一权力遭到了掌权者的滥用这表明宗教改革A.消弭了宗教派别差异B.构建了近代国家的政治框架C.否定了权力约束机制D.肯定了世俗政治权威正当性K答案』DK解析H由材料“政治权力是上帝设立的,民众和基督徒均有义务加以服从”“即便这一权力遭到了掌权者的滥用”可知,马丁•路德与加尔文均强调民众和基督徒要服从当权者的政治权力,因此宗教改革实际上肯定了世俗政治权威的正当性,D项正确;路德教和加尔文教存在很多差异,排除A项;启蒙运动时期,国家近代化政治框架得以建立,排除B项;材料没有体现否定权力约束机制,而是强调对世俗政治权力的服从,排除C项故选D项.下表是16—18世纪德国社会职业发展趋势,这反映了A.工业成为社会主导产业B.宗教改革推动了出版业兴起C.社会风貌发生重大变化D.统一的德国影响力不断扩大K答案』CK解析U依据材料“16—18世纪德国社会职业发展趋势”,可知从15世纪开始,出版类职业发展迅速;
17、18世纪,在启蒙运动时期,出版类、技术类职业逐渐兴旺发达;经济类职业在18世纪后期迅速增长,说明商业活动得到空前重视,这些趋势彰显了独特的时代面貌,C项正确;工业成为主导产业是在工业革命以后,排除A项;从图示来看出版业兴起是在15世纪,宗教改革是在16世纪,排除B项;德国统一是在1871年,与材料时间不符,排除D项故选C项.近代以来,牛顿把地球上的物体的运动和天体的运动概括到同一个理论之中,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来这些科学事实说明近现代物理学()A.推动近代自然科学的产生B.在发展中呈现出连续性和综合性C.为民主政治建立奠定基础D.为工业革命到来提供了理论依据K答案』BK解析H根据材料信息可知,牛顿把地球上的物体的运动和天体的运动概括到同一个理论之中,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,而爱因斯坦的相对论则把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来,这表明该学者认为近代物理学在发展演变中在发展中呈现出连续性和综合性的特征,B项正确;推动近代自然科学产生的是文艺复兴运动,排除A项;材料无法说明近现代物理学为民主政治建立奠定基础,排除C项;材料并未强调理论对工业革命的影响,且工业革命发生源于那早与爱因斯坦的相对论,排除D项故选B项.《全球通史》中有“在殖民地扩张的黄金时期-19世纪后期,达尔文主义被用来为帝国主义辩护有人争辩说,殖民地是列强的繁荣和生存所必须的;还有人则争辩说,按照现实成就判断,各土著民族弱小、低劣,需要优越强大的欧洲人的保护和指导”材料反映了达尔文主义A.并没有得到人们的普遍认可B.被人为异化维护不公平的依据C.改变人们对列强扩张的看法D.有力地挑战了封建神学创世说K答案》BK解析』依据材料“殖民地是列强的繁荣和生存所必须的、“各土著民族弱小低劣,需要优越强大的欧洲人的保护和指导”可知,材料反映的是人们把进化论作为优等民族征服劣等民族的借口和理由,成为维护不公平现象的理论依据,B项正确;材料反映的是部分人对达时间2009年2010年2014年2016年2019年2020年交易额5200万
9.36亿571亿1207亿2684亿4982亿交易状态每秒2万元74秒交易量突破1亿最高时达到每秒
17.5万笔14秒突破10亿时期代表人物主要观点古希腊时期亚里士多德强调“知识服务于修养”;理性(或德性)是人的本性,它要求人致力于在道德上实现自我完善文艺复兴时期彼特拉克理性致力于声张和证明的,是自己属人的特性而非属神的特性;在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严宗教改革时期马丁•路德用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值;理性被视为人的本质属性之一,人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界启蒙运动时期霍布斯、洛克、卢梭似乎有一个普遍的理性一直存在在那里,等待人们去发现;而只要人们发现了理性,它就会把世间的一切秘密与疑问解答甲骨文a1对应汉字王臣礼义孝仁。