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部编版语文九年级下册第三单元名著导读《儒林外史》自助早读(一等奖创新教案)《儒林外史》自助早读(争分夺秒,紧张高效!按板块顺序读记)【知识链接】阅读讽刺文学作品,要注意以下几个方面.体会批判精神讽刺作品中,作家塑造人物,叙述故事,锋芒所向并非个别的人,而是以之为典型,针硬时弊,揭露某种社会现象背后的荒谬本质,从而间接地表达对理想的向往.欣赏讽刺笔法讽刺作品的笔法是多种多样的在看似子虚鸟有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾,这是讽刺作品常见的一种手法另一种常见的手法,则是抓住平常生活中传神的细节,以冷峻的白描直书其事不同的讽刺笔法,令作品具有多姿多彩的艺术风格,同时也透露出作者对于讽刺对象的感情、立场和观点,值得在阅读时细加品味.联系现实深入理解讽刺作品包含着深刻的批判精神,具有强烈的爱憎情感,阅读时要联系现实,深入思考
一、作品简介全书共五十六回,小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界通过描绘这幅士林的“群丑图”,展现功名利禄对读书人灵魂的毒害,作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托了自己对理想社会的追求刻画奔走于科举道路上的众多士人形象,对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻的批判自助银两命其去考试结果连续考中,直至中了举人【第17回】匡超人进学之后,连续拜望了老师不久,父亲病逝不知什么原因,知县被革职摘印,但百姓拥戴知县,围了省里的官员上面派人捉拿带头的人,连累了匡超人匡超人到杭州避祸结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友这些人经常相聚作诗【第18回】匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章,马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天,也因此得到了一些酬劳(选金)景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友他们一起举行诗会,但有的人的文采着实一般去省城举行诗会的当天晚上,因醉酒而夜行,被巡夜的官员拿住本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态【第19回】匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业,他很爽快,头脑灵活,专替人解决难题挣钱有个大户人家的Y头逃跑,被官府拿住要送回原籍,被胡姓财主看中,愿出二百两银子潘三爷通过各种关系,疏通官府,假刻公章,把事办成;施美卿想把弟媳卖与别人却误把妻子送了出去,对方不退,施美卿告了官,但又没卖弟媳手续,欲出些银子了却官司,潘三爷同样把事办成了;金东崖的儿子想考学但没有学问,想出银五百两找人替考经过潘三爷仔细筹划,由匡超人替考,并顺利考中匡超人也因此得到了二百两银子因此买了房,并由潘三爷保媒,介绍郑老爹的女儿成了亲匡大给弟弟来信,让其去温州应考,考中同时,他的老师,乐清县知县被诬陷一事,核实释放,并升官至给事中,给匡超人来信,邀请过去潘三爷终于作案太多被拿下监【第20回】匡超人找到了老师,老师欣赏他的才学,要把外甥女嫁给他,他谎称未婚,就成了亲一次回浙江办事,顺便到家看望,不想妻子因不习惯乡间生活,病逝了旧友景兰江找到他,要他去看望在监狱的潘三哥,因他与潘三的案子有染,推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人办完事后,他回京的船上,遇到了牛布衣并向他们吹嘘自己的才学高超牛布衣在芜湖县住在庵里,不幸病亡死前请老和尚给他料理丧事和尚及众邻照办不误体现了匡超人做官后不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态【第21回】牛浦郎在庵里读书,认识了老和尚,趁老和尚不在时,偷看了牛布衣留下的个人诗集,因是同姓,就想冒名牛布衣,因此改名牛浦,字布衣,自刻了手章卜老爹有个外甥女,母亲已亡父亲常年在外经商,与牛老爹商议嫁与了牛浦郎牛浦郎不善于经商自接手爷爷的杂货店后,日益亏空牛老爹知悉后上火,病亡亲家卜老爹年岁已大,办完了牛老爹的丧事后,随之而亡老和尚的弟子做了九门提督,差人接了老和尚去京,留下庵子让牛浦照顾【第22回】因为牛浦冒名牛布衣,董瑛慕名前来拜访,为显出气势,牛浦让两个丈舅一个端茶倒水,一个收拾卫生接待完后,互相埋怨不懂礼数,惹得卜信卜成把牛浦从家里赶了出去,自寻房住牛浦无计可施,就想去投奔董瑛在船上遇到了牛玉圃,因是同姓虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子后来在半路上遇到了牛玉圃的结拜兄弟王义安,吃假时王义安被人臭打一顿,侧面反应了牛玉圃的人品到杭州后,牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋,在池塘边散步时,不小心掉进池塘,被牛玉圃数落上不得台面【第23回】牛玉圃去万家时,道士向牛浦说了万雪斋的底细万雪斋原是盐商程家的管家,后来自己做生意发的家,因此最恨别人提起此事牛浦向牛玉圃说如果在万雪斋面前提起程明卿,就会要挟住万雪斋而得到更大好处,不料引起万雪斋的愤怒,将牛玉圃赶了出来牛玉圃迁怒于牛浦,找到他暴打了一顿牛浦恰好遇到黄姓船家,因为说与董知县相好,得到了黄的敬重,并把四女儿嫁与了他董知县升任到京,他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的,他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上门来【第24回】牛奶奶不知道丈夫已死,以为是牛浦害死了她丈夫,才冒充的牛布衣,于是告了状但向知县以为只是同名,不予审理发回了原籍去审理上司认为向知县不务正业,欲参他,被戏子鲍文卿所救鲍文卿回到南京,想找几个人成立一个小戏班子【第25回】鲍文卿在街上游走,遇到一个修理乐器的老者遂请到家中帮忙修理乐器期间谈到倪老爹做了二十多年的秀才,家贫如洗,五个儿子已经卖出去了四个最后一个也是难以养活,与鲍文卿商议后,两厢情愿,过继给鲍文卿,更名鲍廷玺由此,鲍文卿带着儿子四处开班演戏一日在街上遇到原来的向知县,已到本地升任知府,经知府介绍,将府上看门人王老爹的女儿许配给了鲍廷玺【第26回】鲍廷玺的妻子王太太难产而死向知府升任福建道台鲍文卿因年岁太大,回到老家南京,到家后不久病重而死戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲,鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细,归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚,沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人,但有些积蓄,归姑爷就请媒婆沈大脚说和此事女方王太太虚荣心极强媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况,王太太同意了【第27回】婚后,因鲍家有个婆婆,丈夫也并非举人,也没有字号店,这些事实都显露出来,鲍太太脾气大发,气出病来鲍老太太不堪忍受,在女儿及姑爷的建议下,把鲍文卿夫妇赶出了家门鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人那里做幕僚,来到南京时找到了鲍廷玺,给了些银子,叫他买所房子因马上要去苏州,叫兄弟过几日去苏州找他,再给些银子做些生意不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡幸巧在来时的路上遇到了季苇箫,就去扬州找季公子季公子此时是鲍老爹的孙女女婿【第28回】季苇箫此时正在娶二房亲各名士纷纷来贺鲍廷玺到来后,因为还要回南京,季苇箫托他给朋友季恬逸带封信此时季恬逸在南京,身无分文诸葛佑找他帮忙找一位选书先生,想共同刻书,以借此成名季恬逸找到了朋友萧金铉,但萧金铉的学问并不高只是为了挣诸葛天申的银子三人找到一处僧庵做住所,开始安排刻书事宜【第29回】恰遇僧官刚刚升任,要摆酒庆贺,众多朋友纷来捧场诸葛天申在路上看到了杜慎卿,带朋友前去拜访因杜慎卿在考试时得过头名,众人都很仰慕杜慎卿留下众人吃了饭杜慎卿没有儿子,决意纳妾【第30回】季苇萧同杜慎卿相谈甚欢杜慎卿谈起缺少一位知己(应是暗指同性恋),季苇萧有意戏弄他,告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人,杜慎卿信以为真,去了后才知道是开玩笑,要找的人是来霞士,二来霞士是一个黑丑胖壮的道士杜慎卿同鲍廷玺商议召集众多戏子,要开莫愁湖湖亭大会,挑选色艺俱全的人最后选出了前三名,分别是,郑魁官,葛来官,王留哥【第31回】通过召开的戏子大会,鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方,就想借些银子重新建立一个戏班但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿,说他是一个更大方的人,只要提认识杜老太爷,并高抬他,就可以向他借出银子鲍廷玺去找杜少卿的路上,遇到了同去拜访的韦四太爷杜少卿果然更是慷慨,不仅好酒好菜招待客人,给门客抓药治病,并且不畏权势,不去攀附本县知县,还在自身无钱的情况下,当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材【第32回】韦四太爷要回家,杜少卿送了一只玉杯;因平日慷慨施舍,家里没有银子使用,就叫管家王胡子卖了一块地,卖了一千多两银子娄老伯的孙子要回去,杜少卿送了一百两银子;仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两修缮银子;臧三爷收了别人三百两银子,替人买秀才不成,人家索要银子,臧三爷怕吃官司,找杜少卿来借了三百两;张俊民的儿子想考学,因为是冒籍,杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系;知县王老爷丢了官,没处住,虽然从未来往,仍然腾出一间屋子让他搬进来住;鲍廷玺见别人都能借到银子终于开了口,说是要组建戏班子,也借到了一百两娄老伯的病越来越重,回家前,叮嘱杜少卿要学会持家,出借银子要分人分事,有的人是来骗银子的,并不会心怀感激杜少卿依旧大方如故又卖了一块地【第33回】杜少卿搬去了南京众朋友纷纷前来拜访,杜少卿也回拜杜老太爷的门生李大人要举荐杜少卿做官,杜少卿自知无才又不愿受官场的束缚,装病不去迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯(周太王的儿子)建一座祠堂,以便传承传统礼乐,并向众朋友募集资金【第34回】薛乡绅宴请众朋友,包括迟衡山、马纯上、蓬先夫、萧柏泉、季苇萧、余和声等人,杜少卿推病不去期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事,将历代积累下的家产都挥霍空了迟衡山同杜少卿去拜访庄绍光,商议建祠堂的事庄绍光受徐巡抚举荐,要进京赴任在客店遇到押解银饷的孙守备同行孙守备的马队遇到了响马,被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退【第35回】庄绍光应诏觐见皇帝皇上大为赞赏他的才学,但是他不谙官场事故,得罪了太保,当皇帝要重用他时,太保说不适宜用没有通过正规渠道进学的人于是皇上赐了银两及元武湖,允许他回乡著书立说庄绍光回乡的路上,借宿到一老农家,不幸老农夫妇双亡,庄绍光花费银子安葬了回家中途及到家后,各路官僚、乡绅因为他被皇上召见,纷纷前来拜见,庄绍光不堪其扰搬到了皇上赐予的元武湖上卢信侯随即到湖上来访,因为卢信侯收藏了禁书,被官府追来捉拿卢信侯自首,一个月后,被庄绍光疏通关系救了出来迟衡山、杜少卿来找他商议需找一个贤士主祭泰伯祠堂【第36回】常熟有个虞搏士五十多岁才中进士,为人极其忠厚,做了一系列善举受朋友之托,到南京国子监后即履行诺言,给予武书以关照;储信和伊昭劝虞搏士在春天时举行生日,以便收些礼金用来春游,被拒绝;虞搏士的旧邻汤相公来找他,告诉他因缺钱用,把虞搏士让他住的房子拆卖了,虞搏士不但没有生气,还另给了银子让他再去租房住;应天府送来一个犯了赌博罪的监生,虞搏士不但不治他的罪,反而与他同吃同住,过了几日就放回了家因此,虞搏士被选为泰伯祠堂大典的主祭【第37回】虞搏士带领众人举行隆重的祭祀大典,乡人围观礼毕,遂公孙见到了张铁臂,原来就是张俊民,从游侠变成了医生张俊民见劣迹显露,辞别而去武书给杜少卿又讲了两个虞搏士的善举一个是虞搏士监考时,发现了考生挟带小抄,虞搏士不但不查还替他隐瞒,并给考生留足面子,事后不承认查过;一个是虞搏士白白把丫头许配给严管家,严管家并不领情,要带丫头离开,虞搏士不但不怪,反而给了十两银子的安置费武书遇到了孝子郭铁山,因父亲曾随宁王反叛而隐居,郭孝子苦寻几十年后仍在寻找虞搏士等江南名士凑了二十两银子,并给西安的朋友修书一封请于协助,兹助他去四川继续寻找父亲【第38回】郭孝子找到尤知县,住了几日,临走前,尤知县赠与盘缠,并修书一封,命其到成都后可找好友萧昊轩兹助郭孝子一路风餐露宿,途中遇到劫道的木耐,劝说他归了正,并收为弟子,传授武艺,赠与银两,令其做个小买卖到了成都后找到了父亲,已在庵里出家但未料到父亲坚决不予承认郭孝子在附近住了下来,每日做工给父亲送代郭孝子在西安时曾在海月禅林里住过,此时老和尚要去访问峨眉山,顺便看看郭孝子路上遇到了劫道的赵大,因赵大以前被老和尚赶出过山门,怀恨在心,要害老和尚一个卖酒的老妇人指了一条生路,让他去找附近的一个少年【第39回】能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙,他跟随老和尚返回庵里,用弹弓射伤了赵大,背着老和尚逃出来途中遇到了郭孝子,郭孝子的父亲已经病逝,郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬正直番兵夺了青枫城,京里派平少保剿灭番兵萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名投军的路上遇到了也要去投军的木耐遂收了木耐同行平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后,萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合,拿下了青枫城【第40回】萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池,开垦荒地,安抚百姓,兴修水利,又请教书先生给幼童教授知识城池修好后萧云仙向朝廷上报所花费用但朝廷说有虚报,让萧云仙自行承担七千两后来四川知府调走,新任知府提升萧云仙为守备,去南京任职船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年,正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富,未料到宋为富是纳妾,沈大年告状,由于宋家暗中疏通沈大年被押解回常州,女儿私自逃到了南京【第41回】武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人,庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识,但却是庄绍光的族亲侄子几个人相互拜访,游玩作诗看到了沈琼枝的招牌后,前去认识引来沈琼枝到杜少卿家的回访此时,江都县差役来捉拿沈琼枝沈只得随他们回去回去的船上,遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六【第42回】李老四将两个妓女领到汤六姥爷处,汤老六欣喜异常汤镇台的两个儿子要来南京赶考,路过这里,堂弟兄汤老六接待席间,两个公子大谈考场上的程序、排场考完后,两个公子请戏班演戏,又找戏子饮酒作乐汤二公子因与人争执,被脱光衣服关了起来二十天后揭榜,均为考中【第43回】苗民造反,汤镇台给两个儿子来信,嘱其尽快回家,协助平叛在贵州,汤镇台按上级指示,出兵打败苗兵但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃,上司不看捷报,只关注苗首下落臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划,汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞雷太守上奏朝廷时使坏,汤总镇反被降三级,卸任回家【第44回】汤镇台回到家后,见到侄子汤老六不成气候的样子,十分生气,又看到两个儿子的学识太差,就想请教书先生萧柏泉介绍了余有达,但因大公子汤由的傲慢无礼,余有达拒绝应聘余有达的父亲已过世多年,他与弟弟余有重因找不到好地,一直未葬余有达去南京看望朋友,在与杜少卿谈论风水之事时,迟衡山劝解不可过于相信风水,还举出施御史家的例子来证明风水不可信【第45回】身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信,令其暂时不要回家原来,余有达在无为州曾收人钱财,帮助打了一桩人命官司,但用的是弟弟余持的名字现在案发,差役去捉拿余持余持以没有到过无为州为由,帮哥哥反复应付差役三番五次,打发了差役后,有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水,并请余有达及余有重作陪余敷及余殷高谈阔论,余有达并不以为然但哥两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日期安葬了已过世多年的父母【第46回】余有达无事可做,就去南京拜访杜少卿,在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞搏士、武书等人,时值重阳,登高饮酒作诗作乐余有重来信让大哥余有达回去,说是虞华轩要请余有达教子读书因乡绅彭老
四、方老六等依仗钱势,放高利贷,府里派季苇箫下来查问唐二棒槌认准不可能是季苇箫,他以为要是真的来了,应该先去拜访彭老
四、方老六等,而不是先来拜访虞华轩事后证明确是季苇箫,显出唐二棒槌等人趋炎附势的势利眼心态【第47回】成老爹来找虞华轩,说乡下有分田地,因方家作威作福,不想卖给方家,虞华轩答应要买并要留下成老爹吃饭,成老爹说有很多事要办,并说后日方家要请他吃饭虞华轩打听到成老爹在说大话,替方家做了一张假请帖送给了成老爹,戏弄了成老爹一回县里的节孝祠建好后,方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的牌位到祠里因方、彭两家势大,四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而行,包括虞、余两家的本家亲属而虞、余两家送牌位的只有寥寥几个人,冷冷清清方彭两家在祠里大摆筵席时,虞、余两家凑成一桌将就吃了点酒食【第48回】余有达被选了徽州府学教导,到任后,六十多岁的老秀才王玉辉来拜交谈中得知,王玉辉一直在著书立说,因而家贫如洗王玉辉的三女婿病逝后,女儿也要殉夫,公公婆婆、母亲都苦劝,只有王玉辉赞成这么做,说是可以成全美名,又能做个县里的楷模果然三女儿绝食而亡县里举行了隆重的祭祀典礼葬了女儿后,王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁,要去南京散心,余有达给他写信去找杜少卿、庄绍光等人到了南京后,要找的几个人都不在,却遇到了老朋友的侄子邓质夫他来南京帮东家卖盐两人一起去看了南京的泰伯祠,不胜叹息虞博士在南京时的崇文风气,一个月后,王玉辉把余有达写的书信交给邓质夫,让他转交杜少卿等人,自己返回了徽州【第49回】万里自称被保举为中书,万中书来访高翰林时,高翰林邀请武书作陪高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才,不能考中举人也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得职衔的人因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭席间,不知何事,万中书被方知县带领差役锁走而席间的几位所谓朋友却无动于衷【第50回】凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因,管家去打探,但未搞清凤老四自己去打探才搞清楚原来是台州一名总兵被参,万中书受了牵连但公文上说万里是秀才在凤老四的追问下,万里才承认自己是秀才,借中书之名骗取钱财本来官司不大,但若牵涉到假冒官职则事态严重凤老四一心救人,叫秦中书活动施御史等人保举一个真的中书官衔,如此在把万中书押解回台州后再打官司就无大碍【第51回】凤老四同府差押着万中书回台州途中同船的有一名年少的丝客,受妓女的诱惑,被偷去二百两银子凤老四教把船摇回去,找到了妓女,骗到了这条小船上来剥了她的衣服,叫丝客带着衣服去找她的丈夫把银子要了回来到台州后,凤老四叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上来,万中书招办大堂给凤老四用刑时,身怀武艺的凤老四接连崩断了三幅夹板而不招认知府将情况上报当时,案首苗总兵已经死在狱中,且牵连不大,就释放了万中书及凤老四【第52回】凤老四到南京找朋友陈正公陈正公借过他的银子凤老四想把银子要回来做盘缠回家到杭州时遇到了秦二倚子与胡尚书的八公子胡八乱子逗留了几日在胡八乱子家吃饭时,众人见胡八乱子脚功厉害,一脚踢断了马腿,就丛恿胡八乱子踢凤老四一脚看看,结果胡八乱子的脚趾头乎折几断此时,陈正公与好友毛二胡子在南京贩丝毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生意给陈正公,收获颇丰,陈正公非常高兴后来因毛二胡子自己要盘一家典当行,银子不够,陈正公主动借与他一千两待陈正公找到那家典当行时,毛二胡子已将店面转与他人这时,凤老爹来找陈正公,并答应帮他要回银子他们找到毛二胡子家,凤老四徒手掀翻了他半间屋子,毛二胡子无奈,只得连本带利清还了欠银【第53回】聘娘长相娇媚,喜好结交名贵她舅舅给她介绍国公府里徐九公子的姑表兄陈四老爷认识见面的前一日,陈木南与徐九公子闲谈,表达了妓女地位戏子的地位高的看法陈木南来到来宾楼,聘娘很高兴,叫他与正在和她下棋的师父下了十几盘棋,晚上同宿一处陈木南说日后若得官做,定替她赎身【第54回】陈木南从聘娘处出来,来向表弟借银子此时,徐三公子要去福建上任,徐九公子同去因此耽搁了两日陈木南才借到银子他回到来宾楼时,聘娘正在生病,需人参、黄连等名贵药材补着陈木南的房东董老太劝他不要把银子花在聘娘身上,陈木南不听果然,陈木南再无银子可用时,聘娘就不再理他了陈和甫的儿子也是个算命先生,为人混账整日与丈人吵架在一次争吵后一气之下出了家出家后还与同行测字先生丁言志为了莺腹湖大会有无作诗的事大吵一回丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘,被聘娘奚落出来虔婆疑心聘娘私收了花钱,向聘娘索要二人争执起来,聘娘受气不过,在延寿庵出了家【第55回】老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风气渐渐衰败下来虽然也有琴棋书画的高手如荆元、王太、季遐年、盖宽等后辈出现,但空有满腹才学,却不得重用只能在田间舍头艰难度日【第56回】万历四十三年,天下大旱,百姓聊穷河南道监察御史单扬言上奏朝廷说,是因为民间有很多有才学之士,朝廷不委以用,有才无处施展,积聚的怨气与天地合为一体,致使水旱成灾因此请求朝廷深入民间调查,对于确有才学的,不论生死,均赐予学位,以梳理气息朝廷采纳,对于文中出现的贤人名士,根据才情大小分别给予了不同学位
九、考点总结填空L《儒林外史》的作者是吴敬梓,清代小说家,字敏轩,号粒民,晚号文木老人、秦淮寓客,安徽全椒人作品有《文木山房集》、《文木山房诗说》等.《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,全书共56回.整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”,把历史上王冕追求功名的旧事一概不提,塑造了一个高人的形象.《儒林外史》塑造了周进、范进等一批醉心于功名的八股学士.临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气的人是严监生(严致和).年过六十的徽州府穷秀才王玉辉,年年科举,屡试不中,但他却刻守礼教纲常他的三女婿死了,女儿要殉夫,公婆不肯他反而劝亲家让女儿殉节.宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女好是沈琼枝.在《儒林外史》中,足以和范进媲美被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进.成老爹,五河乡下人,是一个秀才,当了兴贩行的行头因说假话,在虞华轩家饿了一顿肚子.在《儒林外史》中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的,围绕这点作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云引糕事件.张铁臂,曾在娄家人头会事件中骗取娄式兄弟钱财此后,他以张俊民的身份,出入天长杜府,后被蓬公孙“看破了相”.牛浦原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老做主把自己
二、作者简介吴敬梓,字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”后卒于客中著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》吴敬梓出身望族曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》),共有六名进士,其中榜眼、探花各一名而其父吴霖起是康熙年间的拔贡吴敬梓1722年(康熙六十一年)考取秀才,同年父亲病逝由于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活1729(雍正七年),他应科举时,被斥责为“文章大好人大怪”,遭到侮辱后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生1736年(乾隆元年),吴敬梓参加博学鸿词科预试安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他“坚以疾笃辞,从此不再参加科举考试至晚年,常处于饥寒交迫这样的个人经历,令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露
三、创作背景《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》写的是“儒林”之“外史二换句话说,《儒林外史》不是正史,不体现官方意志,也不是稗官野史,其主旨是“写世间真事”穷极文人情态,针硬时弊,讽喻世人作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代,而科举制度已经过兴盛之期,显露出它的弊端文士们醉心举业,道德沦丧《儒林外史》主要描写对象为儒林文士,正如鲁迅所说“机锋所向,尤在士林二书中人物,大都有当时真人真事做影子为避免清代统治阶级的迫害,吴敬梓故意把故事背景说成明代作者托明写清,目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像,生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制,展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷
四、主题思想的外孙女嫁与他做妻但后来却恩将仇报撇下妻子为了结交官府追求名利,他竟冒名项替、到处招摇撞骗.《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是杜少卿,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”简答.《儒林外史》中,王冕作为“贤人”的代表,他的“贤”体现在哪里?请结合小说的相关情节说说示例知县亲自到王冕家约请,因为当时知县仗势欺民,酷虐百姓,王冕不屑与他相处,拒绝去拜见危素表现了他鄙视功名利禄、安于贫贱、洁身自好的“贤人”品行.汤知县宴请张静斋与范进,用的是银镶杯箸范进退前缩后不举杯箸,表现了他怎样的特点?表面上看正如张静斋所言:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸J也就是说,母亲去世,范进还有孝在身,按照祖制不得用金银筷子、酒杯,实际上暴露了范进虚伪做作的特点.宦成奉着主命去拜访萧山的权勿用,途中听客人讲起权勿用的哪些故事?
①住在山里,祖代务农,他父亲送他到村学读书十七八岁时,先生做弄他去应考
②后来他父亲死了,权勿用坐吃山崩,之后足足考了三十多年,一回县考的复试也不曾取
③在土地庙教蒙童,混着过
④遇到一个姓杨的杨老头子来讨账,权勿用听到杨老头子说的混话,发了疯,从此不应考了,要做个高人,开始骗人.第二十四回,向知县坐堂,审的三件案子分别是什么?第一件,“为活杀父命事”,告状的是个和尚第二件,“为毒杀兄命事”,告状人叫胡赖,告的是医生陈安第三件“为谋杀夫命事”,是牛奶奶告的状.杜少卿乐善好施是优点,但不分好歹,一味撒钱,也是缺点,请各举出一例示例乐善好施仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两银子修缮不分好歹张俊民的儿子想考学,因为是冒籍,杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系.萧云仙在青枫城做了哪些事情?修整被破坏的青枫城;出榜招集流民进来居住;城外就叫百姓开垦田地;兴修水利;请教书先生给幼童教授知识.成老爹这人喜欢说大话,虞华轩是如何捉弄成老爹的?虞华轩派人去打听方家的宴席日子,选择了一个没有宴请的日子以方家的名义给成老爹写了一张请帖,让他赴宴,结果成老爹白跑一趟,有苦说不出.第五十五回,作者写到的市井中奇人是哪几位?奇在何处?季遐年写得一笔好字;王太下得一手好棋;盖宽画得一手好画;荆元弹得一手好琴.《儒林外史》中,王冕是作者极力推崇的儒林中的理想人物,而书中着力描写的另一个人物,少年时和王冕一样孝亲勤学,后来却日趋堕落1这个人物是匡超人2请概述一个他因追逐功名富贵而成为卑鄙小人的情节示例匡超人的老师欣赏他的才学,要把外甥女嫁给他,他谎称未婚,就成了亲.在《儒林外史》的作者吴敬梓笔下,“坏人完全是坏的”为数很少,可有一个人却坏事做尽作者通过一系列事件,描摹出了一个巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人的丑恶嘴脸1这个人物是严贡生2请概括与他相关的两个情节示例当年严贡生家的猪跑到邻居家,他逼邻居买下,猪长大后错跑回来,又扣下不还,邻居上门讨猪,他让几个儿子将其腿打断;回乡的路上,他引诱船家吃了他的云片糕,却谎称是贵重药品,赖了船家的船钱《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心思想,描绘了封建社会广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡的命运
五、名家点评如果有什么准备写小说的年轻人要从我们的旧小说堆里找点可以帮助他“艺术修养”的资料,那我就推荐《儒林外史》——茅盾乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林,其文又感而能谐,婉而多讽——鲁迅
六、艺术特色.吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物在《儒林外史》中运用了夸张对比、细节描写等艺术手法,刻画了“喜极而疯”的范进、“伸着两根指头难以咽气”的严监生以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的严贡生.采用散而不乱,首尾呼应的回环结构没有贯穿全书的主人公和故事线索,但有明确的思想线索.情节上跌宕起伏,一波三折如范进中秀才前穷酸落魄,中了秀才后欢天喜地居然疯了,胡屠户治疯的妙方是打嘴巴,竟然真的让范进清醒过来.语言上“穷形尽相”“无一贬词,而情伪毕露”,多用口语
七、主要人物分类分析
(一)腐儒的典型一一周进、范进周进、范进这两个人物是作者在第
二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽周进六十多岁还是个童生,依靠在村子里私塾中教书糊口,以后随姐夫经商记帐,在贡院参观时,“周进看着号板,又是一头撞将去这回不死了,放声大哭起来众人劝着不住金有余道你看,这不是疯了吗?好好到贡院来耍,你家又不是死了人,为甚么这号啕痛苦是的?周进也听不见,只管扶着号板哭个不住一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的脖子他哪里肯起来,哭了一阵又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来”后来商人们答应为他捐一个监生进场,他就破涕为笑,趴到地上磕头,表示要变驴变马来报答他们范进也是一个连考二十余次不取的老童生,他是一个从二十岁考到五十四岁才中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物他在生活中受尽凌辱,他要去考试,岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”听到中举的消息后,他起初不敢相信,既而拍着手大笑道“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来多年的愿望实现了,从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂,以致神经错乱呢点评从这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深它深深的腐蚀着文士的心灵,使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落
(二)贪官污吏的典型一一汤奉、王惠如果可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏汤奉和王惠就是两个典型的例子汤知县处理偷鸡贼,一是侮辱,用朱笔在他脸上写了‘偷鸡贼三个字二是酷刑,取一面枷枷了,把他偷的鸡,头向后,尾向前,捆在他头上,枷了出去才出得县门,那鸡屁股里喇的一声,府出一泡稀屎来,从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上两边看的人多笑第二起叫将老师父上来,大骂一顿‘大胆狗奴,重责三十板,取一面大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的,只剩的两个眼睛,在县前示众天气又热,枷到第二日,牛肉生蛆,第三日,呜呼死了”南昌太守王惠,也是一个贪官的典型他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例,他一到任,衙门里就满是“殿子声,算盘声,银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕的”点评这些官吏就凭借科举得意,升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征这就进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪
(三)八股迷的典型一一马静、鲁编修科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文,其中,最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了《儒林外史》中塑造的马二先生,是一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信八股到这样的程度,他说“举业二字,是从古及今,人人必要做的就如孔子在春秋的时候,那时用扬言行举做官,故孔子只讲得个言寡尤,行寡悔,禄在其中,这便是孔子的举业……就是夫子在而今,也要念文章,做举业断不讲那言寡尤,行寡悔’的话何也?就日日讲究言寡尤,行寡悔’,那个给你官做?孔子的道也就不行了”马二先生是一个出入考场二十四载,依然以“生员”终身的白丁,但他仍执着的做举业的热衷鼓吹者,他“劝导”匡超人说:“古语说得好书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉而今什么是书?就是我们的文章选本了”点评这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉,而且也点出了他们不自觉的原因,正在于举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建社会的根本弊端以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性另一个八股迷鲁编修认为“八股文章若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血;若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔歪道”鲁编修已达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的他出场后的开场白是“做穷翰林的人,只望着几回差使现今肥美的差,都被别人钻谋去了白白坐在京城,赔钱度日况且弟年将五十,又无子息,只有一个小女,还不曾许字人家,思量不如告假返舍,料理些家务再作道理”点评作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说,以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职除了徒有虚名外,没有任何实际意义
(四)正面典型——王冕、杜少卿《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺,而且有对正面人物的肯定和歌颂作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子,王冕和杜少卿是其中的典型代表作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”,“隐括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与点评作者通过他的嘴,抨击了科举制度,”这个法却定得不好,将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看轻了”在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼,堪称“品地最上一层”这在当时是有一定的批判意义的正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人二在他身上蔑视科举的思想尤为突出他说“这学里的秀才未见得好似奴才”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽,也是批判杜少卿轻视礼教,反对歧视妇女,反对纳妾,具有初步的民主主义思想他仗义疏财,平等爱人,是作者心目中的理想人物点评杜少卿敢于怀疑权威,对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战他说“朱文公解经,自是一说,也是要后人与诸儒参看而今丢了诸儒,只依朱注,这是后人固陋,与朱子不相干”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定,也是对朱熹这一权威的否定
八、内容概括【第1回】王冕家境贫寒,善画荷花京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东后山东洪灾,于是回乡奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山【第2回】薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情期间提到要给孩子们请一个教书先生夏总甲推荐60余岁的周进宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚周进很受刺激村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象【第3回】周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道遇范进考秀才,因可怜他而录取后又考中举人张乡绅来结交,赠与银子及房子本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理【第4回】范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迂”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计【第5回】唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人严贡生畏罪而逃他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房在举行婚庆的当天,王氏病亡后来,严监生也病故文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬【第6回】严监生病故赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事此时严贡生在省城接亲因给吹打手的银子太少,吹打手不愿来,新娘因此不发轿最后来了两个人才勉强把新娘接回来回来的路上,严贡生有假装发病,故意留下云片糕给船家吃,反污船家吃了救人的药,最后赖了船钱回到家后,声称赵氏为妾,让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正方住,要霸占房子赵氏告状,族长不敢管,知县判决遵从赵氏的意见严贡生不服,告到省里,后又告到部里体现出严贡生的吝啬、霸道、无赖行径【第7回】范进去拜见恩师周进因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学其时荀玫已同王惠共同考中两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦荀玫的母亲病故,荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧,因此想隐瞒亡情,不成,只得回家王惠同荀玫共同办完丧事后,王惠独自返回省城体现了文人的虚伪及薄情【第8回】王惠回省城后,正遇朝廷下令补南昌知府缺,于是上任到南昌后,故意不肯接印,直到遂太守送了银子才正式就职后来宁王反叛,攻下南昌,王惠降顺后宁王兵败,王惠逃走,巧遇建公孙遂公孙回到家后,向爷爷遂太守诉说此事遂公孙的两个表叔来访,住了几日后,送回省城体现出王惠的贪财、无立场的行径【第9回】娄公子两人回省城的路上,看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三,自言在附近住娄氏公子于是迤家看望席中得知杨执中因替人管账有亏空,被下了监狱娄氏公子决定救人【第10回】娄氏公子二次仍未找到杨执中,返回途中遇到了鲁编修谈到杨执中时,鲁编修不以为然几日后,陈礼来访此时蓬公孙住在娄府,陈礼是为鲁家的女儿提亲蓬老太爷来信让娄氏公子酌情办理按鲁编修的意思,蓬公孙入赘鲁家择吉日,办了婚事【第11回】婚后,鲁小姐才貌双全,而蓬公孙的文采学识很一般,却也无可奈何邹吉甫来到娄府,又谈到了杨执中,决定再次去拜访见面后,相谈甚欢因蓬公孙学识太低,鲁编修担心他不能考学做官,想再娶一妾,以图再生一子引来老夫人的不满鲁编修因此发病此时,因见娄氏公子极好结交贤士,杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人,名叫权勿用【第12回】娄氏公子正要去拜访权勿用时,新到任的魏老爷来访看到琐事繁多,杨执中建议让仆人带书信去请途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人写了两封书信权勿用才来到娄府并带来一个侠客娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日侠客骗了娄公子500两银子后不知去向而权勿用则在原籍有案底在身,被跟随来的差役带走娄氏公子略感失望鲁编修被朝廷升了侍读,却高兴而亡【第13回】蓬公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上,听他大谈升学的窍门,很受启发娄家的仆人宦成与蓬家的丫鬟双红私通,带着原先王惠丢在遂老太爷家的箱子跑了蓬公孙告了官,而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后,诈走了宦成身上的全部银子,并以宦成的名义去诈蓬公孙要银子,并假惺惺提要求给双红赎身差人没见到蓬公孙,找到了马纯上,马纯上极力要自己出银子把事情压下来【第14回】经过讨价还价,马纯上出了92两银子,并替遁公孙写了给双红赎身的文书,方把赃箱取回来而差人则拿了其中的大部分银子宦成与双红远去他乡事情理清后,马纯上去了杭州到杭州后,一连几日,四处游玩,直到在丁家祠遇到了一位“仙人”,名叫洪憨仙【第15回】仙人了解到马纯上当前窘迫,有意周济给了几块黑煤,马纯上带回家中用火一炼即成了银子仙人又请有钱的胡公子出银万两,用以准备炼丹的物料,说是四十九日后即可练出“银母”,到时可点石成金随后,仙人却“驾鹤西去”他的仆人说出了原委,洪憨仙并非仙人,只是意在周济马纯上协助办完丧事后,马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥,流落街头,无钱回家而家中的父亲又病重,很是惨然马纯上借与他十两银子,资助他回家尽孝,并一再叮嘱要举业进学回家的船上,遇到郑老爹(日后成了匡迥的丈人)讲了一件事情一一张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹被父亲告官后,老大老二上下使钱,并冒充父亲的名义撤了诉【第16回】因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子,一病不起母亲终日以泪洗面匡超人回到家后,尽心尽力服侍父亲,安慰三叔并拿马纯上给的银子做个小买卖,以补家用村里失了火,匡超人一家被迫搬到了租屋一次知县路过,见到匡超人辛勤读书,很是赏识,。