古诗词鉴赏的分类与主题范围

古诗词鉴赏的分类与主题范围了解一个人，我们要从外而内了解一首诗歌也是同样的~那今天就先来看一看古代诗歌的外在魅力吧带你领略不一样的古诗词鉴赏~先来看看下面的三个小题写诗的人有两种，分别是什么呢？当然是男人和女人.写诗的地方也有两种，它又是什么呢？/外面和家里写诗的情况还有两种男人在外面，女人在家里这时候就会有同学要说了，小姐姐，你是来搞笑的吗？（无奈脸）（傲娇脸）当然不是！在古代诗歌中这就是它所隐藏的外在属性，许多同学往往最容易忽略这些既显而易见，又仿佛不重要的问题知根，知源方显诗歌本色在以后的分享推送中都会用到这些东西，让我们拭目以待吧！

一、诗歌的分类男人在外面流浪一一送别诗、山水诗、田园诗女人在家里慌张一一思夫诗女人在家里惆怅一一闺怨诗男人没事干想像一一，怀古诗、说理诗、抒情诗男人在外面打仗一一边塞诗、战争诗男人歌送别诗、山水诗、田园诗、边塞诗战争诗、怀古诗、说理诗、抒情诗女人花——闺怨诗、思夫诗不同类型的主题范L送别诗朋友间的友情，对家乡的怀念，借此说明心志如赠汪伦、芙蓉楼送辛渐、送元二使安西宝宝们看看下面的例子赠汪伦（李白）（一看，咦~是一个男人，诗歌的名字为赠汪伦，意思是写给汪伦的一首诗，可以判断为上诉干货中的一一男人歌，再对应诗歌内容，有明显的“行”“送”等字｛注意找关键字在古诗歌中的作用｝说明这是一首送别诗）李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情小补充（诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句李白信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一）.山水诗纵情山水，对大自然的讴歌，借此说对官场的厌倦如山居秋暝（空山新雨后）代表人物谢灵运、王维例子来袭，请接住山居秋暝（王维）（属性男人王维；大致浏览诗歌景物描写有三句，而且都是对美好景物的描写初步判断歌颂自然美景；结论对应男人歌）空山新雨后，天气晚来秋（正所谓“空山不见人，但闻人语响，空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见）明月松间照，清泉石上流（天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美）竹喧归浣女，莲动下渔舟（在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，）随意春芳歇，王孙自可留（《楚辞・招隐土》说王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了）小贴士:括号里面是我们对山水诗歌的初步分析，详细的分析，会在后面的推送中为大家一一介绍在这里我们要学会的是如何判断诗歌的类型哦！..田园诗田园中的安逸，劳动的乐趣，归隐思想如饮酒（采菊东篱下）代表人物陶渊明、王维（山水田园诗陶渊明数量最多，成就最高这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情）.边塞诗边塞的风光，将士的勇敢，战争的惨烈，思归如白雪歌送武判官归京（忽如一夜春风来）王昌龄的《从军行》代表人物岑参以王昌龄的《从军行》为例青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还这首诗以戍边战士的视角，既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志，以及最后必胜的坚定信念从戍边战士的角度，或写战争的惨烈，和报国的豪情王昌龄的《从军行》为例琵琶起舞换新声，总是关山旧别情撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城解析这里的“边愁”有对于现实的忧愁、建功立业的渴盼，更有离乡背井抛妇别雏的痛楚、无限的乡愁从将士的角度，写因长期戍边而产生的精神上的痛苦小贴士边塞诗的小技巧，一是浓郁的汉代情结唐代边塞诗有一种典型的文化现象以汉代唐，出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、班超、马援等以呼唤英雄精神的回归这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越1二是鲜明的边地风貌自然景观多是黄沙白云、冰川雪山，地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河，异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马，人物多是戍卒、将帅、胡人，用典多是投笔、长城（南朝宋的大臣檀道济）、楼兰，乐曲多是与边塞军旅生活有关的《梅花落》《折杨柳》《关山月》《行路难》等.战争诗对战争的反思如兵车行（边庭流血成海水，武皇开边意未已）代表人物高适、岑参、王昌龄杜甫在《兵车行》中沉痛地写到“信知生男恶，反是生女好”“君不见青海头古来白骨无人收新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”战争使得无数的家庭背井离乡、使得无数的战士变成累累白骨！高适在《燕歌行》里用对比的手法展示了这样一幅画面“战士军前半死生美人帐下犹歌舞”一方面是前线的战士浴血奋战，随时都有战死的可能；一方面却是将领们纵情声色、歌舞升平二者都从从旁观者的角度，控诉了战争的罪恶.怀古诗借古讽今，吊古伤怀，抒发历史的沧桑感如南乡子•登京口北固亭怀古念奴娇・赤壁怀古小贴士怀古诗的小特点既然是怀古诗，诗人的抒怀的情感必须有一个触发点，也就是说，怀古诗中一般都会出现一处（件）让诗人产生联想的“点”而我们做怀古诗的前提就是要找见这一个点这些“点”既可以是某处遗迹，也可以是遗迹旁的景或物，还可以是由遗迹联想起的历史事件，还可以是某个历史人物从怀古形式的角度看，一般怀古诗都会选择“物是人非”或“物的盛衰变迁”这两种对比的模式从物是人非的角度看，诗人往往选取的是遗迹旁的景或物，将穿越时空依然存在的景或物和诗人当世已然不存或残存的遗迹进行对比，从而形成一种比较关照，抒发出时空更替的兴亡之感从物的盛衰变迁的角度看，诗人往往将着眼点关注在遗迹本身，由遗迹现实的衰败联想到遗迹当年的繁盛，两相对比，进而抒发时空沧桑之感一般可分为三类一是寄托个人境遇二是借古讽今，忧国伤时三是感慨人世无常.说理诗说明一个道理（说理诗只存在于宋代及以后）如游山西村（山重水复疑无路，柳暗花明又一村）题西林壁（横看成岭侧成峰，远近高低各不同）.抒情诗借助一个景色抒发情感借助一个事件说明一个观点或态度借助一个景物抒发一种情感或者人生观借助一个人物抒发自己的情感」古诗词大都是抒情诗抒情方法有直接抒情和间接抒情之分古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过‘见景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界思夫诗思念远行在外的丈夫如青青河畔草，郁郁园中柳盈盈楼上女，皎皎当窗牖娥娥红粉妆，纤纤出素手昔为娼家女，今为荡子妇荡子行不归，空床难独守.闺怨诗对爱情婚姻不如意的怨恨和伤感如〈蝶恋花〉欧阳修（庭院深深深几许？）小知识独特的边塞闺怨诗从思妇的角度写战争给人民带来的苦难，形成独特的边塞闺怨诗以金昌绪的《春怨》为例打起黄莺儿，莫教枝上啼啼时惊妾梦，不得到辽西长年戍边的亲人还健康地活着吗？每天吃得饱吗？身上的棉衣能否御寒？这一切，都让思妇担心、牵挂，而这些担心、牵挂无法得到排解，思念之极就不自觉地出现在白日梦中了在梦中与思念的人儿相会，也是一种苦涩的幸福啊，难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活，看起来它是一首抒写儿女之情的小诗，实则有深刻的时代内容，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦从闺中主妇的角度，批判战争破坏了人民和平安宁的生活看完了这么多类型的诗歌，这么多类型，那以后可这么找到它对应的答题方法了呢？不要担心，其实每一种类型的诗歌都有它独特的风格包括它对应的情感、答题方法与技巧，都是可以提前准备的那么我们要先了解一下诗歌鉴赏到底都有什么类型~诗歌题目类型大体的框架吧）文学常识题基础部分是比较好回答的题目，因为都是古诗中平时要积累的一些简单的基础知识，而鉴赏题就需要我们进行深层次的分析了，会比较有难度。