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全国高考语文新课标14篇古诗文理解性默写
一、《劝学》(《荀子》).人们常说,活到老学到老,荀子《劝学》篇中的一句印证了这句话答案学不可以已.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句而《劝学》中则用来形象论述积累的重要性答案积土成山,风雨兴焉.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是(荀子《劝学》中,阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是君oo)答案君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点即在后面又阐明了学习要持之以.恒的句子是(文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是锲而不舍,金石可镂)(文中以雕刻为喻,从反面论述学习必须持之以恒的句子是锲而舍之,朽木不折)答案学不可以已锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.文中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句是.(说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是君子生非异也,善假于物也)(善于站在巨人的肩膀上”(文中警示后人不要重蹈秦国灭亡覆辙的名句是后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也)答案后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:(文中描写阿房宫占地之广、宫殿之高的两句是:)(《红楼梦》中俗语阿房宫,三百里,住不下金陵一个史出自《阿房宫赋》中的两句)答案覆压三百余里,隔离天日.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是答案歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是;答案六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出.从最普遍的民心、人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是O(作者表达人人都想过好的生活,人同此心,心同此理的句子-,O,OO)答案一人之心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:奈何取之尽锚铢用之如泥沙?(文中对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是)(文中用夸张手法批评秦朝统治者大肆搜刮、挥霍无度的语句是)答案奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是《阿房宫赋》最终要说明的道理(兴亡自取)是)答案灭六国者六国也,非秦也族秦者秦也,非天下也.杜牧在《阿房宫赋》中用简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首的气势构成鲜明的对比答案戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!.文中描写阿房宫结局的语句是!答案楚人一炬,可怜焦土!.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写乐声之多与市井言语对比”的句子是说钉头多于谷仓中的谷粒的句子是答案管弦呕哑,多于市人之言语钉头磷磷,多于在庾之粟粒.《阿房宫赋》中用两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土,从而表现其奢侈之风答案鼎铛玉石,金块珠砾.《阿房宫赋》中写走廊曲折,屋檐高耸的句子是答案廊腰缉回,檐牙高啄.《阿房宫赋》的文眼是答案秦爱纷奢.《阿房宫赋》中写秦国统治者对待数量众多的奇珍异宝的态度的句子是答案鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迹迤,秦人视之,亦不甚惜.文中用夸张手法通过写歌舞之盛从侧面来衬托阿房宫宏大宽广的句子是:答案歌台暖想,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄一日之内,一宫之间,而气候不齐.文中用排比、夸张的手法描写阿房宫中美女如云的语句答案明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横焚椒兰也.《阿房宫赋》中,杜牧通过两句,提出了秦国如果爱惜六国的人才,就能世代为君,安享天下这一观点答案使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君
五、《赤壁赋》(苏轼).写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是(写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的诗句是:/)答案白露横江,水光接天.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是答案触那千里旌旗蔽空.
3.叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子(文中以明月江水作比,说明世间万物和人生都有变的一面,又有不变的一面的句子是IIIO)答案逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也.用高超的手法描写动人的音乐答案余音袅袅,不绝如缕(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇).苏轼在《赤壁赋》中以比喻慨叹人生短促,人很渺小”的句子是o(融情景理于一炉,生发人生短暂,人类渺小”的慨叹的诗句)(用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子0)答案寄蜉蜥于天地,渺沧海之一粟.《赤壁赋》中,感叹人生短暂宇宙永恒的句子是:答案哀吾生之须臾,羡长江之无穷.写清风明月为吾享用的句子答案惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子:o答案取之无禁,用之不竭.写希望与神仙相交,与明月同在的句子o答案挟飞仙以遨游,抱明月而长终.写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子(文中形象描绘出月亮在夜空中令人不易察觉的慢慢移动的状态的两句)答案少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子;O答案浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子o(苏轼泛舟赤壁,面对美丽的明月,忍不住借此期盼月亮冉冉升起)(诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念0)答案诵明月之诗,歌窈窕之章.描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子答案清风徐来,水波不兴.写客人箫声之悲伤幽怨的句子答案如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇.用蛟龙、釐妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子o(通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是,)答案舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇.以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是答案盈虚者如彼,而卒莫消长也.《赤壁赋》中,从不变的角度,描述人与万物的关系的句子是o;从事物变化的角度看待天地的存在的名句是(文中表明万事万物都处于发展变化之中的句子是)答案自其不变者而观之,则物与我皆无尽也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有答案苟非吾之所有,虽一毫而莫取.写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是答案况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是答案驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀答案飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.苏轼《赤壁赋》中苏子与客秋江应答,客人的回答提到了曹操《短歌行》中的两句诗并且这篇赋中还描写了曹操吟咏此诗时的情态(文中表明一世之雄的曹操面对大江斟酒、横长矛吟唱的情态的两句是)(文中写出了曹操南下攻打孙刘联军时志得意满的举止的两句是0酉丽酒临江,横槊赋诗)答案月明星稀,乌鹊南飞酿酒临江,横槊赋诗酿酒临江,横槊赋诗.写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是o(写作者泛舟江上,任小船任意东西,无拘无束的状态的两句)答案纵一苇之所如,凌万顷之茫然.人们常用苏轼《赤壁赋》中这几句来勉励自己修身自好,不慕身外之物答案且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.古人常用香草美人来作为圣主贤相或美好理想的象征,苏轼《赤壁赋》中两句就用了这样的手法答案渺渺兮予怀,望美人兮天一方.在苏轼《前赤壁赋》中,描写江面风平浪静,且可与《后赤壁赋》中“山高月小,水落石出”一句相映成趣的句子是:答案清风徐来,水波不兴
六、《诗经•卫风•氓》.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是答案将子无怒,秋以为期.用比兴手法劝诫女子不要沉迷爱情的句子是答案于嗟鸠兮,无食桑意.写女子家人对其不理解,讥讽女主人公的两句是答案兄弟不知,至其笑矣.与“青梅竹马意境相仿的一句是(表现男女曾经青梅竹马、两小无猜的诗句是)(写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是)(反映男女主人公年少时关系非常融洽的句子是)答案总角之宴,言笑晏晏.写女子不愿同氓终老的句子是答案及尔偕老,老使我怨.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是o以桑喻女子青春年华的句子是,o(在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女的人总是更容易成功,《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是君子生非异也,善假于物也)答案君子生非异也,善假于物也.强调空想不如学习的一句(文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也\答案吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是答案蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.刘禹锡诗云芳林新叶催新叶,流水前波让后波”和荀子《劝学》中的都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想(文中与韩愈的的思想一致的句子是青,取之于蓝,而青于蓝)答案青,取之于蓝,而青于蓝是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子通过木与金的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况答案故木受绳则直,金就砺则利子的容颜亮丽另一说,用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是答案桑之落矣,其黄而陨桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若.写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是答案不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是答案三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣.《诗经•氓》中表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的两句是答案夙兴夜寐,靡有朝矣.写男子变化无常,三心二意的句子是答案士也罔极,二三其德.女子总述自己得出的生活经验的句子答案于嗟女兮,无与士耽.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子(描写女主人以平静、坚强的心态从容面对违背誓言、不念旧情的丈夫的两句诗,o)答案反是不思,亦已焉哉!.表明文中女子热情、温柔的句子答案既见复关,载笑载言.以女主人的专一反衬氓婚后变心的诗句是答案女也不爽,土贰其行.以淇和隰的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是o(诗中表达什么事物都有个限度的两句诗是,o)答案淇则有岸,隰则有泮.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是答案氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋
七、《离骚》(屈原).《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是(以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是)(《离骚》中,直接抒发了作者对自己和百姓处在艰难困苦之中而深感忧愁悲伤的情感,为后面抒发小人当道、君主不分贤愚忠奸奠定了感情基调)答案长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句答案余虽好修垮以魄羁兮,蓍朝谛而夕替诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求至死不改答案亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句答案既替余以蕙^兮又申之以揽藤
0.诗人怨恨楚怀王昏聘糊涂,轻信谣言的语句是o(《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句(表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是IO)答案怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句众女嫉余之蛾眉兮,谣诿谓余以善淫(《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是O)答案众女嫉余之蛾眉兮,谣诿谓余以善淫.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句答案固时俗之工巧兮面规矩而改错.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句答案背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句(《离骚》中,屈原忧郁失意,孤独地遭受着今世的穷困的句子是Z0)答案他郁邑余住俊兮,吾独穷困乎此时也.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句(诗中表达宁可遭遇死亡或者流放,也绝不同流合污的心志的诗句是O)答案宁淹死以流亡兮,余不忍为此态也.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句::(屈原在《离骚》中以‘鹫鸟为喻说明自己绝不同流合污的两句是o)答案鹫鸟之不群兮,自前世而固然.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句(诗中与成语方衲圆凿意思相似,表达道不同不相为谋之感的两句是O)答案何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义)答案伏清白以死直兮,固前圣之所厚.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句答案悔相道之不察兮,延伫乎吾将反.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句答案回朕车以复路兮,及行迷之未远.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句答案步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句答案:进不入以离尤兮,退将复修吾初服.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句o(诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是I《离骚》多用比兴的手法,其中两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比拟自己的美德)答案制美荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心买好就可以的两句话O答案不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句答案高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句(表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱美当做常态的句子是)答案民生各有所乐兮,余独好修以为常.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句(表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是)(表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心的诗句是)答案虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句(文中两句诗写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂,可纯洁的品质并没有受到侵袭,以此表现自己的洁身自好!)答案芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句答案长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句答案亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句o(表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做出世俗小人的模样的句子是)答案宁淹死以流亡兮,余不忍为此态也.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句答案伏清白以死直兮,固前圣之所厚28•表现诗人洁身自好、自我完善的诗句答案民生各有所乐兮,余独好修以为常.表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句子是o答案屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不了解也不在乎的句子是答案不吾知其亦已兮,苟余情其信芳
八、《蜀道难》(李白).《蜀道难》的主旨句是答案蜀道之难,难于上青天.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:答案西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是答案飞湍瀑流争喧魅,眯崖转石万壑雷.《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子答案连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁.《蜀道难》中,虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子(以动物都难以逾越的夸张手法表现蜀道之高峻的句子是)(诗中通过夸张生动形象地说明蜀道的艰险的两句是)答案黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.表明历史悠久,和外界交通不便的句子答案尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是答案噫吁嚼,危乎高哉!.李白在《蜀道难》一诗中,运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来之所以如此,就是因为,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡答案尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用五丁开山一神话的句子是(《蜀道难》中以神话故事来反映我国古代人民征服大自然的大无畏英雄气概,从中也可以看出蜀地与世隔绝,蜀道来之不易)(诗中用两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛)答案地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有J真是物犹如此,人何以堪!——那山有多高呢?不言而喻了!(诗中用上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川两句写出蜀道的山之高,水之曲)答案上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的金要锋利,需就砺;人要改造成为知明而行无过”的君子,就要:可见,学习的意义是十分重大的答案博学而日参省乎己.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性《老子》中说九层之台,起于累土;千里之行,始于足下荀子在《劝学》中说答案故不积哇步,无以至千里.文中蚯蚓的上食埃土,下饮黄泉的用心一和螃蟹虽有六跪而二螯,然形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功答案非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也.荀子《劝学》在论述学习的作用时,连用五个比喻,然后推论道:答案君子生非异也,善假于物也荀子认为人性本恶,且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为善,文中可见(以侧面描写来表现青泥岭曲折高险的诗句是以行人过岭时呼吸紧张,抚胸长叹等细节描写表现山势高峻的诗句是O)答案青泥何盘盘,百步九折萦岩峦扪参历并仰胁息,以手抚膺坐长叹青泥何盘盘,百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.李白在《蜀道难》一诗中o为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛答案但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光诗人先用托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷空鸣的场景答案连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧魅,眯崖转石万壑雷.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是//〃,Io答案剑阁峥噪而崔嵬,一夫当关,万夫莫开.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中〃形胜之地,匪亲勿居〃语句的句子是,从而表达了对国事的忧虑与关切答案一夫当关,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺.从李白《蜀道难》一诗中的长叹中我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息答案蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
九、《登高》(杜甫)•杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子日.At•/o答案万里悲秋常作客,百年多病独登台.杜甫在《登高》中发出的感慨,抒发了漂泊异乡.年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神答案万里悲秋常作客,百年多病独登台.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是(杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:前人也曾把这两句誉为“古今独步的徇中化境)答案风急天局猿啸泉,渚清沙白鸟飞回.写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫在《登高》中用无从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景同时抒写了自己韶光易逝,壮志难酬的悲怆情怀且今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意)(杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:)答案无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是(在诗中诗人深情倾吐自己的忧国伤时之情的诗句)答案万里悲秋常作客,百年多病独登台
6.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是答案艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
十、《琵琶行》(白居易).由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想(诗中以通感手法表现琵琶大小弦演奏之妙的句子是)答案嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是(描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是)(《琵琶行》中既写出琵琶女矜持、腼腆,又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是)答案千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.既是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣答案同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.描写琵琶声的句子答案别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是答案海阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.《琵琶行》中写琵琶女才貌双全,色艺出众的诗句是(运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒)答案曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒.《琵琶行》中通过环境描写来烘托琵琶女高超的技艺和惊心动魄的音乐感染力的诗句是(《琵琶行》中琵琶女演奏完《霓裳》和《六幺》之后,侧面烘托其演奏技艺高超的两句是)答案东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.《琵琶行》中用既写出乐曲因幽咽低沉而暂停,也写出了诗人听乐入迷和欣赏水平的高超(《琵琶行》中琵琶女演奏琵琶过程中,声虽暂歇,却产生更好效果的两句是)答案别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.《琵琶行》中以两句抒写了琵琶女而今只有在梦里回味往昔的“荣光而倍感孤寂伤感的情怀答案夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.《琵琶行》中用鸟鸣声和流水声来形容琵琶声的名句是答案间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.《琵琶行》中用两句说明偏僻之地粗俗的乡野音乐很难听,以此来表现琵琶女技艺的高超答案岂无山歌与村笛,呕哑嘲断难为听.琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是答案银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是答案住近温江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.《琵琶行》中的两句借助设问突出自己被贬之地的偏僻荒寒以寄寓一种凄苦之意答案其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣.《琵琶行》中用比的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调(清脆圆润的乐音)的句子是表现旋律婉转而流畅的句子是间关莺语花底滑,表现热烈紧张场面(激越雄壮的场面)的句子是“乐曲的终止也写得很好使听众继续沉浸在乐曲的境界里答案嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是答案我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷答案春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.琵琶女年轻时人们对他的态度是五陵年少争缠头,一曲红绡不知数表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是答案弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇去来江口守空船,绕船月明江水寒.李商隐的诗句表达了身不能共处,心却能相通的意思白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是答案身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.《琵琶行》中琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已显露,烘托琵琶女技艺高超的两句O答案转轴拨弦三两声,未成曲调先有情
十一、《锦瑟》(李商隐).《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是答案锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.《锦瑟》一诗的颈联是o它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨(诗中用比喻创设出无比美妙的意境,表达了作者的惆怅之情的两句诗)答案沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.《锦瑟》用典的四句诗答案庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:答案此情可待成追忆,只是当时已惘然.诗人化用庄周、望帝的典故来营造朦胧迷离悲凄哀怨的意境的句子是答案庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
十二、《虞美人》(李煜).李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意答案春花秋月何时了?往事知多少.李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意答案春花秋月何时了?往事知多少.李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是o(李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是)答案小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李煜的《虞美人》一词中用人、物对比,反衬出人生无常的句子是(词中以物是人非来抒发亡国之痛的名句)答案雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是o)答案雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.李煜的《虞美人》一词中用比喻.夸张.设问手法写出愁思的多与深广的句子是:这与李白的白发三千丈,缘愁似个长有异曲同工之妙(李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是)答案问君能有几多愁?恰似一江春水向东流.李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是答案春花秋月何时了?往事知多少小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
十三、《念奴娇•赤壁怀古》(苏轼).苏轼《念奴娇•赤壁怀古》描绘了周瑜的英气勃发答案谈笑间,橘橹灰飞烟灭.苏轼《念奴娇・赤壁怀古》中,运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句答案乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.本文中既点题,又为周瑜出场营造声势的句子是答案大江东去,浪淘尽,千古风流人物.表达诗人旷达之情(达观超脱的人生态度)的句子是(诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句答案人生如梦,一尊还酹江月.《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是答案积善成德,而神明自得,圣心备焉.《劝学》中从反面设喻,论述学习要逐步积累的语句是答案故不积陛步,无以至千里,不积小流,无以成江海.文中用螃蟹的例子,从反面说明学习只有专心致志,才能获得成功的句子是:答案蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也
二、《逍遥游》(庄周).在《逍遥游》中描绘鳏鹏奋飞直上九万里的高空,也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是文中表明大鹏如果没有风的强大力量,便无法展翅高飞的句子是0)答案指扶摇而上者九万里,去以六月息者也.《庄子•逍遥游》中以〃朝菌〃和〃蟋蜡〃为例来说明〃小年〃一词的两句是答案朝菌不知晦朔,蠕姑不知春秋.作者举现实生活中的很小的事物也需要依凭外物的实例,形象地说明任何事物都有答案小乔初嫁了,雄姿英发.《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战,指挥若定的儒将风度形象O答案羽扇纶巾,谈笑间,橘橹灰飞烟灭.《念奴娇•赤壁怀古》中诗人面对赤壁惊险壮阔的自然景象,发出了的感慨,将自然风景与怀古之情融为一体答案江山如画,一时多少豪杰.《念奴娇•赤壁怀古》中感慨身世,言生命短促,叹人生无常的悲叹的两句是答案多情应笑我,早生华发.苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》上片描写赤壁雄奇壮阔的景物,除写陡峭的山崖外,还以两句从声色方面写滔滔的江流答案惊涛拍岸卷起千堆雪
十四、《永遇乐・京口北固亭怀古》(辛弃疾).《永遇乐•京口北固亭怀古》这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的怀古二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹的两句O答案千古江山,英雄无觅孙仲谋处.《永遇乐•京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是答案舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是o答案金戈铁马,气吞万里如虎.刘义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病那样的功业,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是0答案元嘉草草,封狼居胥X,赢得仓皇北顾.词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是答案可堪回首,佛bi狸祠下,一片神鸦社鼓.他借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子日.At-•,/o答案凭谁问廉颇老矣,尚能饭否.辛弃疾在《永遇乐・京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像南朝宋刘义隆草率出兵,虽有之雄心也只怕会有“的结局答案封狼居胥赢得仓皇北顾.词中作者借二J的景象表达了自己对百姓忘却国耻安于异族统治的沉痛之情答案佛狸祠下,一片神鸦社鼓所凭借的句子是答案野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是答案风之积也不厚,则其负大翼也无力.文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是答案其正色邪?其远而无所至极邪?.当看到大鹏经过一系列的准备才能图南之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是答案我决起而飞,抢榆防而止.文中写当大鹏奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云的两句答案怒而飞,其翼若垂天之云.庄子《逍遥游》中表明列子虽然能御风而行,可是还有局限的,这两句是答案此虽免乎行,犹有所待也.《逍遥游》中指出就像倒在堂前洼地的一杯水无法浮起一个杯子一样答案:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.《逍遥游》中庄子指出宋荣子能够将世人的誉和非置之度外,就已经达到了一种的境界,但他仍然未达到逍遥游的真正境界答案且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力
三、《师说》(韩愈).文中明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是答案彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.本文先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果的语句是o并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是//•答案是故圣益圣,愚益愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是答案小学而大遗,吾未见其明也.韩愈认为老师的职能(或作用)是;择师的标准是文中表达从师的重要性,并提出了择师的标准,其中明确择师标准的两句话是道之所存,师之所存也答案师者,所以传道受业解惑也是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.文中体现韩愈平等、民主的师生观的句子是.(《师说》中,韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是)答案是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因口.At*/99O答案彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀.《荀子•劝学篇》指出这与韩愈《师说》中的观点是相同的答案青,取之于蓝,而青于蓝弟子不必不如师,师不必贤于弟子.韩愈《师说》中,引用孔子的从而得出这一以能者为师的观点答案三人行,则必有我师是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子文中韩愈认为的原因是(或阐述了师生各有所长,可以互相学习,其原因是)闻道有先后,术业有专攻(文中用来论述懂得道理有早晚,学问和技艺各有研究的名句是闻道有先后,术业有专攻)(韩愈认为师生的差别仅仅在于闻道有先后,术业有专攻)(韩愈在《师说》中认为不必苛求老师一定要比弟子强的原因的句子是闻道有先后,术业有专攻)(在韩愈的《师说》中,作者认为弟子可以为师,师也可以为弟子,所以师和弟子的关系是相对的,不过是因为的缘故)答案弟子不必不如师,师不必贤于弟子闻道有先后,术业有专攻.韩愈在文中说明自己写作本文的目的的句子是答案余嘉其能行古道,作《师说》以贻之.韩愈在《师说》中体现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是答案位卑则足羞,官盛则近谀.在《师说》中,韩愈对当时耻于学习的现象发出的两句慨叹是答案师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.《师说》一文通过〃古之圣人〃与〃今之众人对比,批判了的错误态度答案今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果答案巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
四、《阿房宫赋》(杜牧)L古人写文章常常借古讽今杜牧《阿房宫赋》〃借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室答案呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也
2.《阿房宫赋》中通过阿房宫的兴毁揭示了秦亡的历史教训,文中说//•〃答案秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也3•不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说。