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2022届高三语文现代文阅读提升专练基础题组现代文阅读I阅读下面的文字,完成1-5题材料一作为坐拥“青少年”和“粉丝”两种身份的社会个体,青少年粉丝富有主动创造的激情,却又被打上了叛逆浮躁的标识;他们既是媒介化社会中积极主动的弄潮儿,却又经常在媒介技术的迅速扩张下演变为被动无意识的“群氓”对青少年粉丝而言,偶像崇拜几乎是其成长过程中必经的一个心理阶段,在某种意义上弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失,起到了一定的积极作用然而,伴随着粉丝的扩张,我们也看到,诸如情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为也充斥于青少年粉丝行为中对青少年粉丝而言,他们对媒介所传递的信息和所呈现的现实缺乏辩证的认识和思考由此,很容易“跑偏”要想对青少年粉丝进行引导,就必须借助于媒介素养教育来实现这一目标媒介化社会来临后,媒介素养被誉为是和“科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质”对青少年粉丝的引导,既要着重培养青少年粉丝对媒介中偶像的分析能力和批判意识,还要引导他们积极广泛地参与到媒介传播中来,参与多元化的媒介实践首先,学校是媒介素养教育的主要阵地学校应该把媒介素养纳入基础的正规教育体系根据小学、中学以及大学学生的不同情况,分阶段、有重点地开展媒介素养教育,以此提高学生对媒介世界中偶像的批判认知能力譬如,可以在分析信息这一授课环节加强对偶像文本的分析,教师可以与学生一起观看偶像的作品、访谈、广告等,在共同的讨论中帮助学生从媒介分析的角度理解偶像,对偶像做出更为客观的判断,全方位地认识偶像其次,家庭也应参与媒介素养教育家长在面对拥有粉丝身份的孩子时,应在跳出“保护主义”倾向的前提下,充分了解孩子的心理状态,全面认识孩子所崇拜的对象家长可以让孩子多接触媒介中所呈现的正面的、积极的形象,为其讲解这些偶像人物是如何通过艰苦奋斗而获得成功的,以此激发孩子的上进心;同时,家长也可以让孩子了解社会上已发生的不良追星“惨剧”,让孩子能够真正体会到过度追星行为的负面影响;此外,父母应适当参与孩子的媒介使用行为制定合理的媒介使用时间表,同时鼓励孩子进行多样化的媒介参与逐步培养并发展孩子的多元兴趣,防止偶像崇拜成为孩子生活的“主旋律”最后,媒体也是开展媒介素养教育、引导青少年粉丝的重要力量对媒体而言,媒体在塑造偶像时应更加注重他们的道德品质,树立一些勤奋、乐观、坚强、向上的榜样,消解偶像的神秘色彩;应通过宣传明星所从事的公益活动来倡导一种积极、健康的人生观;媒体也不应忽视对科学家、学者、作家等杰出人物的报道,使这些人也能够成为青少年效仿的对象(摘编自蔡骐《媒介素养教育与青少年“粉丝”的引导》)材料二对于年轻人来说,“粉”什么、怎么“粉”就非常关键需要看到,不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象,将其等同于“缺乏理性”在现下,也有少数粉丝因对明星的狂热爱好而做出不良行为,如漠视隐私、扰乱秩序等这提示我们,对社会来说,要提高包容度,接纳和规范粉丝文化的发展,引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的“星”;对粉丝群体来说,形成健康的粉丝文化,有赖于每个人用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言要求自己给粉丝文化以正面引导,需要在深入了解这一群体的基础上,放大其积极的一面有人指出,相较以往,今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星对这一热情加以正面引导,有利于鼓舞年轻人通过对标偶像,增添“变成更好的自己”的动力有调查显示以90后、00后为主体的粉丝群体,受教育水平更高、自律性更强一个粉丝有可能是一名勤奋的公司职员,也可能是一位专业的摄影师、一位充满想象力的绘画设计师近年来,在各类粉丝群体中,粉丝们都表现出文明有序的自制力和良好的秩序感在社会层面,从关爱听力障碍的儿童到改善贫困山区儿童的学习环境,从为城市的清洁工们送上免费午餐到捐赠爱心图书,粉丝们带来的正能量逐渐呈现和放大,得到了人们的认可让‘爱豆’(粉丝对偶像的称呼)和我们一起变得更美好”粉丝们的心声,也要求明星用更高的标准要求自己,真正成为年轻人在各方面的“偶像”比如,有的明星鼓励粉丝多读书、读好书,使阅读成为越来越多年轻人的习惯,也让名人名著被更多年轻人喜爱;有的明星带动粉丝学习中华传统文化,使传统文化被年轻群体熟知和传播;还有的粉丝在明星的带动下,参与到环保、公益等公共事业中去,让人们感受到充满温暖和阳光的粉丝群体力量等等期待更多粉丝借由共同喜爱的偶像聚集在一起,营造更多彩的娱乐景观、形成更丰富的文化生态(摘编自周珊珊《营造健康向上的粉丝文化一一粉丝群体如何贡献正向价值》).下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.青少年粉丝富有主动创造的激情,因此在媒介化社会中容易产生情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为B.青少年粉丝偶像崇拜本没有错,但如果对媒介缺乏辩证的认识和思考,就容易因对明星狂热爱好而做出不良行为C.对于青少年粉丝而言,随着时代发展,追星方式也在变化,有“参与式”“陪伴式人们可以此为契机正面引导D.青少年粉丝群体能有文明自制力,讲究良好的秩序,积极参与社会公益事业,传递正能量,如此种种,值得点赞.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在某种程度上,偶像崇拜有一定的合理性,也许弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失,我们不能对粉丝群体持完全否定的态度B.学校开展媒介素养教育要根据学生的不同年龄、不同学历,分阶段、有重点地进行以此提高学生对媒介中偶像的批判认知能力C.对粉丝加以正面引导,鼓励他们对标偶像,提高自己,他们就会变得勤奋、专业、充满想象力,逐渐成为对国家、社会有用之才D.有些明星对自己严格要求,他们正确的行为、善良的举措感染了粉丝,使粉丝培养了好的习惯,营造出好的氛围,形成了良性粉丝文化.下列各项中,不适合用来对青少年粉丝群体进行媒介素养教育的一项是()(3分)A.钟南山院士敢医敢言,勇于担当,在非典型肺炎和新冠肺炎疫情防控中,挽救了无数生命,做出巨大贡献,荣获“共和国勋章”B.中国女排运动员朱婷胸怀梦想,刻苦训练,顽强拼搏,率队夺得女排世界杯冠军,并蝉联世界杯MVP成为家喻户晓的明星月12日这一天,周润发、黄晓明等影视明星带领粉丝们一起植树造林、美化环境,阳光帅气的样子在劳动时更加有魅力D.某自媒体平台为了吸引粉丝和流量,同时追求经济利益,邀请网红明星代言产品,广大粉丝崇拜“爱豆”,不惜重金打赏购买.如果你是一名粉丝,请结合材料二的相关内容,谈谈你希望你的偶像在哪些方面展现出偶像的正面形象,这些正面形象对粉丝会产生怎样的积极影响(4分).在对待“粉丝”的态度上,材料一和材料二的侧重点有什么不同请结合材料谈谈你的看法(6分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题溟池毕飞宇臭水坑被修理一新,边上做了石头驳坡护岸工程水泥沿着石头的缝隙抹出了弯弯曲曲的线条,又整齐又变动四周种了花卉,每隔十五米就设一张水磨石凳根据教导主任的提议,水坑的西北一一东南对角线分别安装了两盏路灯池内重新贮上自来水,一到晚上路灯的倒影就在池子底下炯炯有神,说不出的幽静与坦荡要不要种荷花这时候提出这个问题显然是顺理成章的只要有问题,当然就会有赞成派与反对派,这也是顺理成章的工会的申主席是荷花派种荷花没有什么不妥,可以找出一千个相应的理由但申主席赞成的事,办公室主任就要反对,这就有了反荷花派那些不赞成种荷花认为可以种其他水生植物的人,就形成了第三种力量一一非荷花派不种荷花也可以找出相应的一千个理由几千个理由一对垒,事情便僵住了但办公室主任最后摊牌了“再种荷花,挡住了视线,水池边上再出现事情谁负责?”这一巴掌击中了荷花派的天灵盖荷花派负不起这个责非荷花派同样负不起这个责非荷花派很快改变了初衷,立即加入反荷花派的行列中来人们看到了办公室主任眼睛里头的严肃神情,那里头不仅有“某些具体的事情”,甚至还有某些“不具体”的事情这样的大责任谁负得起来?申主席拂袖而去,临走前丢下了句没用的狠话“我不管了,你们看着办”办公室主任陷在沙发里,开始摆动他的小腿他的小腿是他的旗帜,一遇上胜利就会在阵地的前沿呼啦啦飘扬办公室主任说“不种荷花,也就不能再叫荷塘集思广益,大家一起想个名字”有人提议,天鹅湖好,诗情画意有人说桃花源更好些,听上去雅但立即就有人反对了,说俗,雅名被用得通常了,比俗的更俗一个年轻的老师大声说,干脆叫钓鱼台吧大伙听了便哄笑,主任说“严肃点!”为了配合表情的严肃,他把嘴抿上了但抿完之后有一颗门牙还露在外面,就翘起上唇,又抿了一回主任最后请语文组的老师倪老师谈谈倪老师不拿主意,一上来竟背诵了一段古文,是《庄子》里的《逍遥游》倪老师从“北溟有鱼”一段背诵到“不知其几千里也”倪老师解释说,这是学校,造就人才的,人才就是《庄子》里头的鳏鹏,既然蛆鹏来自“北溟”,臭水坑当然叫“溟池”最好了大伙都说贴切,可以这么定的但语文组的另一位老师荀老先生突然发话了他想掉烟头,笑着说“怎么能叫池’呢,古语说,方为池,圆为塘,倪老师不会不知道吧臭水坑不上规矩,不见方圆,怎么能叫‘溟池?不通倪老师一脸尴尬,说“本来就是打个比喻,是个意思”荀老师正色说“这是师范,一字一句讲究的是示范性,马马虎虎那怎么行?”主任接过话,说“这要什么紧,过去不圆可以叫荷塘,现在不方称作溟池,这不是将错就错三十年河西,三十年河东嘛就这么定了,叫溟池”接下来就是立碑,立碑是一件大事,谁来书写就成了大问题自古人因碑传,碑因人传,虽说寥寥数字,好歹也有“立言”的意思,那可是“三不朽”的要义,草率不得的倪老师的行书不错,但“溟池”的名字是他起的,再让他书写,有点独吞了,摆不平荀老师有一手好欧字,可是荀老师坚持“不通”,不肯命笔其他能写毛笔字的都知道这点过节,一起不肯“献丑”了办公室主任当机立断,请电脑打字员在微机上做了“溟池”两个字,圆头体,一身的和气生财,两个字被刻在了石碑上,说不出的别扭立碑时许多人都说,其实也不错,蛮有新意的荀老师那天微笑了一个下午,直到晚上关上了房门,荀老师才把脸拉下来,对他的妻子说出了四个字:狗屁不通溟池装上了路灯,装上了石凳,立了碑溟池的故事全部结束(节选自毕飞宇《好的故事》).下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是()(3分)A.小说第二段写“种不种荷花”的争论,颇具戏剧性,也为后文池塘“命名”埋下伏笔B.工会主席作为荷花派因怕担责任不得不放弃原有主张心甘情愿地支持反荷花派C.小说着意叙写“溟池”命名之争和“立碑”书写之让,顺应情节发展,凸显人物形象D.这篇小说篇幅不长,故事简单,以第三人称全知视角叙述,显得灵活自由、客观冷静.文中画线部分在人物形象塑造上有重要作用,下列理解不正确的一项是()(3分)A.“陷在沙发里,摆动小腿”,传神的动作描写刻画了办公室主任“取胜”后的得意之oB.把“小腿”比作“旗帜”,“在胜利阵地的前沿飘扬”,暗含作者对办公室主任的讽刺c.简短的语言“严肃点!”照应上文“严肃神情”,表明他是一个不苟言笑、严谨认真的人I).两次“抿嘴”的细节描写,令人忍俊不禁,又感到厌恶,刻画出办公室主任的滑稽可笑.小说开头写“东南对角线两盏路灯”的细节,结尾又写“溟池装上了路灯”这样写有什么作用请简要分析(4分).周作人先生认为小说是“人的文学”,小说家重在借助小说剖析复杂的人性这篇小说揭示了怎样的人性请简要说明(6分)能力题组阅读下面的文字,完成1-5题材料一传统儒家思想主张一切认知活动都有其身体基础而身体为社会文化价值所渗透由此先秦儒家在身体训练中注重心的主导作用,提倡礼的节制,充满自省、自律的意味考究《说文解字》,“身”在中国思想中狭义表示躯体,广义表示摄心、气、形而为形神相合、身心一体的生命整体儒家认为,人的身与心是浑然一体的,言身必称心,称心必言身,二者不可分割“我未见好仁者,恶不仁者好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身”孔子认为这种仁心与躯体相辅相成时便有利于人的健康长寿,即“仁者寿”“大德必得其寿”o郭店楚简(郭店一号楚墓Ml发掘出的竹简)《五行》中把“仁”写为,意为道德必须在身体上体现出来,其轨迹可由心而身,也可由身而心孟子把身心之学往心为主宰的方向发展,他一方面说“尽其心者……所以事天也”,又说“形色,天性也惟圣人然后可以践形”,指出心的知性、知天的道德功能可以充实浮现于人的身体,“践形〃是心的涵养经由身体的外在显示孟子还说,“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,碎然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻”以心为本,以身为末,这种生理存在与道德存在浑然融合会呈现出崇高的生命气象为了达到“身心一体”,儒家注重身体的教育,我们广义上俗称为“体育”,其更多体现为以心为主导的德性修养“子不语怪、力、舌L、神”,先秦儒家话语对于力量、力气通常是持批评和否定态度的儒家认为力先天是有差异的,所以孟子言“力不能胜一匹雏,则为无力人矣……是亦为乌获而已矣”,人的力量不应作为炫耀和竞争的资本真正值得炫耀的资本在于“德”,所以孟子说“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,心悦而诚服也”,荀子也说“君子以德,小人以力,力者德之役也”而在身体训练中,如果“心”暂时性缺位,这些身体运动便失去了其应有的正当性孔子主张要以礼挖掘身体的伦理维度“诸候之射也,必先行燕礼;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒之礼故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也”孟子在谈论田猎活动“驰骋畋猎,令人心发狂”时,也提出要“范我驱驰”,即驾车要合乎规范,不能一味以获得猎物为目的而从心所欲以“礼”为规范的身体训练,投射到政治层面,便是儒家追求的长幼有序、尊卑分明的治国理念“弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤武不能以必胜也”荀子更是直接把治国与射、御等活动相联系,认为汤武能成就霸业在于遵守中庸和谐之礼的精髓,获得士兵和百姓的共同支持传统儒家将身体视为心、形、气等多种层面构成的身体系统儒家身体观将运动纳入仁、礼的德治理论体系中,将射、御项目列为六艺科目,有着不容忽视的历史意义和文化意义(摘编自韩洋《身心之仁与儒家的“体”育观》)材料二全民健康生活是新时代社会体育的首要伦理价值追求培养青少年体质健康、身心健康、人格健康是新时代学校体育的价值追求,引领健身生活方式、提升人民健康生活水平是新时代竞技体育的价值追求这一切都有着崇高的理想追求习近平总书记在《之江新语》中指出“人,本质上就是文化的人,而不是物化’的人;是能动的、全面的人,而不是僵化的、单向度的人”针对人的“物化”和“单向度”现象,新时代中国把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,把实现人的本质当作共产主义的最高理想马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”体育发展也经历了从“服务神”到“服务人”的转变过程公元前776年古希腊人为了表达对奥林匹克众神的虔诚和敬仰,举办了古代奥林匹克祭奠公元394年罗马皇帝狄奥多西推崇基督教禁欲主义,停办古代奥林匹克祭奠1894年,12个国家在巴黎联合决议复兴奥林匹克运动,现代奥林匹克运动这才彻底摆脱了宗教禁欲思想的束缚奥林匹克主义认为体育运动能提高人的体质、才智和意志品质,创造一种使人们在锻炼中寻求乐趣的生活方式,它促进和建立一个维护人的尊严的和平社会在顾拜旦看来,奥林匹克运动不仅仅是人类物质文化和精神文化的载体,本质上说竞技体育就是人的生存方式竞技体育不仅追求身体的强健有力还承载着积极、进取、拼搏的人生态度现代体育把人的力量与人本精神高度融合在一起,把精神与肉体统一起来,肯定人身体运动的基础价值,促进人的全面发展,是名副其实的人生实践哲学奥林匹克主义的中心思想与新时代人民的健康理念异曲同工,都以人本主义为原则,以服务人的健康生活为价值追求由此,我们现在提出健康是人生活的出发点,是“新时代人民幸福生活”的首要条件,是一种人身自由,在一切自由中首屈一指健康理念成为统领新时代中国体育事业发展的首要伦理价值它贯穿于新时代体育事业发展的动机、过程和结果之中,在新时代,它不仅使体育的对象发生变化,同时它还在服务对象之中实现自己的统领,这个目的是新时代体育发展自己设定的,作为规律决定其行为的动机、过程和结果(摘编自赵金国、龚正伟《健康新时代中国体育的首要伦理价值》)L下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.传统文化用心、气、形的融合来解释“身”的生命整体意义,儒家继承并发扬了这一思想儒家认为射、御项目不能一味地以射中、快速为目的,但将其纳入“六艺”还是表明他们对体育的重视C.顾拜旦说竞技体育本质上是人的生存方式,这和竞技体育能实现人的本质的理念是一致的D.人本主义体育观修正了对人的本质的片面理解,以全民健康生活作为首要伦理价值是时代的进步根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)A.孟子强调通过“四体”表现内在的“心性”,这和他反对炫耀“力”的观念是相互矛盾的B.孔子用礼来挖掘身体的伦理维度,这与传统儒家“体育”的意义在于化育身体是一致的C.现代体育更加重视身体强健的作用,竞技体育对力量和速度的追求体现了人本主义思想D.健康是人身自由中最重要的,传统儒家对德性的偏爱无法使人健康,因而无法实现人身自由结合材料内容下列说法最能支持“全民健康生活是新时代社会体育的首要伦理价值”观点的一项是()(3分)A.非困苦其身体,则精神不能自由然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也(蔡元培)B.力学所以论用力之方向、时间、速度等,使人体之各种运动合于力学之公式及定理(吴蕴瑞)C.学生是学习人生之道的人学以厚生则可;学以伤生是断断乎不可的(陶行知)D.吾人为中华民国国民,应有健全之身体与精神,方可为社会服务,荷国家于肩(陈嘉庚)请简要分析材料一的论证思路(4分).请从身体和精神关系的角度阐明新时代体育健康理念对传统儒家体育观的继承与发展(6分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题34个鸡蛋李暖暖从家里跑了李暖暖是跟她爸爸赌气走的,原因很简单,她已经快混完大学,拿到毕业证了,理所当然地要求她有着显赫身份的爸爸给她找一份好工作李暖暖的爸爸说,你做梦吧李暖暖去的地方,是甘肃省和青海的交界那也不是李暖暖盲目跑去的,学校早就动员他们去西部做志愿者,李暖暖只是一赌气报了名而已终于,在李暖暖她妈也就是我二婶的要求下,我决定趁着出差的机会去看看她可以想像我带的行李有多重,大包小包的包裹里,竟然还有果冻和巧克力李暖暖的妈说“这是李暖暖最爱吃的”没办法,我就拖着几个大袋子上火车,下火车,转大巴,下大巴,再转小公共汽车,结果还要步行三公里是土路,刚刚下过雨,泥泞得根本抬不动脚碰到一个赶着毛驴车的男人听到我找李暖暖,二话没说就把我的人和袋子全都放在毛驴车上半个小时后,他将我带到了那个小镇子很小很小的镇子,只有一条街道,两旁的房子低低的旧旧的,男人指着一个低矮围墙围起的院子说,那就是学校下课了,孩子们跑出来,男人跟一个孩子说了什么,那个穿着补丁衣服的小男孩飞快地跑向教室,拉了一个女孩出来女孩穿着简单的黑色纯棉T恤和黑色牛仔裤,乌黑的头发短而整齐她抬起头来看我那个瞬间,我心疼了我不到23岁的妹妹李暖暖,黑了,瘦了,她还剪掉了一头自己最最喜欢的长头发以前的李暖暖,天天穿得怪异而艳丽,喜欢那些小首饰,曾经在一只耳朵上戴过四个耳饰,为此差点儿被她爸赶出家门……而现在的她,素面朝天,极其简约李暖暖在呆了片刻后大喊一声,一把抱住了我等她终于从我怀里抬起头,我看到她哭了那天下午,李暖暖在镇子最好的一家饭店招待我,还有她的三个学生李暖暖说,他们是班里最穷的孩子,可能只有春节的时候才能吃上一顿肉那顿饭,我几乎吃不下去,只陪她一起看着孩子们狼吞虎咽我说再要两个菜,被李暖暖制止了,她小声说“我不想他们知道别人可以生活得很优越,不想让他们早早地为此而自卑”吃过饭,李暖暖叮嘱几个孩子回家,然后我们问了她的宿舍李暖暖说,这是全校最好的房子,窗子是玻璃的墙壁显然是刚刷过不久,不均匀的白色石灰覆盖不住曾经的许多污渍“暖暖,”我说,“反正也快半年了,你跟我回去”她摇头,很坚决地摇头,“不行,我答应了这些孩子,一定把他们送到初中”原本,李暖暖和她爸爸赌气,非要去个最穷的地方,以折磨自己来惩罚他结果她就来了,但她还没放下行李就后悔了她没见过这么穷的地方,还有那么破的教室,那些教室的窗子,竟然冬天全都堵上,夏天全部敞开,根本没有玻璃还有那些孩子,都那么脏兮兮的……李暖暖当时就想走了,但她没有走掉,因为所有孩子的家长,竟然都在那里等她,那些面容卑微的家长,是为了给她,一个愿意来教他们孩子的老师鞠躬的当那些乱蓬蓬的脑袋一齐低下去,李暖暖的脚就走不动了,就被钉在了那里,花白头发的校长拿过了她的行李……李暖暖的班里有32个学生,从她第一天上课的时候,第一排的第一个孩子,拿了一个鸡蛋给她,第二天第一排第二个孩子也拿了一个鸡蛋给她,那是个羞涩的男孩,给她鸡蛋时脸红红的,不说话……结果32个孩子每天都轮流给她拿鸡蛋直到有一天,在她收到第34个鸡蛋的那天,那个羞涩的不说话的男孩的奶奶找到学校告状,说孙子偷拿家里的鸡蛋,她才知道了真相为了留住她,那些孩子商定,每天送她一个鸡蛋那天,她在牛奶和巧克力中长大的李暖暖,抱着那个羞涩的不说话的男孩放声大哭……晚上,我和李暖暖在屋里分那些果冻和巧克力,她分得非常仔细,专注的样子很像是一个给孩子分食物的母亲在车站,李暖暖一直叮嘱我,回去要给她集资,没钱东西也行,给什么要什么然后,依旧怨怨地说“跟我爸要,就说我要20万赎身”我答应着,心里始终酸酸的她爸说,等到暖暖回来,我要让她去她想去的地方……临走,我把这话传给李暖暖,她笑呵呵地说,这老头,我原谅他了(有删改)
6.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()(5分)A.小说以细腻、生动的笔触,叙述了大学生李暖暖的一段支教经历,娓娓道来,情节看似简单,但蕴含着一种温暖人心的正能量B.李暖暖制止“我”再点两个菜,突出她心思细密的特点,表现了她对学生的深远之爱,也反映出她对社会存在不公有清醒认识C.文中用语言、肖像、动作等描写以及对比手法来刻画李暖暖的形象;她要父亲拿20万来为她赎身主要为了改变当地的教学条件D.文章标题简洁醒目,吸引读者;“34个鸡蛋”是文章的线索,饱含着孩子们对李暖暖的热爱,感动了李暖暖,使她决心留下来E.本文立意深刻,现实性强,谋篇布局主要扣住当前社会青年人心理成长过程中的叛逆问题,又涉及父母对孩子如何教育的问题.小说第五段写到了“我”去看李暖暖时的路途境况,这样写有什么作用请简要分析(4分).李暖暖有哪些性格特点请简要分析(4分).关于这篇小说的创作意图,有人认为抒写的是师生情的真挚,有人认为反映的是青年人的成长请结合全文,谈谈你的观点和具体理由(6分)2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析(第235练)基础题组现代文阅读I.(3分)A(强加因果,“主动创造的激情”不是“负面行为”产生的原因).(3分)C(“就会变得”错误,材料中说“有可能”).(3分)D(“进行媒介素养教育”要正面引导,故选D).(4分)正面形象:个人修养方面一一积极阳光、富有内涵;文明自制、秩序良好;社会责任方面一一关爱他人,投身公益,丰富生态积极影响阅读学习,能传播正能量;融入社会,热心公共事业评分建议:正面形象每点1分,积极影响每点1分,意思对即可.(6分)
①材料一和材料二都认为要对青少年粉丝进行正面的引导,并且都主张借助于多方面的力量进行引导
②材料一侧重谈“要想对青少年粉丝进行引导,就必须借助于媒介素养教育”
③材料二侧重谈“营造健康向上的粉丝文化,引导粉丝群体贡献正向价值”现代文阅读II.B(“心甘情愿地支持”错)
7.C(办公室主任的严肃是故作姿态,摆架子).(4分)
①开头借助“东南对角线两盏路灯”这一细节,描绘出环境的幽静,其中“炯炯有神”“坦荡”运用拟人手法,与后文人们的各种“争论”“不坦荡”形成对比,增强故事的戏剧性
②结尾写“溟池装上了路灯”,照应文题,呼应开头,使得文章结构完整,产生一种回环之美评分建议:每点2分,意思对即可.(6分)
①明哲保身的处世态度;
②表里不一的双重人格;
③互相倾轧的工作现状评分建议:每点2分,有独到的发现和个性化的思考,酌情给分能力题组现代文阅读I【解析】A项,“用心、气、形的融合来解释,身,的生命整体意义”不能简单理解为是儒家从传统文化中继承并发扬的,这种理解也是儒家文化的一部分材料一第2段用《说文解字》来解释“身”的生命整体意义,《说文解字》是东汉许慎编写的,时代也稍晚于儒家思想的产生引用材料不能支持这个结论故选A【解析】A项,把握观点态度有误孟子强调通过“四体”表现心性,这与他反对炫耀力的观点是一致的,都表现了重德的思想C项,把握观点要点有误“现代体育更加重视身体强健的作用”不够客观全面,现代体育突出身体锻炼和人格健全的全面发展;”竞技体育对力量和速度的追求体现了人本主义思想这一说法也不够客观全面,偏向于竞技体育的“技”的层面D项,把握观点、推断结论有误儒家对德性的重视并不能推出“无法使人健康”甚至“无法实现人生自由”的结论从逻辑上说,重视此点并不等于一定会偏废彼点故选B【解析】A项,重在论证体育锻炼的作用与目的B项,重在论证体育科学对体育锻炼的指导作用C项,强调学生要注重身体健康,不要因为单纯追求学业而伤害身体,要把握好生命的完整要义D项,从国民身份的角度阐述健康身体与精神的价值与意义,更符合题目中“全民健康生活”的意义.【参考答案】
①全文按照“总一分一总”的结构展开论证;(1分)
②文章首段阐明观点,指出儒家身体训练受到“心”和“礼”的约束接着以大量事实分别从“仁心”和“礼制”两个方面论证受约束的原因和目的最后指明儒家身体观有其历史价值和意义(3分)【解析】分析文章思路,首先要弄清文章的结构本文开篇提出观点“先秦儒家在身体训练中注重心的主导作用,提倡礼的节制,具有自省、自律的意味”接着第2〜4段用事实论说儒家是怎样突出心性在身体训练中的主导作用的,第5段阐明儒家身体训练以礼节制的原因和目的最后一段归结全文,肯定这种思想的历史和文化意义结构上呈现“总一分一总”的形式.
①新时代体育观继承了儒家对身心全面发展的重视
②新时代体育观超越了传统儒家服务礼制社会的化育身体观,突出身体健康对于精神自由、幸福的人本价值意义
③身心的全面发展是其发展脉络,时代的发展是其内涵变化的依据(每点2分,其他合理答案酌情给分)现代文阅读II.解析5分多选不给分C项“反映出她对社会存在不公有清醒认识”的理解有些牵强;D项“34个鸡蛋是文章的线索”的表述不恰当,是重要情节E项对谋篇布局的分析错误,主要扣住青年在经历磨练后,逐步成长成熟;说“父母对孩子如何教育”不恰当答案答C给3分,答A给2分,答B给1分,答D、E不给分.参考答案
①写出交通的不便和路途的遥远,暗示暖暖所在镇子学校的破旧;
②为下文暖暖朴素简约、坚强执着的形象作铺垫;(或答引出下文暖暖朴素简约、坚强执着的形象)
③为揭示主旨创设条件,正是艰难环境的磨炼使暖暖成长成熟(4分每点2分,意思对即可若学生答“吸引读者或引起读者阅读兴趣”给1分只答套语不作分析给一半分).参考答案
①任性、直率与父亲赌气从家里跑出去,想折磨自己惩罚父亲;要父亲给20万为自己赎身等
②执着、坚强在穷困的地方教书,变得朴素;坚持要将学生送到初中才走
③关爱、体谅他人想离开看到家长的鞠躬走不动;带学生一起吃饭能顾及孩子自尊,给孩子分食物;原谅父亲(4分每点2分,意思对即可,每一点中要有内容分析,内容分析有一点即可).参考答案观点一我认为小说反映的是青年人在经历磨练后的成长
①对父亲态度的变化由原来赌气离家,想折磨自己惩罚父亲,到最后原谅老人
②自己由个性到朴素原来长头发,穿着怪异艳丽,喜欢首饰,到现在头发短而整齐,穿着朴素
③做事认真,顾及心理决心把学生带到初中;带学生吃饭能顾及孩子自尊;分食物像母亲观点二我认为小说抒写的是在艰难教学中师生情的真挚
①老师热爱学生带学生吃饭能顾及孩子自尊;决心把学生带到初中;分食物像母亲
②学生热爱老师,学生为留住老师,每天给老师送一个从家里偷来的鸡蛋,老师感动大哭
③为改善教学条件,暖暖让我给她集资,要他父亲拿钱来赎身;学校给暖暖最好的房子,家长都尊敬她(8分观点明确给2分,理由充分,给6分,每一点2分,意思对即可,有其他观点和理由,合理也可,如答“表现的是人间爱的颂歌”,从家庭中父女情、母女情,从师生情,从家长对老师的情感等方面来谈也可以不求面面俱到)。